《狗·貓·鼠》讀後感（通用17篇）

認真讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編爲大家收集的《狗·貓·鼠》讀後感（通用17篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇1

《狗·貓·鼠》這篇文章透過對貓和鼠秉性，行爲的描述來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結仇的來源，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。文中：

一、“它的性情就和別的猛獸不一樣，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

二、它不是和獅虎同族的麼？但是有這麼一副媚態！但這也許是限於天分之故罷，假使它的身材比此刻大十倍，那就真不知道它所取的是怎樣一種態度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有着同樣品質的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。

至於凡所遇見的諸貓，最先但是是追趕，襲擊，之後卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋裏面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語言十分巧妙。“此刻我已經記不清當時是怎樣一個感想，但和貓的感情卻最後沒有融合，到了北京，還正因她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確，讓讀者也一目瞭然。

這篇文章，以議論爲中心，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡也十清晰，魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不一樣的方法，做了自己力所能及，爲國家的士氣做出了偉大的貢獻。

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇2

《狗·貓·鼠》這篇文章表達了魯迅對狗、貓、鼠三種動物的看法。他仇貓，也要打“落水狗”，喜歡的是家中吃墨的隱鼠。

魯迅也不喜歡貓，覺得它以大欺小，還慢慢折磨弱者，覺得他因能力而故作媚態，還發出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說，也確實讓人厭惡。

但在我的生活，中我對狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認爲狗調皮、機靈、忠誠、可靠。雖然有時看着有點兒傻氣，卻是人類的好夥伴。貓呢，她靈活、可愛、有着強烈的好奇心。雖然有時有點兒調皮、愛鬥、卻不至於暴力。老鼠呢，我對它充滿着心理陰影。有一次我上閣樓時，它正好爬過我的腳，我給嚇了個半死。老鼠對我來說特別神祕。

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇3

一開始讀到《狗·貓·鼠》這篇文章，有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。我只好就我明白的段落來講講我的讀後感了。

魯迅不喜歡狗，覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓着背，狗就傻里傻氣的說弓着背的貓就是象，着實傻到沒底。

魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下，確實是只有趣的小寵物呢！

我想魯迅的想法也不會與我相差太多，他爲何對貓、狗如此厭惡，又對鼠如此喜愛呢？仔細看看才發現：這文章多處提到了人。細細琢磨，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎？狗不就是自以爲學識淵博的“富有指導青年責任”的前輩之流嗎？那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導者的不滿，對苦難人民的憐憫與關懷的表現哪！

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇4

從小學起，我就聽說了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書，直到今天，我才第一次翻開這本含着濃濃的文學之蘊的書。

魯迅先生原名周樹人，是中國現代偉大的文學家、思想家、革命家，浙江紹興人。他出生於一個破落的封建家庭，從小勤奮好學，後因家庭一次變故，飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1902年，東渡日本留學，當他目睹國人的愚昧和麻木不仁時，毅然決定棄醫從文，用文筆來喚醒國人的靈魂。回國後，先後在北京、杭州的幾所大學任教。1981年，第一次用筆名“魯迅”發表了中國現代文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》，奠定了新文化運動的基石，從此開始了輝煌的寫作生涯。

《狗·貓·鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫出了貓的可恨，又寫理童年時貓吃掉自己心愛的小隱鼠的故事。說明自己從那時起見貓就打，最後又轉了一下，寫自己現在不打貓了，只是呵斥，又藉機比喻了中國的官兵，批判了現實。

魯迅仇貓的原因文章中說了很多方面：他幼年養的隱鼠，據說是被貓吃了的，雖然後來知道是長媽媽踩死的，但是仇恨貓的感情已經建立；貓在吃老鼠的時候，總是盡情地玩弄，類似人類的幸宰樂禍、折磨弱者。而且貓的媚態是作者最爲深惡痛絕的。魯迅利用對貓的這種媚態的蔑視，嘲諷了反動派的醜惡嘴臉。

魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺，作者深厚的知識積累讓人欽佩，滲透其中的對現實的批判更使文章充滿鬥爭性，讓人回味無窮。

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇5

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜着酸、甜、苦、辣。我不得不承認魯迅先生的罵功真的很一流，以致於他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什麼暗諷。

魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”，現在一看，果不其然，連這麼一本小小的散文集都充斥着憤怒的火焰，使我在看的時候也存着一絲嚴肅與謹慎。我不得不說：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致於《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風格真是奇怪，一會兒又讚揚貓、一會兒又仇恨貓。但是實際上他是熱愛動物、熱愛自由的，他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請安，會破顏一笑，但也會感到不舒服，甚至悲哀，這種多餘的聰明還是沒有的好。

魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因爲貓傷害了他的隱鼠，可是後來知道真相後，他還不喜歡貓，對貓還有種憎惡，可見幼小的時候，埋下的一些東西，習慣是一輩子也揮之不去的。其實，魯迅先生喜歡隱鼠也是由於父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行爲，也會讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對事物充滿了好奇心。童年的魯迅，還沒經歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛。

魯迅先生寫到“其實人禽之辨，本不是這樣嚴”。“他們適性任情，對就對，錯就錯不說一句分辨話。”其實人本身也能做到這一點的，只是你魯迅先生說的，一步一步進步後，就開始墮落了，說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明，其實還不如沒有，有了也倒是多事，被造物主視爲多餘的聰明。也表達出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。

至於魯迅先生讀的《自然史底國民童話》裏貓和狗結仇的事情，自是有些不講情理，我認爲我們對那個故事也不必去理會。恰正是那個故事，說明了狗小心眼兒這件事，可是現實生活中狗其實也不是這樣的。

每個人都有童年，只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經歷不同，對事物的看法觀點也就不同。實際上其中魯

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇6

我對魯迅先生的文章很感興趣，因爲他的文章中有許多有趣可愛的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的餘墨”似的。隱鼠也十分乖巧。

魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他說現在青年的一代，如果你去問他們“魯迅是誰？”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀，“俯首甘爲孺子牛”呀。這太片面，不是真實的魯迅”。新中國成立後，魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了特別的強調。其實魯迅是個根本的文學家，他的作品的文學價值是很高的。

我們應該全面地學習他的文章，多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇7

中國有很多作家，在繁多的作家中，我最喜歡的就是魯迅先生了。讀他的文章就像品一杯清茶，剛開始有點生澀難懂，但是慢慢品嚐回味你便會品悟到許多。聽說這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》。你還記的在七年級中我們學的《從百草園到三昧書屋》麼？它就是出自《朝花夕拾的》

在《朝花夕拾》十則故事中，給我印象最深刻的是《狗貓鼠》。初看題目，以爲是三個動物的故事呢，正想着先生童年時怎會和它們結下淵源呢，細讀才知道是當時的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。讀着這篇文章，我不得不佩服魯迅先生的罵人術。都說罵人的最高境界是罵人不帶髒字，可見魯迅先生已經到達了最高的境界了。先生就是先生啊，一隻貓讓先生如此地剖析得體無完膚，怎麼能不引起“富有指導青年責任的前輩”之流的痛恨呢？

在《狗·貓·鼠》這篇文章裏，書訊先生闡述了他仇貓的原因。其實這些原因與一類人的行爲，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什麼錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落裏偷偷地奸笑。

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇8

翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個國人都不願回到的迂腐舊年代，這位文學巨匠就是衆所周知的愛國忠士---魯迅。

《朝花夕拾》中的第一篇《狗.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物彷彿就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。

欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，爲鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現了一份真真切切的愛國情懷！

《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散佈的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態等特性的憎惡；追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在書上看到一句話：魯迅的文章，只適於品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還爲時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰鬥着，挽救着奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪迴裏留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。

對於我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鑽研這位高於世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄！

《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章！

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇9

隨着班級的閱讀步伐，初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我從字裏行間似是感受到了什麼。

第一篇《狗·貓·鼠》大體是用三種動物敘述了那時社會階級之分與狗的愚昧，貓的諂媚，及鼠的弱小。也表達對當時所謂某些圖謀不軌的“正人君子”的攻擊性，直率地、正當地說出憎惡他們的原因，從不是一副拐彎抹角的姿態。但這種諷刺並無正面的指責和怒斥，而在文章中暗暗蘊含着“言在此而意在彼”的巧諷。雖只是暗諷，但卻能讓人感受到言語犀利與魯迅先生語言的無比直接，蘊藏着他憤慨的批判和達意的嘲諷意識。

