《上學記》讀後感四篇大綱

《上學記》是何老先生對他年輕時期求學經歷的一段回憶。那麼，下面是小編給大家整理收集的《上學記》讀後感，供大家閱讀參考。

　　《上學記》讀後感1

近日，閱讀了《上學記》，印象深刻。何兆武先生在《上學記》裏，對最精彩的回憶留給了西南聯大。那一代人成長在內憂外患的年代，學子的理想都很單純，那就是趕走日本鬼子，建立民主的新中國。單純並不代表沒有生機，單純也不是簡單的代名詞。建國後出身的人，特別是70後、80後，更是無法體會那一代中國知識分子的理想和情懷。每一代人有每一代人的理想，每一代人有每一代人的歷史責任。

從《上學記》一書中，我觸摸了70年前我們中國學子的理想和追求。近百年來，偉大的中國人一直都渴望自由，渴望解放，爭取民族的發展空間。有思想、有理想的人，越在艱難坎坷的環境裏，越會振作精神，積極思考。像何兆武這樣一代的中國知識分子，把自己的一切，獻給了我們這片古老而煥發活力的土地！

你說，能不使人感動不已嗎？想想前輩們捨生忘死的付出，才換來今天的美好生活，我們難道不應該更珍惜自己的生活嗎？我們能坐在窗明几淨的教室裏學習，這更是一種來之不易的幸福啊！

　　《上學記》讀後感2

何兆武的《上學記》是一部與衆不同的書，在於它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書，剛開始讀的時候，我還以爲是由於何先生過世了，只能有旁人寫。其實不然，我想何先生是有意而爲之，這種寫法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺就像是和作者本人面對面的交流，聽老人講着他獨有的美好故事。

其中讓我印象最深的，當屬何先生在西南聯大時的上學生活了，這也是《上學記》的核心、精華所在。西南聯大的學習氛圍非常好。

其一，是自由的學術氛圍，當時的學生，各持己見，但是面對分歧，他們最多爭辯，絕不會將情況惡化成吵架。然而，爲什麼會有如此自由自在的環境呢？我想主要是因爲當時的社會背景和學生之間的友誼良好。何兆武先生這裏指出，人的創造力由求知自由、思想自由和個性發展組成，而個人的獨創能力實際上纔是正真的第一生產力。自由的環境造就了學術的多產！

其二，就是西南聯大的教學狀況了，何先生對此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現的也比較“自由”，很多教授上課不像現在的老師一樣兢兢業業，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現在的學生一樣，來上課還得看心情。我覺得這是對學生的不負責，教授的個性不應該在講臺上發揮的這麼淋漓盡致。

西南聯大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對於其原因，我想有這麼幾點。首先，西南聯大的生源較之其他大學，不能說最好，但絕對是數一數二的。其次，西南聯大的周邊環境比較偏僻，學生們除了在學校一心向學，毫無其他去處。然後，教授們雖然有點喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯，他們能傳給學生知識，能開拓學生的視野，這對學生的成長十分重要，認知水平高了，在學術上纔能有更高的造詣。最後，西南聯大的教學規模屬於小班教育，衆所周知，這對提高學生的思維能力非常有利，學生和老師能處於更活躍的互動之中，很多新創意、新想法也隨之迸發而出。

《上學記》爲我們瞭解近代生活提供了一個平臺，若是何先生能再寫一部《上班記》之類的書講述一下工作的`生活那就更好了。

　　《上學記》讀後感3

在電視上看到一檔節目，正好在介紹何兆武先生的《上學記》，通過介紹知道這本書現在已經風靡整個知識界，想想一定很有看頭，於是去書店買了這本書。

《上學記》是部口述作品，仔細閱讀《上學記》這本書後，也越發認爲這是一本好書。因爲是通過何兆武先生的口述，所以語言表達直白、生動、真實，描述的不僅僅是他上學的一些事情，更多的是反映了那個時代的風貌。雖說這是一段口述歷史，但我覺得更象老人的自身經歷，是他對當時社會的所見所聞、對當時社會的親身感受的一個回憶錄。尤其是對那一代知識分子的求學經歷顯得格外真實。何先生在書中反覆地提到“幸福”，然而實際上，何先生求學的時代，正是中國最痛苦的時代。五四退潮以後的中國是一連串的戰爭，烽火豈止連三月！戰亂的生活是艱苦的，可是他們那一代人卻處處洋溢着振奮的精神，許多人寧願選擇顛沛流離的生活，而不願做亡國奴。

