讀《文化苦旅》有感1500字大綱

“我見青山多嫵媚，料青山，見我當如是。”這是大宋的山水，宋人用音和韻雅的句子，爲山水貼上或悲或喜，或婉約雄壯的情感標籤。

如今，千年韶華漸漸沒落，尊華與屈辱一併雪藏，而餘秋雨的《文化苦旅》，便是將封存久遠的文化內涵一一展現：

不必說水氣淋漓的都江堰，清榮竣茂的三峽；也不必說園圃蔥翠的青雲譜，藤葛垂垂的白髮蘇州；單是那流光溢色，神祕安祥的大漠戈壁，便讓人發出無限喟嘆。

“他回頭看一眼睛西天悽豔的晚霞，那裏，一個古老民族的傷口在滴血。”大漠荒蕪的黃河文明的衰敗，深邃的蒼涼的文明，步履艱難。文明的衰落註定了國家的沒落，國家的興亡自然決定了文明的發展。也是，當年的清王朝，連皇家園林也守不住，又豈能留住那千里之外的莫高窟？其實，相比於圓明園，莫高窟也算是幸運的，起碼還有相當一部分文物留存於世間，而不是灰飛煙滅。其實，這樣的事實終究是不會存在太久，或被他國奪走，或被本國破壞，總之，留不住。

因此，阿房宮燒了，圓明園毀了，岳陽樓不斷重修……比之埃及的金字塔，印度的山奇大塔，古羅馬的鬥獸場遺蹟，這些興盛於一時的純粹的遺蹟，從古至今，代代瞻仰。中國則不同，中國的遺蹟都有屬於本國的歷史滄桑感，中國的存在史太長，戰亂太多，苦難太深，太多的遺蹟根本保留不住。就像被列爲七大奇蹟的空中花園，阿爾忒彌斯神廟，只能引人遐想。因此，凡在至今仍存有的歷史遺蹟，總有生生不息的獨特秉賦，都江堰如此，長城如此，莫高窟，也是如此。

“雖山深而無法登高之苦，雖奇麗而無法柒米之匱”，這便是天柱山，空寂無人的山嶴，留下了歷史的強蠻。天柱山曾是多少文化終老之計的山水，深深的感和歸宿感，引得文人前仆後繼，但是它的主旋律註定是蒼涼荒蕪的戰歌，兵荒馬亂，一次次血與火的洗滌，天柱山，已不堪重負，說白了，還是戰爭，還是亂世，使文化一再沒落。

“梨花村裏叩重門，握手相看淚滿痕。這是對江南的`鄉愁。”一提到江南，就會想到小橋流水，拂堤楊柳，江南雨如夢，春草如洗，眺望青山，似乎望穿前世輪迴。江南的和風細雨，雨霧繚繞孕育出多少才子佳人，無論是文人，還是商人，都是飽讀詩書，滿腹經綸。

幾年前，我去了周莊和烏鎮。古建築保存還算不錯，屋舍一間挨着一間，倚河建成，真正的小橋流水人家，尤其到了夜晚，燈火與星光交相輝映，當真是如臨仙境。

也不知是因爲沈萬三，還是因爲中國近年強調經濟，周莊和烏鎮美是美，可我總覺得商業氣息太濃，家家在門口擺上了鋪子，我一路走，一路買，眼花繚亂。說白了，就是缺了點文化氣息。曾經的江南，是文人墨客的聚居地，留下多少墨寶足跡，而如今，正如餘秋雨先生所說，他們去了大都市的人海中領受真正的自然意義上的“傾軋”。江南小鎮因着時代的發展，具有了商業性與時代性，這一點無可厚非，但卻也少了書齋，少了能延續江南文化，超越時空的藝術靈魂。

文化衰落的背後，是戰爭與亂世，所以，和平與發展才成爲了世界當今的兩大主題，中國纔會維和，中國的人民、古城、文化承受不了再次的災難性的戰爭；文化衰落的背後，是歷史的遺留，所以，當年纔會興起新文化運動，解放被儒家束縛的思想；文化衰落的背後，是時代的發展，時代的迅速發展，迫使人民加快自己的步伐，躁動了心靈，忽視了文化……最終，文化不可遏制的衰落。但是，中國千年沉澱下的文明連續性，百年傳承儒家思想的統一性，不曾遭受災難性的破壞使中華文化歷經千年不曾逝去，我堅信，未來，也必定再次輝煌！

每一處景緻都有一個名字，每一個名字背後都有專屬於它的意韻。歷史給他們貼上時代的標籤，每一個標籤的背後，同樣有一段羈旅故事……那麼，就讓我們與時間逆行，回到那段過往，閱讀《文化苦旅》，與書、與作者一起，去感受文化的奔瀉與悲歌，感悟文化的喟嘆，傳承文化的精髓！