讀巴黎聖母院有感15篇

讀巴黎聖母院有感15篇

讀完一本書以後，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家收集的讀巴黎聖母院有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀巴黎聖母院有感1

讀了《悲慘世界》，竟然聯想到《巴黎聖母院》，那是一種一樣的氣息，而我莫名地嗅出來了，心裏感受到了。上百度一搜，原來兩書“本是同根生”，均出於雨果大師之手。這種驗證讓我細想，爲什麼兩書會給我一種遇見了同胞小孩的心裏感受。

兩書的主角分別是獲解罪犯冉阿讓和鐘樓怪人卡齊莫多。冉阿讓身材粗壯、臉容兇殘，曾把一男孩嚇跑，以至之後冉阿讓被誤解犯了搶劫罪。卡齊莫多身體畸形、外貌醜陋，總是被人厭惡，只能潛行於教堂裏、鐘樓上，不用與他人的接觸。但外表的兇殘或醜陋無法掩蓋他們意外純潔的心靈。在我看來，他們是“美”與“醜”的組合，“醜”給他們帶來了外界羣衆的不解、誤會和排斥，致使他們被排斥在普通百姓之外。當他們如正常人一樣感到極度的疲憊、飢餓和口渴時，卻沒有人願意把他們當人對待，羣衆不僅僅沒有憐憫地遞上一塊燒焦的黑皮面包，還以惡毒的言語作爲匕首去傷害其他人，或以自衛，或以標榜自我。冉阿讓持着黃色自由狀紙，卻又沒能被社會接納。卡齊莫多跟了副教主那麼多年卻依舊不能被“虔誠”信教的羣衆接受。無論是冉阿讓還是卡齊莫多，他們都被當時的社會烙下了罪狀的印記，活在羣衆的有色眼鏡之下，被羣衆歧視、恥笑，他們亦如同來自地獄的瘟疫，每一個人見之避之尤甚動用武力驅趕。

我不得不覺得這是當時社會對冉阿讓、卡齊莫多這類人的陷害。

但上帝還是給了他們人生中最珍貴的禮物。冉阿讓來說，也是教主米里哀贈與的一對銀燭臺，對卡齊莫多來說則是吉卜賽女生愛斯梅拉達奉上的清水。無論是珍貴的銀燭臺還是滋潤乾裂雙脣的甘露，在某個要素上講，或者在簡愛說的“上帝的面前”，兩者除出了物資的屬性，其內在好處就應是同質的，一種如聖水般具有洗濯本認爲污濁不堪的心靈的淨化能力，一種如濃稠黑暗中打下的一束曙光的希望的力量，從此成爲人生的信仰，尤甚重於人生。如冉阿讓多這次奉上自我的人生，堅定地走在贖罪的路上，但是我們不能不承認冉阿讓對柯賽特深沉而真摯的父愛。如卡齊莫多最後把絞死愛斯梅拉達的副主教克洛德推下頂樓，自盡在愛斯梅拉達身旁。愛斯梅拉達那份以德報怨的善良比起副主教對卡齊莫多地運用爲目的養育，更爲真摯動人，暖和了卡齊莫多受盡了冷漠對待的心。但我們不能否認卡齊莫多對克洛德養育之恩是銘記於心的，所以他甘願服從卡洛的的各種命令，直至他受鞭刑那天——他得到的是內含人性關愛的水而非某人的一聲問候。

但是冉阿讓還是比卡齊莫多幸福多了。冉阿讓履行了自我對主教米里哀的承諾，在其後的一生裏善待他人，坦然的在贖罪的路上前行。“良知的覺醒是靈魂的偉大。”冉阿讓的良心感動了好多人，拯救了好多人，最後也拯救了自我。當他將要離開人世，他沒有害怕，沒有擔心，尤甚他是簡單的，欣慰的。

而卡齊莫多將帶着拔秧打自我的副教主推下頂樓的罪惡感，永遠地留在愛斯梅拉達身旁，但是這就應也是他無悔的選取。

讀巴黎聖母院有感2

由法國著名作家雨果編著的《巴黎聖母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼着幾代讀者的心靈。

故事發生在中世紀，“愚人節”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她生得美麗動人，舞姿也十分優美。這時，巴黎聖母院的副教主克羅德？弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達着丁迷。於是他命令巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多（長得十分醜陋，又有多種殘疾）他的義子，把埃斯梅拉達搶來，結果，法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達，並捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。

卡西莫多雖然外貌醜陋，但內心卻純潔高尚，他十分感謝埃斯梅拉達，並且十分愛慕她，天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛在後面悄悄的跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿足他的情慾，遭到拒絕後，把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊，姑娘被絞死了。

卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，並找到埃斯梅拉達的屍體和她死在了一塊兒。

一打開這本書，一個個鮮活的性格展此刻眼前。美麗純真的埃斯梅拉達；相貌十分醜陋，但內心十分高尚的卡西莫多；陰沉虛僞、心狠手辣，爲到達目的不擇手段的巴黎聖母院副教主克洛？德弗羅洛。

美與醜是相互並存的，沒有美就無所謂醜，有了醜纔會更顯現出美的存在，美不可能十全十美，醜也未必沒有一處閃光點，美與醜只是相對而言訴，外表美的東西，不必須有心靈上，內在的美。外表醜的東西，也許它的內心纔是最美的，況且有時？候，最美的東西往往是最醜的，最醜的東西卻是最美的，美與醜，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明。“醜到極致便是最美。”

人間的真善美，並不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執着和追求。

雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。

在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，但是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

這篇小說告訴我們，不好被那些虛僞的外表所矇騙，時刻長了，你會對它的好與壞，美與醜漸漸變得模糊，因此，看一個人，要看透他的心靈深處。

讀巴黎聖母院有感3

在“愚人節”時，把人們給他的賞錢分給了窮苦的孩子們，當孩子們問她怎麼辦時，她只說別管我，多麼“美”的女孩啊，她在流浪者的眼中就是女神的化身。書中的流浪者們雖然其貌不揚、衣衫襤褸，但卻不被時代的黑暗所感染。爲了救出愛斯梅拉達，一個個奮不顧身地攻打聖母院。這種勇敢，這份友情，已經遠遠地勝過了所謂的貴族。

卡西莫多這個駝背、獨眼集所有醜惡的面容爲一身的畸形人，從小受到世人的唾棄與欺棄，但卻有着一顆似水般純潔的心靈。當愛斯梅拉達把水送到在烈火下受鞭刑的他的脣邊時，卡西莫多的心靈便剎那間綠芽遍生，從此便將自己全部的生命和熱情送給了她，隨時可以爲她赴湯蹈火，犧牲自己的一切。美與醜是什麼？這個問題令人深思。醜陋的外表下一定是一個令人唾棄的心靈嗎？答案是否定的。

平凡的流浪者們甚至奇醜無比的卡西莫多，他們的內心卻一直藏着一顆火熱純真的心，相反一些擁有美麗面孔的人卻金玉其外，敗絮其中。弗比斯就是一個典型的人物。一邊在王后與公主面前獻媚取寵，一邊用極其惡劣的手段玩弄着愛斯梅拉達的感情。當愛斯梅拉達在廣場上叫他時，他頭也不擡。

爲了得到公主豐厚的陪嫁和聖保羅的領地，弗比斯對愛斯梅拉達的請求不屑一聽。這個可恥、卑鄙的人令人髮指，即使他擁有天使般的面容，也改變不了他那似惡魔般的心，使他變得“醜惡不堪”。美與醜的取決不在外表，而在心靈。所以我們不必爲自己平凡的外表而不顧一切地去追求外表的美麗，只要擁有一顆善良純真的心，你就將會被所有的人喜愛。

美與醜只是如此。

讀巴黎聖母院有感4

《巴黎聖母院》的作者是法國著名作家雨果，雨果通過對於法國巴黎聖母院中幾個人物的精彩描寫，向人們展示出了15世紀法國光怪陸離的巴黎生活，並透過他筆下性格鮮明生動的人物深刻的表達出了大作家雨果的人道主義理念。

書中介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達和奇醜無比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。

書中講述了愛斯梅拉達在街頭跳舞以維持生計，在這期間，她的美麗吸引了衆多觀衆，就連聖母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛，但膽小怕事的格朗古泛在愛斯梅拉達生命垂危時卻選擇了救出小山羊——麗麗，反而丟下了愛斯梅拉達。後來，愛斯梅拉達在行路時被卡西莫多和弗羅洛劫持，後被將軍弗比斯救下，她一眼就愛上了弗比斯，但她並不知道弗比斯是個不講文明的花花公子，況且他已經有了未婚妻，但愛斯梅拉達依然天真的深愛着他。對於兩次救了她性命的卡西莫多，他卻不理不睬，一心只想着弗羅洛，卡西莫多雖奇醜無比，但他卻擁有一顆難得的善心，而且他對愛斯梅拉達更是無比深愛，他自己可以不吃飯，飯全給了愛斯梅拉達，他可以自己不睡覺，牀被全給了愛斯梅拉達，他可以自己不惜冒着生命危險爬上高樓，爲的就是砸破愛斯梅拉達深感恐懼的一個銅像，他自己可以在雨中站立一天一夜，爲的就是愛斯梅拉達的一個微笑，他甚至可以捨命與士兵們打仗，面對數以百計的士兵，他心中只想着愛斯梅拉達的安危。他對愛斯梅拉達的愛已經牢牢地紮根在心底，然而，他們的幸福還沒開始就已經消失，面對已死去的愛斯梅拉達，他竟然殺死了自己最愛的養父，帶着愛斯梅拉達空空的軀體，來到了墓地middot;middot;middot;兩年後，當他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開時，其中一具（卡西莫多）立刻化成了一陣塵土，飄遠了……

