紅樓夢讀後感合集14篇

讀完一本經典名著後，相信大家的收穫肯定不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編整理的紅樓夢讀後感，希望能夠幫助到大家。

紅樓夢讀後感 篇1

中國的“四大名著”之一：《紅樓夢》在我六歲時就陳列在我的書架上了，可那時的我還小，覺得它一點都不好看，於是一直沒有碰過它，它早已落滿了灰塵。

九歲的時候第一次認識了它。當我擦淨它身上的灰塵時，它放出了迷人的光彩，我不禁一頁一頁的讀起來，但是看了一半後就不看了，林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女兒家習氣都使我厭煩，於是我丟下了它又去看其他書了。

十一歲時真正認識了它。它我癡癡地鑽進《紅樓夢》中，感受到了什麼是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的一個家庭從興勝到敗落的過程，爲賈寶玉和林黛玉之間的.悽美婉轉的愛情故事感嘆已。

我個人是比較欣賞薛寶釵的，因爲她不像寶玉那樣癡裏癡氣、不知人間疾苦，也不像黛玉那樣傷春悲秋。她爲人溫柔，但柔中帶剛；她做的好詩，但不陳詞舊調。所以我很喜歡寶釵。

在從多的紅樓丫環中我很喜歡紫娟。因爲她有主見，不會像襲人那樣似哈巴狗樣的討好巴結。她的個性耿直，說話不拐彎抹角。

在《紅樓夢》這本書中把黛玉刻畫的十分傳神，曹雪芹對她的描寫細膩動人。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”一點筆墨便把她的神情模樣很好的刻畫出來了，一個活生生的弱柳扶風的女子便站在人們眼前。

黛玉的詩總是悲傷連綿，這暴露了她的性格以及寄人籬下的種種無奈，而黛玉葬花一段更是將黛玉孤獨無依的處境以及自我感傷刻畫的深入骨裏，讀之落淚。而黛玉的風箏斷線，更爲後文中黛玉的淒涼結局，埋下了伏筆。

我建議大家深刻閱讀《紅樓夢》這本書，它真的是書中瑰寶！

紅樓夢讀後感 篇2

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和名著《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作爲一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非名著《紅樓夢》莫屬了。

名著《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究名著《紅樓夢》。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裏的`是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

名著《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

紅樓夢讀後感 篇3

明清時期的經濟由於閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過程。

林黛玉，是因爲母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對黛玉產生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之後才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱爲步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不願靠近，怕這個一直受寵的寶玉會爲自己添麻煩。但後來兩個人相知相熟之後，特別是在吟詩作曲中更成爲了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的女子，最終在大家(除寶玉外)的'欺騙下，在寶玉成親當晚病逝，無聲無息地離開這本不屬於她的世界。

賈寶玉，一出生便含着一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對，寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉後，就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情後，寶玉又送了黛玉他舊時的手帕，意喻着對黛玉承諾只對她一個人好，可惜最後在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經不在了。之後他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當了和尚。

寶釵，一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時，給黛玉送去補品和問候，是爲了讓黛玉對她的戒心放下。最終，賈府敗落，她想繼承賈母的那種地位已不復存在，況且寶玉出家當了和尚，她只能成爲一個寡婦。

通過對林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當時的封建專制是多麼的殘酷。明清時期，封建專制也達到了一個最頂峯，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦;國亡，百姓苦。

紅樓夢讀後感 篇4

可以說《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

曹雪芹先生以神話故事中的女媧爲開頭引出這一故事——石頭記，以甄（真）隱士爲線索開始即結束了整個的故事，把一個個的人物寫的活靈活現，引人入勝。

一位著名學者曾說過：“曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的`鉅著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。”從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部史書。

但八十回之後，高鄂的續寫有許多的破綻，他的知識是遠遠趕不上曹雪芹先生的。例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家爲僧。而且據說高鄂是因爲一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認爲一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看倒不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。

無論如何，《紅樓夢》還是我國古典文學的經典，與其他三大著作並稱四大名著，其價值可見一斑。

紅樓夢讀後感 篇5

俗話說：“少不看水滸，老不看三國。男不看紅樓，女不看西廂。”但曹雪芹所著的《紅樓夢》當之無愧爲中國古典文學的一顆明珠！作爲一個無名後輩，冒昧談談我讀《紅樓夢的感想。