他們自然而然把追求國家富強當作自己的理想，把民族的整體崛起看作個人幸福的基礎。而我們現在對幸福的理解卻總是那樣庸俗現實，每天習慣於抱怨，抱怨不漲的工資，抱怨不暢的交通，抱怨不好吃的飯菜，抱怨不通情的領導，但是卻從來少有人抱怨自己的學識和能力太低。通過讀《上學記》，我才清晰意識到曾經被自己下意識深深隱藏的挑剔和浮躁，那種自慚形穢的感覺便隨着紙頁的翻動而慢慢增加，然後感動到甚至想流淚。

很先生在書中強調讀書不一定非要有目的的去看書，而且最好是沒有任何目的，讀書本身就是目的。讀書本身帶來內心的滿足，好比一次精神上的漫遊，在別人看來，遊山玩水跑了一天，什麼價值都沒有，但對我來說，過程本身就是最大的價值，那是不能用功利標準來衡量的。其實，求知的樂趣不正是爲了更多的瞭解世界，讀書真正的目的就是讓我們在瞭解一件事物時，又發現了另一件自己不知道的事物，前方似乎總有未知在等着自己，越想去了解，就會發現更多的自己不瞭解的東西。這無窮盡的未知纔是求知的樂趣，讓人深陷其中不能自拔吧。

何先生求學歷經戰爭年代，之後又是文革，對於多數人來說，這個回憶總不盡然是美好的，可是何兆武先生依然能用輕快幽默的語言婉娩道來，讓人讀起來有時心酸，有時好笑，有時振奮，有時頹唐，使人彷彿也融入到那個時代，沉醉在何先生的回憶以及那一個是非年代裏了。

　　《上學記》讀後感4

謝謝謝璞老師的推薦，讓我又多讀了一本好書。

這幾天上班回來都會抽點時間看下《上學記》，沒多久就看完了。這是一本小書，類似隨筆，是何兆武老先生口述，文靖撰寫，由生活讀書新知三聯出版社出版。主要是講述何兆武老教授大學時代的一些人和事。書中談論了許多東西，談的最多的是關於幸福。

什麼是幸福？何兆武老教授是這樣認爲的：幸福的條件有兩個，一個是你必須覺得個人的前途是光明的、美好的，可是這又是非常模糊、非常朦朧，並不是什麼明確的目標。另一方面，整個社會的前景，也必須是一天比一天更加美好，如果社會整體在無能下去，個人是不可能真正幸福的。在書的另外一處他又強調，幸福最重要的就在於對未來的美好的希望，一個是你覺得整個社會、整個世界越來越美好，一個是你覺得自己的未來會越來越美好。

這就是他的幸福觀。他的幸福觀是把個人與社會的緊密聯繫起來，不光是覺得個人的前途是光明的，整個社會的前景也是更加美好的。當我把何兆斌老先生的幸福觀與幾個朋友分享後，他們有點不理解。

關於幸福，這是一個哲學命題，也是個人人生觀的一部分。以前，沒有認真考慮這個問題，只是簡單的想過，幸福是一種狀態，必須是現代式，而不是過去式，僅此而已。至於什麼是幸福，我沒有想過，甚至沒有想過能找個好工作、可以買房買車，這就是幸福。

這些年，整個社會對幸福這個詞也很關注，經常談到幸福指數。前段時間一部電視劇《幸福來敲門》又引起社會對幸福這個詞的熱議。我們談論着自己的幸福觀，有人說幸福就是幸福就是貓吃老鼠狗吃肉，奧特曼打小怪獸。這是一種網絡說法，更多還是談及自己的生活、事業、愛情、親情等等。

我的幸福是什麼呢？我想我應該思考這個問題了。這是對自己的負責。