《巴黎聖母院》向人們揭示了法國當時的腐朽，和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達，他們的心靈如同水晶一樣純潔，晶瑩，容不下一絲沙塵，然而，可憐的他們卻在當時腐朽的巴黎社會的破壞下令人惋惜的死去。

讀巴黎聖母院有感5

在浩如煙海的文學名著中，我最喜歡的一本書是《巴黎聖母院》。這本書的作者是法國著名作家雨果。《巴黎聖母院》描寫了一個最美的姑娘艾斯梅拉達和一個最醜的人卡西莫多的故事。小說將美與醜、善與惡集中在一起進行描寫，形成了鮮明對照，批判了給主人公帶來苦難的社會制度。

卡西莫多是巴黎聖母院的敲鐘人，外表醜陋無比，卻有顆善良的心，在史斯梅拉達被處以絞刑時，勇敢地救了她，最後殺死了邪惡的主教克洛德，抱着艾斯梅拉達的屍體而死。艾斯梅拉達不但外表漂亮，而且內心單純，善良而勇敢，她是真善美的化身。

我最喜歡的一個情節就是，卡西莫多劫持了艾斯梅拉達，然而艾斯梅拉達並不記仇。當卡西莫多被綁在絞臺上受刑時，他口渴難熬，沒有人給他水喝。艾斯美拉達卻走了過來，把水葫蘆溫柔地送到他乾裂出血的嘴邊。卡西莫多第一次流出了飽含人間溫情的淚。他對她懷有了無限的感激和純真的愛慕。所以在愛斯美拉這危難時，卡西莫多捨身相救。

對於艾斯梅拉達的寬容，我深爲感動。雨果在小說中說“寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實，寬容是一種美德，寬容是一種理解，寬容是一種品格，寬容更是一種境界。

生活中人與人之間總難免發生摩擦，如果小肚雞腸，睚眥必報，那麼生活總是陰雲籠罩。因爲怨恨就像是一隻氣球，越吹越大，以致無法控制;因爲怨恨就像一盆火，燒傷了別人，也灼痛了自己;因爲怨恨就像一塊冰，凍住別人的心，也讓自己渾身不勝寒。面對怨恨，能寬容時且寬容，得饒人處且饒人。

有容乃大，一顆心能裝下別人的缺點，才能裝下整個世界的風雨。寬容的人是善良的、快樂的，也是幸福的。寬容他人，也就贏得了尊重信任，也就贏得了人情和諧。

是的，寬容就是一道照亮靈魂的光芒，有了它的指引，人會走向崇高，走向偉大。這是巴黎聖母院帶給我的深深的感悟。

讀巴黎聖母院有感6

最近，我閱讀了一本愛情小說——《巴黎聖母院》。說起巴黎聖母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創作的歷史小說。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎聖母院爲中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時揭露了當時的統治階級的醜惡嘴臉。

巴黎聖母院裏住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的醜八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神祕，始終帶着一隻有金色犄角的山羊。

貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一羣無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結婚所救。可是，愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手裏救出自己的御前衛隊長孚比斯。

一直對愛斯美拉達心懷邪念，在她周圍遊蕩的克洛德神父得知此事後，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯後逃走。結果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕……

看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究鬥不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今天，在政府帶領下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業！

讀巴黎聖母院有感五

讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了！的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人(其中一個)，卻由愛轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛隊長給騙了；愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。

命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最醜的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最醜陋的外貌。或許，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是後來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發現外貌似乎不那麼重要了！

費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提！他們是兩個小人！爲了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘！富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責！

總之，看完這本書後，我第一次感覺到，外貌並不是那麼重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實，更加有意義！

當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優點來彌補自身的缺點！這也是大家經常說的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優點，並不是缺點！我們要有決心將自己最好的一面展現給大家，即使有那麼一點小問題也沒有關係！

相信自己，一定是最棒的！

讀巴黎聖母院有感7

最近我讀了一本書，名叫《巴黎聖母院》。《巴黎聖母院》是19世紀初的作家，被人們爲“法蘭西的莎士比亞”。

《巴黎聖母院》講的是，在15世紀愚人節的一天，被大衆擡起的殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多，在聖母院門前正在賣藝的吉普賽女郎愛斯梅拉達和她的小羊，被窮詩人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。聖母院的副教主克洛德·弗洛羅也很喜歡她，想方設法的陷害愛斯梅拉達。最後敲鐘人卡西莫多救了愛斯梅拉達，卡西莫多終於認清了弗洛羅的猙獰面目。可是不幸的是最後愛斯梅拉達還是被陷害而死，她的屍體被仍在了墳墓堆裏，最後敲鐘人卡西莫多最後緊緊地抱住了她的屍體。兩年以後人們發現有兩具屍體，他們永遠的在一起了!

