呼蘭河傳讀後感通用15篇

讀完一本名著以後，相信大家一定領會了不少東西，何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編整理的呼蘭河傳讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

呼蘭河傳讀後感1

讀《呼蘭河傳》之後，內心難以平靜，有很大的感觸，忍不住要把這感想付諸紙上，記錄我此時的心情和那個小城的故事。

讀一本書不得不說這本書的作者，蕭紅，原名張乃瑩，1911年6月1日生於黑龍江省呼蘭區，1942年1月22日病逝於香港。如果她沒有英年早逝的話，將會給我們留下更加優秀的作品。

覺得文中平平淡淡的，像小說？沒有一般小說那種跌宕起伏的故事情節；像自傳？書中多數在寫一個小城的裏裏外外。不知道該去怎樣定義這樣的一部書蕭紅幼年喪母，一生坎坷，一個女子在那樣艱苦的年代裏生活，她的筆下也浸透着淒涼與寒冷，唯有祖父的照顧和陪伴纔給了她童年些許的溫暖。

忽然想到另外一個作家餘華，餘華和蕭紅應該算是有神交的吧。他們幾乎都不對人物進行內心活動的描寫，只是依賴荒誕和生冷的對話來展現人物的悲慘和社會的悲涼，來表達他們所感知的愚昧，野蠻和殘忍。

而他們又與嚴歌苓截然不同，嚴歌苓是一個非常善於寫人物內心的作家，作品中經常有大段大段的精彩的心理描寫，她可以把人物的內心活動寫的九曲迴腸。但同是女人的蕭紅，落筆顯得更冷峻和直白。

《呼蘭河傳》書中有小城的麻木、自私與冷漠，作者平淡的敘事中不乏諷刺，有點類似於魯迅筆下的那些人物。

例如當馬掉進坑裏，“看那馬要站起來了，他們就喝彩，‘噢！噢’地喊叫着，看那馬又站不起來了，又倒下去了，這時他們又是喝彩，‘噢！噢’地又叫了幾聲。不過這是喝的'倒彩。

這有點像魯迅筆下的看客，他們對無關自己的事情，始終一種冷眼旁觀的態度。彷彿這個世界和他們沒有關係，實際上世界是相互聯繫的，看似無關的事，可能很緊密地聯繫在一起。

《呼蘭河傳》這本書中有諷刺，也有幽默，剛開始讀的時候還是一種輕鬆的感覺，到後來讀着就覺得沉重了，小城淒涼、愚昧。他們守着那份愚昧和孤獨一天天的活着，那樣的地方該是冷的吧，就像“嚴寒把大地凍裂了”那種冷一樣。

“人生爲了什麼，纔有這樣悲涼的夜？”——不明白一生究竟要多少悲苦，才能讓文字透紙生涼。

呼蘭河傳讀後感2

《呼蘭河傳》，作者：蕭紅，原名張迺瑩。全書講述了20世紀30年代初，發生在一座被封閉的小城————呼蘭河城中一段悲慘的故事。

《呼蘭河傳》中描寫了許多人物。而我最喜歡"祖父"這個人物。祖父是個身材很高大，很健壯的人，手裏總是喜歡拿着個長手杖。祖父是個非常慈祥、和藹可親，脾氣又好的人，當他遇到孩子時會經常和孩子們開開玩笑。他每次笑得都跟一個天真無邪的孩子似的。讓人感到無比的親切，就像我的家人一樣。

而且，祖父還很會"做飯"。呼蘭河城有一口井，不管豬、鴨……掉到井裏，祖父總是如獲至寶一樣把它們撈上來，爲捱餓的蕭紅做上一頓美味佳餚。祖父把它們裹上黃泥，用火一烤，再加點鹽和蔥，香噴噴的"大餐"就做好了。祖父一邊看着蕭紅狼吞虎嚥的吃着，一邊關心的讓蕭紅慢點吃，別噎着。每次蕭紅都能吃得飽飽的。每看到這個情節總讓人感到滿滿的親切感。因此，祖父成爲全書中我最喜歡的人。

說完了最喜歡的人，再來說說全書中給我印象最深刻的情節————"小團圓之死"。

小團圓，她是胡家用8塊錢買來的童養媳，她原本是個梳着兩個大辮子，性格開朗、人又漂亮的 2歲女孩。但來到胡家後經常被殘忍的"婆婆"毒打，小團圓身體越來越差，變得非常虛弱，終於小團圓病倒在牀上，面色發黃。可惡的婆婆爲了讓她活下來，用了各種歪門邪道的.方法去"救"她。比如，用"跳大神"的方法非但沒能救活小團圓，反而小團圓差點被燙死。又比如，用"抽貼"的方法既浪費錢財又耽誤了治療時間。最後她還是在痛苦中死去了。雖然小團圓無法掌握自己人生的悲慘身世讓人嘆息，但殘忍又無知的婆婆更可惡。

