當前位置

首頁 > 教育範文 > 讀後感 > 讀學會生存有感

讀學會生存有感

推薦人: 來源: 閱讀: 1.76W 次

當閱讀了一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢?下面是小編收集整理的讀學會生存有感,希望能夠幫助到大家。

讀學會生存有感

讀學會生存有感1

一直以爲,生存就是活着,就是存在。最近,瀏覽了邵道生的《學會生存》一書,對:生存有了新的認識,對生存的理解有了新的內涵。

《學會生存》中邵道生對生存作了這樣的詮釋:生存則是將人的發展也包括在內,其內容也就豐富得多了,複雜得多了。文章分十一篇:從人生命運;處世醒世;事業工作;朋友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛病;修身養心;情緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存,怎樣學會生存的話題。字裏行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。

讀罷,心悅,身愉。正如《學會生存》中作者所說:人生是學問家們的永恆主題。合上《學會生存》,我想:有的人將人生當作一場戰鬥,有的人則將人生比作演戲?演的是喜劇?還是悲劇?自然是仁者見仁,智者見智。有的人將人生當作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來欣賞,有的人則將它作爲赤、橙、黃、綠、青、藍、紫染成的彩虹來觀賞;有的人將人生視作充滿艱難困苦、狹窄崎嶇的羊場小道;有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動而有趣;有的`人則將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。的確,人生之中有理想有幻滅,有成功有失敗,有真善美有假惡醜,有歡樂、幸福,有痛苦、悲傷,有難有易,有榮有辱,有矛盾有鬥爭

由此,我不由自主地憶起自己的人生足跡,自從獨立生活後,溫飽問題倒是不成問題,然而要命的一個問題,始終纏繞在我,彷彿像個小蟲時刻在吞噬着我的人生之路:在我而立之年、躊躇滿懷,正想幹一番之時,一場可怕的車禍光臨我身,身不由己地在牀上一躺就是二十一天,這不是普通的二十一天,這是吃喝拉撒得有人包辦的二十一天,這是生命旅程中永遠揮之不去的二十一天;這是痛苦之魔,每時,每刻,每分,每秒與我的意志搏鬥的二十一天。當二十一天後,我拄着單拐,艱難地走完了三米之遙的咫尺之路,倚在醫院的欄杆旁,又重新眺望鳳舞橋上,熙熙攘攘,川流不息的人流時,我豁然頓悟:人生是一場戰鬥一場意志與命運的格鬥,在這場戰鬥中我是勝利者。我又可以再面對太陽,面對學生,面對然後,那次所留下的隱痛今天卻依然時時在告誡着我,生存不容易,要學會生存,學會戰勝人生道路上的種種困難,把人生看作是持久的戰爭。儘管自己讀過心理學,還經常煞有介事地向學生和同事談及心理學,然而自己的心理還真沉重,有時只能將它悶在心裏,壓抑、苦惱、惆悵有時又不停地問自己:怎樣面對現實,達觀地學會生存,我的堅強那裏去了?在我們生存的空間中時常會聽到一些牢騷,我有時也偶爾爲之,當人生的願望得不到滿足時,偶爾發點牢騷,將它作爲精神上的宣泄,竊以爲也沒有什麼大礙,但是,牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情,反而會使發牢騷本人的層次更底,人們會越來越以爲你是一個只考慮個人得失的、斤斤計較的人,人們會對你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠之。

因此,少發牢騷也是更好地生存的體現。這是我合上《學會生存》後的一鱗半爪。

讀學會生存有感2

英國作家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰勝困難,艱苦創業的傳奇故事。主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,歷經了千辛萬苦,生存下來。但想回到人間的心切,使他着迷般的只想如何走出這個鬼地方,結果還是失敗了,最終於1868年回到闊別已久的英國。

翻開書的第一頁,“僅以此書奉獻給那些處處依賴父母,依賴別人的青少年朋友們。”當我從扉頁上讀到這句話時,便對這本書產生了莫名的反感。任性、嬌氣、依賴心強而動手能力差,這的確是我們大多數人的缺點。但我們不甘心承認這些,我們不也希望做得更好嗎?可爲什麼,周圍的人總要給我們帶上這頂“帽子”呢?

