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《笑傲江湖》讀後感8篇大綱

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當品味完一本著作後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編幫大家整理的《笑傲江湖》讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

《笑傲江湖》讀後感8篇

《笑傲江湖》讀後感1

在看完金庸先生寫的小說之後,越來越喜歡令狐沖這個角色,尤其是他不拘一格的特性,更多的是他交朋友不看其身處何門何派,而是看他的性格和爲人。在這部小說中,他交的朋友有田伯光,有魔教的聖姑盈盈大小姐,這些人在名門正派的眼中卻是一些窮兇極惡的惡徒,是他們非要將其碎石萬斷的敵人,故他的師父說他不明辨是非。這點卻是是這個人物的缺陷,他交的朋友向問天更是這樣一個惡人,心狠手辣,但令狐沖僅僅因爲同是天涯淪落人而出手相救,實在是不明辨是非的最好證明。

金庸先生想在這部作品中主導一種淡泊名利,路見不平拔刀相助的俠義之道,但是彷彿往往給主人公限定了一種生命界限,主人公往往生命垂危,那由此想,一個人如果所活時日無多,他看破名利卻是很正常,這種頌揚俠義之道便毫無意義,別人都會說是因爲他生命垂危故此纔會看破名利,若他不身受重傷,便不會產生金庸先生所說的這種思想。所以到底是因爲生命垂危而產生的俠義之道,還是因爲俠義之道而產生的生命垂危,顯然後一種是值得讚揚的,是一種捨生爲死的精神,但是前一種卻遠遠不能與之相比,若人一生追求名利,到了老時往往也會行這種俠義大道,但是這是世之常情。

於是開始分析主人公。主人公第一次身負重傷,乃是因爲小尼姑儀琳小師妹,這頗有一些英雄救美的舉動,常人也許會認爲因爲儀琳驚豔脫俗,貌若天仙,所以纔會去救儀琳的,但是儀琳的身份尼姑設定的非常巧妙,而且主人公是癡情於他的小師妹的,所以這確實行俠義之道,是因爲心中有道纔會受重傷。主人公第二次受傷時因爲華山劍派之爭,他是一個孤兒,嶽不羣代他如親生兒子一般,這個恩情卻是要報的,所以見了別人爲難他的師父便強出頭也是在所難免的,這第二次受傷便貫穿了故事的始末,看來這俠義之道只是我們人的平常常識,看見欺負良家婦女卻是誰都會爲之的,碰見誰爲難自己的父母,卻是要出頭的,看來金庸先生這種頌揚是非常的普遍,是我們平常人都能爲之事。故這一點是值得我學習的。

然而這部小說客觀上卻是有兩種趨勢,是我不可忽略的,第一種,便是整體上彷彿主人公在到處流情種,彷彿這是一部言情小說,現在這樣的小說很普遍,說主人公莫名其妙的發生一些離奇的遭遇得到了幾位曠世美女的歡心,然而這幾位美女又是不缺錢,不缺權,彷彿就是缺一個至情至善對自己好的淳樸之人,而在劇中令狐沖的種種行爲和他所結交的三位美女是分不開的。這在現實當中是不可能的,不現實的,但似乎是至情至善之人的必然,彷彿是金庸先生給我們的禮物,彷彿我們成爲這種人,便會有美女相陪,便會有一些這樣的奇事,金庸先生真是會開完笑啊。第二種趨勢,便是權利之間相互競爭的一些鬥爭,在故事中除了令狐沖的奇遇之外,所有的情景都是嶽不羣爲了得到權利而進行的陰謀,從故事剛開始便派遣自己女兒和勞德偌所進行的陰謀,嶽不羣先生確實是很精明的,知道女兒如果要救林家的人,勞德偌必定會出來勸阻。他是最知道自己的女兒的,知道女兒必定會救林家的公子哥,若不然這後面的許多故事就都沒有了,若都被抓去,這個故事便是青城派和華山派之間的權利鬥爭了。而他老人家安排的第二件事,便是讓令狐沖在思過崖上面壁一年,這也註定了嶽林姍的悲劇,也許從那一刻起,嶽林姍便成了林平之與嶽不羣鬥爭的砝碼,想實現等價交換,想交換辟邪劍譜,而這也造就了主人公痛苦的人生。然而着所有的事情到後來纔會想到的,金庸先生真是寫的巧啊,如果把主人公換成嶽不羣中夾帶着令狐沖,這部小說也就平淡無奇了,可偏偏卻是令狐沖中夾帶着嶽不羣,算是挽救了這部小說吧,但這部小說確實辟邪劍譜中夾帶着笑傲江湖曲,金庸先生確實是寫的非常妙。

