邊城讀後感(12篇)大綱

細細品味一本名著後，大家心中一定有不少感悟，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的邊城讀後感，希望能夠幫助到大家。

邊城讀後感1

初讀了《邊城》，讚歎於茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買菸草和茶葉送給渡客的老船伕。這裏的人如這裏的風景，純淨美好，質樸真誠。

作者的行文如潺潺流水，細細的淌着，沒有扣人心絃的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風，卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純淨的邊城。

在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中瞭解和認識對方，知道或分手或結親——所謂的走馬路。這後一種方式，表現了湘西民衆在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶着少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。

在夢裏，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，於是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嚐到愛情的甘露，而現實卻似乎離她很遠，於是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，淒涼地守候，孤獨地等待。

從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因爲她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走後，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那麼堅定執着。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。

作者說：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來！”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪迴，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但願她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬於她的那份幸福。

我總在想，爲什麼這個小說叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護着什麼？在懷念着什麼？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

邊城讀後感2

“我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數的雲，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”

這是沈從文寫給妻子張兆和的情書。張兆和，據說就是書中女主角翠翠的原型。在最容易傾心的年華遇見了正當最好年齡的人，不僅是作者沈從文，也是翠翠，也希望是我們。

邊城，由書中所說，應處在川湘邊界，由一條官道延伸過去，有山有水的一個地方。說是憑水依山，但水顯然在茶峒人生活中據有更重要的地位。端午的賽會，沿河的吊腳樓，載着棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船，無一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊，老船伕管着過溪的渡船。這溪水就匯入了白河，白河就流進了茶峒。“三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭爲白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。”不僅如此，它還將茶峒人的心洗得透徹。

翠翠是純真的女孩，儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛她的人，正是儺送的正直使他無法正視自己內心的愧疚。如果給善良的人一個美滿的結局，《邊城》就不會如這般直擊人心。如果作者在營造了這般蘊藉溫婉的意象之後，又去親手將其打破，才成就了一個永遠追不回的美好。讀完這本書，雖然深深爲茶峒旖旎明澈的風光吸引，爲茶峒人的質樸潔淨感動，但卻同時也感受到一種徹骨涼薄。這之中，不僅是對兩位主人公悲劇命運的追嘆，也有對那美好邊城徒勞無功的尋求。

邊城在哪裏？“邊”，就意味着它永遠不會在我們視野中招搖，而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道，那裏有高腳樓和船伕，有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長的歌調，有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進了湘西的一個水鄉，雲霧繚繞的某處。雖不能至，然心嚮往之。

翠翠的愛情，就正應屬於她的這個年紀，純澈卻淒涼。走過那麼多路，行過那麼多橋，看過那麼多次雲，喝過那麼多種酒，但那個在月下唱歌，使我們在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。也許明天回來，也許真的不回來。

邊城讀後感3

我四處尋找下一本要閱讀的名著，也不知道爲什麼，《邊城》突然出現在我的腦海中，也許是命中註定我要和這本美麗的小說邂逅吧。

在旅途中閱讀是一種很奇妙的體驗，在每天令人疲倦的課程或行程結束後，在宿舍或酒店中輕輕翻開那柔和的紙張，把自我投身於那優美的文字中，何嘗不是一件快樂的事？

沒有跌宕起伏的情節，沒有撕心裂肺的場面，《邊城》的情節十分的簡單，三個春去秋來化爲三個端午，一個老人，一個女孩，一條老狗。三個人平靜地生活在河邊的茶峒，一切似乎都是那麼平靜。

在現在這個快節奏的社會中，人與人的關係日趨冷漠，看客心理也越來越強。爲了自身的利益，許多人可以不顧一切。社會現代化日新月異的發展並沒有使人與人的關係變得和諧而溫暖，越來越多的財富反而使人與人變得冷漠，寬敞的道路使人們的內心變得更加狹窄；高大的樓房使人們的形象更加的矮小。