在我看來，林黛玉的.命運無疑是個悲劇，她從出生，進入賈府，再到與寶玉相愛，最後病死，她的眼淚從未斷流。她很敏感，畢竟寄人籬下，漸漸養成了愛計較。咽聲吐氣的性格，父母早逝她無依無靠，另是對寶玉芳心已久，但卻總是患得患失，最終抱憾終生。

銜玉而生的寶玉聰穎靈秀，他嚮往自由，對封建社會的控制極度不滿。他死心榻地深愛林妹妹，矢志不渝卻以失敗告終。

一邊是絕世佳人，一邊是翩翩少年，一個天資聰穎，一個博學多才，她整天爲他哭泣嘆息，他時時爲她牽腸掛肚。然而，他們的愛情卻時刻被壓制着。最終，寶玉同寶釵結爲夫妻，黛玉疑遺憾地離去……

有人說：“《紅樓夢》無非是一部敘述寶、黛、薛三人的愛情糾葛。”但我認爲《紅樓夢》更是一篇篇面照出來封建社會的衰敗的鏡子。

賈府本是烈火噴油，鮮花簇錦的鐘鳴鼎食之家，但卻漸漸走向滅亡，賈母在府中雖無官無職，但卻 府中太后自居。她重用王熙鳳，包庇賈璉，爲賈璉種種惡習開脫。

其次，潑辣婦人王熙鳳常與其它同污合流，帶出一大幫蛀蟲，把賈府搞得烏煙瘴氣。當今社會上，很多人爲謀得官職，不惜賄賂他人，許多有權有勢的人借職將自己的親屬謀到職位。……如事情接連不斷地出現，後果不堪設想！

百人讀《紅樓夢》百種見解，我不是文學家、不是歷史學家，我只是無數拜讀此書的常人之一，我只能傾心於自己的感受，哦！《紅樓夢》讓我真的無法自拔。

紅樓夢讀後感 篇6

故事講的是一個宗族的興衰，一個宗族的細節。作爲主人公賈寶玉，應該說是一個剛柔並濟的人。他的柔軟部分是環境造成的。他們家的女人都是女人，掌管整個家庭的'都是女人。自然，他應該說，“如果你在朱者赤附近，你就會是黑人，如果你在墨西哥附近”。他們的宗族之所以誕生，是因爲家族中有一個女人入宮，成爲皇帝最寵愛的妃子，於是他們天天吟詩作樂。其間有兩個女人不得不提，就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感，但賈寶玉就是愛她。她身體虛弱，祖上看不起她，就騙賈寶玉嫁給薛寶釵。林黛玉聞訊大怒，但賈寶玉揭開西帕，發現不是林黛玉，林黛玉又死了。她很痛苦，於是出家了。

這裏的是是非非是“剪不斷理還亂”，讓人看到了古代對婚姻的疏忽。他們往往都是爸爸媽媽經手的，更可笑的是，他們有時候根本沒見過面就結婚了。而且在古代，女人都是爭着入宮的，因爲那樣會讓宗族富裕起來，但是皇帝有幾千個妃子，她們愛了一陣子，很快就會被人遺忘，那爲什麼還要入宮呢？皇帝的曬兒子們都在喝酒玩樂，衣食無憂，而老百姓吃上一頓卻不吃下一頓。他們飽受生活之苦，令人匪夷所思，難怪一次又一次地發生起義和“造反”。邪惡的命運仍然掌握在皇帝手中。這種悲壯的戲碼讓人不寒而慄，讓人不禁對古代的苛捐雜稅心生怨恨。他們把老百姓一步步推向火坑邊緣，實在讓人深惡痛絕。

《紅樓夢》這本書讓我時而高興時而悲傷，時而憤懣時而感慨萬千。也讓我想了很多。也許，一切都不可能完美，人也是如此。

紅樓夢讀後感 篇7

紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大夥族爲中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可留住地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧爲開頭引出故事：石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天分的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有些一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那年代不滅的靈魂，以各種形式表現着自己、充實着自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是大家中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的鉅著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細則來講，那種語言的魔力體現出來，用形象生動的`語言塑造了許很多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特徵，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族進步的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此有關聯。這不僅僅是一部文學作品，又是一部柬書。

