《給教師的一百條建議》讀後感範文（通用5篇）大綱

品味完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編爲大家整理的給教師的一百條新建議讀後感範文（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。

　　《給教師的一百條建議》讀後感1

讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我獲益良多，不但幫我解決了很多教學上的疑難，更讓我的目光看得更遠、更深。

霍姆林斯基的這段話：“你要儘量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。但要做到這一點並不那麼簡單。要做到這一點，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留着不要講完。沒有講完的東西，就好比是給學生的思維埋下一段“引火線”。在這裏，沒有任何適用於一切場合的現成方案。一切都取決於具體教材的內容和學生現有的實際知識。同樣的教材，在這個班裏在這一點上不要講完，而在另一個班裏，卻要在另一點上有所保留。”

對照我的課堂，我總是千方百計的多教，把教學內容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什麼重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現在想來是阻礙了學生學習的興趣，而且不利於培養學生自主學習的意識和習慣。誠然，幫助學生解惑無疑是課堂教學中的一項重要任務，也是教師不可迴避的天職。教學應該幫助學生解疑，並讓學生學到解疑的方法，品嚐到疑問被解的快樂。但是我們教師不能一味地以解疑爲目的，爲問題的解決而滿足。

疑問是思考的源泉和動力，吸引學生不斷地去探索研究，獲取新知。當學生頭腦中不在有疑問的時候，思維也就慢慢停止了。成功的課堂，不是把學生頭腦中的所有疑問都解決，而是或多或少地給學生留有這樣那樣的疑問，讓學生帶着疑問走進課堂，在帶着新的疑問走出課堂。我想：這樣的教學就使課堂延伸到了課外，學習效果也會大大提高，學生在解疑的過程中將獲得更大的發展和進步。

讀着《給教師的一百條建議》，感覺自己正穿越了歲月的隧道，脫離了時空的限制，聆聽着大師的諄諄教誨，或感悟、或驚訝，更多的則是一股躍躍欲試的激情，不管是對自己，還是學生。

　　《給教師的一百條建議》讀後感2

在《給教師的一百條建議》這本書中，作者告訴我們每個老師："那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因爲只要我們充滿期待，他們或許很有希望。""照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作爲無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。"

從這些話中我深深地感受到用愛心去開啓學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成爲他們的良師益友的重要性。學生都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

在一個班級中，有些學生思想覺悟較低，他們認識能力較低，思想基礎不牢，容易出現反覆。所以培養他們的集體榮譽感、上進心就不是一帆風順的。這就需要老師要有耐心，更要有信心。只要我們工作做到家，是完全可以轉變的。這些學生也是不甘心走下坡路的。當他們做錯了事後，往往會感到懊悔。因此，我們教師對他們的思想反覆、動搖要有充分思想準備，要更加關心他們，克服急躁情緒，不斷地從反覆中發現他們的進步因素，教育引導他們向好的方面轉化。同時，要注意做好鞏固工作，防止這些學生思想重新出現反覆。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作，應該象對子女一樣愛護他們，要求他們，對他們負責任，既要有慈母之心，又要有嚴父之情，要愛得得體，嚴得適度，積極爲他們創造向進步轉化的條件。

教育學生不是一朝一夕能教好的。這就要求我們老師要有耐心，有持之以恆的決心，還要有正確的教育方法，我們不能絕望，要充滿希望。

　　《給教師的一百條建議》讀後感3

我算是個愛讀書的人，我讀的書很雜，但最愛讀歷史類的書，也愛讀雜文，專業書籍從不敢丟，雖然也有很多是爲了讀而讀，但是常常是一旦拿起，也難以釋手，讀書改變了我內心的寬度，改變了我對世界認識的深度，它讓我變得自信成熟，蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給教師的一百條建議》，我也只是初識皮毛。不過即使如此，該書對我的影響也是震撼的，原來，教師可以這樣當的，書，是可以這樣教的！

此書給我的感觸確實很多，這裏，我僅就他的百條建議中的第一條“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”談談自己的粗淺體會，即使藉此機會與大家分享，更是拋磚引玉。希望能從別人那裏學到更多精彩的東西。

以人爲本“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作爲一百條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對人——認同（也就是學生）的關注作爲第一條，引導並要求我們應如何去善待每一位學生。他覺得最爲重要的不應該是分數，而是去關注每位學生學習的過程。

在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來，就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，爲什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓那個人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少”啊，原來，這是因爲用一輩子來備課和用課前的幾個小時來備課的不用，得出的效果也不一樣。

