讀《尼采:在世紀的轉折點》有感1200字

近些日子，我讀了《尼采：在世紀的轉折點》，這本書的作者是周國平。看完後我瞭解到了這位世紀末的漂泊者——尼采.

赫拉克利特說“一個人的性格就是他的命運。”真的，尼采的性格，註定了他悲劇性的命運。尼采永遠有一顆不安的心，總是苦苦追尋着什麼，精神上不斷的爆發危機，在動盪中過完了倉促的一生。尼采生於德國東部呂採恩鎮附近的勒肯村。他的祖父是一個而寫有神學著作的虔誠教徒，父親和外祖父都是牧師。未滿五歲時，父親病死。此後他便在母親和姑母的撫育下度過了童年和少年時代。1865年，二十一歲的`尼采，在波恩大學攻讀了半年神學和古典語文學之後，斷然決定放棄神學，專修古典語文。對於一個牧師世家子弟來說，這無非是一個反叛的信號，後來他果然成爲了基督教的死敵——“反基督徒”。與此同時，這個曾經與同學嗜酒，浪遊，毆鬥的年輕人，突然變得少年老成起來。他退出了學生社團，離羣索居，整日精神恍惚，冥思苦想。尼采二十五歲時在李契爾的舉薦下到巴塞爾大學任古典語言教授。兩年後尼采出版了他的處女座《悲劇的誕生》這本書引起的轟動與激烈也同時宣告了尼采命運中悲劇生涯的開始。從那以後，他的教室空了，不再有學生來上課，他實實在在的嚐到了孤獨的滋味，他將叔本華的哲學和瓦格納的音樂視爲“絕妙的慰藉”。偶然買到叔本華的《作爲意志和表象的世界》後，他便夢遊在了一個願望的世界裏，夢想成爲一名真正的哲學家。尼采說“通向智慧之路”有三個必要的階段。第一階段是“合羣時期”“沙漠時期”“創造時期”1876年，尼采的沙漠時期正式開始，這次決裂的不僅僅是學生團體，也不僅僅是文學界的譴責，而是被整個時代放逐了。尼采因健康惡化而停止了在大學的授課生涯，辭掉了巴塞爾大學的職務，永遠退出了大學講壇。

決裂，失戀，辭職，所有偶然拼湊在了一起。所有的偶然都是必然，這些也就奠定了尼采後半生的漂泊生涯。在無家可歸的漂泊中，靠着微薄的退休金，尼采度過了他生命中最豐產的十年。倘若不是精神失常，這種孤獨的漂泊將會延續到他的生命終結。可是，1899年以後他的神志始終處於麻痹狀態，只是在母親和妹妹的護理下苟延無用的生命。他於1900年8月25日在魏瑪去世，而他的生命在1900年實際就已經結束了。

這位哲學家悲劇的人生就這樣結束了，看起來很荒謬。但我敬佩他，我有與他相似的志向，我對他敢於脫開世俗的勇氣所讚歎，我驚訝於他執着的可貴信念。我又同情於他那種渴望孤獨而又懼怕孤獨的糾結心理。我喜歡他的做法，我認爲換做我就可能會死守教授職位來拿一個鐵飯碗了，他熱衷於自己的內心所想，敢於創作，敢於擺脫偶像的籠罩，敢於創新自己的思維想法，各方面的打擊絕不會使他喪失信心和活着的勇氣，他到處漂泊，忍受孤獨，最終成爲了影響下一代人的偶像，我認識了尼采，從而也認識了我自己，我從看他了解了自我，從而也有了改變。我熱愛這個偉大的哲學家，他的經歷與信仰無形之中教會了我不少東西。尼采，在世紀末，你終於影響了時代，補齊了時代的空缺，你是一個真的登上了時代思想的高峯的人，既然不願選擇庸俗，那就學會堅持孤獨！