《狗·貓·鼠》是我大部分能看懂的一篇散文。他以動物喻人，以生動有趣的故事進行敘述，不時穿插一些議論在敘述中，抨擊那些評論者的言論，與此同時在文章裏揭露了這些“正人君子”的惡劣行徑。

魯迅先生善於以大見小，從細節入手，從一些微不足道的小事中，通過他巧妙的寫作手法，完備地表達作者的內心感情。從他的一詞一字中，似乎都蘊含着不爲人知的情節。

有時讀魯迅先生的著作——《朝花夕拾》，總有一種既像是在與魯迅交談，又像是在由他領着穿過童年的生活。在閱讀中，我時常會想：“這樣一部與其他名著風格迥然不同的《朝花夕拾》，爲什麼是公認的名著呢？”我思索，可能正是因爲它雖無刻意的、華麗的詞藻，但語言文字中卻透露着質樸。他不加修飾的真性情的文章，正是《朝花夕拾》這著作的魅力所在吧。他的情感，完全在簡樸風格中的寫作中一覽無餘地表露出來了。這種是不造作的坦誠。

“喜笑怒罵皆文章”，是非分明的文學家魯迅先生以高亢深沉的感情來寫作，在字裏行間，總能感受到他蒼勁挺拔的生命力與不屈的靈魂，他給予讀者精神的動力。

這部“從回憶中抄來的”著作——《朝花夕拾》，有着簡樸的魅力。另我喜歡。

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇10

我利用輕鬆的寒假時間讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書裏面收錄了魯迅先生的許多經典雜文，其中讓我感觸最深的莫過於《狗貓鼠》這篇文章了。

《狗貓鼠》表面是敘述作者對貓的討厭，其實是以貓喻人，實則是討厭像貓一樣的僞君子和劊子手。樸素無華的語言，讓人倍感親切，好像是一個老者在跟你吐露衷腸。作者既是用《狗貓鼠》對於敵人誣衊的有力回擊，又是對於他們卑鄙無恥的無情揭露。作者從來都對貓沒有任何好感，爲什麼呢？他也做了詳細的論述。貓作爲一個捕食者，對於獵物卻沒有足夠的尊重，總是玩膩了再吃，天生的小人嘴臉，天生會亂叫。這些都是對社會上的與貓同性特徵的人嘴臉的批判。那些人到處誹謗，搬弄是非，討厭非常。這也表現出作者對於這些貓一樣令人討厭的人的憎惡之情。

《狗貓鼠》蘊含深刻寓意，作者對於同情弱小的同時，鞭笞暴虐者，讓社會對邪惡要有徹底除盡的決心，也體現出作者的革命鬥士形象。當然，魯迅先生對於貓的討厭是因爲去影射那些貓一樣的人，我們還是要愛護小動物的。

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇11

今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》．對其中感觸最深的是其中的《狗．貓．鼠》．

這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行爲的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行爲,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什麼錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落裏偷偷地殲笑。

在這篇文章裏，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它吃了我小時候的隱鼠，雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的。何況它後來確實吃了小兔子！

這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們．他用不同的方法，做了自己力所能及，爲鼓舞國家的士氣做出了貢獻．

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇12

最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。

魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛貓的.原因。其實這些原因與一類人的行爲、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什麼錯，受到批評，說不定那種人會在某個角落裏偷偷奸笑。

魯迅先生說他厭惡貓的第二個原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態，正同我們此刻的某些人，常常刻意掩飾自己的本性，其實反而會讓別人覺得他更加虛僞。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都用心，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪裏去了。

這篇文章還告訴我們，老鼠並非全部都那麼厭惡，其實有些鼠還是很討人喜愛，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實，我們能夠對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。

從這篇文章裏我還學會了站在不一樣的角度思考問題，可能會有不一樣的答案，我會繼續多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會文中的深意。

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇13

《狗貓鼠》代表了魯迅生活的那個年代的三個階層。

《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散佈的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡；追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