讀巴黎聖母院有感8

在法國，有着傑出貢獻的文學家層出不窮。其中，雨果就是一位功名顯著的作家。他所撰寫的《巴黎聖母院》幾乎是家喻戶曉。這個曉假，我讀了他的《巴黎聖母院》，覺得感觸頗深。

小說的故事發生在15世紀的法國巴黎。當時的人們正在舉行“愚人節”。人們正擡着“愚人王”——醜陋的敲鐘人卡西莫多緩緩地走在路上。路旁，一羣流浪的人們正在歡快地跳着舞蹈。其中，一名叫愛斯梅拉達的姑娘吸引了大批遊客。她長得十分俊俏，舞也跳得非常好。這時，巴黎聖母院中道貌岸然的副主教走了出來。他看見美麗的艾斯梅達跳着歡快的舞蹈時，便被她的美色所迷惑。

晚上，副主教便指使“無知”的卡西莫多將愛斯梅達擄回來。面對養育自己成人的恩人，卡西莫多隻好照辦。不料，在他行動的過程中，愛斯梅達被弗比思隊長救了回來，因此，美麗的愛斯梅達愛上了這位僞君子。

第二天早上，可憐的卡西莫多便被弗比思當着衆人的面行了刑。可憐的卡西莫多十分口渴，可並沒有人理睬他，只有善良的愛斯梅達遞給了他一些水。他感激不盡，並對美麗的愛斯梅達產生了好感。

邪惡的副主教對弗比思隊長心存嫉妒。在他們約會的時候，副主教突然站了出來，將弗比斯隊長殺死了，並誣陷愛斯梅達殺死了他。最後，愛斯梅達在絞刑架上死去。當卡西莫多得知是副主教殺死了他心愛的`姑娘時，便將副主教從鐘樓上摔了下去，抱着愛斯梅達的屍骨殉情。

讀完這本書，我不禁對卡西莫多的結局感到悲傷，也對副主教的行爲感到憤怒。現在的人們都富裕了，物質上也得到了滿足，但很多人的內心卻變得十分灰暗。當他們的錢財、物質全都遠離他們的時候，他們還剩下些什麼呢?這樣來看，他們有何令人憎恨的副主教有什麼區別呢?只會讓人感到討厭罷了。

其實，一個人的外表並不重要，重要的是，這個人的內心到底怎樣。所以，我們並不要因爲我們的外表有什麼不足而在意，只要有一顆美麗而善良高尚的心就足夠了。只有這樣，這個人才會變得無比高尚，變的更加美麗。

讀巴黎聖母院有感9

巴黎聖母院講述了善良，美麗的愛斯美拉達愛上了外表帥氣而內心醜陋的弗比斯，卻沒有選擇外表醜陋而內心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個男生中選擇時，我想大多數女生會選擇帥氣的弗比斯。雖然很多人都說她們自己在選擇另一半的時候會更注重內在美，外在美並不重要。但是我個人認爲這種說法不妥，爲什麼這樣說呢？

因爲在現實生活中，很多人相信並且渴望那種一見鍾情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎麼會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應該受到指責的。只要他們願意付出自己的真心，深愛着彼此，那也叫愛情，但是我認爲，既然是愛情，就應該正確的看待彼此的缺點，包容彼此的缺點。畢竟金無足赤，人無完人。

還有，在現實生活中有很多人想愛斯美拉達一樣執着一旦愛上一個人就會堅持到底，不管這種愛情有沒有結果。其實，有時候執着也並不是一件好事，當你發現對方已經不愛你時，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個機會去追求真正屬於自己的幸福，如果太執着，到最後或許你在失去他的同時，也把自己推如了利益個無盡的痛苦的深淵。

讀巴黎聖母院有感10

美和醜並不是絕對的，美的或許是真正的醜陋，醜的或許是真正的美麗。

在某篇文章上看到的這句話，是我對《巴黎聖母院》最深的感觸。

假若你生來畸形，被父母拋棄，人們唾棄，你會如何？絕望地活着亦或是孤獨地死去？

他的選擇，和你不一樣。

他的心中有着一個至高的信仰。即使他對所有人都懷着滔天惡意和仇恨，他對那個信仰，也永遠只有感激和服從。

他的信仰便是巴黎聖母院的副主教克洛德·弗羅洛。原因很簡單，是弗羅洛拾起他，撫養他，將他拉扯長大，還讓他當上敲鐘人。所以他永忠於他。

烏雲密佈，昨夜，卡西莫多因爲意圖綁架一位埃及姑娘被捕綁在恥辱柱上。他的“同伴”成功逃脫。就在剛剛，騎着騾子的教士不顧恥辱柱前的可憐人揚長而去。他只能苦笑，沮喪，憂傷。