讀完這本書，給了我很多感受。世界上有些人內心是邪惡的，總會爲了自己一時的爽快，而不惜毀掉別人的一生。但世界上也有更多像祖父一樣的人，他們善良，向世人傳遞着快樂。

這本書也讓我懂得了更多課本上學不到的知識。我會好好珍惜它。

呼蘭河傳讀後感3

《呼蘭河傳》就描述着蕭紅的童年，她的童年，雖然艱苦。但和呼蘭河一起度過的那段美妙時光，總是在她的記憶中揮之不去。於是，她寫了這本《呼蘭河傳》。書中，洋溢的是她對祖父的那份愛，官僚父親，嚴厲母親，還有古怪的祖母，都不會讓她的生活變得痛苦與充滿傷痕，因爲她有一個無比愛他的祖父。祖父的園子便是她快樂的天堂。

她與祖父之間的快樂時光，是她一生最美好的回憶。在呼蘭河的那段生活，也使她小小的心充滿了快樂。祖父教她的古詩啓蒙，也爲她日後的寫作奠定了基礎。跳大神，逛廟會，看戲，小團圓媳婦之死，農村落後愚昧的社會生活，揭示了舊的'傳統意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。

還記得這本書結尾的那段話：“我出生的時候，祖父已經六十歲了，當我長到四五歲時，祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。……那園裏的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種着，也許現在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照着那大向日葵……”

祖父在她的生命中扮演着重要的角色，她童年享受到的唯一溫情就來源於祖父。所以祖父的去世給蕭紅極大的打擊，她的童年便結束了。有文學評論說，蕭紅的文字有時有點囉嗦，像個喜歡說話以引起別人注意，又常常表達不清的孩子，充滿了兒童式的奇特想象和信馬由繮的思路。他沒有渲染蕭紅的偉“大”，而是承認了蕭紅的渺“小”。她的字裏行間，正是一派稚拙可愛的孩子氣。

我們固然沒有蕭紅那樣悲慘的命運，我們擁有寵愛自己的父母，我們享受着自己美好的童年。還記得她和祖父的那段笑話，她往祖父帽上插着玫瑰花，祖父毫無發覺。當他們倆往家走的時候，不知所情的祖父說了一句話：“今年雨水真大啊！玫瑰花香離了兩裏地都聞得到。”小蕭紅樂壞了，邊走邊笑個不停。回家後，父親、母親、祖母看到了祖父都笑了，祖父把帽子拿下來，這才發現玫瑰花插了一頭，難怪花香這麼大呢！小蕭紅還對祖父說：“爺爺，今年的雨水大呀……”全家人都笑了起來。

我們的童年中，肯定也會有一段這樣的回憶，兒時的不懂事，也會給親人帶了許多笑料。不管是蕭紅的童年，還是我們的童年，都存在着一段讓自己的難忘的回憶，這就是童年，無拘無束的童年……

呼蘭河傳讀後感4

一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我並不怎樣喜歡，耐着性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品味，才發覺得它的精彩。

灰色的基調，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它並不繁華。在那裏，到處可見由於人們的無知和腐敗而引發的一場又一場的災難。一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現，讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……

文章的第一章所出現的一個鏡頭，就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災難。人們說拆牆的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多麼愚昧的'人們呀!在他們的腦海裏就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!

作者在文章中一向寫到"我家的院子是很荒涼的"，這就爲裏面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲，因爲長得較高，怕別人說她謊報年齡，便說是十四歲，但儘管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她，說是能夠讓她更懂事聽話;還認爲她身上有病有鬼，於是用盡了各種迷信法:請"雲遊"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團圓媳婦被無辜地折磨死了。

我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場後。從作者--一個四五歲的眼光來看這個世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在後園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂與幸運。

讀這本書時，愉悅伴着沉痛，隨着小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無法逃避的歷史，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀後感5

