《三國演義》讀後感800字

《三國演義》讀後感800字_讀後感

認真讀完一本著作後，大家心中一定有不少感悟，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《三國演義》讀後感800字_讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

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我向大家推薦的是《三國演義》，這本書主要講了劉、孫、曹，三分天下三足鼎立的故事。

我們先來講講劉備吧！劉備，字玄德，尊稱漢昭烈皇帝。因兩個耳朵很大，被人們稱爲劉大耳。劉備自稱是劉邦的後代，經歷過賣草蓆爲生的日子，曾拜盧植爲師，與公孫瓚等人爲友。在看到黃巾軍亂天下後發的徵兵令後，結識了張飛、關羽。三人在張飛後院的桃林結義，招兵買馬，共討黃巾軍。後又結識趙雲，三顧茅廬結交諸葛亮，在新野之戰中被兵力強大的曹操打敗。後聽從諸葛亮計借荊州、攻西川、佔漢中，於公元219年自封漢中王。在關羽被殺、曹丕篡漢時，他悲痛欲絕，於公元221年建立蜀漢。不聽衆將勸告，親率七十五萬大軍攻打東吳，大敗退守白帝城，於公元223年春病逝，終年六十三歲。

我們再來說曹操，他字孟德，尊稱魏武帝，有著作《孟德新書》。他有一句名言：寧教我負天下人，勿教天下人負我！曹操自小有大志，在討黃巾軍時因功封官。後來，他獻刀騙董卓，在下邳城殺死呂布，在官渡大戰袁紹，橫掃北方大部分割據勢力。這些都爲魏國的建立奠定了基礎。曹操號召百萬大軍攻打東吳時在赤壁被孫劉聯軍打敗，但他沒有灰心，繼續東征西討，於公元218年稱魏王，於公元220年在洛陽病逝，享年六十六歲。儘管他沒有稱帝，但他的聲望和權勢已經和帝王差不多了，因爲他打下的江山，他的兒子才能順利稱帝。

最後說孫權，他字仲謀，尊稱大皇帝，在位二十多年。孫權是孫堅之子、孫策之弟。十八路諸侯討伐董卓，董卓親自引兵與孫堅交戰，結果遭到孫堅重創，孫堅入城，清掃出來了漢王朝的傳國玉璽。孫堅終年三十七歲。孫策將傳國玉璽又給了袁術，讓袁術給他三千兵馬打江東。後來，孫策被許貢門客所殺，終年二十六歲。19歲的孫權繼位，他在赤壁之戰中獲得勝利，爲三足鼎立奠定了基礎。後來，他又與曹操聯手打敗了關羽。公元229年建號稱帝，公元250年駕鶴西去，享年七十一歲。

這就是《三國演義》三個人三分天下的故事，這就是我向大家推薦的好書。

後記：我推薦這本書是因爲我讀書了這本書七八年了。

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我讀過許多書，這些書有的逗得我捧腹大笑，有的讓我黯然神傷，有的讓我沉默深思。而最打動我的，還是羅貫中寫的《三國演義》。

《三國演義》這本書內容精彩，情節生動。它圍繞東漢末年魏蜀吳三國的故事而展開，既有國家之間的紛爭擾亂，也有兄弟之間的肝膽相照；既有君王之間的較量揣度，也有親人之間的真摯互助。它彷彿一本全科全書，帶我們開啓了一段奇妙之行。

我喜歡《三國演義》，不僅喜歡它豐富的故事情節，還喜歡它塑造的個性鮮明的人物。比如說張飛的性格暴躁，諸葛亮聰明機智，趙雲的武功過人，關羽的赤膽忠心……一個個栩栩如生的人物深深地吸引着我。其中我最喜歡的兩個人物是諸葛亮和關羽。諸葛亮足智多謀、料事如神，他巧借東風，草船借箭，舌戰羣儒，七擒孟獲，留下了許多膾炙人口的故事。在草船借箭中，他觀察天象，預測出三天後的大霧天氣，又準確地把握了曹操多疑的性格，最終成功地從曹操那裏借到了十萬支箭。這樣的智慧真可謂是舉世無雙，正是在他的幫助下，劉備才度過重重難關。如果說諸葛亮是智慧的代表，那關羽則是英勇的代表。他溫酒斬華雄、三英會呂布、單刀赴會、過五關斬六將，展示出了無人可匹敵的勇敢。在我看來，他是《三國演義》中最絢爛的色彩，有了他，三國的故事才如此精彩。

