讀《獵人筆記》有感15篇

讀《獵人筆記》有感15篇

當閱讀了一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編爲大家整理的讀《獵人筆記》有感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《獵人筆記》有感1

烈日炎炎，從遠處航來一艘氣勢宏偉，裝飾華美的帆船。縴夫們無奈地搖搖頭，看着自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒，他們又找上了千斤重的繩子，行走在烈日下。有幾滴液體落下，不知是汗水還是淚水……

這樣的事情在19世紀中葉的俄國不知重演幾次。那時俄國，剛剛打破拿破崙不可一世的神話，自詡爲“歐洲完兵”，令歐陸各國俯首貼耳，只有日不落帝國英格蘭才能與之抗衡。可在這樣的光鮮亮麗下，隱藏的卻是無數俄國農奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作着，產出了大量的物資以供沙皇和上層階級享樂，而自己卻像狗一樣毫無尊嚴地死去。有一些開明的俄國知識分子看到這點，用自己的筆詳細地記錄下來。而屠格涅夫，就是其中最傑出的一位。

書中的赫瓦倫斯基少校，就是地主階級的典型代表。他看起來心地善良，爲人正派。對農奴“很好”，還信誓旦旦地說：“這是爲他們着想！”而實際上只關心他們有沒有交稅，其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌，因爲這樣可以呵訴他們；可對於有錢有勢的官員們卻是另外一副嘴臉：點頭哈腰，阿諛奉承，說的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒有明說但對於這類“色厲而內荏”地主的厭惡之情可見一斑。

農奴自然也在屠格涅夫的描寫範圍之內。有膽怯怕事的“小樹枝”蘇喬克，自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀；也有勤勞勇敢的霍里，他憑着自己的雙手和頭腦創造出一片新天地。對於農奴，屠格涅夫既有“哀其不幸，怒其不爭”，也有毫無保留的讚揚。

走出《獵人筆記》，我彷彿又聽到了伏爾加河縴夫的號聲和吆喝聲；又看見衣衫襤褸的伏爾加河縴夫。雖然很累，但他們一定會相信，他們終究將這艘船拖離黑暗，迎來光明的明天！

讀《獵人筆記》有感2

處一片竹林，邀一輪明月，點一盞小燈，捧一本好書，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書中的人物彷彿出現在我的眼前……

獵人筆記，一個多麼奇妙的書名！看似是獵人的筆記，其實在鳥語花香，微風嫋嫋的背後，是萬惡的農奴社會，生活在這個社會的大多數人都苦不堪言。

就拿《兩地主》這篇文章來說吧，其中一個地主——馬爾達裏·阿波洛內奇，看上去非常熱情，其實殘忍不堪。只是因爲一隻雞在他的花園裏亂竄，他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來揍一頓，還哈哈大笑起來。這是何等的殘忍呀！

一陣風拂過，竹子搖曳着，我隱入了沉思……

地主，居高臨下地看着農奴，好像他們連狗都不如。可他們不知道，農奴也是有尊嚴的！這些農奴終會有一天，舉起他們的雙手，揮拳打向指揮他們的人！

這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定會。於是，類似於農奴的農民們憤然起義！雖然最後失敗了，但他們的事蹟卻鼓舞着一代代人。

輕輕合上書，踏一條幽徑，心中浮現出了列賓的《伏爾加河上的縴夫》，烈日酷暑下，一羣縴夫在用力地拉着一艘大船，最後一個農奴無力地耷拉着頭，好像失去了生命的活力，他才二十出頭啊！完全可以做出一番大事業來的。可他是農奴，這又有什麼辦法呢？農奴們的汗水與河水交織在了一起，他們已達到極限了！

回到家，心中感慨萬千，這就是農奴的悲慘啊，我們一定要警醒自己，不能再有這樣的現象出現了！

讀《獵人筆記》有感3

那本書，點燃了我內心炙熱的火種。

炎炎夏日，一羣人走在沙地。身後有一根長長的繩子拽着艘貨船。他們的雙手無力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無力的不能動彈。耀眼的陽光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多麼的傷感。