讀了《呼蘭河傳》，心中生出幾多感悟。

許多作家描寫自己的童年，描繪一個光明燦爛的童真世界，或許他們忘了，只要是紀實，便沒有完美生活，縱使孩子，也會有屬於自己的灰暗的哥特風。蕭紅兒時的那個階段，那是一個沉重甚至沉痛的社會。對於一個孩子來說，這樣的社會在她眼裏是怎樣的，那些人、那些事又會是什麼樣的姿態，的確很難想象。把人物融入背景中，這一直是一個令人困擾的難題。這本書中，以一個孩子的視角，把那些愚昧與無奈不着痕跡地烙進故事裏，給予這段往事足夠的尊重，卻又不會使人感到厚重。讀來是一個有質感的年代，每一個人物都充滿張力，每一個故事都濃縮着一段歷史，所有的見解都源於一個孩子的敏銳、無知，諷刺、批判、讚揚、歌頌，這些歷來對封建的評頭論足都與這本書沒有干係，平淡的敘事，如同中國水墨的`留白，別有一番韻味。

《呼蘭河傳》最入人心的是它的意境。開篇，文字帶着利刃劃出嚴冬乾冷的刺痛，字裏行間舊社會市井生活的氣息撲面而來。寥寥幾人的勾畫，彷彿耳畔就響起了清冷小鎮上的幾聲嘈雜。我讀時動筆批註，卻無從評談，似乎哪裏多了或者少了，都會留下無法彌補的遺憾。有了意境，文字纔有了深入的可能。這是這本書獨有的意境，通篇都是這樣，極具渲染力，每一句都是陳述，每一句都是詩。

同樣令人稱歎的是書中的人物。這是一部沒有“神”的小說。無論歷史、文學，我們習慣了絕對，美好與醜惡在不同人身上分辨的如此清晰;厭倦了完全正面的“神”，厭倦了“萬惡”。在呼蘭河畔的那個小鎮，那些凡之又凡的平民，他們每個人身上都有封建落後的影子，每個人又都有人性不可泯滅的良知，他們有屬於自己的是非認知，他們不完美，但他們是完全的、活生生的，在書中哭笑悲歡。

一個不爲人熟知的小城，一段漸漸爲人遺忘的歷史，一個天真無知的孩子，一個無法觸及的世界。

這就是《呼蘭河傳》的全部，這就足夠了。讀文學作品，讀的無非是一種感覺。把瑣碎的往事收集起來，用平實的語調講述一個明媚而滄桑的故事，讀書人放下書後意猶未盡，一口氣想嘆籲卻最終淺笑着呼出。透過一本書，可以領略到呼蘭河畔的世界，碰觸到蕭紅的寂寞，彷彿她就在嘆息，這對於一本小說，是最大的價值。

幾多感悟，結爲一談。

呼蘭河傳讀後感6

我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》後，便沉醉在這本書中了。 這本書寫作方法很獨特。雖然總是在寫人物，但是沒有主角; 雖然寫事情，但沒有主軸。灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城並不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環地走。在故事發生的小村莊裏，到處都顯得那麼蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏雲蔽日，見不得半點陽光。在這裏，到處可見由於人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的災難……

在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這裏邊。人們說拆牆的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個鏡頭，它讓我感慨：多麼愚昧的人民呀! 在他們的腦海裏就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這難道不是他們的悲哀嗎？

作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就爲裏面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，

而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼裏，婆婆打她是爲了讓她更聽話、更懂事，沒多久她就匆匆地離開了人世。而這一切的一切，難道只是因爲她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態度造成的。一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活，對別人的生死，就更加麻木了。他們對生活的麻木，使他們已經失去了區別於動物的“人”的味道，是消極！是愚昧！怎麼連改變的念頭都不會有？我爲之震驚！

《呼蘭河傳》這本書中讓我唯一感受到溫馨快樂的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時候，園子裏的一切都是自由的.，植物是自由的，動物是自由的，人也是自由的。蕭紅在園子裏很快樂，這可能是她一生中爲數不多的溫暖的記憶吧。蕭紅在這裏可以忘記一切不高興的事，和祖父在一起。

讀這本書時，愉悅陪着沉痛，隨着小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗一角。呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀後感7

