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晨鐘暮鼓的成語故事

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成語】晨鐘暮鼓

晨鐘暮鼓的成語故事

【拼音】chen zhōng mu gǔ

【解釋】暮:傍晚。晨:早晨。晚上打鼓,早上敲鐘,用以報時。比喻可以使人警覺醒悟的話,也形容時光的流逝。如陸游的百年鼎鼎世共悲,晨鐘暮鼓無時休。也指寺廟中早晚報時的鐘鼓聲指古時(漢魏除外)城內的報時法。亦特指金陵四十八景中的一景。

【近義詞】暮鼓晨鐘

【出處】唐;李鹹用《山中》詩:朝鐘暮鼓不到耳,明月孤雲長掛情。

【典故】古人劃一晝夜爲十二時辰,分別以地支(子醜寅卯)序之,每個時辰相當於今日的兩個小時。以圭表或銅壺測得時辰,便擊鼓報時,以便讓民衆知曉。但鼓聲傳的範圍有限,齊武帝( 483 年- 493 年)時,爲使宮中都能聽見報時聲,便在景陽樓內懸一口大銅鐘,改爲只在晚上擊鼓報時,首開先河。爲了使鐘聲傳播更遠,除了銅鐘越鑄越大之外,還建較高的鐘樓,與鼓樓相對,朝來撞鐘,夜來擊鼓。因爲晨鐘暮鼓這個詞條,諧音:臣忠目古,很多人以爲寺廟是早上敲鐘晚上敲鼓。其實不然,不論早晚,寺廟都既要敲鐘又要擊鼓。所不同的是,早晨是先敲鐘後擊鼓,晚上是先擊鼓後敲鐘。這是詢問了寺廟的高僧後得知的。晨鐘暮鼓與晨鼓暮鐘敲鍾擊鼓,確是古代的一種報時方式,但是並不在除夕之夜作爲除舊迎新之舉,而是每天早晚撞擊。在城樓響起鐘聲鼓聲,既可用來報時,也是城市管理的一種方式。佛教傳人,寺內也敲鐘擊鼓,則是集衆(僧徒)參禪的寺規。兩者性質是不同的。城樓報時,敲鐘擊鼓,歷朝歷代每有規定。如唐代實施晨鐘暮鼓,鼓響,城門關閉,實行宵禁;鐘鳴,城門開啓,萬戶活動。老百姓都習以爲常。白居易的弟弟白行簡所寫《李娃傳》提到:久之日暮,鼓聲四起。姆曰:‘鼓已發矣,當速歸,勿犯禁!一禁,即夜禁。鼓聲一響,街上就禁止行人,違者稱爲犯夜,要受拘禁。不過,在漢魏時期,報時方式卻是晨鼓暮鍾,恰恰與唐代相反。漢蔡邕撰《獨斷》記:鼓以動衆,鍾以止衆。夜漏盡,鼓鳴即起;晝漏盡,鐘鳴則息也。滴漏是古代計時器具,根據刻度分夜漏和晝漏。夜漏盡,乃夜時將盡,天將明;晝漏盡,則日時將盡,夜已臨。漢代擊鼓迎晨,是因爲鼓聲振奮,催人勞作。早在先秦時期,鼓已作爲壯音,出征先要擊鼓,如《詩經;邶風;擊鼓》所記的擊鼓其鏜,踊躍用兵。