故事中的主人公很多,主要有令狐沖,林平之,嶽林姍,嶽不羣,儀琳,任盈盈,向問天,任我行,劉正風,曲洋。雖然在劇中劉正風和曲洋出場的次數不多,但是確實金庸先生俠義之道的體現,確實笑傲江湖曲的靈魂,但金庸先生卻沒有爲笑傲江湖譜曲,真是爲世人出了一個大大的難題啊。而令狐沖少俠的一些豔遇就不在此描述了,因爲這一部分我認爲小說寫的有些敷衍,而且也最終導致結局的失敗。彷彿卻又似頌揚愛情,彷彿最後的結局像是換了個作者一樣,令人很嘆息。而權力的鬥爭卻是稀裏糊塗的就結束了,但是如果想要頌揚令狐沖的俠義之道,這一部分是必需強調的,舉一個例子來說吧,我們假如要讚頌英雄的本領高強,就必須把與之敵對的壞人描述的厲害一點,但好像金庸先生把壞人描述成爲一個三歲孩童,即使我們的英雄勝利,但是也多少有一點丟臉。我們金庸先生想讚揚的主題便有那麼一點點‘丟臉’。

不過我還是非常喜歡笑傲江湖,金庸先生畢竟寫的很完美,彷彿每個平常之事都是金庸先生的匠心獨運。

《笑傲江湖》讀後感2

大學裏的最後一個寒假,過的還算愜意,走親串友之餘,把《笑傲江湖》看了一遍,又是半年一次讀後感,有書可寫,有感可發,就不必從網上苦心當下一份了。

“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”,橫批越女劍,此十五部小說乃金大俠生平所書武俠小說之寫照,如假包換,《笑傲江湖》排在下聯之首,可見其價值之高、寓意之深,很值得讀後一感。

《笑傲江湖》的內容,估計大家或多或少都瞭解,就算你沒看過小說,也看過電影,就算沒看過電影,也看過電視,就算沒看過電視,也聽別人說過,所以劇情概要我就不再贅述。

金大俠在此書的後記中寫道:“這部小說通過書中一些人物,企圖刻劃中國三千多年來政治生活中的若干普遍現象。”那麼想來小說中的人物豈非都是“政客”。“政客”沒有好壞、正反之分,只有權利擁有者、權利爭奪者和對權利不感興趣的三種,令狐沖正是第三種。金大俠說令狐沖是天生的“隱士”,是像陶潛那樣追求自由和個性解放的隱士,但不能說他是大俠,因爲他沒有郭靖那種“俠之大者,爲國爲民”、知其不可而爲之的氣概。

但小說中的大多數人,都是第一種或者第二種,或者是這兩種的組合,甚至是爲權利不折手段、無法自拔,其實這也無可厚非,這是人家一生興趣所在,但我姑且稱他們這種行爲叫作“陰險”。看武俠小說的人,喜歡對其中的人物、武器等論資排輩一番,古有百曉生之《兵器譜》,聞名遐邇,《笑傲江湖》中的小人也有一張《陰險榜》,昭然若揭,容在下一一道來。

榜上狀元人物,非嶽不羣莫屬,人稱“君子劍”,我看真是“君子賤”,裝的比誰都像,如果我沒聽聞過他的臭名,開頭也會被他忽悠住,左冷禪和他相比就是個小孩子,處處被他搶得先機。嶽不羣就連親手帶大的令狐沖都不相信,還怪人家搶了他的風頭,最後還真敢“引刀成一快,不負少年頭”,佩服啊佩服!可以說是陰險毒辣、小肚雞腸、變態無恥、人神共憤,就是虧了寧女俠!

至於榜眼所屬,當歸任我行任教主了,他也算是料事如神、老謀勝算、老奸巨猾了。曾想《葵花寶典》那樣絕世的武功他怎會傳給東方不敗?原來任我行早知這是一門害人功夫,當初便就沒懷善意,故意授之,兩人爾虞我詐,各懷機心,要不是他棋差一招,被東方不敗困於西湖湖底,他也會先將東方不敗給廢了。

而說到探花人物,當真有些徘徊,因爲我覺得左冷禪、東方不敗和林平之都是不二人眩但想來,左冷禪敗於嶽不羣,東方不敗敗於任我行(還是敗了),唯獨林平之混居虎穴,逃過一劫,而且還習得祖傳的《辟邪劍譜》,可見其心機之深,不下嶽不羣,固有“小君子劍”之稱,只是苦了嶽靈珊!

《陰險榜》上的其他人物就暫不品評了,那都是麻繩提豆腐——提都別提了,小巫而已埃

由此可見,江湖兇險,果不其然,遇到這樣的人,真是沒轍,要我也歸隱算了,如此江湖,誰能笑傲——原來《笑傲江湖》說的是反話罷了。要我說,別說笑傲江湖了,能笑傲大學就不錯了,別說笑傲大學了,大學有的笑就算對得起自己了,哈哈!

