《管子》輕重甲第八十大綱
桓公曰：“輕重有數乎?”管子對曰：“輕重無數，物發而應之，聞聲而乘之。故爲國不能來大下之財，致天下之民，則國不可成。”桓公曰：“何謂來天下之財?”管子對曰：“昔者桀之時，女樂三萬人，端譟晨，樂聞於三衢，是無不服文繡衣裳者。伊尹以薄之遊女工文繡篡組，一純得粟百鍾於桀之國。夫桀之國者，天子之國也，桀無天下憂，飾婦女鐘鼓之樂，故伊尹得其粟而奪之流。此之謂來天下之財。”桓公曰：“何謂致天下之民?”管子對曰：“請使州有一掌，裏有積五窌。民無以與正籍者予之長假，死而不葬者予之長度。飢者得食，寒者得衣，死者得葬，不資者得振，則天下之歸我者若流水，此之謂致天下之民。故聖人善用非其有，使非其人，動言搖辭，萬民可得而親。”桓公曰：“善。”
桓公問管子曰：“夫湯以七十里之薄，兼桀之天下，其故何也?”管子對曰：“桀者冬不爲槓，夏不束柎，以觀凍溺。弛牝虎充市，以觀其驚駭。至湯而不然。夷兢而積粟，飢者食之，寒者衣之，不資者振之，天下歸湯若流水。此桀之所以失其天下也。”桓公曰：“桀使湯得爲是，其故何也?”管子曰：“女華者，桀之所愛也，湯事之以千金;曲逆者，桀之所善也，湯事之以千金。內則有女華之陰，外則有曲逆之陽，陰陽之議合，而得成其天子。此湯之陰謀也。”
桓公曰：“輕重之數，國準之分，吾已得而聞之矣，請問用兵奈何?”管子對曰：“五戰而至於兵。”桓公曰：“此若言何謂也?”管子對曰：“請戰衡，戰準，戰流，戰權，戰勢。此所謂五戰而至於兵者也。”桓公曰：“善。”
桓公欲賞死事之後，曰：“吾國者，衢處之國，饋食之都，虎狼之所棲也，今每戰輿死扶傷，如孤，茶首之孫，仰倳戟之寶，吾無由與之，爲之奈何?”管子對曰：“吾國之豪家，遷封、食邑而居者，君章之以物則物重，不章以物則物輕;守之以物則物重，不守以物則物輕。故遷封、食邑、富商、蓄賈、積餘、藏羨、跱蓄之家，此吾國之豪也，故君請縞素而就士室，朝功臣、世家、遷封、食邑、積餘、藏羨、跱蓄之家曰：‘城肥致衝，無委致圍。天下有慮，齊獨不與其謀?子大夫有五穀菽粟者勿敢左右，請以平賈取之子。’與之定其券契之齒。釜鏂之數，不得爲侈弇焉。困窮之民聞而糴之，釜鏂無止，遠通不推。國粟之賈坐長而四十倍。君出四十倍之粟以振孤寡，牧貧病，視獨老窮而無子者;靡得相鬻而養之，勿使赴於溝澮之中，若此，則士爭前戰爲顏行，不偷而爲用，輿死扶傷，死者過半。此何故也?士非好戰而輕死，輕重之分使然也。”
桓公曰：“皮、幹、筋、角之徵甚重。重籍於民而貴市之皮、幹、筋、角，非爲國之數也。”管子對曰：“請以令高槓柴池，使東西不相睹，南北不相見。”桓公曰：“諾。”行事期年，而皮、幹、筋、角之徵去分，民之籍去分。桓公召管子而問曰：“此何故也?”管子對曰：“槓、池平之時，夫妻服簟，輕至百里，今高槓柴池，東西南北不相睹，天酸然雨，十人之力不能上;廣澤遇雨，十人之力不可得而恃。夫舍牛馬之力所無因。牛馬絕罷，而相繼死其所者相望，皮、幹、筋、角徒予人而莫之取。牛馬之賈必坐長而百倍。天下聞之，必離其牛馬而歸齊若流。故高槓柴池，所以致天下之牛馬而損民之籍也，《道若祕》雲：‘物之所生，不若其所聚。’”