《呼蘭河傳》是作者蕭紅創作的長篇小說，按原文中的意思，她是爲了回憶小時候的故鄉而記錄下來的。但是，文中又寫了人民的愚昧無知。也許，這樣是爲了批判、回憶兩不誤吧。那時的蕭紅遠在他鄉，又是抗日時代，可能是想步魯迅導師的後塵，反映當時中國人的缺點，又想着故鄉，便開啓了一場“精神返鄉”的寫作。 在第二章，作者便總體地描繪了小城裏的街道與房屋。在“東二道街”上，有一個明星人物——大泥坑。大泥坑常常淹雞淹鴨，鬧得雞犬不寧。一會兒誰家馬車被陷進去一半，搞得路人紛紛擡車擡馬，圍觀助威。馬被救了上來，喜歡說長道短的人們便將此大加傳揚，傳到最後，馬被淹死了。同時，泥坑還讓居民有理由吃瘟豬肉。人們都說：“有便宜豬肉賣了！”就把這些瘟豬肉當成被淹死的豬肉買來吃了。雖然明知不衛生，但總有一個良好的`藉口了，心裏也過的去。大泥坑提供了這兩個“福利”，就是有朝一日將小孩子淹死了，也無人願意填平它。在這裏，便深深寫出了小鎮裏的人們已經頹廢到了這個地步，將小孩子當成牲口養，閒來無事，把禍事當成閒話講。

人們對生命是冷漠的。甚至對自己的生命也是“不活拉倒”，生，老，病，死都漠然了。這不僅僅是當時呼蘭河的場景，而是整個社會風氣在日益下降，失去人性。那麼，他們又對什麼還有熱情呢？蕭紅描寫了當時齊全的迷信活動。對於神鬼陰間，人們倒爲死後的人做了漂亮俱全的紙房子，紙馬車，紙僕人......讓人看了，覺得不如陰間快活呢！他們對來世抱着極大的期待，卻沒想過今生如何。他們日復一日地混過去，又日復一日地盼着來世。誰知道來世又會好呢？如果這樣生活，真心不如活短點，何必延長無意義的幻想，又飽受人情煎熬。蕭紅死時寫道：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘”。這說明，她不願意死去，就算繼續煎熬，也算是可以寫作的。但是，雖說蕭紅命苦，卻依然意義重大，一生也算值得了。比起那些麻木不仁的人民，還是從生存線上跳起來了。

同時，文中也出現了一些令人印象深刻的人物——祖父、有二伯、團圓媳婦等。祖父讓蕭紅的童年有了快樂，也是唯一的一顆明星，給予蕭紅親情。可是，祖父在她出生時已有六十多歲了，陪伴她並不長久；小團圓媳婦是一個悲劇，她到了婆婆家，便被狠狠地打了幾天。後來得了一場大病，愣是被亂七八糟的“跳大神”、“算命”等糟踏死了；有二伯是一個可憐又可惡的人，像孔乙己一樣，他的命運也不好

呼蘭河傳讀後感8

有一個偏遠又動人的小城叫呼蘭城，蕭紅的《呼蘭河傳》真實地展現了當地百姓的生活。那裏的人，既善良又愚昧，有些可惡卻也無辜。其中令我有印象最深刻的是第五章第四節和第六章。

第五章說老胡家娶了一個團圓媳婦，但是那個團圓媳婦莫名其妙地病了。老胡家爲她跳了好幾次大神了，不見好。偏方用過了，各種各樣的偏方都用過了，就是不見好。最後，有一個人，自稱“雲遊真人“。他說覺得這裏有難，特來相助。我看到這裏，覺得這個人還挺好的。他說要抽帖，抽到黃的和紅的是好的，抽到綠的和藍的就不好了。婆婆剛要抽，結果那個人說每帖十吊錢，不滿意還能抽。十吊錢不是小數目啊，我這才意識到這個人是個騙子。那婆婆抽了兩次，一個綠的一個藍的。我覺得那個人手裏只有綠的和藍的。真是一個大騙子啊！婆婆着急，問怎麼辦？那人用筆寫了四個字，要貼在團圓媳婦的手心和腳心上。他一看，團圓媳婦的腳心上被婆婆用鐵烙過了，就嚇唬婆婆說“這疤會給閻王爺留下不好的印象。”看婆婆不怕，又說得更嚴重，把婆婆嚇壞了，讓他在兩個腳心上畫了幾筆。這樣一算，總計五十吊錢。我更確定這是騙錢的'騙子了。老胡家應該辨別一下這是不是騙子，但是當時的人都太迷信了，願意花這點錢。給小團圓媳婦出藥方的，多半是說要舉行什麼儀式，要把團圓媳婦的魂找回來。

第六章就更有趣了。姓有的二伯，有二伯，常常做出奇怪的事情。踢着石頭了，他明知道石頭沒耳朵，他還要對石頭說話。鳥往他身上拉屎，他要罵鳥。

有二伯有些自戀。聽別人叫他“有二掌櫃的”或“有二爺”或“有二東家”他開心。有調皮的小孩叫他的乳名“有子”，他不高興，追着打他們。不過，有二伯的爸爸，也就是祖父，叫他有子，他不介意。