我第一次讀這本書時，只被精彩的故事和豐富多彩的人物所吸引。陰險狡詐的曹操、料事如神的諸葛亮、禮賢下士的劉備、勇氣可嘉的關羽、魯莽的張飛——這些鮮活的人物都深深地印在我的腦海裏。然而當我第二次讀這本書時，我明白了許多藏在情節裏的道理。比如，做人要有一顆平常的心，無論做什麼事要有恆心。就像司馬懿一樣，不管諸葛亮怎樣羞辱他、挑釁他，他就是不出兵。就這樣耗死了諸葛亮，他成爲了最後的贏家。還有我們永遠不能太驕傲，這樣容易迷失自我，關羽就是因爲過分驕傲和輕敵，才導致會敗走麥城的。

總而言之，《三國演義》真的是一本很值得一閱的書。喜歡的同學可以課外看一看，我相信你們也一定會從中收穫精彩。

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一、英雄衆多

正所謂亂世英雄起四方，漢末時期，自十常侍作亂、黃巾起義、董卓專權和十八路諸侯討董卓以來，英雄人物紛紛登場，最著名的有：曹操、劉備和孫權。

曹操手下武將人物有：夏侯惇、典韋、徐晃、許褚、張遼、文聘、司馬懿和鄧艾等人，謀士有：荀彧和郭嘉等人；劉備手下武將有：關羽、張飛、趙雲、黃忠、馬超和姜維等人，謀士有諸葛亮和龐統等人;孫權手下武將有周瑜、黃蓋、周泰、太史慈、甘寧和陸遜等人，謀士有張昭和魯肅等人。

此外，還有董卓、呂布、袁紹、袁術、劉表、劉璋、公孫瓚、孫堅和孫策等英雄人物。

我最喜歡的英雄是曹操和關羽。說到曹操，當曹操挾天子以令諸侯以後，他就開始虎視天下，從曹操和劉備煮酒論英雄中，就能看出曹操的雄心壯志，後來，在官渡之戰，曹操以少勝多，打敗袁紹父子，雄霸北方，然而在赤壁之戰，曹操八十萬大軍反被孫劉聯軍打敗。中國歷史上最著名的兩次戰爭，都是發生在曹操身上，卻一勝一敗，多麼令人感慨啊！讀後感·說到關羽，先是溫酒斬華雄，令十八路諸侯震驚，尤其使曹操對他刮目相看，再是誅顏良文丑和過五關斬六將，關羽英勇無敵，名揚天下，接着華容道放走曹操，關羽義薄雲天，單刀赴會和水淹七軍，關羽令東吳、曹營軍士膽戰心驚，然而卻因爲大意失荊州、敗走麥城，最後關羽被東吳所殺，讓無數人爲他感到惋惜。曹操和關羽的英雄事蹟，讓我真正懂得了莫以成敗論英雄的道理。

二、故事性極強

《三國演義》中提到三國時期許多著名的歷史人物和歷史事件，也有許許多多典故，例如：三顧茅廬，草船借箭，割發代罪，割須棄袍，等等。此外，我發現《三國演義》中多次運用水攻和火攻，例如：呂布燒曹操，火燒濮陽；曹操燒袁紹，火燒烏巢；劉備燒曹操，火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁；陸遜燒劉備，火燒連營。曹操打呂布，水淹下邳；曹操打袁紹父子，水淹鄴城；關羽打曹操，水淹七軍。

千百年來，《三國演義》受到一代又一代人的喜愛，成爲家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。有些書會使人終身受益，我相信《三國演義》就是這樣的一本書！

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放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節、拍案叫絕地計謀，還是餘音繞樑，豐富的句子、富有表達性的好詞佳句，都深深在我腦子裏紮了根。

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮. 被稱爲是儒家倫理型的理想人物，他的“才“.“學“.“識“都注入了“仁政“的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠於劉備，盡忠於蜀漢，最後中獻身於統一的大業中.“受任於敗軍之際，奉命於危難之間“隨着蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!