內心的信仰啊，沒有半分動搖。

烏雲更加濃密，鞭撻，謾罵以及砸在他身上的石子幾乎使他死去。他口渴地發出痛苦的呼喊，但他的痛苦給人們帶來快樂。水？有誰會給一個綁在恥辱柱上的畸形怪物一滴水呢？這種醜陋的怪物就該死啊！一聲聲悽慘的呼喊聲中埃及姑娘爬上梯子，一個水壺被送到嘴邊。

某些沉寂的東西突然甦醒，可憐的人生平流下眼淚。愛在心中生根發芽。美麗，純潔，嫵媚，卻又柔弱的姑娘。她叫愛斯梅拉達。

卡西莫多深深地感覺到自己有多醜陋，他自卑於自己的容貌，他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表達愛慕之情，只願意默默地守護她。

丘比特的箭也會射偏。姑娘愛上了被卡西莫多綁架時救她的英偉挺拔的衛隊長弗比斯。

幽寂的夜，姑娘和青年在小閣樓中幽會。卻不知在幽暗處有一雙教士的眼睛緊盯着他們。就在二人癡迷於對方的魅力之時，教士從幽暗處悄然走出，刺傷了青年強吻了姑娘逃之夭夭。於是，姑娘以巫術謀害國王侍衛的罪名判處絞刑。行刑前一天，愛斯梅拉達跪在聖母院門口懺悔。卡西莫多突然衝出抱起少女進聖母院避難。他將姑娘藏在閣樓裏悉心照料。姑娘卻每時每刻都在想着弗比斯。

平靜的日子總是稀缺。副主教發現埃及姑娘並沒有死，他將她騙到刑臺前，威脅她愛自己。美麗的姑娘寧死不屈。副主教將姑娘拖到“老鼠洞”前讓麻袋女看住她，自己跑去喊衛隊。萬萬沒想到愛斯梅拉達竟是麻袋女失蹤多年的女兒。母女相認場面分外溫馨。這時衛隊包圍了“老鼠洞”。姑娘上絞架，麻袋女慘死在絞架下。卡西莫多看透了副主教骯髒的靈魂，將他從樓頂上推了下去。原來，弗比斯早已有了未婚妻，他只是貪圖愛斯梅拉達的美貌。愛斯梅拉達至死都對弗比斯保持熱烈的愛情，絲毫沒有懷疑這個紈絝子弟會欺騙和背叛自己……

故事的最後卡西莫多找到愛斯梅拉達的屍體，緊緊地抱住她死去。幾年後，人們想把他和他所擁抱的屍體分開，他頓時化成了灰燼……

美和醜並不是絕對的，美的或許是真正的醜陋，醜的或許是真正的美麗。卡西莫多雖醜，但他忠誠，知恩，他對愛斯梅拉達的愛也始終是無私的，純潔的。弗比斯雖英偉，但他背信棄義，朝秦慕楚，對愛斯梅拉達只是貪圖美色，儼然是一隻披着羊皮的狼。克洛德雖道貌岸然，卻毒似蛇蠍，卑鄙無恥地要愛斯梅拉達服從他的佔有慾。

在那個年代，內心美麗的卡西莫多卻備受排擠。內心險惡的弗比斯和副主教卻受到所有人的追捧。畸形的醜陋也很美麗。心靈的美才是真正的美。我們努力追求的應該是心靈美的極致。

共勉。

讀巴黎聖母院有感11

巴黎上空，氤氳着和美的清香，撲鼻之香裏又混雜着使鼻子發癢的腐朽之氣，這氣味的混合物在城市每一個角落發酵，蔓延。

聖母院的鐘聲剛剛敲醒忙碌的市民，晃動的餘音帶着一位忘乎所以的敲鐘人猛烈搖動，在明淨的藍天裏劃過一道優美的弧線。他在他小小的世界裏醉於鐘聲，即使他什麼也聽不見，但是在空中的飛躍給了他遠離塵囂的快樂。

他是卡奇莫多。奇醜的長相，不全的肢體，無形間給他與社會的交際隔了一層膜，人們對他生懼。也正是他，一串浪漫的故事漸漸滋生。副主教克洛德。弗羅洛把卡齊莫多收爲義子，精心培養，他便於僞善，戴着面具指責醫學星象的不是，潛心專注於“聖職”，信奉宗教。當天真美麗又不失善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達出現在他的世界時，他埋藏在心底的情慾被悄然喚醒，想要把她佔爲己有。他達不到目的時，便親手將少女送上了絞刑架。卡奇莫多爲救她不顧一切，將義父推下了高聳入雲的深淵。

