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小石潭記讀後感範文(通用5篇)

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讀完一本名著以後,大家心中一定有不少感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以,以下是小編收集整理的小石潭記讀後感範文(通用5篇),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

小石潭記讀後感範文(通用5篇)

  小石潭記讀後感1

小石潭記出自於唐代作家柳宗元之手,誕生與作者遭貶之時,文中不時地體現出作者一時悲涼的心情。

文中第一段重點寫潭石的奇特,多姿,如“全石以爲底,近岸卷石底以出。”第二段看似寫魚,實是用魚的活動來體現出水的清澈,如“日光下澈,影布石上。”從這兒不難看出作者流露出的歡快的心情。第三段,用岸的曲折多姿,,神祕,來襯托潭水的源頭的奇特,神祕。第四段是文中最重點的一段,是課文的中心部位,也是全文的感情最高潮,作者此事被貶,見到潭境的清幽,淒涼,難免有些觸景生情,“以其境過清,不可久居,乃記之而去。”這是一句最能體現作者感情的句子,從中流露出了他悲涼的心境。第五段是介紹同遊的人。

課文先總寫所見景物,然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水,再寫潭上景物和自己的感受,表現出小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。

作者在寫景中傳達出自己貶居生活中孤寂淒涼的心境。全文寂寞清幽,鬱郁落落,形似寫景,實則寫心。作者通過寫小石潭人跡罕至,悽清幽靜的環境,意在表現出自己孤寂清涼的思想感情。

  小石潭記讀後感2

世間盡是我知己,何懼無人度良宵。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見,其岸勢犬牙差互,不可知其源。——《小石潭記》

一千多年前,一個老翁,孤舟泛江,獨釣江雪。他是柳宗元,他有一雙通靈的眼睛,他能看出盛世背後的淒涼,能望盡煙花散盡時的落寞,他也能窺視他身體裏那個名爲寂寞的小孩。

寫《小石潭記》的時候,柳宗元的心裏也一定是孤獨的,所以整篇文章讀起來有一種清淨的感覺,文中的“水尤清冽”,清澈的水可以望到底部,河水給人寒意,也許正是因爲柳宗元能夠把世間一切都看透,所以他纔會感到孤涼。在望到,“不可知其源”時,內心馬上聯想到了自己的仕途和未來,也像這小石潭一樣隨波而灣,前途未卜。

人有時候無由來的感到孤獨,儘管周圍人聲喧雜,而自己也會像個冰雕一樣的感到孤獨。然後耳朵會開始聽不到聲音,就像老舊的臺式電視機一樣,會有刺耳的嗡嗡聲。耳朵,因爲孤獨能開始聽到心跳,聽到血液流經大腦,聽到身體破碎的聲音。

我以前經常會在半夜醒來之後再也無法入睡,窗外的路燈冷的暖的,好像都與我無關。所以深夜一個人的時候,人的思維最活躍,我會思念某個人,會幻想世界末日,會在空白的本子裏大片大片的畫畫,這些畫一筆構成,線條交錯,雜亂無章,不見開頭,難覓結尾,就像我的思緒一樣的亂。末了戴上耳機,在震天響的音樂裏沉沉睡去。

昔日,我一直覺得自己是一個挺孤獨的人,然後一天一天的難受,一天一天的難過,那種孤獨感,就像是胃裏翻江倒海,想吐。最近我在翻郭敬明的書時,讀到了一句話“只要我們以相同的姿勢閱讀,我們就能互相安慰。”這本書都快被我翻爛了,可我卻是第一次爲了這句話而感動不止。我和街邊的路燈一樣在半夜清醒,我和月亮一樣,始終無法和太陽嬉戲,我和它們一樣孤獨。哦不,因爲我們是一樣的,所以我們並不孤獨。

當然,柳宗元在看到小石潭的時候,比起孤獨,我想更多的應該是寬慰,處境相似的一人一景,肯定也在以某種超脫的形式互相安慰。

所以世間萬物皆爲我知己,那又何懼身邊無有佳人伴。

  小石潭記讀後感3

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以爲底,近岸,卷石底以出,爲坻,爲嶼,爲嵁,爲巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽,似與遊者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同遊者:吳武陵,龔古,餘弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

這篇文章,是《永州八記》裏面第四篇,題目叫做《至小丘西小石潭記》

有幾個稍微生僻點的字,其實,這幾個字,不明白的話,根據前後文的意思,猜猜也大致知道在說什麼。所以,這篇文章很容易看懂。

我們可以想象一下,以下的文字,完全跟隨着一隻鏡頭後的眼睛。

起點,是小丘。往西百二十步,有一片竹林。竹林那邊是什麼?這時候還看不到,竹林隔着。可以聽到竹林後面的水聲,環佩交鳴,用類似風鈴的聲音來形容水聲,作者曰:心樂之。我們想象一下,真臨其境的話,也會挺愉快。

竹子叢生,竹林大約挺密,不是輕易能穿越的,所以,專門說一下,“伐竹取道”,開闢出一條小路。作者這次來的時候,道路其實早已開好了,這裏說一下,是告訴讀者,有這麼條新開闢的'林間小路。