《笑傲江湖》讀後感3

讀書,是一種生活方式;閱讀,是一種生活習慣!有人說讀一本好書,就是和一位智者進行心靈的交流。讀了朱永新教授的《改變,從閱讀開始》,更讓我的心靈得以洗滌、淨化和認識上的提升。這本書選編了十九位智者的講話,少數是文章摘選。他們是一批活躍在上個世紀中國文化舞臺的大人物,他們學貫東西,出入佛老,擔當着接續中國文化慧命的歷史重任。這些講話是對中國文化的集中解讀,雖然從儒家、佛家、道家等不同角度,但它們實質上說的是同一個問題,那就是中國人的安身立命之道。他們中的大多數出生於前一個世紀之交,經歷國家危亡、民族動盪,身處“五千年來一大變局”。儘管在當時,他們的聲音在全盤西化的大浪潮中顯得很微弱,但時值今日,卻產生了越來越廣泛的迴響。

“不讀書的孩子是一個沒有潛力的孩子;不讀書的家庭是一個庸俗的家庭;不讀書的學校是一個沒有發展的學校;不讀書的社會也必將是一個落後的社會。”一句話,閱讀可以豐富一個人的有限人生,閱讀可以涵養一個民族的精神氣質,閱讀可以鑄就一個國家的文化根基。多麼富有哲理。多麼現實的話啊!

在朱永新教授的書中,最能夠引起我強烈共鳴的是:沒有閱讀就沒有精神的發育。一個人的精神發育史就是他的閱讀史;一個民族的精神境界取決於她的閱讀水平;一個沒有閱讀的學校永遠都不可能有真正的教育;一個書香充盈的城市必然是美麗的城市。通過讀書,可以修養內涵;通過讀書,可以提升生活的品位;通過讀書,可以促進專業發展;時代的發展,更注重人的.內涵美,生活的美。人的外在美很象一層薄紙,很容易看透,而唯有喜歡讀書的人,能通過外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因爲讀書可以平衡我們的心態,可以讓思想走向高遠,可以豐富我們的精神世界……

.朱教授說,讀了的才叫“書”,沒讀的只能叫“紙”,我心中不禁鼓掌叫好:讀了的,並提升了生活品位的才叫“讀”,不然只能叫“看”。所以讀書要“讀進去”,再“讀出來”,才叫讀書。這個“進去”和“出來”就是“研讀”,讀出了品位。用心讀,就讀出了我們教師的絢麗人生。這,就是朱教授說的,通過讀書,讓自己過一種幸福完整的教育生活——這,也就是我們教師應該追求的教育境界。

閱讀不能延長生命的長度,卻可以增加生命的厚度;閱讀不能改變人生的命運,但卻可以改變一個人的性格,它可以豐富我們的思想,提高我們對生活的認識,豐富自己的精神世界,可使我們更加理性的看待現實問題。

通過閱讀我的心開始充實、沉靜,不斷的閱讀使我不停的思考,看得更多、更廣、更新,也不知不覺得改變、提高,讓閱讀與我們的生活同行!成爲我們生活的一種方式吧!改變,從閱讀開始!閱讀,從現在開始!就讓我們一起投入到閱讀中來吧,一起來享受閱讀帶給我們的快樂。

《笑傲江湖》讀後感4

我小時候死活不肯穿紅色的衣服,因爲嶽不羣“欲練神功,必先自宮”以後就喜歡紅色的,呂頌賢版嶽不羣的陰影籠罩了我整個童年。我喜歡的角色自然是令狐沖,不拘小節,身懷“獨孤九劍”絕技,力挫武當掌門人的“畫圈圈劍法”,打敗使着“娘炮劍法的嶽不羣”,以一己之力KO江南四友。雖然我這麼牛,但是我們令狐大俠,不慕名利,什麼五嶽盟主、日月神教教主統統不要,只羨鴛鴦不羨仙,隱居西子湖畔。

《笑傲江湖》是金庸後期作品的經典之作。但凡聊起《笑傲江湖》,人們總覺得是在鞭笞爾虞我詐的政治鬥爭,像左冷禪、嶽不羣、任我行之流,爲了至高的權利,連作爲男人尊嚴的小雞雞都不要了。