《狗貓鼠》的寓意非凡，同時也可以看出魯迅小時候就是愛憎分明的，爲其今後成爲文壇巨匠提供了良好的本質基礎。

魯迅，是一個高於世俗而又不脫離世俗的革命家。

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇14

魯迅先生是中華民族的民族魂。他創作了很多優秀作品。《朝花夕拾》一書中的《狗貓鼠》就令我印象尤爲深刻。

（一）厭狗

一開篇，作者就提到了仇貓這一話題。在《自然史底國民童話》中寫道：貓弓起了脊樑被狗誤認作是大象，導致狗被動物們嗤笑。從此，狗與貓變成了仇家。文中的狗象徵着與貓打了擂臺，和貓爭搶壓迫羣衆權利的人。

（二）仇貓

至於魯迅先生仇貓的原因，文中也交代得很清楚。以至於自己覺得是理由充足，而且光明正大的。一、性情與別的猛獸不同，捕到獵物總要玩弄到自己已經玩厭了的地步才肯罷休，頗有種玩弄弱者的意味，恰似正人君子打着公理正義的旗子，使犧牲者直到被吃的時候爲止，還是一味佩服他們。看似寫貓卻處處諷刺正人君子的虛僞，這種借物喻人的寫法更加深入人心。二、與獅虎同族可是有這麼一副媚態。或許吧，從這些角度來看，貓的確很可憎呢。這些是寫貓的，再來看看魯迅先生所喜愛的鼠。

（三）憐鼠

幾百年的老屋中的豆油燈的微光下，是貓是老鼠跳梁的世界，飄忽地走着，吱吱地叫着，那態度往往比名人名教授還軒昂。這段話運用擬人的手法，把老鼠得意揚揚的形象刻畫地活靈活現，同時將其與名人名教授的高談闊論作比較，生動的描寫中也不乏意味深長的諷刺。又以想看老鼠成親的儀式，諷刺海昌蔣氏連拜三天的婚禮，表達了作者反對封建人倫綱常、繁文縟節的決心。

有一回我就聽得一間空屋裏有着這種數錢的聲音。隱鼠的出處有些不同尋常，是在被蛇攻擊後得到了我的救助。放在地上，也時時跑到人面前來，而且緣腿而上，一直爬到膝髁。給放在飯桌上，便撿吃些菜渣，舔舔碗沿;放在我的書桌上，則從容地遊行，看見硯臺便舐吃了研着的墨汁。這一段描寫讓可愛的隱鼠躍然紙上，自然，也爲後文我失去隱鼠時的憤怒，悲傷做了鋪墊。

當我失掉了所愛的，心中有着空虛時，我要填充以報仇的惡念。這句話表達了作者對像隱鼠一樣弱小的最底層勞苦大衆同情，對暴虐者的憎惡。

在文章結尾處，作者遇到貓搗亂時，只能大聲叱責又不能打傷或殺害了它，藉此諷刺中國官兵總不肯掃清土匪或撲滅敵人，也諷刺了指導青年的正人君子之流的中庸之道實質是縱惡養奸。作者表面上是討厭貓，實際上卻鞭撻了具有與貓相似習性的一類人，正如當時社會上的一些正人君子軍閥統治者的幫兇。

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇15

最近讀了一篇文章《狗·貓·鼠》，引起了我的共鳴，更讓我深思。

《狗·貓·鼠》是著名作品《朝花夕拾》中的第一篇文章，這篇文章主要回憶了小時候養的隱鼠慘遭殺害的往事。表面上是追憶童年的往事，其實也是在嘲諷那些虛僞的“正人君子”。

文章中有對動物與人類的對比。“蟲蛆也許是不乾淨的，但都它們並沒有自鳴清高……人呢能直立了，自然是一大進步……然而也就墮落，因爲那時也開始了說空話。”的確，在動物界中，許多動物象徵着並不好，但它們也沒有虛僞的自吹自擂。但是人類這麼高級的生物，部分人卻人前一面人後一面，兩面三刀。他們一直帶着面具，而有些面具，戴着戴着，就摘不下來了。這導致了部分人一時虛僞，一生虛僞。這與貓的一副媚態格外相像，那麼驕傲自大，目中無人，格外虛僞。