有二伯自相矛盾。他在蕭紅面前說他跑毛子時，不怕毛子的刀槍，毛子在外面亂叫，他在屋裏自己煮麪條呢。他說：“殺又怎麼樣？不就是一條命嗎？”在祖父面前，他就說：“不怕，怎能不怕？也是嚇得抖抖亂顫……眼看着那是大馬刀，一刀下來，一條命就完了。”蕭紅聽到了，她問有二伯，有二伯卻說：“不怕……是人還有不怕的嗎？”

有二伯有次偷東西，被蕭紅撞見了。蕭紅偷黑棗時，有二伯會去告狀。這次有二伯偷東西了，偷了一罐銅酒壺。他說雙方互不告狀。蕭紅同意了。有二伯還偷各種東西，只要有東西沒了，都說是有二伯拿走了。

《呼蘭河傳》這本書，雖然只有平淡的文字，但讓人回味無窮。

呼蘭河傳讀後感9

“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫着夏天。操場邊的鞦韆上，只有蝴蝶停在……”每當聽見這首《童年》，我就會無限感慨即將逝去的美好童年。

在《呼蘭河傳》中，我瞭解了作者蕭紅的童年：父親的冷淡，母親的惡語相向，祖母針刺手指的痛……但是，這一切並沒有沖淡她童年的快樂！在灰暗的呼蘭河城中，讓作者感到最快樂的，是祖父的後院。

後院裏，她無拘無束的成長，可以做自己想做的事：學祖父的用作，瞎鏟地，把狗尾草認成稻穀，吃黃瓜，追蜻蜓，採瓜花，捉螞蚱，潑水……玩累了，隨便找地睡覺，捅窗紙，嚇人……一個活潑可愛的小姑娘，一個慈祥和藹的祖父，一個生機盎然、自由自在的後院——快樂的童年！

蕭紅筆下的“後院”，猶如魯迅筆下的“百草園”，孩子的天真爛漫、活潑好動、調皮任性在其中盡顯無餘。我羨慕她的童年，我也好想讓我的爺爺藏起我的草帽，和我捉迷藏，陪我念詩，一起在後院玩耍……

看着蕭紅的童年，我彷彿也置身其中，思緒萬千。記得十歲那年的一天，爺爺帶回了幾隻剛出殼的小鴨子。小鴨子全身黃色，毛茸茸、肥嘟嘟的，只有手掌那麼大，走路還跌跌撞撞的，鴨子十分滑稽，真惹人喜愛！爺爺把小黃鴨放養在屋旁的荒地上。爺爺說，餵養鴨子的.重任就交給我了。我開心得不得了！看着這可愛的小東西，情不自禁的伸出小手，想撫摸它。說來也怪了，一隻小鴨子似乎通靈性似的，居然伸長脖子向我湊過來。我喜出望外，用手輕輕的摩挲着小鴨子的毛，柔柔的、軟軟的……我趕緊抓了一把米，放在手心，小鴨子便迅速地伸過頭來吃米。其它鴨子看見了，也都一跌一撞地向我跑過來，我任憑這些可愛的小傢伙用扁扁的嘴不停地啄我的手。以後的日子裏，我一放學回家，就來到荒地和這些小鴨子一起，給它們餵食，陪它們覓食，和它們玩耍……我彷彿就是鴨子家族中的一員。

可是，再看看周圍同學們現在的童年，整日與手機、電腦、卡片爲伴，還有那些不知名的、數也數不清的玩具，又有幾個小朋友的童年能真正走進大自然，親近大自然呢？雖然我們是農村孩子，可還有很多同學連韭菜和小麥都分不清楚！真是悲哀！

讀了《呼蘭河傳》，對我觸動頗深。童年應該像萬花筒般多姿多彩的，不僅僅是電腦遊戲和各種各樣的玩具，還有花草樹木、蝴蝶蜻蜓；還有風景名勝、小狗小貓；還有……同學們，請珍惜我們的童年，讓我們的童年迴歸自然吧！

呼蘭河傳讀後感10

放假了，我開始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過於蕭紅後期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉，一個北方小鎮單調的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現着作者巨大的文化，含量與生命的厚度。

打開書卷，默默的欣賞作者賦予着小鎮的情感。灰色的色彩，平靜的敘述，灰白的畫面將我帶到那暗淡無味並不繁華的小城。在那裏，春夏秋冬，一年四季周而復始，到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗，沒有活力的人生，整個村莊都籠罩在灰暗中。在這裏，因爲人們的無知愚昧，發生着一場又一場的災難，人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召，我讀後與作者相同，不知該對他們是同情還是憎恨……