不才有個不同的看法,認爲《笑傲江湖》是在講做人的情與趣。像左冷禪、嶽不羣、林平之這些人都割了小雞雞,都捨棄了做人的情;而任我行捨棄了做人的趣。結果他們不是死了就是瞎了。其實他們就算不死,活在世上如形屍走肉一般:左冷禪不顧五嶽門派的情同手足,挑起華山派氣宗和劍宗紛爭,殺死衡山派掌門人,恆山派劉正風等等;嶽不羣不顧師門情義,栽贓令狐沖偷了《辟邪劍譜》;林平之非但不感恩嶽靈珊的款款深情,一心只想着報仇血狠,竟將嶽靈珊一劍刺死;任我行眼裏對不願臣服的老臣,就給三尸腦神丸。

武林裏盛傳武癡爲了做天下第一,練得走火入魔。我覺得,他們就是爲了武功,捨棄了一切做人的情感樂趣。你想麼,如果一隻單身狗,每天睜開眼就工作,閉上眼就睡覺,一週七天不休息,腦子只要一運行都是想着工作的事,那他真的能升職加薪迎娶白富美,走向人生高峯了嗎?我覺得最有可能的結局是他要麼過勞死,要麼幹了一年就扛不住了。但凡這隻狗只要有一絲對家人的牽掛,對愛情的嚮往,或者除工作以外的興趣愛好,我想他不會扛不住的。

扯遠了,我們來說說主角令狐沖吧。豆瓣裏說有一種失戀,叫做令狐沖。令狐沖據說是金庸小說裏唯一一個失戀的男主角。但令狐沖一直對嶽靈珊戀戀不忘的,和林平之利用嶽靈珊對他的愛來保護自己,形成了鮮明的對比。我突然覺得我從小喜歡令狐沖,肯定不是因爲他衣衫襤褸、不拘小節,也肯定不是因爲他視江湖規矩的條條框框爲糞土。嗯,肯定不是的,我是因爲他的有情有義,赤子之心而喜歡這個角色的。

令狐沖是把情、趣放在至高無上的地位的人。他熱愛劍術,以此爲樂趣,並且不斷精益求精,使他可以在紛亂的江湖自保。他豐富的情感,使得他在死亡的邊緣也不以爲意,依然和盈盈你儂我儂;他誤以爲少林寺囚禁了盈盈,縱然和整個江湖的名門正派爲敵,也要與少林一站;他看到向天問被以多欺少,也不問正教邪教,就要去祝向天問一臂之力。

趣來自於每個個體的內心。曾經有個電視臺報道,一個老大爺爲了小區幹掉了多少多少的老鼠,是樂於助人。老大爺趕忙擺擺手,不是,不是,我就好這口。試想習武之人,會入武門,最初肯定都是對武術的偏愛。本來練厲害了,希望多宣揚武道,自己把整個武林的鍋背在自己身上也挺好。

任我行爲了練吸功大法,自己的日月神教不要了,委託東方不敗管理,自己的女兒也不管了,委託東方不敗管理。這樣就像一隻天天加班的加班單身狗,還有樂趣嗎?不過,任我行厲害的是他挺過來了。還參透了怎麼把吸功大法吸來的真氣爲我所用的玄機。從西湖逃出來以後,他就是不顧老臣情誼,爲了奪權啥都乾的出來,這也是令狐沖不願和他一路的原因。試問,你身邊有個不念親情友情,爲達目的不擇手段的人,你慌不慌?

任我行成爲日月神教教主以後,滿心算計,坦白說也沒什麼樂趣的,就是個工作狂。如我前文所說,最後在華山,過勞死,掛了。

情來自於我中華民族從小的教育,氛圍的薰陶吧。好比一個人習慣了所有的潛規則,掌握了一切明哲保身的法寶,就變成了劉正風金盆洗手宴上全家被殺時候那個默默無語的圍觀者;變成了目睹公交車司機被打卻不做聲的乘客。但我們從小不是被教育不能持槍凌弱,要見義勇爲嗎?

令狐沖看到田伯光欺負儀琳小師妹,雖然素未平生,但也出於正義,也救了,命都差點搭上去了。他坐在板凳上,還笑嘻嘻地說田伯光輸了。我覺得這也算是情,對陌生人的一種感情,不是博愛嗎?

綜上所述,我覺得《笑傲江湖》是在講爲人的情感樂趣。人如果一絲情感樂趣都沒有,和那些喪屍又有什麼區別?不過,東方不敗對楊蓮亭那是愛的剛剛的,爲啥他也不得善終呢?這個就留給讀者們自己去推理了。

《笑傲江湖》讀後感5

今天,我看完了金庸的《笑傲江湖》,這本書的主要人物是令狐沖。

華山派大弟子令狐沖救下了被採花大盜田伯光脅持的尼姑儀琳,卻被田伯光刺成重傷。儀琳爲了救助令狐沖,將令狐沖帶到了禁地羣玉院爲他療傷,結果被號稱“君子劍”的嶽不羣發現。