再說關羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。

還有猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原爲告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。

總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品小說。作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，而且採用了沿線索來記敘的文學手法。它的社會影響，遠遠超過了它的文學價值。它留給我們青少年，乃至於整個中華民族的意義是深遠的。

學習三國演義，我們就應該學習古代人的長處，借鑑他們的做法，更好的完善自己，做一個對現代社會有用的人。

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漆黑的夜晚，一陣輕風佛過，墨藍色的天際邊，一道閃光劃過，只見一顆散發着璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營。

第一次走進他，諸葛亮，那一個個不朽的大字，那一次次精彩絕倫的戰鬥，他那經天緯地之才能，神出鬼沒之計謀，令人無比敬佩!徐庶曾說：“如果我是螢蟲之光，他便是皓月之明。”

我敬重諸葛亮，因爲他恪守諾言的高貴品質令我熱淚盈眶。記得白帝城託孤，劉備即將離於人世，將獨子交於丞相諸葛亮，希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世，諸葛亮果然未辜負他，將蜀國治理得井井有條，六出祁山，爲完成劉備的夙願費盡心思，即使爲止折損自己陽壽也在所不惜!

星落五丈原之時，諸葛亮一句話令我淚落滿面，他長嘆：“悠悠蒼天，爲何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒有完成劉備白帝城託孤之重任，感到發自內心惆悵，他在世時，一次次折損壽陽也毫無怨言，對劉後主劉禪也一心相對，絕無二心，從未有過想自立爲成都之主的想法，忠心勇敢絕無後人敢比。他不像呂布之善戰，可他比呂布更無畏;也不像謀略過人之司馬懿，可他比司馬懿更忠誠。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說服呂布投奔劉備，也可以他神出鬼沒之計謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計謀之絕世，史無前人的忠誠厚義。

古人云：“一言既出，駟馬難追。”承諾說了就須兌現，不然無人相信你，無人會認爲你誠實。“失足，你可以馬上恢復站立，失信，你也許永遠無法挽回。”這是美國總統富蘭克林的一句名言，失去信用是一把生存的利劍，恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說過：“閃光的東西，並不都是金子;動聽的語言，並不都是好話。”閃光的東西不是金子，可能是比金子還要珍貴的信用，動聽的語言不是好話，可能是比好話還動聽的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手，珍惜別人的每一次信任，做到每一次恪守諾言，不要失去信用與諾言時再追悔莫及……

將星隕落，墨藍色天邊，我彷彿看見諸葛亮的悠悠身影，彷彿還能聽見他仰天長嘆;微風吹過，碧綠色草原，我好似看見蜀軍大營燈火通明，好似還能淡淡聽見將士們的悲泣之聲……

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“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”每當想起楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》，就會不由自主的想起在這神州大地上，在20xx年前的中國，這片神聖的土地到底經歷了什麼呢?三國時期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰亂，卻英雄百出;雖然這個年代的戰士們的鮮血染紅了黃河，可是，這個年代的歷史永記我們的心中。現在，讓我們去看一看《三國演義》中那一個個驚心動魄的故事吧!

一本厚厚的書，雖看起來枯燥無味，但卻裝滿了歷史、知識。書中塑造了許多性格鮮明的人物，有寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機妙算的諸葛亮，忠義勇武的關羽，雄猛莽撞的張飛，智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜，忠厚老實有長者之風的魯肅等其他人物。

但令我印象深刻的，還是劉備請諸葛亮出山。漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶着、禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽張飛冒着大風雪又去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催着要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意念。過了一些時候，劉備再去請諸葛亮。那時，正好是上午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門口站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。最終請他出山。

這個故事讓我明白：如果想讓別人幫忙，必須要用端正的態度去請別人幫忙，這樣，別人才能幫助你。同時，自己也要不怕困難，堅持不懈，所以，相信自己，總有一天會成功的。

在書中，還有許多有趣、機智的故事，如：《草船借箭》、《空城計》、《桃園三結義》、《三英戰呂布》、《連環計》等其它故事。真不愧是我國的名著呀!