這些建議給予了我很大幫助，讓我在課堂實際操作中更熟練，我還發現了這本書中講的最多的不是理論知識，而是真正傳授給我們一種正能量，一種動力，而這些正是來源於蘇霍姆林斯基給我們舉出的真實案例，基本都能讓我對號入座，從根本中找出病因。

我們要用心讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》。我們可以讀得很慢，在細細咀嚼中領悟些什麼；也可以就自己感興趣的某條建議與實踐結合起來反覆讀，從實踐中發現新的有價值的觀點；也可以一邊讀這部書的同時多讀讀其他的書，從比較中獲得更多與我有意的東西。像李鎮西、閆學、鄭傑他們不正是在此中閱讀中有感而發，向其學習，而有所成就，有所著作的嗎！當然別人的思想可以與我們產生共鳴，但卻絕對代替不了我們的思想，否則何來百人讀《紅樓》，就有百個黛玉形象呢？

願我們每位教師都能記住：一個月，一本書，讓閱讀成爲我們行走的方式；一輩子，一節課，讓課堂成爲展示你我生命價值的舞臺！

　　《給教師的一百條建議》讀後感4

我從事教育工作九年時間，一直做班主任。雖然積累了個些工作經驗，但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中，在和同行的交談中，知道一本書叫《給教師的一百條建議》，這本書就像是每一個教師心中的聖經，頗受推崇。今年假期我終於拜讀了此書，從中我知道了很多的道理，也學到了很多的知識！在此我就其中一條談談我的感受。

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中談到如何對待“後進生”的工作時說道：在我們的創造性的教育工作中，對“後進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那麼一些學生，他們理解和記住教材所花的時間，比大多數的普通學生多2、3倍；主要不是因爲他們笨，只是他們把時間多數用在想其他的事情身上。頭一天學過的東西，第二天就忘；爲了防止遺忘，需要在教過教材後3、4個星期（而一般是3、4個月）就進行鞏固性的練習。對比自己的班級工作，一學期以來，我發現後進生的問題確實是讓我感到十分頭疼的事情，於是我迫切的想從書中得到幫助和啓迪。

首先的一個問題是，究竟後進生是怎麼產生的？相信每一個教師一般都會覺得這部分學生永遠是一個最爲頭疼的羣體，數量不算多，爲害卻甚大，投入的精力不可謂少，但得到的結果卻總不令人滿意，甚至更多的時候往往是徒勞無功的。我們可以想象一下，一個孩子從邁入小學的第一天開始，他就一定是個後進生嗎？我想，這個答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現在這種狀況到底是什麼呢？

我們知道，知識如果不能轉化爲能力，還不如不學。古人不是說，盡信書則不如無書嗎？我們需要學生掌握的很多所謂的知識，除了應付考試，究竟有多少在生活中有用呢？爲什麼很多後進生過早地進入社會後，往往後面的`發展比某些所謂學校裏的高才生好得多？我一直在反思，後進生的學習興趣究竟是如何一點一滴消失的，他們在學校中每天最感興趣的到底是什麼？特別是我們這樣的技校學生。我們如何才能真正走近他們的內心，調動他們內心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細胞。而不僅僅把發展的眼光侷限在一些可憐的知識上面？我們應該更重視一些他們想要的東西上。

所以，面對我們今天的教育，如果有識之士和更多的老師們能在更長遠的角度考慮問題，考慮現在的學生們全部教育的連貫性和階段教育目標的一致性，那麼，所謂的後進生應該是另有發展能力的一個可塑羣體吧。

蘇霍姆林斯基談到在對“後進生”的教育工作中，他總是努力達到這一要求，並且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、讚歎可以治療大腦兩半球神經細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學生伴隨的智力、個性、思維、認知、知識結構、價值觀等表現出幼稚、多變的特點。當他們面前出現某種使他驚奇和讚歎的東西時，他們的頭腦裏好像有某種強有力的刺激在發生作用，喚醒着大腦，迫使它加強工作。所以我們就要從他們的心裏觸發到他們真正的靈魂。

蘇霍姆林斯基談到一個故事：說有一個叫費佳的學生。教過他5年——從三年級到七年級。費佳遇到的最大障礙是算術應用題和乘法表。所以當時會斷定，這孩子簡直是來不及記住應用題的條件，在他的意識裏，來不及形成關於作爲條件的依據的那些事物和現象的表象：當他的思想剛剛要轉向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級裏也有和費佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數不算多。我給這些孩子編了一本特別的習題集。習題集里約有200道應用題，主要是從民間蒐集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們的絕大多數並不需要進行算術運算；解答這種習題首先要求動腦筋思考。

