什麼是起興

導語：起興是古代詩歌中一種常見的創作手法，那麼這種詩歌創作手法有什麼特別呢?一起來了解一下吧!

起興，又叫“興”。“興者，先言他物以引起所詠之辭也”( 朱熹《詩集傳》)。就是說，先說其他事物，再說要說的事物。它一般用在詩章或各節的開頭，是一種利用語言因素建立在語句基礎上的“借物言情，以此引彼”的藝術表現手法，它有起情，營造作品氣氛，協調韻律，確定韻腳和音步，拈連上下文關係等的作用。運用起興手法還可使語言詠唱自由，行文顯得輕快、活潑。

釋義：(1).詩歌表現手法之一。謂由外界環境觸發詩興文思。

【出處】：《詩·周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家” 宋 朱熹集傳：“故詩人因所見以起興，而嘆其女子之賢，知其必有以宜其室家也。” 明 馮夢龍《邯鄲夢·行宮望幸》：“勞你有個歌兒，將月兒起興，歌出船上事體，每句要彎彎二字，中兩句要打入帝王二字，要個尾聲兒。”

【示例】：清 姚際恆《詩經通論·詩經論旨》：“興者，但借物以起興，不必與正意相關也。” 朱自清《中國歌謠·歌謠的修辭》：“比亦常代起興作用。”

釋義：(2).上勁，起勁。

【出處】：於伶《七月流火》第四幕：“剛跟敵人鬥出點名堂，所謂戰鬥正酣，殺得起興，下火線，不甘心!”

再解：“起興”，“起”是開頭，“興”是先言他物，以引起所詠之詞。這種手法是“借物托起，因物聯想，觸景生情，借題發揮”。但所“興”之事物，必須要與所詠之事情有必然的聯繫。不能“東一榔頭，西一棒子”毫無牽連。

如

傳統山歌：

門前喜鵲叫喳喳，

唔知阿哥哪日來;

妹好燉好接風酒，

妹好煎好迎春茶。

詩經·關雎·先秦

關關雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

新山歌如;

一樹金桔滾滾圓，

如今農家生活甜，

食衣住行樣樣好，

閒暇旅遊逛樂園。

木蘭詩

唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。

這兩首頭一句都是“起興”的`。在這裏與所說的事物雖沒有明顯相似、相關的關係，但卻隱有某種聯繫，這是起興最一般的用法，放在詩章的開頭，在結構上起了轉接作用，這種轉接作用，是通過起興句，借合於詩人感覺或意識到的外界其他事物先開一個頭，而後才引向要說的主體事物。象第一首和第二首開頭都先描寫歌者或詩人所見景象，而這景象又暗合詩意，“喜鵲”本是喜事的象徵，暗合了主人公阿妹的盼望喜到來(郎上門來)的心理;而後首頭句卻是豐收景象的描繪，既然豐收，哪個不樂，誰個不喜?金桔本身是甜的，但此時卻甜到了農家主人的心窩裏，人逢喜事精神爽，於是就有了閒暇旅遊的風情了。