教士和鼬鼠範例

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。下面小編爲大家推薦兩則富含哲理的寓言故事，僅供參考與閱讀。

(一)教士和鼬鼠

國王大布沙林對哲學家白得巴說：“這個情況我已經聽明白了。請你舉例說明輕率孟浪不考慮後果者的情況。”

哲學家說：“遇事不慎重考慮，必然要懊悔。他就好比那把心愛的鼬鼠打死的教士一樣。”

國王說：“那是怎麼一回事?”

白得巴說：珠爾站地方，有一個教士。這教士娶了一個美貌的妻子。但是，娶了好幾年以後，還未曾生一個孩子。

教士本已絕望，這時這婦人忽然有了身孕，夫妻倆歡喜的了不得，深深感謝真宰，祈禱真宰賞賜一個男孩，教士又對他的妻子說道：“我很希望生一個男孩，這是我的一生的幸福。我要爲他選一個好名字，爲他聘請名人學士當教師。”

妻子說道：“你何必說到這些未來的事情?現在，有沒有孕，還不能確定呢!你不要學那個滿頭流蜜的教士。”

教士問道：“那是怎麼一回事呢?”

妻子說道：“某處有一個教士，每天有一個商人給他送去一些蜂蜜。他吃夠了以後，把剩餘的蜜存放在一個瓦罐裏，掛在樑上。漸漸的就裝滿了一罐。

“一天，教士靠在牀上，手裏拿着柺杖，暗暗地想道：‘蜂蜜的價錢這樣好!我這一罐蜂蜜，可以賣得一鎊錢。然後用這鎊錢，去購買十隻羊;五個月一胎，一胎生幾隻，不要多少日子，便可以有一大羣羊。大羊生小羊，小羊長大以後，再生小羊。幾年以後，可以有四百隻羊。那時，我便賣了羊，去買牛和田地，種起莊稼來。五年以後，可以僱用僕人，建築大廈，娶上一位美麗的婦人。然後生一個美貌聰明的孩子，給他取個美好的名字，用心地栽培他，盡力地教育他。如他不聽從的話，我必定要用這個柺杖教訓他。’當時，他把手裏的柺杖一舉，正正打中了裝蜂蜜的瓦罐。瓦罐打破了，蜂蜜流了滿頭。我說這個給你聽，是勸你不要妄想。將來的事未可預卜，不應該去妄想。”教士聽了很以爲然。

後來，那婦人果然生下一個美麗的男孩。嬰孩的父母，自然歡天喜地，高興的了不得。過了幾天，教士的妻子要沐洛，就把小孩交給教士。母親進休浴室去了。這時，恰巧國王召見這個教士。教士看看左右，沒有可靠的人照顧這個小孩，只有一隻從小養大的小鼬鼠。教士愛它如同愛他的兒女一樣。教士便把小孩交給鼬鼠，關上大門，忙去見國王了。教士出外不久，牆洞裏出來一條黑蛇，漸漸地爬到小孩子這邊來。鼬鼠看見了，便衝上去和蛇搏鬥，把蛇咬死了，分做幾節。鼬鼠的嘴上，染了一口鮮血。

教士從王宮裏轉回來，一開大門，鼬鼠便先跑來歡迎他，好像要向他表示殺蛇救孩的功勞。

教士看見鼬鼠滿口鮮血，驚慌失措，以爲鼬鼠咬死小孩子了。絲毫未加考慮，馬上懲戒鼬鼠。他舉起柺杖，迎頭一下，把它打死在地上。然後，教士走進屋子裏去，剛一進門，便看見小孩安然無恙的睡着，同時，又看見小孩旁邊擺着已成幾節的黑蛇。

教士明白了真相，知道自己錯殺了鼬鼠。於是，用兩手打自己的臉，一面喊道：“但願我沒有這個孩子，也就不會做這樣虧心的事。”

他妻子趕來，看見這個情形，便問道：這是怎麼一回事?”

教士告訴她道：“我以怨報德，把鼬鼠殺死了。”

這就是做事太慌張的結果，盂浪不慎重的殷鑑。

(二)仁智的孫叔敖

小時候的孫叔敖就是一個好孩子，他勤奮好學，尊敬長輩，孝敬母親，很受鄰里的喜愛。

有一次，孫叔敖外出玩耍，忽然看到路上爬着一條雙頭蛇。他以前聽別人說，誰要是看見兩頭蛇，誰就會死去。孫叔敖乍一見這條蛇，心中不免一驚。他決定馬上把這條雙頭蛇打死，不能再讓別人看見。於是他拾起路邊的大石塊，打死了雙頭蛇，並把它深深地埋起來。

回到家裏，孫叔敖悶悶不樂，飯也不吃，一個人坐在油燈前看書發呆。他母親看到這孩子的情緒有些不對頭，便問他道：“孩子，你今天是怎麼啦?”

孫叔敖擡頭看了看母親，搖搖頭說：“沒什麼。”然後低下頭去，依然無精打采。

母親伸出手，摸了摸他的`額頭說：“莫不是生病了?”

孫叔敖再也憋不住了，一下扯住母親的衣袖傷心地哭起來。媽媽感到十分詫異，問道：“孩子，你到底出了什麼事啊，哭得這麼傷心?”

孫叔敖邊哭邊說：“今天我在外面看到了一條雙頭蛇。聽人說，看見這種蛇的人會死去的，要是我死了，我就再也見不到您了……”

母親邊安慰他邊問道：“那條蛇現在在哪裏呢?”

孫叔敖邊擦眼淚邊回答說：“我怕再有人看見它也會死去，就把它打死後，埋起來了。”

聽了孫叔敖的話，母親很感動，她高興地摸着孫叔敖的頭說：“好孩子，你做得對。你的心眼這麼好，你一定不會死的。好人總是有好報的。”

孫叔敖半信半疑地看着母親，點了點頭。

後來，孫叔敖長大成人，由於他的學識品德好，做了楚國的令尹。他還沒正式上任，老百姓就已經很信賴他了。

孫叔敖在面對死亡的時刻，還能爲別人着想，所以老百姓信賴他。這說明：能爲羣衆着想的人，羣衆也會擁護和信任他。