可是,當我鄭重的翻過最後一頁,讀完了這個情節曲折,跌宕起伏的故事時,我想我真的.被震撼了,那是一種心靈上的震動。一個個問號不由得縈繞在我的心頭,如果我是他,當船在暴風雨中失事的時候,我會像他那樣不像命運低頭繼續遠航嗎?不,如果可以選擇的話,我不會去接受那充滿困那和挫折的生活,因爲我沒有那份自信。

如果我是他,當獨自一人置身於荒島之上,叫天天不應叫地地不靈時,我會像他那樣,不自暴自棄,重燃生的希望嗎?不,面對突如其來的災難,我不可能像他那樣因時順便,積極自救,因爲我沒有那種能力。

如果我是他,當看到野人用自己的同類開宴會時,我會像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個助手的情況下同他們搏鬥嗎?不,換做是我,我寧可躲得遠遠的,祈禱他們永遠不要發現我,因爲我沒有那種膽量。

我不得不承認自己的軟弱與無能,從呱呱墜地到背上書包,父母、學校爲我們鋪設了成長的道路。我心安理得地在這條平坦的道路上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風浪,而我還整天到處抱怨。我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的,然而幸福中的我根本沒有意識到能吃飽穿暖,每天接受家人的關愛,社會的關注是一種莫大的快樂。

在魯賓遜認爲,天底下沒有什麼人類克服不了的困難,只要充分利用自己的雙手與智慧,一起問題都將迎刃而解。我們學習也一樣,要相信自己有能力把各個學科學好,這樣在學習過程中才會有一股動力不斷促使我們前進,同時,還必須在做好每一件事後精益求精。

“一本好書能拯救一個人。”現在我百分之百相信這句話。他向我展現了魯賓遜自信、自立、自強、永不滿足、不甘平庸的精神;告訴我魯賓遜靠自己的誠實、善良、智慧與堅毅,去創建和開拓。他的精神值得我們學習!

讀學會生存有感3

《學會生存——教育世界的今天和明天》讀後感臨平一小 範劍朝通過近期網上學習,讀了《學會生存——教育世界的今天和明天》我讀到了如何學會學習、學會生活、學會做事、學會生存。其核心是學會生存。學會生存是由國際教育委員會主席埃德加.富稱謹倡導。他認爲:唯有全面的終身教育才能夠培養完善的人,人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了,而需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系——學會生存。

學會生存是當前各國教育所面臨的重要任務。傳統的教育方式、教育手段、教育內容、教育目的是不能適應未來社會的要求、科技發展的挑戰、社會公害的威脅,要求教育以學會生存教育爲重點,把教育當作一個長期的發展的工作來看待。終身教育的概念因而產生。教育實踐中,生存實驗的教育手段也被不斷使用。“學會生存”成爲教育工作的一個熱點問題。

這樣的新聞屢見不鮮:很多大學生,本身具備一定的'學習能力,具有良好的素質,但是,離開家庭之後,他們在人際交往方面的表現卻不能盡如人意。究其原因,教師和家長過分注重學習能力和知識水平的教授,而忽視了對他們的交往方面、處事方面的培養。目前的中學生中也同樣存在着這樣的狀況,在動手能力和心理承受方面都存在着類似的問題。一些學生無法承受一些突如其來的打擊。我不禁要問:現在我們的孩子究竟怎麼了?爲什麼這麼不堪一擊?

人人都可以說出許多社會大環境的因素,但尋根問底,最關鍵的問題在於我們對於孩子生存能力教育的忽視,而過分重視了智力培養。這種問題在中國也顯得尤爲突出。相反,在日本等一些國家,學校和社會則專門會在一些特殊年齡段對孩子進行一些十分有針對性地訓練活動,比如野外生存訓練;家庭中,他們也十分注重對孩子生存和生活習慣的培養,比如孩子到了一定年齡便不會再依賴父母而出門謀生,比如家長們會有意讓他們減少衣物來增強禦寒能力等等。在這些看似簡單的細節方面,他們卻顯現出了對生存能力的重視,當然也受益匪淺。這都是值得我們中國人、中國學校及家庭教育需要重視的。現在有部分家長出於對孩子的愛,運用各種辦法爲孩子選好了一條路,並預知排除掉一切障礙,從而使孩子能在順境中成長。其實這樣的做法並不明智。孩子就像飛蛾一樣,必須經過磨練才能真正地展翅飛翔,在激烈的社會競爭中生存下來。

生存教育是人生最基本的教育。隨着我國經濟發展的不斷加速,城市化進程不斷加快,在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經迫在眉睫!