悲傷的音樂，勾引着我的思緒來到《獵人筆記》。

書中的小樹枝的舉動，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽見了他害怕死亡時的尖叫聲。泥已經到了他的鼻，額頭，沒過了他的身體。但他並沒有伸手去抓地主的衣服。他曾經被地主罵過，打過，抽過，看着地主凶神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經沒有勇氣去面對地主。就像一隻弱小的小羊羔面對着一個強大的狼羣，毫無還手之力。一個人怕地主怕成這樣，可以地主是多麼的殘忍啊！

農奴們飽受着地主殘忍的言行以及飢餓，他們是多麼卑微啊！

站起來，反抗吧！

在社會上，一些處於低等地位的人，總會被貶低、欺詐。就農奴一樣，沒有一個幸福的家庭，每天揹着沉重的木材，骨頭硬了；每天飽受着鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢力低頭，面對不平等的生活們，你們要反抗，爲了有個更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時的“啪啪”化作薄霧，被微風吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧！

站起來，反抗吧！

爲了和平的社會；公平的社會。拼了！

讀《獵人筆記》有感4

又是一番烈日，殘酷無情地將炎熱網住了整個世界。沙灘並無悠閒風光，抑惑是涼爽美景，只有高溫和太陽直射。衣衫襤褸的縴夫拖着貨船，步履沉重，一步又一步，一曲低沉的號子與河水的悲吟交織在一起。縴夫的悲痛被深深掩埋在地下，被藏在揮下的汗水中。

地主佩諾奇金受到過“良好”教育，頗有“文明”風度。他儀表堂堂，衣着時髦，舉止文雅，“爲人正派”，“通情達理”。

“夥計，我在問你呢？”阿爾卡季，帕夫雷奇平和地接着說，眼睛盯着那個侍僕。遠看似平靜、友好的話語的背後是冷酷無情的懲罰，可這懲罰甚至不用他自己動手，吩咐旁邊的奴僕“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意，內心其實不然，這種兩面性的僞裝不異於對佩諾奇金自己最大的諷刺，作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感，反襯出在俄國的人民因權力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分，而那最底層的勞動人民，是農奴。他們不得不爲農奴主效力，那荒唐的農奴制度存在着，農奴們只得淪陷至此般田地。

暫時拋開沙皇統治下的俄國農奴。中國西藏，也曾受到農奴制度的束縛。農奴，相當於農奴主的資產，爲他賣力至死，甚至死於農奴主的手下。

佩諾奇金家中有一位叫安季普的農奴，受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救，但面對說“開明”的`地主，安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對他千萬遍“我們的好老爺”的讚美。此時的天平早已傾斜。

面對地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓，農奴們既不能反抗，又不能出逃，爲了暫時的保命，他們無可奈何。

這是多麼令人心痛的一件事啊！幸好，隨着農奴制度的廢除，他們解脫了，萬千人民歡呼着，茫茫人羣中，無高低貴踐，只有“平等”這一概念，在持續蔓延……

讀《獵人筆記》有感5

這個寒假，老師讓我們借兩本書，我借了《獵人筆記》和《十萬個爲什麼》。其中，《獵人筆記》這本書令我印象深刻。

這本書主要講的是一個叫作屠格涅夫的人四處走訪，打獵，聽一些人講那些地主欺壓農民和工人的事。這裏面有很多的故事，有的讓人發笑，有的使人落淚，有的令人感到振奮，有的讓人感到無聊，有的有趣到令人恨不得一口氣把整本書讀完，有的無趣到恨不得馬上翻到下一個故事。