看完第一章，其中有一個情景令我感到悲憤，在那個小鎮的一個大泥坑，七尺來深，就因爲它。淹死過豬，悶死過貓，將很多家畜給害死，人們說拆牆、種樹，但爲什麼不把大坑填上，是因爲天意如此，讓這裏有一個大坑我們就該順應天意！

最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家裏做童養媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會，只是認爲婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年，沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的並不是她的.去世，而是他們做了一個賠本的買賣。

在舊社會中，有多少像團圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因爲舊觀念，舊思想，我慶幸現代的人們在知識中變得更睿智，能用自己的雙手創造美好未來，也沒有了男女的不平等……

在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的，她與祖父在那座大花園裏充滿快樂。而我憶起我的童年，是溫馨的，童年在每個人心裏，如詩、如酒、如畫，我們可以自由玩耍，沒有煩惱，沒有爭論，相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會出蕭紅在離開香港後對故鄉的深刻懷念，用自己的筆記錄下來自己童年的過往，這裏沒有優美的故事，而處處是令人心動的故事。

呼蘭河傳讀後感11

前幾天我有幸讀了“民國四大才女”之一蕭紅的巔峯之作《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》是一部回憶、自傳性小說。蕭紅以他清新自然的筆觸，描繪了東北邊陲小鎮呼蘭城的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，爲世界文苑開出一朵美而不豔的奇葩。著名作家茅盾先生曾這樣評價過《呼蘭河傳》：“要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在於它的‘不像’之外，還有別的東西，一些比像一部小說更爲誘人的東西：它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”

呼蘭河的生活是當時社會的一個縮影，在作者爛漫的筆調下刻畫出一個寂寞的世界。書中的故事裏充滿了那時候人們迷信的影子，什麼海龍王啊，叫魂啊，說來說去還不是爲了個大泥坑。那裏的人是蕭紅那個年代最平凡的'一種人，自力更生卻擺脫不了小市民的身份，往往爲了雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。人們的生活除了迷信還是迷信，如給人看病時請跳大神，嫁女兒時需得先看了生日，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。還有些扎彩鋪是爲死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄裏去。地獄裏邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎，於是，活着的人就要爲他做這麼一套，用火燒了，據說是到陰間就樣樣都有了。怪不得成裏窮人都說“活着還沒有死了好”之類的話。在漫長的封建社會裏，呼蘭河封建思想的受害者成爲全中國的寫照。

當然故事中有好的人，不好的人，故事中的事也有好的事，不好的事，他們事後的結果，又分好的結果、壞的結果……

自從讀過這本書之後，我知道了：人最關鍵的是要繼續生存下去，另外，還要有一種自由，就像故事的主人公一樣，快樂的生活，每天天亮就起牀，天黑就睡覺，就像小猴在森林裏玩耍，就像蝴蝶在花叢中飛舞，這是什麼？是自由，其實，也是一種享受。同時，我也悟出了許多道理，例如：不能今天推明天，明天推後天的做事；做事要有一定的規則和計劃；自由，是一個人的最大的需求和需要。從小，父母就應放任我們，不要做什麼事都要經過家長的同意才肯做。

愛讀書，既可以哺育你的靈魂，增長你的智識，開闊你的視野，還可以增強、提升你的寫作能力。你所喜愛的一本書就像一個朋友，一位老師、一個溫暖的家庭。

我們以一種寬廣的胸懷召喚一份真情，一份溫暖。讓震撼心靈的華彩美文，滋養我們的精神、生命於靈魂。

呼蘭河傳讀後感12

“祖父，祖父，我來了”。咦，這是誰在說話呀？是小蕭紅在叫祖父呢！她大聲呼喚着，想必一定又有好玩的事情要發生了吧，隨我一起去看看。

小蕭紅的祖父正在自家的後院裏幹活，後院中有一棵玫瑰。小蕭紅的小腦筋轉了轉，便想出了一個鬼主意。她躡手躡腳地悄悄走到祖父身邊，兩隻小手藏在身後，說要看看祖父的帽子。其實她是要把藏在身後紅彤彤的玫瑰花插在祖父的帽子上呢！祖父可沒這麼機靈，繼續埋頭搗鼓花草。祖父突然說，咱家的玫瑰可真香，二里路也聞得到。小蕭紅笑得哆嗦起來，這時祖父還是渾然不知。回到家，祖父知道了，笑得臉上通紅。小蕭紅愉快的一天就這樣結束了。