讀學會生存有感4

在閒暇之餘,我讀了一本對於我非常有用,也非常重要的書它就是《學會生存年輕人一定要懂的處世哲學》(大全集版)。

俗話說:“三分做事,七分做人。”我覺得做人要具備的基本素養在這本書中都有所展現。

中國自古以來就是禮儀之邦,兄友弟恭、父慈子孝向來就是華夏民族的傳統美德,這很值得我們驕傲。最基本的`就是要講文明、講禮貌、不罵人。

”害人之心不可有,防人之心不可無“,做人不可精明露骨、在處事時要學會大智若愚。還有,做人要敢於吃虧,不可以斤斤計較。寬以待人、嚴於律己,是做人的準則,待人待己的精華所在。

學好做人這件事十分重要,尤其是對於我們年輕人。只有掌握了爲人處事的過硬本領,取其精華,去其糟粕,纔會使我們在錯綜複雜的人際交往中吃得開、行得通。同樣,快樂積極健康的心態在生活中也顯得尤爲重要。生活中不免會有風風雨雨,只有以強者的心態去戰勝它們,纔會在風雲突變之後開出成功之花,勝利的彩虹纔會在晴朗的天空綻放。

當然,擁有這一切的必要基礎當然是也要擁有一個健康的身體,千萬不要爲了工作和生活去硬拼,擁有一個好身體是革命的本錢,照顧好自己的身體,有一個強硬的身體素質,你纔可以在人生中乘風破浪,勇攀高峯!

祝大家在生活中如魚得水、遊刃有餘。在激烈競爭、高手雲集的環境中立於不敗之地!

讀學會生存有感5

《學會生存》是曾在聯合國教科文組織供職的法國教育思想家埃德加富爾於1972年向教科文組織總幹事長遞交的一份研究報告。《學會生存》一書把學習化社會的概念推向了世界並推進了人們對終身學習的思考。

在21世紀學會生存就要把學習當作一種生活方式樹立終身學習的觀念。終身學習是指人的一生都要學習從幼年、少年、青年、中年直至老年學習伴隨人的整個生命歷程。聯合國教科文組織發佈的《學會生存》報告把終身學習與建立學習化社會(學習型社會)結合起來。學習化社會的一個重要標誌就是學習成爲整個社會成員一項經常的重要活動。創建學習化社會有賴於終身教育思想的普及又有利於終身教育的實施與提高。

而當學習成爲一種生活方式時另一個關鍵問題出現了這就是如何學習。學會學習是學會生存的前提。發現和創造新知識的.能力是引導現代社會發展的關鍵。爲了自我的終身學習和創造活動我們的教育重點必須從學會走向會學即培養一種創新性學習能力。

學會學習在當前還要轉變一種觀念即由擁有文憑向擁有能力轉變。文憑和學歷是靠勤奮學習得來的表明了一個人受教育的程度。但這並不意味着有文憑就有水平有學歷就有能力。隨着時代發展和社會進步新事物、新情況層出不窮新知識、新技術不斷出現要求人們必須開闊視野更新觀念學習新知識掌握新本領以適應時代發展的要求。一個擁有較高文憑和學歷的人如果停滯不前也會落伍難以跟上潮流、勝任工作、獲得進步。學會學習學會生存核心就是要在全社會樹立終身學習的觀念讓學習成爲21世紀的生活方式養成處處學習、時時學習的習慣並且首先要學習學習的方法。如此個人生存纔會有保障國家纔不會在激烈的國際競爭中被開除球籍。

讀學會生存有感6

原以爲,生存就是活着,就是存在。最近,瀏覽了邵道生的《學會生存》一書,對:“生存”有了新的認識,對生存的理解有了新的內涵。

《學會生存》中邵道生對“生存”作了這樣的詮釋:生存則是將人的發展也包括在內,其內容也就豐富得多了,複雜得多了。文章分十一篇:從人生命運;處世醒世;事業工作;朋友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛病;修身養心;情緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存,怎樣學會生存的話題。字裏行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷,心悅,身愉。

正如《學會生存》中作者所說:人生是學問家們的永恆主題。

合上《學會生存》,我想:有的人將人生當作一場戰鬥,有的人則將人生比作演戲?演的是喜劇?還是悲劇?自然是仁者見仁,智者見智。有的人將人生當作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來欣賞,有的人則將它作爲赤、橙、黃、綠、青、藍、紫染成的彩虹來觀賞;有的人將人生視作充滿艱難困苦、狹窄崎嶇的羊場小道;有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動而有趣;有的人則將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。的確,人生之中有理想有幻滅,有成功有失敗,有真善美有假惡醜,有歡樂、幸福,有痛苦、悲傷,有難有易,有榮有辱,有矛盾有鬥爭……