並且這本書塑造了大量農民、工人、等下層百姓的形象。既敘述了他們艱苦的生活，也讚美了他們的許多優秀品質，也爲我們展示了一幅世紀的畫卷。

這本書還讓我知道了如果沒有社會的改變，老百姓就會永遠的任地主宰割，世界就有可能會變得腐敗不堪。

所以我將來也要學習法律，爲大家普及法律知識，宣傳法律作用，用法律來維護自己的權力。

讀《獵人筆記》有感6

凡獵人目之所及，視盡人情冷暖，世間黑暗。凡獵人耳之所聞，聆盡農民心聲，地主貪婪。凡獵人筆之所記，控訴農奴制度，火種燃燒。

農奴制度的存在，扭曲了真實的人性。它讓地主們變得兇殘專橫，道貌岸然，有如惡虎張牙，狂龍舞爪，對農民們的欺壓，令人心驚膽戰。地主佩諾奇金，受過良好”教育，頗有文明”風度。對待奴僕貌似和氣仁慈，實則無情冷酷，奴僕偶有伺侯不周之處，便會受到嚴厲處罰。即便是這種情況，他仍顯得文質彬彬，只是坦然吩咐手下處理一下”，已讓奴僕嚇得臉色煞白。不光是他，他手下的爪牙更是仗勢欺人，作威作福。凡繳不起租的，就得給他當牛做馬；凡欠租未還的，就成了他家的長工；凡頂撞過他的，就會被折騰得家破人亡，若還敢向東家告狀，一定徹底完蛋。一個文明”，有教養”的地主的統治尚且如此，何況其他各型各色，醜惡猙獰的地主呢？

農奴制度的存在，使農民渴望自由。幸福的天性被殘酷地主壓抑直至泯滅，他們原本悲慘的命運更添幾分悲劇色彩。《莓泉》中的斯焦布什卡，原是地主家僕，後來被主人拋棄，落到不被當人看”的悲慘境遇，在人口調查薄上都找不到他的名字，連一份口糧”也沒有。《利戈光村》中綽號小樹枝”的庫濟馬，被主人當一件東西似的任意擺佈，成了一個傀儡，一個牽線木偶，渾渾噩噩地活着，被扭曲成毫無個性，膽小如鼠的可憐蟲，以至於在涉水過河遭來滅頂之災時，竟不敢伸手抓住老爺”的衣襟。《兩地主》中的僕役瓦夏，受了主人的鞭打欺壓後仍認爲主子是個好人，是自己罪有應得。狠毒虛僞的農奴主在他眼中竟成了仁慈善良的救世主，令人扼腕嘆息，可悲可嘆！

在這樣一個農奴制度下的黑暗社會中，最引人注目並使人寄託希望的便是農民身上的才幹，創造力，優良品性和豐富的精神世界。精明踏實，有進取心和自信的霍里，憑藉自己的勤勞才智與強烈的求知慾，爲自己創建了較爲獨立富裕的幸福生活，體現了俄羅斯人相信自己的力量和剛強，勇敢面對未來的精神”。他的身上，蘊含着偉大事業的未來的萌芽，偉大的民族發展的萌芽！

另一個令我深深感動的是美麗的盧克麗婭，她原先是一個能歌善舞，笑聲明朗的美麗姑娘，是衆多小夥子愛慕的對象，後來從高臺階上重重摔下，由於沒有得到適當的治療而成了一枝枯萎了的含苞的花。但她並不因爲喪失外貌的美麗迷人而自暴自棄，心灰意冷，而是堅強地忍受病痛的折磨，以女英雄貞德的精神鼓舞自己。體現她對自然與生命的熱愛，令人潸然淚下。

燃燒火種，綻放歷史奇蹟。都說星星之火可以燎原”，這本燃燒火種”的書，一定能在俄羅斯的歷史捲上，掀起反農奴制度的軒然大波。因爲思想比刀劍更有力量，而這正是思想的精華！

讀《獵人筆記》有感7

謝謝神，我不是一個權力的輪子，而是被壓在這輪下的活人之一。——題記

引用泰戈爾《飛鳥集》中的這一句話，我覺得這句話最能反應俄國沙皇統治下卑微的農奴，出生的悲慘在這毫無自由的世界中，猶如被人牽線的傀儡，在生與死之間被掌控着，始終無法掙脫束縛，形象的畫《伏爾加河上的縴夫》，擺脫不了高高在上的地主，無奈，勞累疲乏，隨時有可能致息，把生命提鉤在死的線上。

統治者是無情的，是殘酷的，哪怕他的奴僕犯有一絲錯誤也要至他於死地，從而處於當時最底層的人們只有無盡的恐懼，每天提心吊膽的就是害怕他們的地主，文中那男孩“小樹枝”出走時不小心踩到泥潭上，人緩緩地陷下去，讓我們揣測他的心裏，農奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我，我也會這麼做的。儘管拉住了他，可回去後一定會被農奴主鞭笞死的，縱使去受這樣生不如死的折磨，還不如直接了不的還好。

