紅樓夢的讀後感15篇[熱門]

當品讀完一部作品後，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的紅樓夢的讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

紅樓夢的讀後感 篇1

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族爲背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容,通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢.

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑑賞.

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的'低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散着東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織着某些"可愛",從而表現出種種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

紅樓夢的讀後感 篇2

中華歷史五千年，濃縮爲一部部經典，傳承至今，中國歷史的燦爛文化像一座永不枯竭的寶庫。

在這些經典中，四大名著更是不可缺少，其中我最愛看《紅樓夢》，我在其中感受到了古典文化名著的無窮魅力。

《紅樓夢》的作者是曹雪芹，這本書是中國四大名著之首，在世界文壇上佔據着重要地位。詳細的介紹了賈府從鼎盛輝煌到衰落蒼涼的整個過程。

悲慘的故事啊，我沉迷其中，真真假假，可有可無……

淡淡的悲傷，無盡的感慨，此書多麼淒涼，尤其主人公林黛玉，也許她的一生註定如此“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，這是本書主人公林黛玉的淡愁閒思，誰又懂得她呢？她多愁善感，溫柔多才，在當時的封建社會中，敢於追求自己的幸福，成爲封建社會的叛逆者，但最後卻使自己的一生落得了一個悽慘的下場，她的一生，孤獨，寂寞又痛苦。儘管這樣，她的故事還是深深印在了我的腦海裏，我至今還忘不掉她楚楚動人的臉龐，似喜非喜的含情目，是那麼嬌弱，讓人動情。

賈寶玉，銜玉出生，他是賈世家族給予厚望的繼承人，也是大觀園中唯一的男性。他出身不凡，生的“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，晴若秋波”，從小聰明靈異，也就是這個柔弱天真的`男孩子，看破人間紅塵，看淡世俗，最後出家。

這本書讓我有喜有憂，賈府鼎盛時，看着大觀園裏姐妹們整天對詩飲酒，十分有趣，讓人身臨其境。但後來賈府的衰敗，讓大家流離失所，散的散，去的去。姐妹分離，更是悲慘萬分，他們不能掌握自己的命運，有的年紀輕輕就鬱郁而死，曾經的繁華就好像一場夢一樣。

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書，真實，生動的描寫了十八世紀上半頁中國末期的封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。書里人人結局悲催，賈府最終也走向了衰微，反映了複雜的封建社會問題，揭示了世態炎涼的人情和黑暗的封建社會。

合上書本，我爲我生在新時代感到驕傲，感到幸福！

紅樓夢的讀後感 篇3

暑假的時候，爸爸送了一本《紅樓夢》給我，他還告訴我這是世界名著，希望我能好好讀一讀。可是當我第一次翻開這本書的時候，我讀的稀裏糊塗得，看得我思緒都亂了，我去問爸爸，這本書我怎麼不太看得懂呢？可是爸爸卻不肯教我，爸爸只是對我說：“俗話說，好讀書，不求甚解，意思是不要因爲某些地方不明白就不讀這本書，也許等你讀完後，就會想明白。”

我將信將疑的去看了。真的，真的.很有意思！當我看到寶玉生病了，就覺得很傷心，當我看到寶玉和黛玉玩的很開心，我就很開心，這樣我的心一會開心一會傷心，一會想讓寶玉這樣做，一會想叫黛玉別傷心，就這樣，我在忽喜忽悲中看完了正本書。我去找爸爸，告訴她這種似懂非懂的感覺很有意思。爸爸說現在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀裏糊塗地。就給我解釋起這本書來。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀，本來終於可以拜堂成親了，卻被家長安排與薛寶釵結婚，賈寶玉最終出家當和尚，家門破落。我實在是爲林黛玉而感到悲哀不值，更爲他們悲慘的命運而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不着的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

爸爸又對我說：“賈寶玉本來是塊石頭，後來神仙點化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對。”後來我有問媽媽，賈寶玉和林黛玉是表兄妹，他們是近親能結婚嗎？媽媽說：“可以呀，古人都喜歡親上加親。”啊！終於弄懂了兩處，看來弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢》，讓多少人爲它垂淚，讓多少人爲它感動啊！

紅樓夢的讀後感 篇4

暑假媽媽和爸爸陪我一起去買書，媽媽那個狠呀，一下子就給我買了中國四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，我隨手拿起《紅樓夢》這是因爲，作爲一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》裏面寫的賈氏家族興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境造成的，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的'紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢？皇帝佬兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

我花了五天時間囫圇吞棗的把《紅樓夢》給解決了。想起來這本書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

紅樓夢的讀後感 篇5

看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那麼的淒涼，總也不忍看後幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那麼殘忍的結局，知道就夠了，不想一遍遍去複習那種傷心。

前些日子看了一本清代人作的紅樓續補，以前對於這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有意義。這麼粗劣的改續，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。

看到黛玉的鬱鬱而終，依然那麼難過。可待到讀完，聽甄世隱說着什麼“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的.人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子裏麼?