前面說都都是前八十回，而後四十回我覺得恰恰相反。從中有很多的破綻，比如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒什麼銜接，是非常讓人匪夷所思的。

《紅樓夢》是沒辦法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是很難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是非常美好的。

紅樓夢讀後感 篇8

在紅樓夢中，王熙鳳一貫被人們視爲“最毒人心”的典型代表。自從讀了《紅樓夢》，王熙鳳在我的印象中非常深刻，我認爲她的優點甚多。

第一、孝敬長輩

讀了《紅樓夢》一書後，我知道了像賈府這樣的大戶人家是不愁吃不愁穿的，孝敬的表現最主要是讓賈老太太開心一點。老太太最喜歡寶玉了，可寶玉從沒讓她省過心；至於其他姐妹也未曾讓她開過心。唯有鳳姐經常把老太太逗笑了。鳳姐陪老太太玩牌時總是故意輸錢，目的無非是讓她開心而已。所以，比起其他姐妹和寶玉，鳳姐算是很孝順了。

第二、恪守婦道

鳳姐的老公有個親房，名叫賈瑞。他本人讀了不少書，但是可惡的.他竟然對鳳姐不懷好意，想打她的主意。聰明機智的鳳姐騙他，結果他在大冬天凍了一夜，可是賈瑞色心不改，還來找鳳姐，結果賈蓉賈薔一人敲詐了他五十兩銀子。最終惡有惡報。

第三、關愛弟妹

有一次，寶玉和那一羣姐妹開詩社，但是沒有銀子，只得找管家婆鳳姐拿銀子。榮國府的日子早就過得不如從前了，可是鳳姐明白“再苦也不能苦着孩子”，二話沒說，就同意給他們銀子了。還有一次，賈環和丫鬟們賭錢輸了賴賬，鳳姐見到了，把他罵一頓，然後出手替他給了錢。

第四、持家有方

她曾經去寧國府主持過家政，也只有她有能力承擔這個任務。又一次，她生病了，她一個人的活要李紈、探春、寶釵三個人來幹。

讀完這本《紅樓夢》後，我彷彿與鳳姐交談過一番，我覺得她優點甚多：孝敬長輩、恪守婦道、關愛弟妹、持家有方等。

現在很久沒有讀《紅樓夢》了，但是王熙鳳這個人一直留在我的記憶中，給我留下了深刻的印象。

紅樓夢讀後感 篇9

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的`特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭着的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織着某些“可愛”，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。

紅樓夢讀後感 篇10

《紅樓夢》是一本封建社會生活的“百科全書”，它反映了一箇舊社會大夥庭從興旺到衰敗的全過程，向大家講述了賈寶玉、林黛玉從相識到相愛到讓人拆散的愛情故事。

柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。

她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，後又離開爸爸，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是由於她想的事兒要比其他人多，就算只不過一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“……那是你多心，才染出一身病來。”

但，她又是那樣絕代佳人，那樣才華橫溢呀！美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來講，她作的詩獨一無二，當寶玉冥思苦想也想不出最後一首詩時，她迅速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時，一口氣寫了三首詩。

我有時恨過曹雪芹：爲何把黛玉的生活寫得那樣悲涼，又爲何硬把寶、黛的愛情拆散？目前想想，才知曉作者的用意。作者如此寫既符合那個年代的特徵，也更讓大家看到了古時候的大家，尤其是女生追求我們的生活和幸福是多麼的困難，讓大家更真實地知道了古時候的'社會生活。

像黛玉這等才女，假如在今天，或許她會成爲一位名揚天下的文學年輕人，譬如會成爲詩人或作家，或許她還能享受榮譽所帶來的富貴、地位。但，在舊時封建社會中，一直重男輕女，封鎖了多少才女的才華！像林黛玉一樣，一生只能呆在那極爲渺小的大觀園裏，沒一點獨立自主的機會。最後，伴隨家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵儀態萬方的花，無聲地開，悄悄地走……

月夜是那樣的寧靜，一輪新月掛在空中，沒一點兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我爲舊時封建社會的黑暗而憤怒，爲舊時封建大夥庭由興到衰而感嘆。