穿過林間小路,眼前豁然開朗。

眼光平視,眼前的小潭,清澈見底,見底,於是發現潭底全是石頭的。眼光隨着石底看回來,看到池岸,各種形狀的石岸,盡收眼底。

眼光離開水潭,四顧,疏朗的樹,搖弋的垂藤,蕭蕭索索,森森翠翠。

假如鏡頭由着腳下的路,出了小路,便該先見石岸,再見水光,繼而四顧,方顯藤樹。

以上是看,看,視力所及,感受的是環境給人大感覺。

下面是觀察,細看。

野魚,百許頭,近岸處,兩三羣最多了吧。“水尤清冽”,觀魚時,覺得魚似乎在無背景的虛空中浮着。陽光照下來,魚的影子,映在石質的池底上。魚不動,影子也不動。倏地,魚一彈,遊向遠處,霎時,又回來了。觀魚,魚之樂,與人之樂,都是難與人交流的,會心的,便會心了。

看會兒魚,眼光順着慣性尋着水源。水來處,石岸參差,泉水明滅,情緒淡淡地,不想走過去尋個究竟。

坐下來,靜下來,這石潭,其實是在林間的。竹樹環合,林靜風清,坐的越久,越有出塵之想。“其境過清,不可久居”,不管是古人,還是現代人,在這種環境中,都免不了有些悠悠的感受。

結尾,原來不是一個人。有同遊的三個兄弟,加上兩個從者。從者,是學生,還是僕人?反正,與四兄弟不是一個級別的。

這樣的文字,我們會想起來晚明小品,想起沈從文,想起俞平伯,想起周作人,想起汪曾祺,不是誰受誰影響,是,文章本來就是這樣寫的。

看到些什麼,有些感受,心裏不妥帖,於是,寫點眼見的,寫點微妙的感覺,想,會心人也有同樣的感受。

  小石潭記讀後感4

《小石潭記》,這是中唐傑出的文學家柳宗元所寫的一篇散文,在寫這首散文的前夕,被貶爲永州司馬,並被貶了十年。之後,心情就一直很鬱悶,無可事事,所以就遊山玩水欣賞自然風光來排遣心中的愁悶,寫下很多詩詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄託其中。《小石潭記》便是其中著名的一篇。

《小石譚記》全篇以寫景爲主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中魚兒自由自在歡快的鬧着,看到這樣清幽美麗的景色,與我同行的幾乎都不在了,只剩下我淒涼的心境和這淒涼的景色融爲一體。

文章語言也很恰如其分,比如“皆若空遊無所依”用“空遊”兩字形象的寫出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四個字,卻用了兩個比喻,寫出靜態和動態,言簡意賅,寫出了作者經過觀察後獨到的體會。

初讀這篇文章還有一個疑問,作者在倒數第二段寫出四周竹樹環合,寂寥無人,爲何又在最後一段專門再點明同遊的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇,我似乎懂了作者的意思,作者寫得很巧妙。在這種淒涼的景色中,我忘卻了其它人的存在,從而來突出自己寂廖的心情。

這樣美麗的景色,開始令作者忘記了被貶的淒涼,隨着景緻的深入,小石潭的寂寞、悽清、幽涼令作者觸景生情,抒發了被貶後失意的情感。

從這段閱讀經歷中,我還明白了一個道理,在讀書過程中,要敢於疑問,再認真思考,不管後來解決了這個問題沒,你都收穫了一個思考的過程。

  小石潭記讀後感5

在你的《小石潭記》中,描繪了一個多麼美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般乾淨,清澈的小溪水,水中魚兒自由自在地游來游去,似天上的鳥翱翔在無邊無際的天宇下。清晨,當陽光開始照入竹林中,蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起,透過微微的晨光,在清風中隨風飄拂。當陽光照在溪水中時,水波點點,閃爍着光芒,好像是金子發出的耀眼亮光。溪路蜿蜒,斗折蛇行,溪中石塊千姿百態,各色各異,這真是每個人心中所夢想的人間仙境啊!

在這美麗的風景中,如果是我,一定會好好的玩一番,盡情放鬆平日緊繃的神經。讓大自然用它的清新和活力爲我洗去疲乏,注入能量。但是,此時此刻,這幽美的山林在你眼中卻彷彿成爲了悽神寒骨之地,這與世無爭的佳地在你看來似乎也成了寂寥無人、不可久居之所。甚至於你只是想把它變成一個記憶。

看到你這樣,我也有些難過了,我不由得想起了陶淵明,想起了他的“採菊東籬下,悠然見南山”。也許我們可以學學他,將這山林中的悠然自得、與世無爭當做一種享受,變成一種境界。

不由得,我又想起了蘇軾,一句“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,讓人們學會了以一顆平常的心去坦然面對生命中的波折和坎坷。我們能不能也從中領悟到一點豁達和豪情呢?

也許,我們還可以想想范仲淹。我們可不可以也學着用他的“不以物喜,不以已悲”的心態去看待這一切呢?不再爲了心中的憤懣而滿懷愁腸。要相信:是金子總會發光的。雖然現在的你還不能爲國爲民做些什麼,但是身處在這美景中,也依然可以憂其民、憂其君。正如龔自珍所說的:“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”

盼望你早日驅散心中的陰霾,把酒臨風,寵辱偕忘,長風破浪,直濟滄海。