由此,我不由自主地憶起自己的人生足跡,自從獨立生活後,溫飽問題倒是不成問題,然而要命的一個問題,始終纏繞在我,彷彿像個小蟲時刻在吞噬着我的人生之路:在我而立之年、躊躇滿懷,正想幹一番之時,一場可怕的車禍“光臨”我身,身不由己地在牀上一躺就是二十一天,這不是普通的二十一天,這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天,這是生命旅程中永遠揮之不去的二十一天;這是痛苦之魔,每時,每刻,每分,每秒與我的'意志搏鬥的二十一天。當二十一天後,我拄着單拐,艱難地“走”完了三米之遙的咫尺之路,倚在醫院的欄杆旁,又重新眺望鳳舞橋上,熙熙攘攘,川流不息的人流時,我豁然頓悟:人生是一場戰鬥——一場意志與命運的格鬥,在這場戰鬥中我是勝利者。

我又可以再面對太陽,面對學生,面對……

然後,那次所留下的隱痛今天卻依然時時在告誡着我,“生存不容易”,要學會生存,學會戰勝人生道路上的種種困難,把人生看作是持久的戰爭。儘管自己讀過心理學,還經常煞有介事地向學生和同事談及心理學,然而自己的心理還真沉重,有時只能將它悶在心裏,壓抑、苦惱、惆悵……有時又不停地問自己:怎樣面對現實,達觀地學會生存,我的堅強那裏去了?在我們生存的空間中時常會聽到一些“牢騷”,我有時也偶爾爲之,當人生的願望得不到滿足時,偶爾發點牢騷,將它作爲精神上的宣泄,竊以爲也沒有什麼大礙。

但是,牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情,反而會使發牢騷本人的“層次”更底,人們會越來越以爲你是一個只考慮個人得失的、斤斤計較的人,人們會對你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠之。因此,少發牢騷也是更好地生存的體現。

讀學會生存有感7

今天,我拜讀了丹尼爾.笛福的傳世名作《魯冰孫漂流記》,果然不負盛名,故事情節跌宕起伏,蘊藏着深刻的哲理。我讀後腦海裏有兩個字久久不能散去--生存!

生存還是毀滅?這是魯迅先生對生命的質問。孤身一人漂流到荒島的魯冰孫卻毫不猶豫地選擇了前者,面對惡劣的自然環境,他沒有退縮,反而越挫越勇,用雙手創造了自己的生活,在荒無人煙的孤島上生活了二十八年。二十八年,這是一個多麼驚人的數字!這個讓人震撼的故事告訴我們每一個人,要學會生存。

學會生存,學會自力更生。我們這一代,是泡在蜜罐子里長大的一代,每天除了學習,就沒有什麼可操心的事情了。父母的溺愛讓我們變成了全家人的掌上明珠,家裏的小皇帝、小公主。我很難想象,如果把我們放在孤島上,我們能生存多久?會不會壓根就不去嘗試怎麼生存,就直接等死?想着都讓我不寒而慄。

學會生存,學會笑對逆境。其實,有時打敗我們的不是環境,而是我們自己的心境。我們總是把逆境視爲洪水猛獸,殊不知困難就像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。陽光總在風雨後,在風雨裏奔跑過,才能在陽光下微笑。司馬遷堅貞不屈,爲了完成《史記》,在牢獄中仍然不輟筆耕,堅持寫完了這部名垂青史的`鉅著——《史記》;劉禹錫豁達樂觀,三次被貶謫,但仍在狹小的寓所裏寫下了《陋室銘》,爲後人稱道。

學會生存,學會不畏艱難。面對荒島上未知的危險,魯冰孫通過各種努力,最終戰勝了他們,戰勝了二十八年的歲月,得以生存。我國的大文豪蘇軾曾經講過一個“小兒不畏虎”的故事。老虎尖牙利爪,小兒尚在咿呀,老虎卻沒有吃掉小兒。何故?就是因爲小兒心裏的“不害怕”。面對未知,面對坎坷,別害怕,要冷靜。很多時候就會絕處逢生,問題迎刃而解。

學會生存,學會運用智慧。人類是萬物之靈,我們的潛能無限。面對困難,不要不思考對策,只是唉聲嘆氣的耗盡了自己,要開動腦筋,讓智慧之花在我們心中綻放,堅信人定勝天!

人生路上還會有很多暗礁險灘,曲折磨難。我們要學習魯濱孫身上可貴的精神,要學會生存!