合上書本，我望着窗外湛藍湛藍的天空，眼前浮現出一幅畫面：小時候，我也是住在爺爺奶奶家的，他們都對我很好。家裏有一個超級大的院子，還有一個池塘。在院內，奶奶種了一棵橘子樹。秋天來了，橘子樹不再是滿樹繁花，而是結滿了果子。每個綠裏透黃的橘子，都有3兩左右。它們掛在樹上，猶如千萬盞小燈籠，金燦燦的，在墨綠色的樹葉中灼灼閃光。我小時候就特別愛吃橘子，望着這熟透了的`橘子，我不禁垂涎欲滴。不管三七二十一了，我雙腳一蹬，向上一跳。啊，因爲我那時用力過猛，一下子摔了個四腳朝天，我摸着摔成兩半的小屁股，下定決心一定要搞定它。我就不信沒辦法，小腦筋一轉，便拿了一張小板凳放在橘子樹下，光着白白嫩嫩的小腳丫站在上面。呵呵，摘到了。我歡天喜地地去找奶奶，與她共享我勝利的果實。橘子的表面有些凹凸不平。放在鼻子前聞一聞，一陣清香撲面而來。我閉上眼睛，深深的吸了一口氣，完全沉醉了，我輕輕剝開橘子皮，它們可真團結，兄弟姐妹挨在一起。美味的橘子立馬被我消滅掉了。

《呼蘭河傳》記錄了小蕭紅在外祖父家的快樂而又寂寞的童年，雖然整本書的基調是灰色的，但我相信在作者的記憶深處珍藏着的仍然是美好的東西吧。讀了《呼蘭河傳》，我更感受到自己童年的快樂與幸運，奶奶家的後院也是我童年最美的回憶。

呼蘭河傳讀後感13

這個寒假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，它把我帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。

這個小城並不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動獨特。

其中，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續三個月不下雨的時候，車伕和馬翻過好幾次車，而翻了之後，過路的人看着他們似乎也起不來，便來幫幫忙。有時因爲拖不出馬，而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過來再次幫忙，還不時的喝彩"噢！噢！"。鬧得非常熱鬧，也使居民說長道短，得以消遣。當這個坑淹死了豬後，有些人會把死豬拿去賣，並且是非常便宜的。有些小孩就說這是"瘟豬肉"，並且是在許多家長面前說的，便會被家長打。我看後，覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民，讓人感到淒涼、悽苦。許多人說過一些不會掉進坑裏的辦法，如：有的'說拆牆，有的說種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨：多麼愚昧的人民呀！在他們的腦海裏就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命。

茅盾曾經說過：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在於它於這"不像"之外，還有些別的東西——一些比‘像’一部小說更爲‘誘人’些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。

這本經典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧，同時，蕭紅用了幽默的語言，描繪瞭如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅後期的代表作，她通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動盪不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕鬆的，但是，讀到後面，會覺得非常沉重。在尾聲的時候，蕭紅寫了她的祖父已經死了，而後花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加悽慘、悲傷……

呼蘭河傳讀後感14

前段時間，我們學了《祖父的園子》這篇文章，它節選自蕭紅的《呼蘭河傳》。課後我給孩子們佈置了閱讀《呼蘭河傳》整本書的任務，既是爲了擴大孩子們閱讀量，也是爲了第二單元的習作“寫讀後感”做準備。爲了激發孩子們的閱讀興致，我也特意找來這本書和孩子們共讀，並且率先寫了一篇讀後感，就當是下水文，與孩子們共享。

《呼蘭河傳》這本書是蕭紅客居香港時寫的一本自傳體長篇小說，主要講述了她童年時的故鄉——呼蘭河城的風土人情。在這本書中，蕭紅沒有敘述一個完整的故事，只是將小城的種種，如涓涓細流娓娓道來。這本書的語言並不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣扣人心絃。

當我讀到小團圓媳婦不幸去世時，我的內心久久不能平靜，我爲小團圓媳婦的慘死感到悲痛，也爲舊社會人們的愚昧無知感到憤懣。她才只有12歲，本該是一個無憂無慮，天真爛漫的年齡，卻很不幸地被賣到老胡家做童養媳。原本健康、活潑的小姑娘，卻因爲不懂得害羞、怕人，遭到了她婆婆各種殘酷的教訓，只爲了讓她“更聽話、更懂事”，被吊在大梁上打，用燒紅的鐵烙腳心，衆目睽睽之下用滾燙的水給她洗澡……就這樣，一朵還沒來得及盛開的花，就此夭折了。造成這一悲劇的罪魁禍首，難道僅僅是她婆婆的殘忍無情嗎？害死她的是當時人們封建、迷信的思想，是人們的無知與落後。可見，蕭紅生活的那個年代多麼的不幸，小團圓媳婦只是衆多不幸的人當中的一個，呼蘭河城就是舊社會的一個縮影。