《三國演義》，一部豐富而深刻的鉅作。如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡”了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨着時間的流逝而淡忘。如今現在又有這樣好的生活，我們沒有理由不好好學習。所以，《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生和道路。

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暑假讀了《三國演義》，羅貫中老先生把三國時期的故事描繪的淋漓盡致，裏面不但謀略層出不窮，而且還蘊含了許多做人的道理。羅老先生把這些道理講的淺顯易懂，讓我這個十歲的小朋友也深受啓發。其中讓我印象最深的是赤壁之戰，我從中悟出：做人不能太自大。

曹操統一北方後，志得意滿，於是發動百萬大軍南下，意圖一統華夏。大軍隨後水路並進，直逼江南。當時的劉備和孫權力量都很弱小，雙方加在一起的軍隊都不超過十萬，單方面就更難抗衡曹操了。只有聯合起來，憑藉天時地利人和纔能有的一拼。

於是，在諸葛亮和周瑜、魯肅的推動下，孫劉結成聯盟，並且把赤壁定爲決戰之地。接下來，孫劉和曹操雙方鬥智鬥勇，好戲連連，草船借箭、連環船、借東風、離間計、苦肉計紛紛上演，大戰一觸即發，孫劉聯盟用火計攻入曹軍營寨，曹軍大敗，曹操也在部屬的護衛下狼狽撤退。

在敗退途中，也有故事。曹操衝過吳國大將呂蒙和淩統的攔截後，到達一個樹木叢雜、山川險峻之地時，他見火光漸遠，心神稍定。突然仰面大笑，並且說他不笑別人，單笑諸葛亮和周瑜不會用兵。如果是他的話，定要在此處設一伏兵。結果，話沒說完，趙雲就殺了出來，使曹操減了不少人馬。

曹操繼續逃跑，途中選了一個地方準備生火做飯。這時，曹操又仰天大笑，笑諸葛亮和周瑜無才。結果，張飛飛馬衝出，使曹軍損兵折將。

曹操只得再次跑路。但曹操並沒有吸取教訓，逃到華容道時，又嘲笑諸葛亮和周瑜，結果笑聲引出了關羽。這時曹操笑不出來了，關羽的武力他是最清楚的，呂布掛了之後，關羽就是武聖了！於是，曹操打起來感情牌（曹操之前有恩於關羽，赤兔馬就是曹操送的），好在關羽是義重如山之人，放過了曹操。

曹操作爲三國時間的梟雄，在軍事、政治和文學上都頗有建樹，但卻因爲自大，導致了赤壁之敗，最終形成了三國鼎立局面，曹操本人餘生也沒有太大的作爲。

反省下我自己，也存在自大的情況。比如上次數學考試，我覺得有道題很簡單，就沒有認真審題，結果卻被扣分了。還有7月份的演講比賽，爸媽都讓我多練習，但我認爲自己沒問題，當初海選時，憑藉演講視頻就通關了，決賽肯定不在話下。結果是，決賽現場高手如林，我止步於決賽。

看了曹操的故事，結合自己的經歷，我覺得還是要謙虛一點，做人不能太自大。

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讀了《三國演義》後我認爲劉備這位君主，自稱有仁愛之心，其實不然。打着匡扶漢室的旗號招搖撞騙，如果他真的能統一天下，會把王位讓給漢帝嗎？一定不會。劉備的野心大……但他志大才疏學識淺，好感情用事，在許多問題上用感情代替了政策。他善於籠絡人心，靠諸葛亮纔打出三分天下有其一的偉業。赤壁之前，他爲了壯大自己的事業纔不得已帶上羣衆。還騙得趙雲對他死心塌地。赤壁中，孫權全力抗擊曹操，而劉備帶他三萬士兵多的不知哪裏去了。赤壁後，孫權自己拿下荊州，劉備這時站出來，大言不慚的要一半荊州土地。之後毫不猶豫又拿下同是有皇親的劉璋的益州。他自己不如曹操可以自己打出一份天下，也不如孫權可以鞏固自己的天下。更是說出老婆如衣裳，那樣看不起女性。爲什麼還要支持劉備？