令狐沖參加一位武林前輩金盆洗手的典禮,結果那位武林前輩受人迫害,臨死之前交給他一本《笑傲江湖》的曲譜。令狐沖帶着這本曲譜回到了華山。

回到華山後,師父罰令狐沖在玉女峯思過崖面壁思過一年。有一天,他偶然發現了一個山洞,山洞裏記載着五嶽劍派各種各樣的劍招,以及這些劍招的破解方法。不久他偶遇華山派風清揚風老前輩,得到了風清揚的指點,練就了獨孤九劍。一天他在崖上遇見了桃谷六仙,發現桃谷六仙武功高強,桃谷六仙想帶他去找儀琳,他卻因得知師父師孃遇見了嵩山等派氣勢洶洶的使者,急忙奔下山來查看。

來到嶽不羣夫婦迎接客人的地方,令狐沖發現成不憂正要與師孃過招,急忙拿着一把掃帚與成不憂開打,結果被成不憂掌力所傷,內力全失。師妹交給他《紫霞祕籍》,要師弟幫助他修習。他卻不肯,點穴將師弟僵住,硬撐着去尋找師父,要師父回來拿書。他與師父回來時,師弟卻已死去,《紫霞祕籍》失蹤了。

大家一起來到洛陽,師父等人懷疑令狐沖偷學了《辟邪劍譜》,其中王家駒、王家駿兄弟便來搜他的身,搜出了《笑傲江湖》的曲譜。王家駒、王家駿跑去請城中一名琴師演奏。那名琴師被深深陶醉了,與令狐沖成了知己,教他撫琴。

幾天後,大家便動身前往別處,路上因爲一次意外,令狐沖與大家分開了,與一個名叫任盈盈的姑娘相識,後來又遇上了從魔教總部黑木崖逃出來的向問天。令狐沖看到有許多人正在圍攻向問天,叫他離遠點,令狐沖心裏的倔強上來了,衝上前去保護向問天。最後,追捕向問天的人越來越多,他們開始逃奔。在逃奔路上,兩人義結金蘭,令狐沖拜向問天爲大哥。向問天帶着令狐沖來到梅莊,說要令狐沖與梅莊中的四位莊主——江南四友比試劍法。結果江南四友最後全部敗在令狐沖手下。在他們回客棧的路上,丹青生又叫住他們,說有一位高手——任老前輩想與令狐沖過招,帶着他來到一個地下鐵牢,讓他與任老前輩過招,過招時兩人不分上下,最後令狐沖昏倒在地。

令狐沖醒轉之後,發現自己被囚禁在地下鐵牢之中。偶然一天,他在牀上摸到了一些小字,發現這些小字寫的是一門奇特的功夫,他在地牢中無所事事,便練起了這門功夫。功夫練成之後,一次黑白子給他送飯時,他摸到了黑白子的手腕,竟吸走了黑白子的內力,掙脫出鐵牢,把昏倒在地的黑白子的衣服穿在自己身上,給黑白子穿上囚衣,將他關在鐵牢中,令狐沖於是逃出了梅莊。

逃出梅莊之後,令狐沖心想如果那任老前輩不是個壞人,自己應當救他出來纔是,於是返回梅莊。正當他要潛入地牢之時,發現有幾個魔教長老正在訓斥江南四友,說他們沒看好一個名叫任我行的人。正在這時,向問天和任老前輩來了,與令狐沖打過招呼後,強迫那些魔教長老服下隱含可吞食大腦的屍蟲的“三尸腦神丹”。

向問天邀請令狐沖加入日月神教,也就是魔教,令狐沖想了想,不肯入魔教。於是跟向問天和任我行在梅莊外分手,來到一個客棧居住。後來令狐沖扮作軍官,解救了中魔教埋伏的定靜師太和一些恆山派弟子,又在一個小鎮上從假冒魔教的嵩山派鍾鎮等人那裏解救出了恆山派弟子,答應因受傷過重將死的定靜師太保護好那些恆山派弟子,將她們護送回恆山。

在回恆山的路上,他們接到定閒師太和定逸師太的來信,說她們被綁架了,希望弟子們趕緊前去龍泉鑄劍谷解救她們。好不容易來到龍泉鑄劍谷,令狐沖解救出了定閒師太和定逸師太,抓住了綁架她們的人,原來她們也是被嵩山派的人綁架了,嵩山派的人強迫她們同意五嶽劍派合爲一派,她們不肯。