桓公曰：“弓弩多匡?者，而重籍於民，奉繕工，而使弓弩多匡?者，其故何也?”管子對曰：“鵝騖之舍近，鵾雞鵠?之通遠。鵠鵾之所在，君請式璧而聘之。”桓公曰：“諾。”行事期年，而上無闕者，前無趨人。三月解?，弓弩無匡?者。召管子而問曰，“此何故也?”管子對曰：“鵠鵾之所在，君式璧而聘之。菹澤之民聞之，越平而射遠，非十鈞之弩不能中鵾雞鵠?。彼十鈞之弩，不得?擏不能自正。故三月解醫而弓弩無匡?者，此何故也?以其家習其所也。”
桓公曰：“寡人慾藉於室屋。”管子對曰：“不可，是毀成也。”“欲藉於萬民。”管子曰：“不可，是隱情也。”“欲藉於六畜。”管子對曰：“不可，是殺生也。”“欲藉於樹木。”管子對曰：“不可，是伐生也。”“然則寡人安藉而可?”管子對曰：“君請藉於鬼神。”桓公忽然作色曰：“萬民、室屋、六畜、樹木且不可得藉：鬼神乃可得而藉夫?”管子對曰：“厭宜乘勢，事之利得也;計議因權，事之囿大也。王者乘勢，聖人乘幼，與物皆宜。”桓公曰：“行事奈何?”管子對曰：“昔堯之五吏五官無所食，君請立五厲之祭，祭堯之五吏，春獻蘭，秋斂落;原魚以爲脯，鯢以爲殽。若此，則澤魚之正，伯倍異日，則無屋粟邦布之藉。此之謂設之以祈祥，推之以禮義也。然則自足，何求於民也?”
桓公曰：“天下之國，莫強於越，今寡人慾北舉事孤竹、離枝，恐越人之至，爲此有道乎?”管子對曰：“君請遏原流，大夫立沼池，令以矩遊爲樂，則越人安敢至?”桓公曰：“行事奈何?”管子對曰：“請以令隱三川，立員都，立大舟之都。大身之都有深淵，壘十仞。令曰：‘能遊者賜千金。’未能用金千，齊民之遊水，不避吳越。”桓公終北舉事於孤竹、離校。越人果至，隱曲薔以水齊。管子有扶身之士五萬人，以待戰於曲菑，大敗越人。此之謂水豫。
齊之北澤燒，火光照堂下。管子入賀桓公曰：“吾田野闢，農夫必有百倍之利矣。”是歲租稅九月而具，粟又美。桓公召管子而問曰：“此何故也?”管子對曰：“萬乘之國、千乘之國，不能無薪而炊。今北澤燒。莫之續，則是農夫得居裝而賣其薪蕘，一束十倍。則春有以倳耜，夏有以決芸。此租稅所以九月而具也。”
桓公憂北郭民之貧、召管子而問曰、“北郭者，盡屨縷之甿也，以唐園爲本利，爲此有道乎?”管子對曰：“請以令：禁百鍾之家不得事鞽，千鍾之家不得爲唐園，去市三百步者不得樹葵菜，若此，則空閒有以相給資，則北郭之甿有所讎。其手搔之功，唐園之利，故有十倍之利。”
管子曰：“陰王之國有三，而齊與在焉。”桓公曰：“此若言可得聞平?”管子對曰：“楚有汝、漢之黃金，而齊有渠展之鹽，燕有遼東之煮，此陰王之國也。且楚之有黃金，中齊有薔石也。苟有操之不工，用之不善，天下倪而是耳。使夷吾得居楚之黃金，吾能令農毋耕而食，女毋織而衣。今齊有渠展之鹽，請君伐菹薪，煮沸火水爲鹽，正而積之。”桓公曰：“諾。”十月始正，至於正月，成鹽三萬六千鍾。召管子而問曰：“安用此鹽而可?”管子對曰：“孟春既至，農事且起。大夫無得繕冢墓，理宮室，立臺榭，築牆垣。北海之衆無得聚庸而煮鹽。若此，則鹽必坐長而十倍。”桓公曰：“善。行事奈何?”管子對曰：“請以令糶之樑、趙、宋、衛、濮陽，彼盡饋食之也。國無鹽則腫，守圉之國，用鹽獨甚。”桓公曰：“諾。”乃以令使糶之，得成金萬一千餘斤。桓公召管子而問曰：“安用金而可?”管子對曰：“請以令使賀獻、出正籍者必以金，金坐長而百倍。運金之重以衡萬物，盡歸於君。故此所謂用若挹於河海，若輸之給馬。此陰王之業。”