而且他好感情用事，這是劉備的最大缺點，因爲想報二弟關羽被東吳殺害之仇，置江山社稷於不顧，不聽諸葛亮等謀臣的勸阻，貿然負氣出兵，結果被東吳打得大敗而歸，自己無顏再回成都見諸葛亮和文武百官，死在臨近湖北的四川省東部奉節縣東的白帝城。

二是這個人不能區分主次矛盾，因此導致了失敗。三國時期，荊州失守，蜀軍進攻東吳，被東吳將領陸遜火燒連營七百里，打得大敗，其原因就在於劉備沒有區分與處理好主要矛盾與次要矛盾的關係，在謀略中沒有抓住主要矛盾。諸葛亮在《隆中對》中所確定的戰略方針是“東聯孫吳，北拒曹操”，曹劉是主要矛盾，孫劉是次要矛盾。孫劉的矛盾是統一戰線內部的矛盾。所以當孫權數次討荊州時，諸葛亮總是一再推諉軟磨，而不硬抗，直到最後才讓出荊州的部分地方。劉備不瞭解這一點，派了根本不執行“以聯吳爲根本、爭奪荊州要有理有節”方針的關羽去駐守荊州。劉備見關羽被殺，荊州丟失，遂起兵攻打東吳，衆臣苦諫都不聽，實在是因小失大。正如趙雲所說：“國賊是曹操非孫權也，且先滅魏，則吳自服。”諸葛亮也上表諫止說：“臣亮等切以吳賊逞奸詭之計，致荊州有覆亡之禍；隕將星於鬥牛，折天柱於楚地。此情哀痛，誠不可忘。但念遷漢鼎者，罪由曹操；移劉祚者，過非孫權。竊謂魏賊若除，則吳自賓服。願陛下納秦宓金石之言，以養士卒之力，別作良圖，則社稷幸甚！天下幸甚！”可是劉備看完後，把表擲於地上，說“朕意已決，無得再諫”，決意起大軍東征，最終導致兵敗身亡。

所以我們不要學習他好感情用事，不能區分主次矛盾

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三國的羣雄爭霸，是後人津津樂道的傳奇;孔明的「草船借箭」，是智慧與機智的象徵;劉備的「桃園結義」，是真情與義氣的流露，值得世人一再玩味。所謂：「讀『三國』領悟人生」，只要讀了三國，世間的紛紛擾擾都不足爲奇;只要讀了三國，世間的紅塵俗事一眼就能道破。

遙遠而神祕的「三國」時代，戰爭不斷，爾虞我詐。經由作者生動的筆觸，我穿越時空，體驗劉備與孔明的「三顧茅廬」，明白一個人具備才能與品德的重要，知道上位者禮賢下士纔是成功的關鍵。

如果千里馬沒有遇到伯樂的賞識，它會是千里馬嗎?「劉備」和「孔明」之間就有著這層微妙的關係。如果劉備沒有慧眼識英雄，沒有三顧茅廬鍥而不捨的精神，沒有在路上遇到水鏡先生的機緣，也不會有現在的三國傳奇。就像我在低年級時，功課也算是名列前矛，但不知道爲什麼就是沒有發揮的機會！到了中年級，換了一位新老師，發現了我的天份，讓我有表現的空間，造就了現在有信心的我。

