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簡愛的經典優秀讀後感

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簡愛是一部具有自傳色彩的作品。下面就隨小編一起去閱讀簡愛的經典優秀讀後感,相信能帶給大家幫助。

簡愛的經典優秀讀後感

  簡愛的經典優秀讀後感【1】

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主(dú lì zì zhǔ)的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認爲夏洛蒂僅僅只爲寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化着的英國19世紀中葉,那時思想有着一個嶄新的開始。而在《簡愛》裏滲透最多的也就是這種思想女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下(jì rén lí xià)的童年生活裏;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。

所以,我開始去想,爲什麼《簡愛》讓我們感動,愛不釋手(ài bù shì shǒu)就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎我認爲,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就(yī cù ér jiù)的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返的豪邁和膽量。我想,這應該纔是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

她,敢作敢爲(gǎn zuò gǎn wéi),不屈於世俗壓力。當她在裏德舅媽家時,受盡歧視和虐待。但她不甘受辱,在當時尊悲分明的時代裏,爭取自己的尊嚴以及平等的待遇。不惜以頑強的個性對裏德太太等一系列權貴做出反抗,爲的就是她心中的那一分信念對平等的追求,對權利的蔑視!

她,不卑不亢(bù bēi bù kàng),堅持信念。在桑非爾德莊園的酒會上,面對這一系列的權貴,她並沒有顯示出半分自卑,也不屈於向貴族們低頭。對於她的相貌、家境,與貴族之下相對比,她似乎毫不在意。而是暗地蔑視他們的驕橫,嘲笑他們的愚蠢,追求以平等的目光去看待不因自身的缺陷而自卑,只因愚昧而蔑視!

簡愛已作爲獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花裏有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

  簡愛的經典優秀讀後感【2】

暑假我讀了英國著名作家夏洛蒂勃朗特的小說《簡愛》,這是一部崇高的著作。因爲它讓我懂得了善惡美醜,學會了人生的道理,理解了什麼是尊嚴與獨立自主的可貴。

簡愛失去了雙親被寄養在她的舅媽家裏,可舅媽討厭她,舅媽縱容他的兒子欺辱和虐待簡愛。簡愛的反抗惹怒了舅媽,被送進了慈善學校。可是簡愛的情況在慈善學校並沒有得到改善,吃不飽,穿不暖,還被管是污衊,幸好有善良的校長替她洗清說謊的罪名,並幫助他完成學業,成爲一個淵博,有思想的人。工作後的簡愛,憑藉自己的魅力,贏得了羅切斯特先生真摯的愛情。

書中的主人公簡愛聰明,善良,自立是令人敬佩的簡愛的`一生遭遇了許多挫折和坎坷,可以說是個很不幸的人,但她從不向命運低頭,以自己的尊嚴,自立戰勝了悲慘的命運。

通過閱讀這篇著作,我被簡愛那曲折的人生經歷所感動,無論她處在什麼境地,她都沒有放棄自己,堅強自立,不爲金錢和地位而放棄尊嚴,同時我也爲自己的不自立。懶惰而感到慚愧,13歲的我還需要媽媽爲我收拾書桌和整理書包,連這點小事都做不了,我怎麼能和十歲就被送去慈善學校的簡愛相比呢?在學習上也是怕苦怕累,常常偷懶耍一些小聰明。記得有一次做數學題,有一道難題,我審了幾遍題都沒有弄懂,就用《作業幫》查出了答案,想都沒想就一股腦的抄在了作業本上。第二天數學老師講題的時候,全班沒有幾個同學做對,意外的是,老師居然提問了我,但是我面紅耳赤,說不出這道題是用什麼思路做出來的。結果可想而知,老師批評了我,說我的學習態度不端正,遇到難題不可怕,可怕的是弄不懂,不懂不會的情況下,抄上答案又有什麼用呢?我深深爲自己的懶惰和學習態度不端正,而感到了慚愧!

在以後的生活中,我也要做一個像簡愛那樣堅強不息自強自立,有尊嚴的人。

  簡愛的經典優秀讀後感【3】

《簡·愛》一反傳統小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇爲故事的舊格式,寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的故事。

主人公簡·愛是不幸的,她自幼失去父母,唯一愛她並領養她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世,便過着寄人籬下、任人驅使的悲慘生活,飽嘗了人情冷暖、世態炎涼的痛苦。爲了逃避嚴酷的現實,她把自己的感情寄託在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦難又磨鍊了她的意志,使她養成了堅毅倔強、外柔內剛的性格。

小說中,簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折,使簡·愛的個性得到了充分的體現。當簡·愛發現自己愛上了羅切斯特時,她很清楚地意識到,橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門,十分富有,是英國上層社會的紳士,她出身卑微,不名一文,只是一個地位與傭人差不多的家庭教師,但是,她沒有因此而氣餒,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向羅切斯特承認了對他的感情。在結婚儀式上,她才知道羅切斯特已經結過婚,原配妻子尚在人間。爲了維護自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔,她不顧羅切斯特的再三懇求,強忍內心的巨大傷痛,毅然決然地離開了羅切斯特,遁入無依無靠的茫茫人世。

在金錢面前,她也有不俗的表現。在獲得叔叔的遺產,一夜之間由赤貧變爲富有的時候,她立即就把大部分的遺產轉贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中,親情比金錢更爲重要。

簡·愛這位離經叛道的女性,雖然並不美麗,但富有挑戰和抗爭的個性,使她充滿了魅力。她聰明好學,自尊自愛,儘管社會地位卑微,她決不自甘墮落。她認爲,在上帝面前,人人平等。她爲爭取平等地位,爲維護自己獨立的人格,而抗爭、奮鬥。從很小的時候起,她便敢於向欺壓她的人反抗,哪怕因此而招致嚴懲,也不畏懼。她那不屈不撓,敢於同命運抗爭的精神,使那些欺侮她的人膽戰心驚。

在愛情方面,她從不奴顏婢膝,也不一味地迎合討好,她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的,她從來沒有淪爲愛情和物質的奴隸,也沒有陷入感情的旋渦,而不能自拔。簡·愛爲維護公道、維護個人尊嚴,所作的不屈不撓的鬥爭,不僅贏得了羅切斯特的尊敬,也使得簡·愛這一形象具備了經久不衰的價值。

《簡·愛》爲千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲,爲千百年來在男尊女卑社會裏飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲,這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。

  簡愛的經典優秀讀後感【4】

用了三天多的時間終於讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱鉅的過程。這連住的幾日,我幾乎除了吃飯和睡覺,一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說裏。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認它的傑出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿着英國十九世紀趣味的故事裏,讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有着一點排外的情愫,一直拖到現在去欣賞它,實在有些相見恨晚。

作爲一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢,人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因爲無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險爲夷讓我多麼興奮;當她勇敢地拒絕了聖約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時多麼令鼓舞和震撼;特別在文章最後她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發而出。

關於這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的傑出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑑賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞彙。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語言學上的造詣也很深厚,作爲一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鍾情,這比較現實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田裏。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,後者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更爲傑出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.

讀這本書我彷彿讀了一遍《聖經》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現在的中國這真的很難得。其實,很多聖經裏的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補,而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如聖經裏勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候,我時常被聖經裏的美好的思想啓迪着,讓我聯想到中國的現狀,心中似乎收穫許多。讓我堅信,對於中國的儒家文化真的需要重新審視。