片刻寧靜。誰還在爲她心愛的人哭泣思念？誰還爲她可愛的女兒死死悼掛？誰還在爲奪得他心上人而使盡計謀？誰還在傻傻地守護着他愛慕的姑娘？離別的人們，醉也瀟瀟，死也瀟瀟，是爲誰？

雨果在濃墨重彩之下，渲染了個個性格分明的人物，雖着卡奇莫多的筆墨不多，但他卻在醜陋虛僞的人們中綻放善良的光芒，是真正美的化身，在那奇醜無比的軀殼下，被埋藏起來的是一顆熾熱善良的心靈，

是啊，我們身邊就有這樣一顆心，這顆心，它靜靜地關心疼愛着你，不露痕跡，就在你的身邊，它不會向你提出任何過分的要求，只求能守護你，關懷你，你不會在意它，會不經意間傷害打擊它，它不怨，只希冀你快樂開心。這樣一顆純潔不受污染的心靈在我們的人世間已愈加稀少。願你遇到它，愛護它，珍惜它。珍惜這一顆若卡奇莫多般的心靈。

在萬人窟裏，發現兩具骷髏，一具以奇特的姿勢摟抱着另一具。荒涼之上，萬里無雲，巴黎和美的氣息仍在飄蕩。

合上書，幾分醉意。一切是非擾亂的繁華過後，便是無語凝噎，留下淒涼愁人醉。

讀巴黎聖母院有感12

這個暑假我雖然讀了很多的書，但是最美最動人的就是《巴黎聖母院》了。

美麗的吉普賽少女愛四美拉達咋街頭賣以藝後，不幸被聖母院的副教主弗洛德所看上並佔爲己有，後來卻又得知愛斯梅拉達已經有了情人，十分惱怒，殺害了愛斯梅拉達的情人還嫁禍給了她，她被冤而判絞刑，這時一直喜歡着愛斯梅拉達的善良男子救了愛斯梅拉達，可還是被他的義父弗洛德發現了，弗洛德威逼愛斯梅拉達從了他，否則就把她交給官兵，她不從，便被實了絞刑，而男子卻把弗洛德推下了樓，與愛斯梅拉達死在了一起。

讀完這本書後，我既佩服卡西莫多的勇敢與善良，愛斯梅拉達的忠貞，又憎惡弗洛德的可惡，他自己殺了一個人，還間接害死了兩個人，尊後他的死也是罪有應得!

這本書還反映了當時人們生活在宗教社會的陰影下的無奈與悲痛，寫出了遇過發自內心的厭惡，也使得雨果成爲了一名世界矚目的文學家。

我想我們也應該學習這本書中的愛斯梅拉達和卡西莫多，做一個勇敢，忠誠，敢於與封建迷信作鬥爭的好人，千萬不能像弗洛德那樣，後果很慘的!!

《巴黎聖母院》真是一本好書呀!

讀巴黎聖母院有感13

巴黎聖母院，是一座堪稱建築奇蹟的天主教大教堂，始建於1163年，歷時近200年才完成，這是法國第一座哥特式建築。而在這之前，歐洲所建的都是羅馬式教堂，造型千篇一，低矮壓詣。巴黎聖母院打破了建築空間，空靈輕巧，莊嚴和諧，從次引領了幾個世紀建築的風潮。

在小說中，雨果花費了大量的筆墨描寫這座建築的細節，可能會讓讀者門感到困惑。然而作者對這座給他了創作靈感的教堂的細緻描敘，把我們帶入十五世紀路易十一的時期巴黎市民生活的真實空氣中。我們沿着對建築的感受和遐想，看到了一幕幕發生在中世紀的關於愛與恨，美好和醜惡，高貴和暴虐的畫面。

在小說中，雨果在情節處理及場景描繪上，似乎有些過於誇張化，但是在某中程度上是一種同古典主義文學的有意區別接觸。他用飽滿的熱情，標心立意的構思和描寫風格，帶給浪漫主義文學新的曙光，同時他還是個詩人，在整步小說中，很多場景段落的描寫都明顯的詩意化。