「三國演義」是歷史故事中的經典，書裏的英雄豪傑全都是令人敬佩的對象。其中孔明在「空城計」中臨危不亂的表現，令人嘖嘖稱奇。在士兵、武器不足的情況下，想到如此一個妙計，抓準敵方奸詐狡猾的心態「引狼入室」，其實面對困境迎戰，化危機爲轉機，纔是最高明之對策。另外，我十分同情和孔明水火不容的周瑜，雖然他自大、高傲了些，但誰不希望自己永遠是第一呢?半路殺出一個機智的孔明和自己競爭，確實是很棘手，但我們永遠要學會抱持著開朗、樂觀的態度去面對挑戰。換個方向、角度思考，其實多一個競爭對手，互相較量，提升自己的實力也是不錯的！反觀周瑜的做法真的是非常消沉，無法戰勝他人就置他人於死地，最後甚至因爲如此，年紀輕輕就命喪黃泉，是何苦呢?要知道「人外有人，天外有天。」人生路上，我們不可能永遠第一，學習接受失敗，再接再厲，何嘗不是另一種成功呢！就拿我來說好了，六上的時候我們班轉來了一個功課名列前矛的女孩，當然會對我造成不小的壓力，尤其是一旁的同學還會故意搧風點火的挑起戰爭。但是最後，我和這名同學成了好朋友，我們互相學習，彼此幫助，一同接受良性的競爭。

三國的故事經過了無數個歲月，可以永遠作爲我待人處事的借鏡，相信「三國壯志不動搖，寓意精神永不朽。」

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《三國演義》第一句話這樣說到：“話說天下大勢，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉着歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以爲這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。羅貫中寫諸葛亮太多智了，所以後人評價諸葛多謀而似妖。

現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱爲奸雄，可能是因爲他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。

也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，

東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

劉備仁義禮智最讓人印象深刻的是長阪坡摔阿斗，爲了自己的大將險些因阿斗被困曹營，而將阿斗摔死，但是後人評羅貫中寫劉備，劉備盡善而似僞。就是太虛了啊。你想啊書中說劉備異像長臂過膝，你想啊，劉備將孩子舉過頭頂到放在地上以長臂過膝哪能摔得着啊。

總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

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兒時，我喜歡戰場上的氣勢，特別是英雄手持兵器與敵人混戰時，我更是如癡如醉。因爲馳騁在沙場上的英雄風範，我爲之酷愛。也因此我愛看《三國演義》，愛看它那氣勢磅礴。

時光的流逝改變了我的想法，我越來越覺得《三國演義》敘述着悲情，敘述着傷感……

在東漢末年腐敗無能的統治下，引起了一次黃巾起義的反抗。然這支替天行道的起義軍是輝煌的，也是失敗的。在輝煌的過程中，他們曾打進幽州境內，這無疑是一項壯舉。但是輝煌過去，失敗便接踵而至，黃巾起義被鎮壓了下去，一切都前功盡棄了。可立了功的不是誰，而正是我所敬仰的劉備，關羽和張飛！看到這，我愕然，在每個朝代的末期，都是戰火蔓延，英雄好漢從來都是主持公正的，可這裏，三位英雄卻把正義鎮壓了下去，豈不悲哉？

在這個戰火紛飛的時期裏，有多少文人墨客被之埋沒，又有多少忠臣良將被之殘害？在這個百年之久的歷史變遷中，戰火焚燒到整個中原，民不聊生的中原大地上難道就沒有人能快速地擺平這場戰爭？有，也許在被埋沒的人之中，在被殘害的`人之中。但是，一幕幕慘不忍睹的畫面總會出現：原來是持正之人，卻被呂布所害；華雄曾是一代戰豪，只因不敵關羽；孫堅是江東猛虎，卻死於非命……雖說戰亂總會有人死逝，可在萬古長久的歷史中，有哪一次戰亂是和三國時期一般慘重的？這，便是莫大的悲哀。

在我們的固定思維中，像《三國演義》這樣的書籍，作者寫的意義無非就是敘述一下戰爭、人物與歷史。可縱觀一部《三國演義》卻發現，無論人物的性格特點多麼突出，戰爭的場面多麼精彩，作者的目的無非只有一個：諷刺當時的社會無能腐敗！這雖是一個對於戰爭描寫的書，最終包含一個悲傷的含義，因爲在作者的心中總記錄出了些許無奈與傷感。

