王昭君千載琵琶作胡語大綱

自古“和親”的人不少，獨王昭君的事蹟，代代相傳，婦孺皆知，這是什麼原因呢?

漢高祖時，婁敬提出和親的建議，但呂后只有一女，不忍心將她遠嫁番邦，因此和親的計劃並沒有付諸實際的行動。

這中間還鬧了一個不大不小的玩笑，由於當時的匈奴單于對和親大感興趣，漢高祖劉邦死後，冒頓單于居然向呂后求婚，說什麼“孤僨之君，生於沮澤之中，長於平野牛馬之城，數至邊境，願遊中國。孤僨獨居，無以自娛，願以所有，易其所無。”這儘管褻瀆得不成體統，可由於漢政權的力量還趕不上匈奴，呂后無奈，只好以宗室女喬裝成公主嫁給冒頓，正式走上和親之路。

以後，西漢對匈奴和西域各國多漢和親，都以宗室郡主冒充公主下嫁番王，而王昭君卻是以民女的身份擔任和親的任務，事情便顯得非常突出，格外引起一般民衆的同情與關切，成爲家喻戶曉的一件大事，文人墨客也便多對她進行描述、吟詠、讚歎，使王昭君的事蹟廣爲流傳。

除了《漢書》、《琴操》、《西京雜記》、《樂府古題要解》等典籍，對王昭君的事蹟有詳細的記載外，歷代詩人詞客爲王昭君寫的詩詞，就有五百零三首之多，另外還有不計其數的小說、戲劇等等。

王昭君出生在著名的長江三峽中，一個叫秭歸的地方，這裏江水湍急，日夜咆哮，兩岸懸崖峭壁，怪石磷峋，戰國時這裏曾出過一位著名人物，那就是屈原。

王昭君出生時正值漢朝的輝煌盛世，百姓豐衣足食，但秭歸這裏比較荒僻，王昭君的父親，帶着兩子一女，和妻子一道，耕種小得可憐的幾塊山坡地，種些雜糧維持生計，仍然過着勉強溫飽的艱苦生活。有時還要替溯江而上的船隻拉縴貼補家用。

生活雖然清苦，但全家和樂，與世無爭，更重要的是能夠始終保持先人的傳統，沒有忘記她們也曾是受人尊敬的詩禮門第。王昭君有一個哥哥叫王新，有一個弟弟叫王颯，出力的活兒輪不到她，她除了跟着母親嫺習女紅之外，更在父親的督促下讀書習字，雖然生長在窮鄉僻壤，卻饒有大家閨秀的風範。