地主佩諾奇金外表一副文質彬彬的模樣，可內心卻依然冷酷無情，一句話，去處理一下，農奴就會受到嚴厲的懲罰。還有索夫龍，凡有頂撞他，他就把人家折騰得家破人亡，如果有人向東家告狀，就要徹底完蛋了。“當人是獸時，他比獸還壞”這我又用了泰戈爾的話形容他們，的確，他們一個個衣冠禽獸的，看着都咬牙切齒。

“獨夫們是兇暴的，但人民是善良的”，人們任勞任怨，反而那些“獨夫”們欺壓他們。但屠格涅夫當時也出生於地主家庭，但他不一樣，他反對，制止這種行爲，我極爲贊同，並看出了他想對統治者鬥爭的決心，“神對於那些大帝國會感到厭惡，卻決不會厭惡那些小小的花朵，最終高高在上的人總會受到懲戒，善良，純樸的“花朵”也總會得到回報，得到解放。“不要讓刀鋒譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒有柄子的陪襯就無法呆下去，終將那些統治者將不復存在。

讓我們推翻統治者，就應該從權力的輪子底下爬起來。

讀《獵人筆記》有感8

《獵人筆記》是俄羅斯文學中少見的輕盈恬淡之作，被視爲俄國文學史上“一部點燃火種的書”。

這部書是一部記述十九世紀四五十年代俄羅斯農村生活的隨筆集，是屠格涅夫首部現實主義力作。小說以一個獵人的遊獵爲線索，通過二十五個故事刻畫了，地主.醫生.貴族和知識分子，農奴等衆多人物形象，揭露了農奴主的殘酷與虛僞，農奴生活的悲慘和無奈，對農奴制度進行了無言的諷刺與批判，並對美好生活寄託了渴望與追求。

屠格涅夫生於貴族之家，確一生反對農奴制。在屠格涅夫，優美的筆調下，俄羅斯的自然風光、人民的善良，淳樸、生活的艱辛，幸福，匯成一條人沁人心脾的春水，婉轉舒緩，流暢不息。

《獵人筆記》中風景描寫很多，都韻味無窮。這本書反映了那時候不公平的傷害，但對生活的期盼和希望，仍沒有改變。這本書把俄國廣闊的大草原，也成一幅畫，一首歌。主要的就是對農奴制的不公平而反對農奴制。

“一部點燃火種的書”我覺得大家應該看一看，領悟其中的道理，而感謝並知足的面對今天的美好生活。

讀《獵人筆記》有感9

歷史，總有輝煌與不堪，那一件件的英雄事蹟的背後，也總會有那麼一段不堪的歷史。在十九世紀中葉，俄國正是處於沙皇統治的時代。在這段日子，有多少農民是受到壓迫，有多少普通百姓在這種無人道的封建社會中失了性命、自由與尊嚴，數之不盡。

那《伏爾加河畔的縴夫》，在那炎炎烈日下，有的光着膀子，光着腳，或是勉強富着那早已磨爛的外衣。他們曲着身子，肩子扛着麻繩，打頭的幾個，皮膚黯黑，臉上佈滿了一條條深深的鴻溝，汗珠從那兒，一滴滴地滑落。他們臉上浮現的神情，是迷茫的，是呆滯的，毫無生氣。唯獨是那後排的一個小夥子，拉着繩，心不在焉。似乎是對這份新工作而感到不知所從。十幾位縴夫就這樣，在這伏爾加河上，步履艱難地，拉着一艘巨輪。令人感到無比的心酸。

這，正是十九世紀中葉的俄國，那個充斥着農奴制度的時代。農奴也正在這時受盡了壓迫和欺凌，卻無還手之力。可古話說：“哪裏有邪惡，哪裏就有反抗”，沒錯，屠格涅夫正是在這個時代，發佈了一篇篇“反農奴制的控訴書”，終編成了《獵人筆記》。

地主與農奴的關係，顯而易見。一個個寒酸而又悲慘的故事，也在此體現。

《利夫戈村》中的小農奴蘇喬克，在過河時，水沒過了頭頂，不會游泳，仍是要自己固執地撲騰。人往往在這時，求生的意念間極強的，但凡遇到個人，都會視他如救命稻草般，死死攥在手中，不放手。也正在此時，蘇喬克的身旁走過一個人，但他一瞧那是地主，他本可以依靠老爺衣角，就能上岸，保全自己。可他沒有。他不敢呀！在這危急關頭，他放棄了自己，也不敢去“玷污”老爺的衣角。