而《邊城》給我們展示的是人與人之間的淳樸與善良。老人活了七十年，從二十歲開始就在河邊掌船，五十年來沒收過渡河的人一分錢，別人硬要塞給他錢他一定不收。在這樣的人啓示我們，令我們敬佩。翠翠只是個善良單純的小女孩，不會因對方的地位和渴望與他成親，她只遵從她的內心。她喜歡的二老出門，她就等待，一個人默默地等待。兩個年輕人非常的淳樸、憨厚，見到撐船的老人就爽快的打招呼，沒有扭扭捏捏，沒有做作，遇到了自己心儀的女孩就勇敢地去追求，兄弟倆公平競爭；在翠翠的爺爺不幸去世後，周圍的人都來幫忙安葬他，體現了人與人之間的溫暖。人與人之間這樣的關係難道不好嗎？我非常向往書中書描述的人與人之間的關係，他們雖然生活條件比我們差得遠，但是每個人的心都是熱的，都隨時準備去幫助身邊的人，如果給我一個機會，我願意作一個生活在邊城中的人。

《邊城》也是沈從文對當時下層人民生活的真實寫照，翠翠幼年時就沒了父母，跟着爺爺一起長大。她從小就是孤獨與寂寞的。在爺爺去世後，自己一個人面對生活，又有着一些希望，這不是也是很多人現實的寫照嗎？

但是這部小說爲什麼叫《邊城》呢？也許我們要去問問沈從文先生才知道了。

也許等哪天有時間了，我會再去品味這優美的《邊城》。

邊城讀後感4

《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依爲命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的淒涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景緻。

湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以後去心疼那背後醉人的風光。讀完全文，我就開始嚮往那個遠在湘西邊境的小鎮。木製的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮溼的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構成一幅年代久遠的畫，在我的想象裏千遍萬遍地被描摹。在那片遊離世外的土地上，時間彷彿是靜止的。女主人公翠翠象湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船伕們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶着詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓我們產生對生命的悲憫，對美好人性的信仰

我最嚮往《邊城》裏那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，象一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。相比之下，我們每日生活在鋼筋水泥的城市裏，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。

我希望，有那麼一日，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護着我們生存的環境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們象《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

邊城讀後感5

原想爲這篇起名爲“如水”---可是我不能悖着自己的心，忽略那另一部分，於是我就給它起名爲“純美與暴力”。

純美

清澈泠泠然地順着書脊淌下來了。它流到我指甲邊緣，滲入;隨後我聽見了歌聲，是晴雨後的泥土、時未融化的芬芳、時初生的情感;它變成氣態的、潮溼的詩，輕覆於我的睫毛。我願真正讀懂，可這時能令我深切感受到的唯有自己思維與語言的遲鈍。

《八駿圖》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻來覆去地讀了三遍以上，直今還認爲有些許晦澀。可是在閱讀的當中，純美的環境、純美的人們、純美的對話，這些是不曾有變的。就好似海浪，唯有那幾朵不肯在礁石邊迸成零散的珍珠------可你卻仍能感知它滾動前進的節奏與態勢，然後受它的鼓舞與感動。

這裏每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”爲開始，再釀出甘冽的環境，每一個人都富有極鮮明的特徵：他們的每一次擡眼、每一次頷首，甚至每一次開口的時間都是自然形成卻又不能改變的------就如《邊城》中的翠翠，她不答應別人的呼喚，定是心中有什麼纏在一起;她總要先解開它們才能回答，否則好似她便不是那個翠翠了。雖是每個人物都獨一無二，可他們的相似之處卻又如恆河沙數。於是，純美疊加於純美之上，雖是不至於令人頭昏到只顧陷入、無法自拔的狀況，可也足以令人心生淡淡的疑惑與神聖的哀怨。所以，我還是希望能寫到暴力的部分來讓自己產生些許明徹。