雨果更是一個偉大的創作者，他創造了卡西莫多的愛情——最偉大，最美好，沒有缺陷，只有守護，沒有誓言，卻比生命還要長久，在小說中，愛着愛斯拉沒達的不止一個人：衛隊長的愛，逢場作戲，只求滿足自己的慾望；副教主的愛，陰沉和狠毒，得不到的就要毀滅；窮人的愛，經濟識時務，被拒絕後馬上變心，只有卡西莫多的愛，沒有任何利與自己的目的，這樣的創造在那個時代的更大膽的，與之前的騎士文學完全不同，雨果宣揚的是一種“長久而有純真”的愛情在這種愛情中，沒有私慾，沒有血統，沒有權利，只有愛，愛是純粹的，是獨立的。這樣的文學愛情觀，一直影響了幾個世紀的文人和讀者，甚至直到現在。

在小說中，雨果運用了大量的對比，來體現他的人道主義精神和他心中的善惡觀。外表與內心的對比，地位與品行的對比，善與惡的對比，一往情深和逢場作戲的對比……他把最美好的感情放置在最醜陋的外表之下，將外在的品質和內在的品質倒置，用無限的張力塑造了那些令人拍案的角色，也打動了一代又一代的讀者。

巴黎聖母院本身，以及發生在巴黎聖母院的故事，都同樣成爲敬仰的經典之作。人們再也不能將這座建築和這個故事分開，說到教堂，人們追隨教堂的每一個角落暢想在此發生的一幕幕愛恨情愁，而說到小說，人們的腦海中也會馬上呈現小說中細緻描述的這座建築的完美造型。它們相互爲對讀《巴黎聖母院》有感

巴黎聖母院，是一座堪稱建築奇蹟的天主教大教堂，始建於1163年，歷時近200年才完成，這是法國第一座哥特式建築。而在這之前，歐洲所建的都是羅馬式教堂，造型千篇一，低矮壓詣。巴黎聖母院打破了建築空間，空靈輕巧，莊嚴和諧，從次引領了幾個世紀建築的風潮。

在小說中，雨果花費了大量的筆墨描寫這座建築的細節，可能會讓讀者門感到困惑。然而作者對這座給他了創作靈感的教堂的細緻描敘，把我們帶入十五世紀路易十一的時期巴黎市民生活的真實空氣中。我們沿着對建築的感受和遐想，看到了一幕幕發生在中世紀的關於愛與恨，美好和醜惡，高貴和暴虐的畫面。

在小說中，雨果在情節處理及場景描繪上，似乎有些過於誇張化，但是在某中程度上是一種同古典主義文學的有意區別接觸。他用飽滿的熱情，標心立意的構思和描寫風格，帶給浪漫主義文學新的曙光，同時他還是個詩人，在整步小說中，很多場景段落的描寫都明顯的詩意化。

雨果更是一個偉大的創作者，他創造了卡西莫多的愛情——最偉大，最美好，沒有缺陷，只有守護，沒有誓言，卻比生命還要長久，在小說中，愛着愛斯拉沒達的不止一個人：衛隊長的愛，逢場作戲，只求滿足自己的慾望；副教主的愛，陰沉和狠毒，得不到的就要毀滅；窮人的愛，經濟識時務，被拒絕後馬上變心，只有卡西莫多的愛，沒有任何利與自己的目的，這樣的創造在那個時代的更大膽的，與之前的騎士文學完全不同，雨果宣揚的是一種“長久而有純真”的愛情在這種愛情中，沒有私慾，沒有血統，沒有權利，只有愛，愛是純粹的，是獨立的。這樣的文學愛情觀，一直影響了幾個世紀的文人和讀者，甚至直到現在。

在小說中，雨果運用了大量的對比，來體現他的人道主義精神和他心中的善惡觀。外表與內心的對比，地位與品行的對比，善與惡的對比，一往情深和逢場作戲的對比……他把最美好的感情放置在最醜陋的外表之下，將外在的品質和內在的品質倒置，用無限的張力塑造了那些令人拍案的角色，也打動了一代又一代的讀者。

巴黎聖母院本身，以及發生在巴黎聖母院的故事，都同樣成爲敬仰的經典之作。人們再也不能將這座建築和這個故事分開，說到教堂，人們追隨教堂的每一個角落暢想在此發生的一幕幕愛恨情愁，而說到小說，人們的腦海中也會馬上呈現小說中細緻描述的這座建築的完美造型。它們相互爲對方無盡的光芒上再添光彩，韻味和令人遐想的魅力。

讀巴黎聖母院有感14

今天我讀了一本名著，它講述了一個敲鐘人和一個吉卜賽姑娘的真摯愛情。同時，揭露了當時社會的醜惡嘴臉，歌頌了下層人民的善良、有愛、捨己爲人的高貴品質。

巴黎聖母院裏住着道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和駝背的醜八怪卡西莫多。一天，他遇到了埃斯美拉達，她純真善良、能歌善舞。但在當時的社會下，這樣一個鮮花般的姑娘，在極端腐朽的教會勢力下，被摧殘的令人惋惜。