最讓我情感上受到傷害的還是《三國演義》的結局：光三國的成立，歷代英雄就已嘔心瀝血了。在剩餘幾十年的戰爭中一批文成武將爲了自己的國家的統一中原都獻身了，最後卻還是西晉在亂世中統一了中原，一個不曾是三國鼎立中的國家！三國之王飽受艱辛，費盡心機，才得以分得三分之一的天下，最後卻又難保國家，在這兒，難免會讓人心酸。關羽、張飛、諸葛亮、魯肅……這些爲各自明主出謀劃策，助攻幫守，千古流傳的一代豪傑，卻都是國破家亡之人。

《三國演義》最後的結局是：不是三國共存，也不是三國之一稱霸。看到這兒，難免讓人悲從中來。

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說起《三國演義》，大家都瞭解、都知道，說起《三顧茅廬》的故事，相信大家都耳熟能詳。劉備、關羽、張飛三兄弟爲了復興大漢的大好河山，前往隆中請諸葛亮出山。通過三番邀請，劉備的誠心感動了諸葛亮，幾人一番交談之後，同歸新野。這個故事告訴我們的就是：做人要有誠心，做事要有誠意，這樣，這件事就會變得又簡單又完美。

劉備探訪諸葛亮的第一件事是：安排禮物。劉備此時誠心滿滿，大包大攬的就往諸葛亮居住的隆中走。說到這裏，我不得不想起周文王拜訪姜子牙的場面，以禮相待顯誠心，這何嘗不是我們生活中走親訪友時的一部分呢？

接着，劉備一行人遇見了司馬徽，碰見了田間勞作的農夫，打聽到了一些諸葛亮的消息。雖然他們沒有訪到其人，但卻先聞其聲、先聞其名。在與其他人的交談中，禮儀也是劉備不乏的一部分。

劉玄德一顧草廬，只碰見草房裏的童子。劉備說了一大堆自己的名號，但習慣一向清貧的小童子卻說：“我記不得許多名字。”由此也可以看出來清閒的山中與世俗紛爭巨大的區別。諸葛亮不在，一行人只好上馬回去。劉備走時還不忘給小童子囑咐一句：“如先生回，可言劉備拜訪。”

回新野的路上。大家再次遇到了山中隱士：崔州平，玄德再次向徐州平探聽消息。此時，張飛已經不耐煩了，劉備穩穩地答了一句：“此亦隱者之言也。”

一行人遇到臥龍之友，冒着風雪前來二顧茅廬。看到了我們現在經常吟誦的一句詩：淡泊以明志，寧靜以致遠。看來山中隱士對於生活的詮釋更是不一樣。可這次遇到的是諸葛亮的弟弟諸葛均。劉備再一次失望，拿起文房四寶，呵開凍筆寫了一封信，又拜辭出門。一路上遇到了諸葛亮的岳父黃承彥。

張飛這下徹底怒了，他的言語被劉備訓斥了一頓。於是三人同行，三顧草廬。這次諸葛亮真的在，在寢室裏休息。三人站立在門口等待。諸葛亮出來了，他未出茅廬，便知三分天下之事，精密分析，井井有條。最終諸葛亮被劉備的誠意打動了。出山加入了世俗紛爭之中。

生活中又何嘗不是這樣？只要你做人有誠心，做事有誠意，沒有什麼是做不完美的。誠心治天下，我要好好品味這句話。（李霖賢）

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三國演義是中國四大名著之一，它的作者是明代的羅貫中。

三國演義共一百二十回，它講述了西晉初期以曹操、劉備、孫權爲首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭。

在這部名著中，我最欣賞的人物是諸葛亮。身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，雖然作者將他的外貌描述地比較簡單，但是他的所作所爲卻足以令讀者對他印象深刻，欽佩有嘉了。諸葛亮是一個鞠躬盡瘁，死而後已的大忠臣，他一生無怨無悔地幫助劉備打天下，甚至死後也不忘爲劉備做出最後的貢獻，其衷心至此。他雖熟知天文地理，能文能武，足智多謀，但他從沒想過取劉備而代之。試問，如果沒有諸葛亮的借東風，草船借箭，三氣周瑜，空城計，七星燈，那劉備的命運又會是怎樣的呢？