可見在這個時代，老爺地主們是有多強勢，對於他們的農奴的是有多麼地暴力，對於他們性命與尊嚴是如此的不屑一顧。但農奴呢？他們受着無人道的欺凌與壓榨，對於老爺的種種，他們有進行着反抗嗎？他們會有膽量去反抗嗎？他們只能忍受，只能放低自己，不敢反抗，只能怨天尤人，這個悲慘的世界，只能低下頭，默默做苦工……

書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”，做出的事，他們的行爲也遠不止是“極不體面”。對於悲慘世界，不公的命運，農奴們只有忍耐。

悲慘世界，需要一顆種子，一種希望，一道光……

讀《獵人筆記》有感10

今年寒假，我讀了一本叫做《獵人筆記》的課外讀物，使我受益匪淺。

《獵人筆記》是俄國作家屠格涅夫的成名作，在他的整個文學創作中佔有相當重要的位置，對俄羅斯文學產生了很大影響。

這本書是以一個獵人的行獵爲線索，他從頭到尾寫的都是他所認識、印象較深的人，而不是自己。屠格涅夫刻畫了地主、總管、農奴、農家孩子、磨坊老闆娘、縣城醫生、貴族知識分子等衆多的人物形象，真實地再現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風貌。比如：霍爾和卡里內奇就是農奴的典型。一個勤勞自信，一個熱情浪漫，前者接近社會，後者接近自然。無論怎樣，他們都是可愛的，在他們身上讓人看到了農奴制下俄羅斯的希望。

本書也有許多精彩片段，比如：《孤狼》的高潮情節——孤狼放走偷樹賊。孤狼其實是一個強壯能幹、鐵面無私的護林員，用原文的話來說，世界上再也找不到第二個像他這樣盡心盡職的人了，連一把枯樹枝都甭想拿走，你如果拿走了一點兒林中的東西，無論在什麼時候，即使是半夜，他也是神兵天降般突然出現在你的面前，而你休想反抗，因爲他力大無比，又像魔鬼一樣的靈活……毫無辦法拉攏他，美酒金錢也不管用，任何誘惑都無可奈何，卻讓人們覺得他是一個鐵石心腸的人。可是結局令人出乎意料：護林員弗馬最終同情心戰勝了責任心，冒着被地主發現的危險，放走了貧苦的偷樹賊。這個故事表現了護林員弗馬是一個無私而有同情心。本書精彩片段還有《酒館賽歌》中的酒館賽歌情節，七月的景色——《白淨草場》……

《獵人筆記》之所以受全球人民的喜愛與歡迎，因爲本作品裏有許多我們去借鑑與欣賞的藝術特色和佳句，還有含着作者的強烈的思想感情，使這部小說許栩栩如生、寫得淋漓盡致。

作品裏有許多生動而傳神的人物描寫；用了大量的語言描寫來側面烘托一個人的性格與性情；利用景情交融的方法，用大自然景色來渲染烘托人物的思想感情……這些藝術特色值得我們去學習與借鑑，用在寫作上定會有感染力，使文章更生動、更精彩。

小說中作者並沒有直接抒發自己的思想感情，而是用側面描寫與反襯修辭來抒發感情。作品批判了社會上層窮奢極欲的生活，控訴了腐朽的農奴制度，對那些生活在社會下層的命運多舛的人們給予了無盡的憐憫和同情，生動的描述了人民對美好生活的追向和嚮往，表現了作者的民主主義思想。

別林斯基說過：“《獵人筆記》從一個前人所不曾有過的角度接近了人民。”是啊，《獵人筆記》給我們所帶來的感受真是非同凡響，它讓我們這些現代人看清了世界，看清了人。我們定會將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理，我們定會成爲更優秀的人！

讀《獵人筆記》有感11

《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，細細品讀，你會不禁誇讚他的“神來之筆”。

《獵人筆記》的封面已經透露了信息，幾十個黑臉垢深的農奴肩上拖着一根粗壯的麻繩，正奮力地拖着一艘幾噸重的貨船，爲首的一位臉上烏黑渾濁，頭頂一面破舊不堪的貼帽，手中握着僵繩，目光渙散似乎在看着什麼。而身旁一位，白衣淨褲，但目光也呆滯着，似乎在爲前途擔憂着。