紅樓夢讀後感 篇11

《紅樓夢》曹雪芹著，後世被譽爲四大名著之一，這篇《紅樓夢》，揭示了古代社會體制的黑暗，並且對人的迫害有多麼深。

我最喜歡《紅樓夢》中的林黛玉，林黛玉文靜、聰慧、善良、大方，對人隨和，可卻憂鬱而死，林黛玉雖不是出生在大富大貴的家庭裏，但後來因爲父母雙亡，而被接到賈寶玉的家裏，賈寶玉的家裏是富貴人家，可是爲什麼林黛玉會鬱鬱而終，林黛玉自小體弱多病，但依然會讀書認字，這樣的一個少女怎麼會如此憂鬱呢？最後導致鬱鬱而終，她死時還那麼年輕，那麼風華正茂，她爲了凋落的花朵都會哭泣，都會把花埋葬，這是多麼善良的女孩啊！林黛玉與賈寶玉從相識到相知，從相知又到相戀，我本以爲結局會是這兩個人在一起，可林黛玉卻鬱鬱而終，我至今未懂，爲什麼林黛玉會憂鬱而死呢？可能是我喜歡林黛玉的原因，所以我也都留心賈寶玉，他是賈府的少爺，從小都沒有吃過苦，在大富大貴的家庭中長大，在林黛玉進入賈府之後，與林黛玉頗爲親近。其實在賈府的'人們，像那些夫人們，其實都在明爭暗鬥，雖未表明，但都在暗地裏耍心機，在賈府中，不耍心機的人，也就那麼幾個，可以說是屈指可數。

《紅樓夢》追根究底，其實揭露了當時社會的黑暗，對人們的迫害，作者曹雪芹有一個大家族，由興到衰來表示，來揭露社會的不公，《紅樓夢》的結局寫到賈府的人大多人都死了，賈寶玉後來變的渾渾噩噩，可能是受不了家族的打擊才變成這樣的，最後遇上了自己的丫環，後來又從丫環的家裏跑了出來，流落在大雪天裏，跌倒在雪堆中，不知是死是活。 《紅樓夢》對我的感觸很深，如果我生在那個社會，會不會也會被當時的社會所壓制，並使我的思想變得封建，我不知道，對於那時的人們，我只有深深的同情，還有悲哀。

紅樓夢讀後感 篇12

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。它不僅寫了賈王史薛四大家族的興衰，還大膽地語言了封建統治的未來。

作者曹雪芹筆下那“富貴不知樂業，貧賤難耐淒涼。可憐辜負好時光，於國於家無望。天下第一無能，古今不肖無雙。”的反叛逆子、混世魔王賈寶玉就是那封建統治下的犧牲品。那“嫺靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”的顰兒林妹妹亦是如此。

“一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。”對待寶玉的叛逆，那情投意合的林妹妹姿勢十分支持，而那相比顯得格格不入的薛寶釵卻是苦苦相勸。本就這，寶黛的結合應是最美的結局。而現實卻並沒有童話般的.美好。面對家人的規勸，天意的指令和內心的掙扎，只逼得寶玉皈依佛門，黛玉完成“絳珠仙草”的諾言場面於世。

而隨後，四大家族紛紛衰落。再回頭看看，曾經的“賈不假，白玉爲堂金爲馬”“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的繁華景象也只能成爲傳說了。

寶黛的悲劇，十二釵的悲劇，四大家的悲劇，無不叫人嘆息。封建社會玷污了他們的真善美，迫使紅顏不得不薄命，可悲可嘆，嗚呼。

“假作真時真亦假，無爲有處有還無。”真真假假，假假真真，讓人捉摸不透的《紅樓夢》，讓人爲之嘆息的悽美愛情，真的是“一把辛酸淚”啊。

希望它可以沖刷人們心頭的塵埃，洗滌世俗的惡濁，喚醒人們的真善美。望“一把辛酸淚”能“解其中味”。

雖然他們留有遺憾，但我仍祝福他們。祝福“神瑛侍者”與“絳珠仙草”做一對比翼鳥，雙宿雙飛照耀人間。

紅樓夢讀後感 篇13

讀罷《紅樓夢》，回味良久，不禁去臆測這是怎樣一個作者，文字背後的眉宇是否深顰，寫故事的人需要一點兒寂寞。故事在現實中影影綽綽的浮現，那些場景，那些人物，那些對話，憑依的是尋常日子裏無處訴的情懷——