曹操，一個奸詐而又大膽的人物。曹操給我最深的印象便是他的那句：“寧叫我負天下人，休教天下人負我。”能說出這句話的人，必定是殘暴，明知不能爲而爲之的人吧！果然，他誤會了呂伯奢一家人，最後明知自己錯了，還是繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此。然而，就是這樣一個殘忍奸詐的人卻十分重視人才，在祭奠時，他不哭自己曹家的人，唯獨哭呂韋，可見他雖無情無義，但對人才還是十分看重的。另一個對人才的重視程度絲毫不亞於曹操的人便是劉備了。家喻戶曉的“三顧茅廬”便是劉備重視人才的典範。其次，徐庶被曹操“騙”到他那邊，送別時，劉備痛哭流涕，還要砍掉擋在前面的竹林，幸好後來徐庶又回來了，否則劉備又怎能知曉諸葛亮這號人物呢ｘ與曹操大不相同的是，劉備以仁爲先，熱愛人民，就連逃命時，都不忘帶着老百姓一起。不論是管理哪個地區，他總是佈施仁政，也總能得到百姓的愛戴。

三國演義中還有一些人物令人玩味：董卓與呂布爲何會兵刃相見？還不是因爲一個小女子貂嬋在其中挑撥離間，所以，董卓可以說是敗在了自己的好色上。而曹操也不是什麼正人君子，張繡投降後，曹操居然找了張繡妻子來調戲，然而張繡也不是等閒之輩，在得知此事後，便暗算曹操，也幸虧曹操命大，否則也就就此退出歷史舞臺了。

毛澤東主席曾五讀三國演義，想必就是在研究歷史的規律，分析人物的性格，分析事情的前因後果及成敗原因吧！名著大多都是經得起反覆閱讀的，好的名著伴人一生成長。

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《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權爲首的三個軍事集團，爲了獨霸天下以至沙場廝殺的戰亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才雲集的時代裏，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁，死而後已”是諸葛亮的寫照；“受命於敗軍之際，奉命於危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備；應對東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝託孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是爲了興復漢室；上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。

從古至今，忠誠一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠；荊軻的“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠；魏徵敢於直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠；岳飛的“精忠報國”，是忠誠；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學習它，歌頌它，傳揚它！

大家耳熟能詳的“兩彈”元勳——鄧稼先，因爲忠誠，他先身士卒；因爲忠誠，他不怕犧牲；因爲忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而後已”；因爲忠誠，他把自我寶貴的生命獻給了國家！雖然僅有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因爲忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，爲國家做出了巨大貢獻。可見，忠誠對人們成就一番事業，也是十分重要的。

此刻的社會，人們的物質享受多了，像金錢、權力、名譽等利益，深深誘惑着人們。有些人爲了追求個人利益，從而不擇手段到達目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦後。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。

忠誠，自古以來就是中華民族的傳統美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負着民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自我，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。

忠誠，是青春衝刺的諾言，是生命履行的職責，是安身立業的根本，更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人，一個忠於學業、事業的人，一個忠於社會和國家的人！

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讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶着二位嫂嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

再說智謀，說魏國在三國裏智謀最強，一點也不爲過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是“伏龍”諸葛亮。他那過人的機智，嫺熟的兵陣，無不讓後人歎爲觀止。還有像“鳳雛”龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認爲都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。

閒暇之餘，我經常和爸爸媽媽討論三國人物和故事。誰最厲害，誰最忠義，誰最陰險狡詐，誰最聰明機智，誰最……有時我們還爭得面紅耳赤，但爸爸媽媽都會其樂融融的看待爭執結果。這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性，性格關係着成功。

在現實生活中，我們就算不忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最爲寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢？金錢？地位？官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！