與小團圓媳婦相比，蕭紅的童年要幸福得多，因爲她出身在一個相對富裕的家庭，還有一個非常疼愛她的祖父。祖父的眼總是笑盈盈的，帶着她在園子裏澆水、種菜、摘黃瓜，教她讀詩，給她做燒鴨，給了她無限的溫暖與快樂。然而，她的童年也是寂寞的，母親對她很兇，父親冷漠無情，祖母對她沒有感情，祖父是童年時唯一讓她知道這世間還有愛的'人。可當童年逝去，祖父拋下她離開人世，她的世界裏只有烏雲，她拼命逃出那沒有陽光的家，獨自漂泊於世，嚐盡人間冷冷暖。儘管書中沒有“傷感”這個字眼，但看似歡快的語調裏卻夾雜着一種淡淡的憂傷，讓人不禁爲她心疼。

讀這本書時，愉悅伴隨着沉痛，隨着蕭紅的腳步，我看到了舊社會的一角，很慶幸那只是蕭紅的童年，也很慶幸如今我們生活在一個幸福進步的年代。呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的，瞭解過去，珍惜當下！

呼蘭河傳讀後感15

有一天媽媽在亞馬遜買書，順便幫我選了一本《呼蘭河傳》。這本書我已經盼望很久了，是我們趙老師推薦閱讀的，今年語文書第十九課《我和祖父的園子》就截選於這本小說。所以，快遞員叔叔把書送到，我就如飢似渴地讀了起來。 一翻開目錄看到“祖父祖母”那一章，我眼前一亮，立刻翻到那一頁。於是蕭紅用她的文字帶着我走進了北方的那所院落。正是春天，鳥語花香。鳥兒啾鳴，花兒在清風中搖曳，一院子的香味兒。我和祖父在院子裏休憩，一切都這樣安靜而美好。在這個院子裏，有我最美好肆意的童年。蝴蝶，蜜蜂，蜻蜓，祖父種的蔬菜，不結果的果樹甚至有狗尾巴草……這裏的一切都給我帶來了無窮的歡樂。

我在這個院子裏看到了很多趣事，讓人忍俊不止：我家的'房頂上竟然能長出味道鮮美的蘑菇，爬到房頂採蘑菇的人把屋頂踩個洞，鞋子直接掉進煮粉條的大鍋裏，鞋上的黃泥攪的一鍋粉條都成了黃色的。我笑了再笑，爲這院子給我製造的各種歡樂。 然後我翻到下一章，這回我看到了老胡家娶團圓媳婦。晚上我隨便吃兩口飯，就想去看老胡家的小團圓媳婦長的是什麼樣子了。可是祖父的飯總是也吃不完，一會要一些辣椒油，一會兒要一些鹹鹽面的。我等在那兒急得頭上直冒汗，眼睛直眨巴，恨不得跺着腳拽着祖父的衣服袖子就走，又恨不得不等祖父了，直接從牆頭上跳過去看。好不容易看到了，團圓媳婦兒的樣子卻和我想像的一點也不一樣，竟然就是一個比我大幾歲的孩子，長長的辮子，黑黑的臉，一直笑。可是過了沒幾天，那家就開始打團圓媳婦了，說是給媳婦立規矩，天天打，天天聽到哭聲。後來那團圓媳婦病了，又是找偏方，就找來跳大神的，最後愣是把團圓媳婦給折騰死了。這是一個悲傷的，讓人憤懣壓抑的故事。我從那個書中的那個小城逃離回來，還原成現在這個十二歲的少年時，仍然在替書裏那個同齡的女孩傷心悲憤。 伴隨着蕭紅的文字，我去了三十年代的時空，認識了遭人訕笑的王大姐，寄食的有二伯，自食其力的磨倌馮歪嘴子……

體會那時社會最底層的人們的生活，痛恨那時人思想的無知，感受他們活着的艱辛，見證他們生存的努力。回過頭來再想想我所抱怨的生活，或許真如媽媽平時說的“憶苦才能思甜”。我應該珍惜現在的大好時光，學好文化知識，爲建設更美麗的世界貢獻自己的一份力量!