魯迅先生仇貓的原因有兩條，一是上文所說，一副媚態，虛僞又狂傲。二則是盡情折磨、幸災樂禍。貓抓住鼠總不一口咬死，而是不斷折磨，直到玩厭才吃下去。這種做法殘忍又粗暴，實在令人憎惡。頗與人們的幸災樂禍慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。

貓如此，它的仇家也好不到哪裏去。文中作者對狗的描述並不多，但從那短短的字裏行間也讀出了狗與貓相差無幾的德性。而從作者所述《自然史底國民童話》裏的一則小故事中，還能看出狗連貓都不如呢:沒有見識。

而文中最可憐的恐怕就是鼠了吧！受狗、貓的壓迫，還要被人們所厭惡。鼠本身就弱小可憐，再加上受這麼多生物的壓迫、暴力，實在是可憐至極。這不正是當時社會生活遭到壓迫的勞苦大衆的真實寫照嗎？

文章末尾，作者知道了自己那可愛的小隱鼠其實是長媽媽失足踩死的，但作者還是醜貓。我想作者不僅是仇貓，更是仇像貓一樣的僞君子吧。

《狗貓鼠》一文生動有趣，卻也飽含深意，委婉的抨擊了當時社會像狗、貓一樣的小人。同時也讀出了作者對童年的懷念。正是這些瑣碎的事情，構成了我們生命的終極意義。

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇16

《狗·貓·鼠》這篇散文出自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。我對這篇散文進行了多次閱讀，這才基本明白了文章大致的含義。這篇本章主要通過對“狗、貓、鼠”三種動物的一些秉性、行爲的描寫來比喻某些人。這篇文章正是因這些人對正人君子的攻擊引發的，魯迅先生嘲諷他們散佈的流言，通過回憶童年救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷，描寫貓折磨弱者到處叫，還不時顯出一副媚態等特性的憎惡，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。儘管魯迅先生後來知道了隱鼠不是被貓吃掉的，但他還是討厭貓。與其說是先生討厭貓，不如說是借貓來表達他對文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨和鄙視。

《狗·貓·鼠》的寓意非凡，同時看出魯迅先生從小就是愛憎分明的。難怪長大後，魯迅先生不僅成爲了一位文壇巨匠，而且還成爲了高於世俗卻又不脫離世俗的革命家。魯迅先生一身正氣，但所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作爲標槍，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現實。《狗·貓·鼠》這篇文章表面上生動有趣，實際卻飽含深意，足以讓當年的所謂狗、貓、鼠們無地自容。

　　《狗·貓·鼠》讀後感 篇17

“從去年起，彷彿聽得有人說我是仇貓的……”語出《朝花夕拾》貓狗鼠。

這篇文章是針對“正人君子”的攻擊而引發的，嘲諷了他們散佈的“流言”，表述了貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”時而“一副媚態”等特性的憎惡追憶了自己童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表達了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，活畫出帝國主義和封建軍閥的奴才那一幅可憎的像豬一樣的人的嘴臉和靈魂。

雖然並出處於那個時代，卻能感受到無盡的黑暗，揭露了其作爲帝國主義和封建軍閥那些奴才的陰險而醜惡的真面目。當時老百姓無縛雞之力，任人宰割。而這些反帝反封建的革命派受到通緝，還要與現代評論派進行長期的鏖戰。真的是一片黑暗呀！

文章絕對不僅僅是寫普通的《貓·狗·鼠》，而是多次運用了大量的修辭手法，諷刺了那些虛僞的人，且文章多處的語句循序漸進，層層深入，條理清晰，令人回味。此篇文字精煉、論點、論據供全，立場鮮明，一目瞭然，還是一篇佳作！

再回想一番，身處現在的我們，是多麼幸福。國家民主、共和、領導人全心爲人們服務，祖國強大，繁榮安康，前程遠大。與當時的黑暗社會相比，我們就更應該珍惜這段安康時光，好好學習，天天向上，成爲國之棟樑。我們現在，沒有那些“貓”，弱小的“鼠”也幸福了。感受那段黑暗的歷史，勿忘國恥，現在的幸福安康，努力奮鬥。歷史的長卷翻過了一頁，將由我們抒寫輝煌的詩篇！