後來他們得知任盈盈被困在少林寺,兩位師太去少林寺求情,釋放出了任盈盈。兩位師太卻遭人暗算,死在了少林寺,臨死前對令狐沖和弟子們交代,一定要令狐沖當恆山派掌門。

回到恆山,令狐沖剛當上恆山派掌門,就被通知要前去嵩山商議五嶽劍派歸一,商議應由誰出任掌門。

來到嵩山,大家決定以比武的方式來確定掌門人。最後嶽不羣以《葵花寶典》中《辟邪劍法》的功夫奪得了五嶽派掌門的位置。

後來令狐沖聽說恆山上所有弟子都被綁架到了華山,他來到華山尋找,偶然來到一個聚集着很多五嶽派高手的山洞,正當想要退出的時候,一塊大石堵住了洞口。最後好不容易逃出了山洞,解救出了恆山弟子,又被請到魔教教主任我行那裏,任我行再次問令狐沖願不願意加入魔教,令狐沖還是不肯。任我行大怒,宣佈一個月之後將會來到恆山,殺光恆山弟子。

一個月後,魔教中人果然簇擁着“任教主”來了,只不過來的是任我行的女兒任盈盈,她是來與令狐沖拜堂成婚的。

看完這套書,我發現在這裏面,善良勤奮勇敢有擔當的人總是會有一個完美的結局。也許這就是作者在告訴我們:在生活中,我們應當有助人爲樂的美好品質,應當做一個善良勤奮勇敢有擔當的人吧。

《笑傲江湖》讀後感6

金庸和古龍,都是我喜歡的作家之一。倘若魚和熊掌不可兼得的話,我當然首選金庸。讀金庸的作品,讓我覺得人生是充滿希望的,世間自有公道的,好人會有好報的。在我看來,金庸的“十四天書”全是精品,每一部都是膾炙人口。而古龍由於作品太多,其中又有許多由他人代筆完成,難免失之粗糙。

金庸和古龍之於我,就像武壇的兩座比肩雙峯,令我情不自禁地仰視。而“金古樑溫”中的後兩位,有拉來湊數之嫌,梁羽生的作品沒水平,太小兒科,語言不夠流暢優美,有堆砌辭藻之嫌。

看一部作品的高下優劣,還有一種更簡單的方法。比如讀金庸、古龍的作品時,越讀越有一種慢點讀的感覺。把書讀到越來越薄時,反而會越來越着急,因爲一旦讀完就會產生一種悵然若失的感覺,陷入書中的情節久久不能自拔。記得當年看完“十四天書”時,真的陷入一種深深的悲傷中不能自拔,彷彿失去了一位摯友一樣。而讀梁羽生的作品,卻有一種想要快點讀完的想法,完成任務一樣,早完成早解脫。

我從小就喜歡讀功課以外的書,二年級時看《格林童話》、《故事大王》,三年級時看明清“四大名著”。但接觸武俠小說比較晚,六年級時才只讀過一本《三少爺的劍》的殘缺本和《射鵰英雄傳》的前幾章。我真正讀完的第一本武俠小說,正是《笑傲江湖》。我至今仍自感慶幸,因爲正如對每個人影響最大的是他們的第一任老師——父母一樣,每個人在某個領域讀的第一本書,對他的影響無疑也是重要的。

武俠小說繼承中國古典小說的傳統,最早的應該是唐代傳奇,其後是《水滸》、《三俠五義》之類。金庸的東西繼承中有翻新,更加重視正義、氣節、捨己爲人、鋤強扶弱等人性中的善的渲染。

金庸筆下,每一個民族、每一個門派、每一個行當中都有好人和壞人。有好的乞丐,有壞的乞丐;有好的道士,有壞的道士;有好的武士,有壞的武士,且不同人物都有不同的個性和品格。金庸作品中的人物內心都是複雜的,惡人有時也會有善念,善人有時也會存惡意。不像梁羽生的作品,好人壞人,涇渭分明,留下的印象就不會清晰。

至今,我已三讀《笑傲江湖》了。我覺得我的人生觀、世界觀、價值觀,深受這部作品尤其是主人公令狐沖的影響。按照金庸在《笑傲江湖》後記中所說的,聰明才智之士、勇武有力之人,極大多數是積極進取的。這些人中,有當權者,有想取而代之的反對派,有想進行改革的改革者。但也有這樣一種人,他們也有智慧和武力,但他們對改革派不存希望,也不想與當權派同流合污,他們選擇退出鬥爭漩渦,獨善其身,他們就是隱士了。

中國的傳統觀念,是鼓勵人入世,也就是“學而優則仕”,甚至像孔子主張的那樣,“知其不可爲而爲之”。中國的傳統觀念,又對隱士有極高評價。隱士對社會雖無積極貢獻,但按古代要求,只要不損害他人,便是好人了。隱士中有許多是文學家和思想家,這個緣故,各朝各代想要出世當隱士的讀書人,總是不乏其人。