暴力

《邊城》中的暴力形式是非常多元的。有肉體所承受的暴力、有感情所承受的暴力，當然，更有靈魂所承受的暴力。如最後一篇《節日》便充斥了會鞭笞犯人至死的暴力，《虎雛》便顯現了一個碩大的希望被落空的暴力，而《七個野人與最後一個迎春節》則昭示了人民的反抗被徹底扼殺的暴力。每種暴力總難免給人心靈的重重一擊，可這一擊過後卻會帶來從未敢涉足的領域的思考與悲憫，甚至憤懣。

也有少數幾篇是純美與暴力並存的。它們就似一架天平，平衡達到一個令我望而卻步的境界。最好的例子就是《媚金，豹子與那羊》。我已不知如何去理解那純美得暴力的愛情故事。

《邊城》，讀一遍，便好似僅觀覽了一番好山好水般。

邊城讀後感6

沈從文是本世紀最爲優秀的文學家之一，也是著名的物質文化史專家。對於許多人來說他還是個謎：學歷高小，行伍出身，有着傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純淨自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裏：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關於湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。

沈從文生於湖南鳳凰一箇舊軍官家庭，後因家境轉入困頓，剛剛小學畢業、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其後數年間，他隨當地軍閥部隊輾轉於湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

三十年代初，沈從文在創作的同時，主編《大公報》文藝副刊，並以其在文壇的廣泛影響，被視爲“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以後，由於“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，並先後出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。

沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，並被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名爲諾貝爾文學獎評選候選人。

沈從文1988年5月，因心臟病突發，在其北京寓所逝世。故居於1991年被列爲省重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成爲鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。

邊城讀後感7

夜闌人靜的夜晚，躲開白天的喧囂，細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨着書中人物的變化發展起起伏伏……《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的.是湘西世界和諧的生命形態。

《邊城》發表於1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情情節簡樸優美。在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化着茶峒白塔下兩個相依爲命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依着綠水，伴着黃狗，守着渡船，向來往船客展示着邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而淒涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而願“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠，爲了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛着翠翠併爲她的未來擔憂的外公終於經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝，翠翠守着渡船深情地等待着那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”，令人無限感慨。

天真善良，溫柔恬靜的翠翠、古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象徵，都體現了理想人生的內涵。這裏的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，這裏儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀着光輝！

邊城讀後感8

夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬於自己的小天地裏細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨着書中人物的變化發展起起伏伏……

邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠。但翠翠心裏愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那裏的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛着翠翠，但哥哥爲此而死，使他心中壓抑，又對老船伕有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等着，等着那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。

如詩的邊城，詩意地演繹着人生，詩意地演繹着生活。書中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的無限期等待又顯示着不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。

而現在誰會放棄自己的愛情呢？在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送爲了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但爲了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂鬱出走落水身亡，不知道儺送是因爲不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由於替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。後來在陪伴她的楊馬兵向她說明後，她才如夢初醒，這實在讓人不免爲她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最後回來了嗎？她們倆最後在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑，對人性多了一份瞭解，但又明白了自己的幸福就應該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什麼可遺憾的了。

邊城就是這麼一出健康純潔，而又瀰漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。

邊城讀後感9

當我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時，我就被它深深地吸引住了，我在這些衆多的圖書中挑選出了我最喜愛的一本書。它能夠吸引我的原因不是書包裝的樣子，不是作者是否著名，也不是它的內容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個題目，它給了我如宇宙的遐想。“邊城是什麼？”“邊城是一座城嗎？”“爲什麼取名叫邊城？”一切的問題迫使我選中了它。

一回到家我便迫不及待地看了起來。《邊城》的作者是沈從文，原名沈嶽煥，他收到的正規教育僅來自小學，他的知識和智慧更多的是自然和人生這部大書給他的。但是，憑着自己對文學工作的執着，他成爲了一名有名的文學工作者。

看完了作者介紹，我更是對這本書產生了濃厚的興趣，這本書主要是寫湘西小鎮一對相依爲命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的的寂寞和淡淡的淒涼。

