春秋三傳包括哪些

《春秋三傳》：是《左氏春秋傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》的合稱。《春秋》經文言簡義深，如無註釋，則無法理解。註釋《春秋》的書，有左氏、公羊、穀梁三家，另有鄒氏、夾氏二家，早在漢朝即已失傳。所以自漢至今，學者僅僅憑藉“三傳”研讀《春秋》。《春秋》是記事的，後多散佚，僅留下孔子整理的魯國《春秋》，漢代有重新編撰整理的“春秋三傳”，即《公羊傳》《穀梁傳》《左傳》，且都是編年體史書。

　　左傳

《左傳》原名《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。舊時相傳是春秋末年左丘明爲解釋孔子的《春秋》而作。《左傳》實質上是一部獨立撰寫的史書。它起自魯隱公元年(前722年)，止於魯悼公十四年(前453年)，以《春秋》爲本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經典之一。

它是記錄春秋時期社會狀況的重要典籍，工於記事，長於記人。內容多取材於王室檔案、魯史策書、諸侯國史等。記事基本以《春秋》魯十二公爲次序，內容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弒等，對後世史學、文學都有重要影響。主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規範、典章制度、社會風俗、民族關係、道德觀念、天文地理、曆法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。

　　公羊傳

《公羊傳》亦稱《春秋公羊傳》、《公羊春秋》，是專門解釋《春秋》的一部典籍，其起止年代與《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其釋史十分簡略，而着重闡釋《春秋》所謂的“微言大義”，用問答的方式解經。

　　穀梁傳

《穀梁傳》又稱《穀梁春秋》、《春秋穀梁傳》。是爲《春秋》作註解的儒家經典。傳說孔子的弟子子夏將這部書的`內容口頭傳給穀梁赤(一名穀梁俶，字元始)，穀梁赤將它寫成書記錄下來，但實際上這部書的口頭傳說雖然早已有了，但其成書時間是在西漢。

它以語錄體和對話文體爲主，用這種方式來註解《春秋》，它是研究儒家思想從戰國時期到漢朝演變的重要文獻。

　　意義

讀春秋，必須讀三傳，然三傳文辭不加註解也讀不明白。自漢至清，註解傳文，或研究其要義者，多得不勝枚舉，但基本的註解應該是十三經裏的註疏。左傳，晉杜預注，唐孔穎達疏。公羊傳，漢何休注，唐徐彥疏。穀梁傳，晉範寧注，唐楊士勳疏。

三傳註疏各有凡例，依例研究經傳，自得其便，但不能偏執一家，自以爲是。一部春秋是孔子的傑作，孔子的學問包羅萬象，春秋的含義何嘗簡單。所以，研讀春秋，不但不能以今古文任何一家自限，更應探求於易禮詩書，始能窺測聖人的真意。