這是正義的批評畫家列賓的名作，與主題不謀而合，指控了沙皇對農奴的控用與奴役，屠格涅夫出身在一個貴族家庭，對母親奴役他人感而憤愾，於是將他母親的疑產分發於農奴們，並釋放。屠格涅夫詩意的話語，矇蔽了些許小人，不過這本書被譽爲“詩意中的黑暗”，點燃了俄羅斯人復興的火炬，在列寧的領導下，推翻俄國，建立蘇聯。

我們在書中看到了許多受他人壓迫的農奴們。例如《莓泉》中的家僕斯焦布什卡，被他人所拋棄了，爲了生存，只好處處乞討覓食。《利戈夫村》中的綽號“小樹枝”的僕人，也是一個家僕，在渡河中命懸一線的時刻，也不敢去拉一把地主，以至於“丟了半條命”。我看過這樣一個視頻，一個農奴被一個貴族人家摁在地上，像馬一樣被別人騎着，鼓起勇氣反抗，卻遭到硬生住的拳頭，而背上的地主，發出了大聲奸笑，久久迴盪于山林之中。

他們的悲慘命運不會不引起所有讀者的同情，現代的世界，無論什麼階級，人們人人平等，現在的馬克思主義人人歡迎，俄國沙皇的敗落主要因此，不平等，不討得民心，終究有一天會亡敗，會離開每人的心中。

此書發表之後，屠格涅夫受到他人迫害，以至於被流放田間，但此書卻在人們心中點燃起了希望的火炬，在現實面前，一切都隨時間過去，迎爲的是美好的生活。

“詩意的現實主義”、“點燃人心的火炬”。用於這本大文學家屠格涅夫的《獵人筆記》也是十分合理與恰如其分的。

讀《獵人筆記》有感12

久仰屠公（屠格涅夫）的文字大名，買一本《獵人筆記》卻還沒來得及看，上網去查屠格涅夫此人。

這一查，我不禁有些失望，屠格涅夫生在亂世之中，善於批評，作爲時代的產物，諷盡了世間醜態，講給朋友，朋友冷笑道：“文章固然是好的，只是諷刺世人心太毒了些。”我亦嘆：眼中只有醜陋的人本身能有多麼美呢？

我的這種狹義之見一直持續到翻開獵人筆記的那一刻，一篇《獨院地主奧夫謝科夫》讓我雙眼發亮發光。我清醒地認識到自己的目光是多麼短淺。屠公的文字有一種優雅和慵懶，不慌不忙，娓娓道來，讓人發笑又引人深思。屠公總是心平氣和地，講述一些並不發生在自己身上的故事，讓我想到張愛玲與胡蘭成的大夢一場，不論是夢中人，是做夢人，不論是夢中，醒來，都清醒。

不得不承認，屠公與魯迅還是有極多相似。同樣出身並不貧窮，同樣精神在困苦中。可看魯迅，可以看到許多有針對性地針對某個人的材料，讀來語言尖利刻薄，極刺人，讓人不舒服。讀屠公，絕沒有刻薄之聲，在屠公身上可以看得極清楚。屠公筆下的世界永遠優雅，不疾不徐，恬淡自如。

不僅如此，通讀屠公，會發現他文字中的美，即使在略尖銳的語言中，也會有安靜的美不知不覺展露出來，在屠公的筆下，空氣是“潔淨的”“透明的”，草地是“蒼翠欲滴的”“天鵝絨段的”。泉水是“清涼的”“銀白色的”，天是“柔和的”“朦朧的”“清澈的”……這些潔淨清澈的事物深深地駐在屠公眼裏，更多的是心裏。同樣被譽爲明澈的賞月者的曹文軒則與之不同了，曹公更多純淨，更多聖潔，而屠公只是平常的清澈與明朗。是咋擡眼，見得到的事物，屠公把它們變得清越了。曹公在這一點上不及屠公，是在境界面上。