書中的安然世界是如此令人身亡，所以當我寫到這兒時，忽然有些惶恐地停下來：我有資格去評說甚至只是去描述這樣一個如此恬靜優雅的意境嗎？

可是，我還是不得不說我喜歡《邊城》那字裏行間隱約可見的熱情中的憂慮，因爲那種平靜中的淒涼是何等的熟悉，又是何等的不着痕跡，讓人微笑地流着眼淚。金介甫說：“沈從文的鄉愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地，流動在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉愁，是一中古老情緒的振顫，是民族使命感與責任感的體現。”而在我看來，那種悲切就像是大海，不是誰都能明白的，表面的風平浪靜掩着內心的浪濤洶涌。這真的是“此中有真意，欲辨已忘言”啊！

所以，我不再惶惑，再一次拿起筆，寫下了我對《邊城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那麼我不必擔心《邊城》的真是理解是否深刻，真是就已經足夠。面對着《邊城》這樣一本餘韻悠長的小說，若能夠真正的讀懂，或者宣稱自己已經讀懂，是很無趣的。我所能夠做到的，只是以自己的方式去釋讀《邊城》時的心情。

邊城讀後感10

離開了，不再回來。

等待，一切都是等待。

初春，萬物生機勃勃地叫喚着，一個冬天積蓄的離愁都在此刻一瀉難手，幾個年載已悄然過去，幾個寒秋的荒涼，幾個寧夏的思念，可一切卻仍舊如此。等待的都沒有回來，思念的，總會更受傷害。

翠翠仍舊沒日沒夜的幫忙渡河的人們拉着渡船，但她的心，已然飛到了遠方，去尋找安慰，最後的渡船，沒有該來的人陪伴，三千江水暖亦寒。即使如此，她還是選擇了等待，盼望着期待的身影悄然而至，手中捧着虎兒草，帶着熟悉的微笑，想者未央的對山，那動人的歌聲中傳遞的濃濃溫情。

或許是天公不做美，整個蒼穹烏雲密佈，從早上到現在也還沒有一個渡客，果不其然，不一會兒便嘩嘩下起了傾盆大雨，河上後浪推着前浪，推得渡船左右擺動着，就連那繩索也顫抖着，翠翠倚在窗邊看得正入神，忽而發現，繩索似乎要斷了，因爲日久失修，歷經風霜的繩索已無法再經受這般強烈的打擊了，開始一根又一根的斷掉，翠翠心中一驚，啞然失聲，又因那是祖父的心血，便奮不顧身地跑出戶外，緊緊地抓住即將斷開的繩索，並不斷的呼喊，可這時又怎麼會有人呢，冰冷的雨滴無情地敲打着她單薄的身子，她不禁顫抖着，但心念到祖父，便又抓得更緊了，小小的手掌上都已一片殷紅了，可是這風浪無情，豈是她這麼一個弱女子所能阻擋得了的呢，冰霜中，只覺得一股強大的力量將她推入湍急的河中，耳邊風的呼嘯聲漸漸變弱，視線也漸漸模糊，黑暗中，她似乎聽到了一個熟悉的聲音，溫暖而有力量，給予了她睜開雙眼的勇氣。

她睜開雙眸，看到了以爲是夢中才能看到的景象。

那個等待了多年的人，那個思念了多年的人，現在，就在眼前，觸手可及，她不敢相信自己的眼睛，直到他說：“你還好麼。”她再也按奈不住內心的激動，在他的肩膀上哭了起來，多年來所停留在內心的淚滴，一齊涌出了眼眶。

原來，她隨着河流衝到了下游的城鎮，而他，一直都在這個城鎮，當他又在遙望故鄉時，他看到了她，毫不猶豫，救起了她。

之後，她找到了停靠在河岸邊的那隻渡船，他們結了婚，在這個鎮子上又做起了擺渡這一業來。

她說：“是這渡船讓我遇上了你。”

他說：“是你讓這渡船找到了我。”