以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最後的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極爲全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的爲人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形於顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來，其實也並不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避凶”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認爲人理所應當就該這樣應對。其實她纔是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配着。從來都不知道自己想要的是什麼，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認爲世界本就如此。認爲夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認爲母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木着。

紅樓夢的讀後感 篇6

紅樓夢是中國古典四大名著之一，一開始我並不喜歡它，原因很簡單，因爲這是老師推薦我們並且還要在放假之後檢測，我懷着不情不願的心情捧起了它，卻越來越愛不釋手。

初讀時，只覺得書中的故事太過繁雜，人物關係很難理清，但是爲了檢測能夠過關，也只能硬着這頭皮往下看，一開始讀到關於林黛玉的描寫時，只覺得她太過矯情，而且不懂得處世之道，言語犀利，而沒有什麼風度的小女子而已。可當我讀完整篇紅樓夢之後，我才發現我錯了。黛玉的小家子氣並不是因爲她天生的性格，而是她不懂，不懂這世間的冷暖。就拿劉姥姥的事兒來說吧，看到劉姥姥的貪得無厭，黛玉心中自然有些不平，言辭刻薄了點兒。

黛玉是一個很有靈氣的人，思維靈動跳躍，寫詩填詞，向來別具一格，罵起人來也是尖巧俏皮，促狹刻薄，但他不曾想到的是，像劉姥姥這樣的鄉野之人，那能夠與她們這些富貴之人相比呢？一個年過七旬的老人爲了自己和自己的`小孫子能夠過冬不惜拉下老臉，自毀形象，把自己當作小丑一般，哄賈母和衆人開心。其實黛玉的刻薄也不能全都怪她，只是因爲她不懂，她不瞭解窮人捉襟見肘的困苦，不知這世間竟然有人能爲了生計放下自己的尊嚴，正是因爲這一點，導致了黛玉那悲慘的一生。

大多數的人看過紅樓夢之後，都會覺得黛玉是一個有才華，但非常善妒的女子。我這樣說也是有依據的，說不清是哪一回了，只知道寶玉因爲黛玉的嫉妒而煩惱了很久。聽別人說有一個道長有這些偏方，便去尋那道長，那道長用輕佻的語氣說：“只需乾淨的梨一個，冰糖少許，陳皮二錢，加水熬製，方可服用，你大可放心，若是一天不好便吃兩天，兩天不好吃一個月，就這樣一直吃下去，反正此湯藥無毒無害，就讓她吃一輩子，吃到死，死了還嫉妒什麼呢？呵呵……”寶玉見道長瘋瘋癲癲的樣子，也就沒敢給黛玉喝這幅湯藥，但或許寶玉堅持把這幅湯藥給黛玉喝，最終黛玉可能性情會大變，這一切我們現在已經無從得知了。

回顧整篇紅樓夢黛玉的遭遇，很讓我們憐惜。可是她生活在那樣的封建社會，註定了她的悲慘一生。從中我體會到了：無論生活在什麼樣環境，都得去適應它。

紅樓夢的讀後感 篇7

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,伶俐的模樣形狀,深意的淺笑,動人的低泣,脫俗的情味,瀟灑的文采…

這一切,都是作者依附我國優秀傳統文明的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的羣芳中一直盪漾着充滿詩情畫意的特別神韻,飄散着西方文明的芬芳.

以下層貴族社會爲中心圖畫,極其真實地,生動地形貌了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書範圍高大,結構嚴謹,人物生動,言語優美,此外還有一些顯着的.藝術特點,值得後人品味,觀賞.我以爲在中國古典四臺甫著中《紅樓夢》是可以讀屢次,而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,其時看書更多注意故事情節,爲了更快知道末了的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完後爲書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多麼的好。作者曹雪芹要是不是家境中落,看透了情面冷暖、人情冷暖,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融於小說裏,他埋頭寫了一部不朽的名著,我以爲《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要爲他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

紅樓夢不愧爲中國四大奇書之首,我讀了感嘆萬千,以爲十分有趣,但最令我傷感的是書中人物生命的軟弱,裏面的太太小姐公子們都是養尊處優,稍微受點風寒就會大病不起,緊張的甚至會失去生命