屠公的文字是清越的，交織着他這個人的優雅，還有無數人侃侃大談的憂傷。準確些說，叫悲傷。在《葉爾莫萊和磨坊主婦》中美麗的阿琳娜，《草莓泉》中灰塵滿面的弗拉斯，《縣城裏的醫生》中的傷心人得利豐……許許多多諸如此類的人。也許是一整個故事的主人，也許是別人的故事裏一個不足道的人。屠公是一個相信愛情的人，他自己的愛情熱烈而纏綿，這促使他有許多愛情作品，細節真切動人。可屠公的人生經歷（包括少年時母親兇殘，成年後受社會排擠，觀人情冷暖人世百態）使他的文學有一種特有的淒涼。他筆下的感情多以悲劇收尾，只有詩歌還如唐寅的少年充滿意氣。

屠公筆下的小人物，無不是各有各的不幸。屠公以淡淡筆墨淺淺化出悲傷，比之老舍濃墨重彩一層層一疊疊去染更能滲入人心，經久不散。

其實，讀屠公如讀心。他如雪芹公掠人生浮華，在一二空隙間尋得一些不喜亦沒有恨。有大勇氣的人，纔敢揭下傷疤揭露罪。他給予自己短暫的人生以永恆的意義，換得知音的長笑世人長嘆息。他經歷的愛情，找到悲的盡頭，打碎傷的罪。他持愛與希望，永遠活在星空之下。

我彷彿讀懂了一個人，讀懂了一個人的一生。

最後用一句屠詩結束吧：

“你我滿身風塵

安坐着

卻向

繁星伸出雙手”

讀《獵人筆記》有感13

在烈日酷暑之下，有一羣縴夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個時候，伏爾加河的水流量少了，船開不進來，這時就只能動用縴夫來拉船。看啊！那一羣縴夫正無力地拉動着船。領頭的那個人彷彿幹活幹多了，白色的皮膚被曬黑了。這一羣人當中，有一人最爲顯眼。他是一位年輕人，白色的皮膚，在一羣人當中彷彿是鶴立雞羣。

這描述的就是十九世紀的伏爾加河上的縴夫。這幅藝術珍品爲俄國著名畫家列賓畫的。這幅畫批判了十九世紀沙皇俄國的農奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。

《獵人筆記》中寫了當時農奴的悲慘生活。雖然書中寫的農奴讓別人感到沒什麼悲慘，但是那只是表面。農奴在地主家中，爲地主工作，還得交租稅。他們過着行屍走肉、寄生蟲一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽從地主，一旦離開了地主，就算被人打死、殺死也沒人管。

《獵人筆記》是屠格涅夫從法國留學回來後寫的。從歐洲回來後，屠格涅夫發現西方思想的開明，俄國的落後。於是寫下了這本書。用來批判社會的黑暗。《裏果夫村》的“小樹枝兒”，他年僅十六七歲，長得不高，在陪主人和獵人打獵時過河，河水已經沒過他的額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境，可是他不敢，因爲他的旁邊是他的主人，所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多麼膽小、老實。就連快死亡時也不敢碰地主一下。他的性格變得多麼老實，這都是被地主們給弄的啊。

屠格涅夫下的農奴個個品格好，但還是令人憐憫。難道農奴在當時不應該是自由人嗎？難道出身貧困就應該被人奴役嗎？

讀《獵人筆記》有感14

在一片混雜着海水與黃沙的海灘上，一羣衣衫襤褸的縴夫“蠕動”着。遠遠望去，他們似一團焦黑的蟲，令人不禁心生噁心，但細細端詳，他們卻神似一羣毫無意識的行屍走肉——黑得與頭髮渾爲一體的皮膚，空洞卻又充斥着絕望的眼神，雙手耷拉着，毫無生機。這一切，宛如地獄，這與周圍蔚藍的大海有着鮮明對比。這，確實是畫，但也是冷漠的現實。

這種現象在沙皇統治時期的俄國格外常見，而在屠格涅夫的《獵人筆記》中，它變得栩栩如生。這本書揭露了當時農奴的悲慘生活與地主的殘暴，虛僞。

記得書中有一段詳細的解說，寫得是“這些地主個個風度翩翩，禮賢下士，十分地關心農民們的利益且個個受過高等教育”。但是，一旦自己對下屬有絲毫不滿，便透出野獸的一面——鞭打，拷打，毆打等各種折磨，爲所欲爲。雖然它沒有正面指出他們對農奴做的一些事，但這些細節卻似一面透徹的明鏡，照出了他們的虛僞，也照出了他們的殘暴。