讀學會生存有感8

魯濱孫這個名字,大家一定都不陌生,它就是來自《魯濱孫漂流記》的傳奇人物。他喜歡航海和冒險,到過世界上許多地方,但在一次航海中,他遇難了,整條船隻有他一個人活了下來,並且他流落到了一個荒島上。魯濱孫在這個荒無人煙的島上並沒有坐以待斃,而是從大船上拿了許多日用品,堅持生存了下來。他開荒、種植、養羊、打獵,甚至還教化了一個野人“星期五”,最後,他們就下了一名船長,並終於回到了自己的祖國。

魯濱孫的事蹟很少見,但他恰恰反映了一個道理-----災難並不可怕,只要有生存的'技巧和生存下去的決心,就一定能夠順利的度過災難。記得1976年7月28日凌晨3:42分,在河北唐山市發生了二十世紀以來全球死亡人數最多的一次地震----唐山大地震。那次地震的震級達到了里氏7.8級,造成了24.2萬餘人的死亡,70.36萬人受傷,4204名兒童成爲父母雙亡的孤兒,直接經濟損失高達一百億RMB以上,倒塌房屋更是不計其數。爲什麼其他國家發生比我們還要強烈的地震,卻造成的損失比我們這邊小很多呢?---就是因爲不會生存,在大地震發生時,許許多多的人不知道如何避難,坐以待斃;也是因爲人們沒有強烈的生存意識和不會自救,才造成了如此之大的損失。可見,學會生存是多麼的重要!

人就像一串數字,只有生命是一,其他的什麼金錢、名譽、地位等等都是零。而只有生命這個一,加上後面的無數零,就可以組成無限大的數;而如果沒有這個一,再多的零也還是零。所以,請大家學會生存,好好保護自己,讓自己的生命煥發出無限光彩!

讀學會生存有感9

由鄧彤主編,中國物資出版社20xx年1月出版的《學會學習-未來人的生存方式》一書,讀後讓人從中得到許多啓示和收穫。隨着知識經濟時代的到來,科學技術的裂變效應和市場經濟的激烈競爭,知識更新的速度也不斷加快,有人說人類已經進人“十倍速時代”,你今天掌握的知識,或許明天就過時了。所以學習不僅是勞動的新形式,也是競爭的新形式。由鄧彤主編的.《學會學習—未來人的生存方式》一書近日由中國物資出版社出版。該書主要闡述的觀點有三:學會學習是未來最具價值的能力;學會學習,迎接“創者生存”的時代;未來的競爭就是學習的競爭。

本書告誡大家:所謂的現代意識,從根本上說就是“趕路意識”、“學習意識”。自主學習和終身學習將貫穿人們的整個生活,並且必須學會把技術的物質奇蹟和人性的精神需要平衡起來。

每個人都有機會爲自己“創世紀”,但他必須是一個可以把握未來、開掘自我、富於創造的“新人類”。“認你自己”是一個人類幾千年來仍未完全實現的願望,誰更接近自己,更善於喚醒自己,他就會更加爲自己感到驚奇。知識經濟時代勾勒的前景是美好的,但機遇永遠都垂青於有準備的頭腦。

在未來,你所擁有的唯一持久的競爭優勢就是:有能力比你的競爭對手學習得更快,且必須得學會學習、學會協作、學會生存、學會競爭、學會做贏家。

“終身學習”不僅會成爲人們整個生活的重要內容和律令,而且會融入社會的方方面面,成爲我們的一種生活方式。

讀學會生存有感10

最近,我讀了《魯濱孫漂流記》這本書,心情久久不能平靜,他的經歷深深地刻在我的腦海中。

有一個叫魯濱孫的英國人十分喜歡航海,有一次,他在一次航海中遇難,他的同伴都葬生魚腹,只有他漂流到一個荒蕪人煙的`孤島上。可以想象他遇到了多大的困難,沒有吃的,沒有用的,沒有穿的,也沒有住的,這是多麼殘忍的現實啊!可是魯濱孫卻沒有放棄生的希望,他勇敢的面對現實,沒有吃的,他養牧種植;沒有住的,他建造房屋;沒有夥伴他收養了野人星期五……他憑他頑強的毅力,靈活的大腦,強健的體魄,勤勞的雙手,創造了一個又一個奇蹟,在荒島上生活了二十八年後,回到英國。

我十分佩服魯賓孫的精神,應爲我缺少的正是這種精神,我平時遇到一些小困難就想着放棄,記得有一次,我在寫作業碰到一道很難的奧數題,我瀏覽了一遍,看見是奧數題,心想:這是奧數題,我肯定做不出來,到時候讓爸爸教我吧。於是我連想都沒想就寫其他作業了。現在讀完了《魯賓孫漂流記》我這點小困難又算什麼呢?何況我連這點小困難度克服不了,以後怎麼去面對更大的風波呢?所以我下定決心要跟魯賓孫學習,學習他不怕困難,樂觀向上,不畏艱難,積極動腦的精神,面對生活中的困難勇於克服。