我說：“是緣分，命中已定。”

邊城讀後感11

在學本文前，曾獨自一人捧着沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中並未悟出些許大道理。但字裏行間帶給我的點點純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節選部分來，除了有種和老朋友闊別重逢的感覺外，更讓我有了一份更深的體會———發覺一切美的東西。

《邊城》雖然有着悲劇性的結局，可那結局未嘗不是悽美的合情合理、自然貼切。城內鄉民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風習俗是一種美，地理風貌是一種美，堅強樂觀是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……

文章無處無美，處處皆美，這更是作者沈從文內心深處對美的寄託和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄於此，只是比起《桃

花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無法實現最終湮滅的無奈傷感。追溯過往，追溯那個城外紛亂的年代，作者寫此文只是爲了平靜內心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。

然而我時常不解，在其那個硝煙瀰漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持？況那番年代，寄亡國之恨於這般平靜的文字中，引人細細品味，耐心琢磨需要一顆多麼強大的心靈？多麼高深的人生境界？多麼純淨的塵世淨土？

聯繫今日，無數人生活在慾望的桎哠中，受盡金錢權勢的牽制和誘惑，他們終日思量着如何穩居其位，如何爾虞我詐，如何勾心鬥角，他們心中沒有了美的印象，或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁，全身充滿着讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前，恐怕只是依舊“羞見於劉郎才氣”。

彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬物皆美。

邊城讀後感12

白塔之下，渡船焉在

一座白塔，一個老人，一個孫女，一隻黃狗。這就是沈從文筆下的邊城。

很多人會把這座僻遠的山城看作那遙遠的桃源鄉。邊城的山是青墨色的，邊城的水是秀麗的，邊城的人善良，純樸。

那白塔屬於邊城，那老人和孫女也屬於邊城。合上扉頁，親身感受，我仍然會想起那位撐渡人，那個執拗而幽默的老頭兒，那位慈愛而善良的祖父。

他愛孫女翠翠，寵她愛他，想一輩子守護她。翠翠是祖父一手拉扯大的。爺孫兩相依爲命已經十多年了。他帶翠翠去看端午賽龍舟，爲翠翠吹起悠長的嗩吶，瞭解翠翠細看新嫁娘的心思。他是位好祖父。

他一輩子都在撐渡，已經幹了50年了。儘管他也不知道自己雖然渡人但是否能渡己。每天無論風吹雨打他都守在崗位上，因爲他知道，自己的責任他也知道，渡河人的焦慮和無奈。已經70多歲了。老船伕似乎還保留小孩兒的心性。在堅定拒絕了商人的錢後，又玩笑似的留下一枚錢幣給翠翠，爲了向翠翠呈現自己還不老，他故意緊握拳頭，儘量讓那隻蒼老的手看起來更年輕。他是位好撐渡人，一位有趣的撐渡人。

撐了一輩子的船，在他心裏，船就是他，他就是船。

明媚的陽光下，老船伕的笑臉像一朵歷經滄桑但依然燦爛的菊花。但又有多少人知道，笑臉下的悲傷？

翠翠的母親，也就是老船伕的女兒。愛上了一位軍人，最後爲情而死。留下年幼的翠翠。翠翠漸漸長大了，但他額。其實他很清楚，自己已經沒辦法再守護翠翠。他也擔心，翠翠母女倆會擁有相同的命運。這一切，孫女士不知道的。就像是那天晚上在渡船裏誰也不知道另一個人的記憶所止處。

然而悲劇還是發生了。天寶死了。儺送走了。順順不接受翠翠成爲他的兒媳。老船伕操了一輩子的心，但現在，心累了，心碎了。

在那個暴風雨的夜晚，白塔倒了，船飄走了，老船伕死了。我想他一定還有太多的不甘，太多的牽掛無處申訴。然而，他還是走了。

因爲《邊城》畢竟不是一篇童話。它是一部小說，一部真實的小說。因爲真實，所以悲哀。