以上所述,是我三讀《笑傲江湖》拉拉雜雜的的一些感想。

《笑傲江湖》讀後感7

人之方圓,謹由心使

《笑傲江湖》這本書可謂是正邪交織,即便最終依然是邪不勝正,讓我們心寒又溫暖的故事也反映出了飽受爭議的問題——人們所處的環境是否真的能影響其性格。

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”藉此說明人的品性由環境決定。當然,現實生活中也確實有這樣的例子:書香家庭培養出博覽羣書的小才子,貧困家庭的孩子從小吃苦耐勞。而我認爲,有時候環境的壓迫致使人迫不得已習慣一些行爲,而本性會在突破口釋放。

第一個給我這種感受的人是青城派的餘觀主。說到名門正派,青城派絕對算得上出名。然而就餘觀主所爲,殘殺福威鏢局衆人,綁架林平之父母以及告發令狐沖頑劣,無一不是小人所爲,而起源竟是爲了搶奪林家武功祕笈——《辟邪劍法》。所謂正派中人,理應爲天下和平和江湖正義而行俠仗義,此時卻爲一己之私不擇手段,自相殘殺。由此可見,正派之中,即便有天下人的讚許,有嚴厲規矩的約束,有前人的經驗事例,還是免不了爲世俗的事物喪失自我,拋卻初心。人性的善與惡或許是與生俱來的,後天的環境其實並不能影響,只是一直壓抑,直到特殊時期,便一發不可收拾。名門正派所以爲名門正派,就是因爲人性本善的先人打下的基礎,而後的弟子無論本性善惡,都在這樣的庇護下鞏固或消亡。

與其相同的還有“君子劍”之稱的嶽不羣。嶽不羣心機深厚,爲了達到自己的目的,做了十幾年的“君子”,不到最後誰也料不到他的心計。都說左冷禪狼子野心,不可不防。在我看來,看得見的陽謀不必防,看得見的野心不需藏,看不見的陰謀最可怕,料不透的僞君子最深沉。嶽不羣這個人,就連他的女兒嶽靈珊也沒看懂,還當是她最親的父親,最嚴的老師,是江湖上赫赫有名的君子,可見其藏的至深。這也造成了嶽不羣屢屢向令狐沖使暗箭,令狐沖還是無法對他下手,也始終不肯相信他這些陰謀。可怕的是,不僅僅是令狐沖這樣視他如親生父親的人,即便是外人,也沒猜到他的野心。方證大師這些得道高僧,只道五嶽派掌門不是左冷禪便好,也未曾想到這位僞君子的險詐之計。果真是一道更比一道深,正派中的鬥爭遠比魔道中陰險狡詐。這也造成了令狐沖逐漸對正派失望,轉而開始對任我行的邀請動心,如若不是那些令他噁心的恭維,他興許就加入了魔教。嶽不羣所下的華山派素來規矩甚嚴,他沒有改變令狐沖自由的性格,也沒有能改變自身的險惡,只因人性與生俱來,無法改變。

說到正派中的僞君子,再來聊聊魔派中應身份所趨的僞小人。他們因身處魔教高層,即便人性不壞,也爲那些所謂名門正派的人唾棄,爲天下人膽戰心驚。

最具代表性的一人就是身爲魔教教主的女兒——任盈盈,被衆人稱作魔女可真是冤枉她了。只是因爲這一個身份,給她帶來了無數罵名,以及與令狐沖感情的阻礙。說她是魔女,但她着實沒有做過什麼傷天害理的事,她從小沒有正派中大大小小的約束,更顯得真誠和爽快。她因與令狐沖一天的相識,召集天下好漢救治他的絕症;她一路保護令狐沖求醫,沒有半分小姐架勢,也沒有正邪兩派勢不兩立的迂腐觀念;她主動挺身幫助嶽靈珊抗敵,爲令狐沖解決兩難之境。這樣一個魔教聖女,可比許多正派中人善良真實的多。她出生在一個正邪兩立的時代,生長在一個殺人如麻的環境下,周遭的事物沒有染黑她,反而是這樣的環境更襯托出她的出淤泥而不染。任盈盈的父親任我行從小沒有約束女兒的成長,在他漫長的牢獄時間裏,任盈盈幾乎是被放養的。誤打誤撞,造就了任盈盈溫柔而不失威嚴,單純而不會輕信,孝順而不是盲從的性格。她從不依賴誰,但憑自己意願追隨。反之嶽靈珊就不是這樣,她一味地相信自己的父親,即便有所懷疑也把念頭扼殺在搖籃裏,最後纔會落得被父親追殺,被丈夫殺害的下場。長輩創造的生活環境從來都不是決定因素,往往是自己闖出的路,才更深地影響自己。