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都言作者癡，誰解其中味？滿腔憤懣全都化爲紙上文墨，初由“賈不假，白玉爲堂金作馬，阿房宮，三百里，住不下金陵一個史，東海缺少白玉牀，龍王請來金陵王，豐年好大雪，珍珠如土金如雪。”由此開端，敘敘而談四大家族賈、史、王、薛的興衰史。

文章中每一個人都有不同的性格和特點，例如：行事雷厲風行的鳳姐；善解人意的薛寶釵：言行嬌憨的史湘雲：可憐多情的香菱……這些人這些事是作者曹雪芹所處的那個時代的.縮影，上面的每一個人都真真實實的活着，他們有血有肉有淚有笑，每個人都活的不容易，卻又真真切切。

我不喜歡薛寶釵的“善解人意”，總認爲來的太虛假，泯滅了人性，在封建思想的禁錮下，她也變得麻木，最愛與之恰恰相反的林黛玉。她是一個美麗如圓荷之瓊珠，脆弱如飛檐之琉璃的女子。雖然嬌襲一身之病，但她骨子裏的血性和剛強是不可言喻的，面對他人的過錯，她會指出，且用詞犀利。並不似大觀園中其他人那樣遮遮掩掩，惺惺作態。同時她又是一個感性的人。面對落花，並不隨意踐踏。沒有“花開甚折直需折，莫待花無空折枝”的意味，而是悲悽葬花，寫出悽美的葬花詞。她爲人敏感，對事物處處細心；會爲寶玉的一言一行而留心，同時也會爲他的熱情和冷漠所左右心情；會對寶釵的一舉一動而疑心……

她爲人敏感卻不失熱情，她爲人寡言，卻又不失才氣。在故事中她纔是獨特的一奇女子！

故事總會走向盡頭，而林黛玉的悲劇結尾在意料之中，卻也在意料之外。

讀完文章，暗自嘆此情若能合一契，感此生甘苦如茶！

紅樓夢讀後感 篇14

《紅樓夢》第二十三回：西廂記妙詞通戲語，牡丹亭豔曲警芳心 中描寫到：賈政一舉目，見寶玉站在眼前，神采飄逸，秀色奪人；看見賈環，人物猥瑣，舉止荒疏！同樣是兒子，結果在父親眼中的形象卻有天壤之別，如此，賈政對待的二人態度亦有很大不同。由此，我想到了一個問題，父母對孩子們的愛，是均勻的嗎？

《左傳》“鄭伯克段於鄢”就是一個父母的愛不均勻分配導致悲劇的故事。“初，鄭武公娶於申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。”因爲鄭莊公在出生的時候難產，使姜氏受了生產之苦，所以一直不喜歡莊公，而喜歡共叔段（二胎比較順產），一直在武公面前吹枕邊風，想要立共叔段爲太子，“亟請於武公，公弗許”，結果武公沒有同意，立了莊公爲太子！姜氏仍不死心，一直爲共叔段謀利益，最終，共叔段落了個“多行不義必自斃”的結局，姜氏也差點落了個“不及黃泉不相見”的結局！

日劇《我存在的時間》中三浦春馬飾演的澤田拓人，在其沒有完成父母的期望成爲一名醫生後，他父母將所有的愛都給了他弟弟陸人，一個在都市打拼的`年輕人，就這樣孤獨無愛地生存着，直至其患上了ALS（肌萎縮側索硬化症），情況纔有所改觀！

三個故事，都存在一個共同的問題——父母的愛，均勻分配了嗎？“不患寡，而患不均”，父母的對子女的愛，如果不均勻分配，結果必定導致情感矛盾，對於家庭的和諧關係有着不利的影響。

“聖人常善救人，故無棄人”，做一名合格的父母，對於孩子們，不能單憑喜好，而應該因材施教，均勻地分配自己的愛，讓每一個孩子都能健康快樂地成長。