到了五年級，費佳的學業成績就趕上來了：他能和別的學生一樣，解答同樣的算術應用題。到六年級，這孩子突然對物理髮生了興趣。費佳成了“少年設計家小組”的積極成員之一。創造性勞動引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他後來在學習上還遇到過困難，特別是歷史和文學。但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級畢業後，費佳進了中等技術學校，後來成了一名高度熟練的專家——機牀調整技師。

這個小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識卻不是很輕易就會被看透的。我上初中、高中時都有過很多教師給學生補課，那種補課的目的就是讓學生學會在正課上沒有掌握的教材。但我認爲倡導教師在學科教學的過程中以學科教育爲主體，滲透心理健康教育，使各學科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質、思維方式、審美情趣、人際關係等方面的教育。教學生他們閱讀和思考。因爲閱讀好比是使思維受到一種感應，激發它的覺醒。

書中給我們的建議是：請記住：學生們學習越困難，他們在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。

對於後進生的教育工作，可能我們有一個誤區，就是隻是從知識技能方面對學生提出要求，對規章制度方面一樣的要求他們如何照着去做，而忽略了學生的情感培養，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復。這樣做只會讓學生甚至是教師越來越疲憊，如果開發了學生的主動性，我想學生在逐步發現自己的價值後，就不再會產生一些影響學習的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對後進生的轉化或許不會成爲教師們的大難題了。

使學生有意識地從平時的學習中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對於知識的渴求，對於新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習也無法比擬的提高成績的關鍵策略。這對於我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啓迪。

我相信，只要我們從內心中喚醒那些所謂的、相對而言的“後進生”，那麼他們將很可快成爲人人誇獎的佼佼者！我會繼續研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成爲更多人心目中真正的教書育人者！

　　《給教師的一百條建議》讀後感5

我喜歡《給教師的一百條建議》這本書！因爲她是是站在現代化、信息化時代的，是從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學的某個領域。我喜歡這本書！因爲它像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。我喜歡這本書！因爲它充滿了精氣神，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：

一、教師要有靜氣

有的人一身匠氣，只知機械地幹同樣的事，幹得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，爲了完成任務，只習慣於從過去的經驗中去搜取營養，在這種消極態度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急於求成，沒有多少事情能幹到徹底，卻急於表功，事情沒有幹完，就要評這許那。

教育是長期投資的事業，教師乾的工作需要紮紮實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天薰陶，一本本作業，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景緻，工作也會是另外一番景緻。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作爲年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嚐作爲老師的樂趣。何樂而不爲呢？來，一起放飛心情吧！

二、教師要有寬容精神

寬容不僅是一種方法或手段，更是一種精神。

我們在教書時，如果我們只守着自己習慣的教法，拒絕一切新的想法和創意；當我們面對一個有個體差異的孩子，我們只以個人的眼光去取捨，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、髒孩子、調皮的孩子，那麼我們就不具有寬容的精神。學校是人們犯錯誤的地方，明白了這個道理，我們就會學會寬容。因爲我們面對的教育對象都是一些孩子，他們很多時候缺少判斷是非的能力，當他們犯錯的時候，我們要有寬容的心態，給予他們一些改正錯誤的機會，讓這些孩子在犯錯、認識錯誤、改正錯誤的過程中形成正確的是非觀。同時我們在寬容別人的時候也要學會寬容自己，這樣才能放鬆自己的精神，會使我們掙脫身心的一切束縛，使自己每一天都幸福。

三、教師應享受生活

有十分充足的證據證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予；能更深的體會到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實的聲音，從而比我們更容易靠近真理。——這些，也正是我們現代人被“現代化”了之後遺失的最本真的東西。

人要解放自己、拯救自己，這是每個時代、每個個體都必須努力去嘗試的。對教師而言，享受生活有着天生的有利條件。只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閒暇，那平素裏再平凡不過的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都無限風光蘊含其中。妨礙教師生活的，是教師自己。如果不能阻止自己捲入紛爭之中，如果不能時時去尋找生活的真諦，如果不能訓練自己的感官以發現生活的美，那麼我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄，那麼，我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。

我們掙開自己的“鎖”，努力找尋着——更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好！

四、教師應設法讓知識本身吸引學生

這應該成爲每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上每一門科。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪着好奇的眼睛清點知識；把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默；把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上。

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤着我乾涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。作爲一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但願在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。