要說英雄好漢,這一般來說是正派中人的定義。然而這個故事中的“好漢”們爲一己私慾自相殘殺,着實算不上好漢。而曲洋長老與劉三爺,反而更符合這個詞。正邪總是勢不兩立。而從細了來說,不過是工作,兩派人爲自己追求的門派工作。說他們是好漢,是因爲他們在退休前爲自己的追求鞠躬盡瘁,了卻了自己的責任才放心離去;而說他們是英雄,是由於他們爲知己陷自己於危難之中,留下千古流傳的曲譜,雙雙駕鶴歸去。每一種環境都不乏英雄和小人,不能由於環境的定義就失去了對英雄的敬意。

人們總是會先入爲主,從自身對環境的判定就自以爲是地認爲眼前的人就是自己心中的樣子。通過長時間的相處,我們漸漸會發現他們或許不是我們最初的定義。或許他所處的環境狹小,但他舉止大方;或許他身邊的朋友活潑熱情,但他生性安靜;或許他身處鬧市,但他心繫田園……一個人的成長路程並不是在一種環境下造就的,也不是僅僅依靠環境成長的。環境首先給了我們一個搖籃,之後是圓是方,還是要看自己的心性如何,適合怎樣的生活。即便不是自己期望的,便如令狐沖一般,得知自己將死,又無意間學了吸星大法解難;不會疏解吸星大法的副作用,又不知不覺練成了《易筋經》,最終天下無敵!因此,可以相信的是——堅信自己!總有一個機會,在無聲無息之中,助其成就大業!

人之方圓,不由天定,謹由心使。

《笑傲江湖》讀後感8

之前讀過幾遍《笑傲江湖》,最近又翻了一次,於是便想談談自己閱讀這本書的一些感受。

一本《辟邪劍譜》引起了江湖上的血雨腥風,《辟邪劍譜》一毀,整個江湖又歸於平靜。《辟邪劍譜》是武林祕籍,許多人都想得到,並願意爲之做任何事情。這裏的《辟邪劍譜》像不像人的慾念呢?慾念一起,就會思緒紛亂、煩擾叢生;慾念消失,便會心緒平靜,煩憂也會消散。

《笑傲江湖》是由魔教長老曲洋和正派中人衡山派劉正風合奏而成,此曲亦爲二人絕唱。也可以說是那個世界中所有不拘於陳規的真正的豪傑之士的主題歌。

尼姑儀琳偏偏最重情,對令狐沖一往而情深;正派中人左冷禪陰險毒辣,嶽不羣則是一“僞君子”;魔教任我行、向問天反倒有一股豪氣。這樣設計也許是想說世界很複雜,並沒有絕對的是非之分。

儀琳對令狐沖、令狐沖對嶽靈珊、嶽靈珊對林平之皆是付出型的感情模式。任盈盈對令狐沖也是這般,可似乎又有些不同。任盈盈可以說是男性最爲理想的伴侶了,對令狐沖深情而且還處處理令狐沖對別的女子的情誼,好像也沒吃醋。但這人太過於理想,感覺不真實,可能是所有人對理想中的伴侶的一種臆想吧。

讀《笑傲江湖》的一個明顯感覺:某些人身上會有別人的影子,一些人的命運也是何其相似。林平之身上有令狐沖和嶽不羣的影子;嶽靈珊和其母親甯中則都是遇人不淑,所嫁之人皆是促狹之輩,兩人最後也都是因爲男伴而死;劉正風與曲洋相交,令狐沖與田伯光相交,皆是一正一邪。任我行重新上臺後儼然是一個翻版的“東方不敗”。

書中所描寫的幾個場景印象也很深刻。

其一:嶽靈珊之死。嶽靈珊死於自己丈夫的手下,還苦苦哀求令狐沖要照顧好林平之,其情可見至深。臨終時唱福建山歌更是讓人嘆惋;其二:爭奪五嶽派掌門時儀琳的表現。“這時嵩山絕頂之上,數千對眼睛,只有一雙眼睛纔不瞧左嶽二人相鬥。自始至終,儀琳的眼光未有片刻離開過令狐沖身子。”任憑打鬥有多激烈,儀琳的一雙眼沒有離開令狐沖片刻,心思全放在令狐沖身上;

其三:令狐沖失手將嶽靈珊的打落山崖。令狐沖與嶽靈珊練劍,一不小心將嶽靈珊的寶劍打落山崖。寶劍落下,嶽靈珊的心意也轉到了林平之的身上,那落下山崖的劍可能就是令狐沖與嶽靈珊感情的象徵,終究不會有結果;

其四:東方不敗之死。雖然只有短短的一章來寫東方不敗,卻也讓人深刻地記住了那個武功高強、智謀超羣、行事詭譎的東方教主。東方不敗對楊蓮亭也是深情。任我行一干人等用不太正大的手段殺死了東方不敗,不知是諷刺還是別的。