而書中也有一些場景也令我爲那些沒有自由，沒有思想的農奴們感到無限可悲，那就是他們在面對地主時的反應。有一個小農奴，年僅15歲，跟隨主人出行，在過河時，他陷入了爛泥之中，他無從掙脫。而他的主人就在身旁，他只需拉一下主人的袖子就可以存活——但他沒有，對主人的敬畏使他放下了手。而這甚至使他險些失去性命。

對於主人的畏懼甚至遠遠超過了自己性命的重要性，難道全部的農奴都視自己已如畜了嗎？難道他們已放棄自己的生命了嗎？

不，還是有着少許農奴對自己的生活充斥着美好的憧憬的。像霍里，他也是農奴出身，但他不服從自己的命運，他用自己的聰明才幹，青春年華，來擺脫自己悲慘的命運。而這，正是大多俄羅斯青年的美好品質——對自己充滿信心，有着聰明才幹與對工作的熱忱。

而這本書的作者屠格涅夫，我認爲他纔是一位大英雄。他本爲地主，卻設身處地爲農奴着想，他用一本《獵人筆記》使所有可悲的農奴得到了解放，而當他面對沙皇的放逐，卻從是勇敢不屈，竭力挽回農奴的利益。

讀《獵人筆記》有感15

十九世紀三四十年代，俄國的資本主義經濟有了相當程度的發展，農村中農奴制的存在嚴重阻礙了經濟發展和社會進步。因此，農奴制的改革成爲了當時社會最關注的迫切問題。

出生於這個時代的貴族——屠格涅夫，也就是本書的作者，他的母親就是一位殘暴的農奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫，對農民的悲慘處境無比同情。在受到進步思想的薰陶和結識了著名批評家別林斯基後，屠格涅夫更加堅定了與農奴制作鬥爭的決心。

就這樣，他以敏銳的觀察提供題材，創作了一部以反對農奴制爲中心的重要作品——《獵人筆記》，受到廣大人民羣衆的普遍歡迎。在這本現實主義特寫集中，作者以諷刺、讚美的方式批判殘暴的各類地主，讚揚真善良的農民們。

此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》，其典型人物爲阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂，衣着時髦，舉止文雅，且“爲人正派”“通情達理”。他家裏收拾的乾淨舒適，他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣，客人們也不願登門，因爲他家裏總是充斥着令人窒息的可怕氛圍。就如文章中所講：“‘費多爾的事……去處理一下吧。’阿爾卡季·佩諾奇金帶着十分自制的神情低聲地說。”由此可見，他對奴僕雖然說話客氣，貌似仁慈，但實際上非常冷酷無情。僕人費多爾忘了把他的酒燙熱，就受到嚴厲懲罰。即便在這種場合下，他仍然顯得文質彬彬，坦然吩咐。

尤其是後文，當阿爾卡季·佩諾奇金的車子進入村子後，全村都“震驚”了：娃娃哭着往家跑，連雞也嚇得直往門底鑽。他利用總管村長之類的爪牙經營田莊，誇讚手下最得寵的總管索夫龍有“治國安邦”之才。繼續讀下去，我終於明白此才爲何了：繳不起租的，索夫龍可代繳，但這家人就要爲其當牛做馬；頂撞他並向東家告狀的，被折騰得家破人亡，徹底完蛋。一個“文明”“有教養”的地主的統治尚且如此，何況其他的地主了。

此中揭開了真面目，在農奴制的舊俄國，地主與農民的關係是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關係，深刻反映了地主們狠毒貪婪虛僞無恥等卑劣性格和行爲。屠格涅夫通過間接的暗示和啓發，讓讀者自然而然地聯想到其卑劣品格。

在他的現實主義作品中，有生活的詩意和深沉的思考，誠摯公正地描寫了地主和農民。表現了對農民才能和精神的熱情讚美及對其命運的深切同情。我在讀的過程中，不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力，也從心底充滿了對地主階級的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對下，農奴制終於被推翻，農民成爲了土地的主人，過上了幸福的公正的生活。

著名作家赫爾岑稱讚此書爲“一部反農奴制的控訴書”。是啊，農奴制被打壓、被控訴，其中影響力最大的，便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了！