讀《優鉢羅花歌》有感大綱

白山南，赤山北。

其間有花人不識，綠莖碧葉好顏色。

葉六瓣，花九房。

夜掩朝開多異香，何不生彼中國兮生西方。

移根在庭，媚我公堂。

恥與衆草之爲伍，何亭亭而獨芳。

何不爲人之所賞兮，深山窮谷委嚴霜。

吾竊悲陽關道路長，曾不得獻於君王。

優鉢羅花即岑參所認定的印度梵語中的雪蓮花。按照他在序言中的說法，優鉢羅花這個名字他最早是從佛經裏讀到的。唐代的西域居民多把優鉢羅（雪蓮）花想象成神山聖域裏罩有靈光圈的小佛像。

今年春節，無意翻讀到岑參的這首詩歌，喜不自禁。我被詩人關於雪蓮花的簡潔流暢而清晰準確的描述和其獨芳深山雪域的'孤傲氣質所吸引。因爲，我一直認爲雪蓮、胡楊、沙棗花等植物就是兵團人的一種精神象徵。在我們所策劃組織的“我唱兵團”原創歌曲徵集演唱活動中，我曾無數次給應徵者說過，少一些“偉大、千秋大業、輝煌、屯墾戍邊”的標籤，多一些具象的物體。現在看看這首詩歌，感覺就是在寫兵團人的美德和品質，感嘆兵團人猶如雪蓮居於高山而不爲人們所賞知的處境。

當時就想，這不是天賜一首經典的“我唱兵團”歌曲嗎？希望能有一位睿智遠見的作曲家爲此譜曲，我們團隊可以試着交由天后王菲來演唱這首歌，希望兵團宣傳部能夠有一雙慧眼重點包裝推廣此歌，保不準王菲會再度歌霸天下，保不準這首《優鉢羅花歌》能夠“唱響兵團精神”。如果沒有上述三個“希望”前提條件，那甚爲可惜！我們只好自己投資來做這件事情。

事實上，雪蓮花一直都是兵團人內心最隱祕而牢固的敬仰之一。它既是各族男女純潔愛情的象徵，也是頑強意志和高貴品質的代名詞。用這種存活於雪域附近的聖潔花朵寓意兵團精神，用音樂和歌聲來響應車俊政委的號召“唱響兵團精神”，實在是對我和596文化的擡舉，其實也是最好的途徑和載體。我分明感到了一種源自時間深處和植物內部的幽深又明媚的光芒。