卡西莫多外貌極醜無比，嚴重的殘疾，讓他一來到這個社會，即遭到親人的拋棄。然後，再遭到社會的拋棄。但他醜陋的外表下，有一顆善良的心。他用不摻任何雜質的愛情，摸摸這守候着埃斯美拉達，試圖讓她遠離一切傷害。在強大的社會偏見下，個人的力量微不足道。強悍的卡斯摩多以殉情這件事結束。

這兩位主人公在外貌上有較大的差異，但無法掩蓋身上的純真天性。在他們這種至真至善照耀下，其他人物的都露出了卑鄙的本質。

代表邪惡勢力的副主教克洛德，常年在巴黎聖母院裏，對於神學的研究，給了他顯赫的地位，但殘忍的奪取那本該快樂，青春的少年時光。更在禮儀中將他緊緊捆縛住。心靈缺乏美德感受而扭曲。第一次看見埃斯美拉達，那如一簇火焰般的美，對於靈魂枯槁的克洛德來說，是一種殘酷的刺激。他的年輕、活力、陽光，是他少年時期的夢。第一眼看到她，便“愛上”了她。更確切的說，是愛上了那一種自由奔放的生命。這本是他脫離教士生活的救贖。但與他又是何其的不幸，扭曲的心靈讓他不由自主的選擇了一種傷害所有人的殘忍方式，追逐自己的愛情，且親手毀了自己的夢。

卡西莫多和克洛德的愛，都是那麼的熱烈。可是，一個是奉獻，一個是佔有。卡西莫多爲了愛斯美拉達付出了生命，克洛德爲了他的殘忍方式，遭到了應有的報應。

讀完這本書後，使我深刻認識到了，真善美、假醜惡。卡西莫多的內心美，纔是我們應該追求的美。而外表的美，不過是虛無縹緲的東西。對於現實中的我們，或許更多把外表美放在首要位置。但現在我才明白，我有一顆善良純真的心，纔是最重要的。

真善美得到讚頌，假醜惡遭到排斥。我們應有真善美的心靈。

讀巴黎聖母院有感15

巴黎聖母院坐落於巴黎市中心塞納河中的西岱島上，建造時間長達150年，巴黎聖母院作爲一座石頭建築，以其結構嚴謹、雄偉莊嚴的特點，在世界建築史上，留下了不朽的地位。被譽爲一部由巨大的石頭組成的交響樂。各國的詩人、作家都曾歌頌過它。在讀了雨果的《巴黎聖母院》以後，我對這座宏偉的建築有了新的認識。

合上厚厚的書本，我的眼前再次浮現出了《巴黎聖母院》中所描繪的故事。那是中世紀的法國，一位叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動人，舞姿也非常優美。巴黎聖母院的副主教克羅德？弗羅洛瘋狂地愛上了她。於是命令教堂敲鐘人，相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達。天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了法比，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情慾，遭到拒絕後，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死後，自己也擁抱着埃斯梅拉達的屍體死去了。

如果說給我留下深刻印象的人物有哪些，我會選擇三個人，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、捨己救人的愛斯美拉達；陰險、狠毒、虛僞、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。克洛德身爲巴黎聖母院的副主教，有一個不錯的外表，雖稱不上帥氣，但和外表醜陋相比較，確實很容易讓人感到由衷的喜愛，但是令我所沒有想到的是。就是這樣一個人，內心卻是那樣的醜惡，爲了得到吉普賽女郎的愛慕，竟不惜採用各種各樣毒辣的方法。相反，敲鐘人卡西莫多雖然外表奇醜無比，但是心地卻是那樣的善良，爲了幫助愛斯美拉達逃脫主角的魔爪，做出過許許多多的努力，雖然並沒有成功的幫助愛斯美拉達逃離魔爪，但是他的行爲還是給予了我深深的震撼。

善良的愛斯梅拉達，忠誠的卡西莫多，雖然結局並不是很盡人意，但是我相信在天堂中一定會有他們幸福的生活，因爲上帝總是青睞於善良的人。在卡西莫多的影響下，我漸漸學會去以善良的心對待他人。

有一次，在街道旁，我看見一個盲人，拉着二胡，聲音很悽慘，腳邊放着衆人施捨的錢。我摸摸口袋，那是準備去買零食的錢，正巧我準備離去的時候，彷彿看到善良的愛斯梅拉達爲伽西莫多遞上純潔的水，我不再猶豫，毅然將錢放了進去，我看得出盲人的感激，他連聲道謝。我笑了，原來能幫助別人是這樣令人愉快。

確切的說，《巴黎聖母院》是一本意味深長的小說，每讀一遍就有一遍的味道，讀幾次就有幾次不同的感受。不過，我想說，我感謝《巴黎聖母院》，因爲是他教會了我以一顆善良的心去對待他人。作文