表現落魄公子賈瑞,見了王熙鳳起了色心,卻不識王熙鳳不是好惹的,效果受了王熙鳳的教訓,大冬天子夜受了涼,得了風寒,加上自己相思成疾,末了居然理想致去世。然後是秦鍾,也是受了風寒,加上心理打擊,沒幾天就沒了命,可惜他一表人才,正處花樣光陰。

紅樓夢的讀後感 篇8

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

《紅樓夢》是一部有關愛情的小說，但作者並沒有把着眼點完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。

上至皇庭貴婦，下至走卒車伕，其神色、語言及個性，都纖毫畢現。賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世爲女媧補天剩下的一塊靈石。

從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身於經濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發真性情真心意，卻被逼着娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的`一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。

如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味。

飄散着東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成爲“中國小說文學難以征服的頂峯”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”是一部好書。

紅樓夢的讀後感 篇9

前世的情緣，後世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如雲的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。

我曾感嘆結局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的衰敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“爲什麼不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最後落得個天各一方？人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎？”

放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶、黛的愛情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。

她有閉月羞花之嬌美，卻“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風，她的淚眼朦朧、魂牽夢縈。

她本是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩的瀟灑，廬雪庵爭聯即景賦詩的敏捷，與湘雲月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致，令我折服，令數千萬人爲其傾倒。但細細品來，纖巧感傷的字句後，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。

身世的悽慘、寄人籬下的痛苦，誰人知曉？孤傲自許的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，註定淒涼結局，淚盡而逝。

三月，花朵豔放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨。

與寶玉愛情的悽苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成爲她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛她的'賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷樑換柱計使兩人痛失所愛，黛玉含淚焚詩，含恨歸去，從此陰陽相隔，寶玉瘋瘋傻傻，後看破紅塵，削髮爲僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙鄉女！

黛玉的悲劇，始於封建社會的黑暗，“女子無才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型，可能是爲了告訴世人：那時還有多少才情兼備的女子被封建社會的黑暗所淹沒，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場，落得個一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄託在這個奇女子身上呢？無人知曉。

紅樓夢的讀後感 篇10

即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，於是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這裏，深深被絳珠仙子的高尚宏願和無私行爲所感動。後來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本爲一人，從此深愛不已。

黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應，遂染無醫之病。初見化爲寶玉的.恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎?無論如何，絳珠終於又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。

既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閒人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。爲了讓寶玉早啓慧根，

紅樓夢的讀後感 篇11

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織着某些"可愛",從而表現出種種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".

作者善於通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的`,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢裏都有具體生動的描繪.

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成爲"中國小說文學難以征服的頂峯".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱讚說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力."

紅樓夢的讀後感 篇12

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》，唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落得白茫茫一片真乾淨時，曾經的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。“這是最好的時代，這是最壞的時代。”國運昌隆，皇恩永續，似乎一切都欣欣向榮，萬象爭輝。少有人看到，整個社會從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。

底層百姓失田棄地，難以維持生計。不願受辱遭害的，毅然別過人間。硬掙着命活下來的，不是被官府算計，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運。

大家族間更是利益糾葛，爲了錢勢互相傾軋，爭權奪勢，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止地勾心鬥角，最終還是難逃家破人亡的結局。

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀，也許不久後的他年，不光是這傾城傾國的林妹妹，就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸於幻滅，回想起來，也不過是做了一場夢而已。縱使清純潔淨如妙玉之類，也終究落得個狼狽退場。

在那個污濁不堪的時代，有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風塵把它們都埋葬乾淨了。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最淒涼的一句聯，也是林黛玉對自己結局的最爲精準的.預測。

《紅樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇並非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。

預言從一開始寶玉夢遊太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續作後四十回?何不續出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世，死後自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡，終歸塵土。

由此看來，一部《紅樓夢》的內涵太豐富，叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

紅樓夢的讀後感 篇13

明清時期的經濟由於閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過程。

林黛玉，是因爲母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對黛玉產生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之後才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱爲步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不願靠近，怕這個一直受寵的寶玉會爲自己添麻煩。但後來兩個人相知相熟之後，特別是在吟詩作曲中更成爲了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的'女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當晚病逝，無聲無息地離開這本不屬於她的世界。

賈寶玉，一出生便含着一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對，寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉後，就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情後，寶玉又送了黛玉他舊時的手帕，意喻着對黛玉承諾只對她一個人好，可惜最後在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經不在了。之後他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當了和尚。

寶釵，一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時，給黛玉送去補品和問候，是爲了讓黛玉對她的戒心放下。最終，賈府敗落，她想繼承賈母的那種地位已不復存在，況且寶玉出家當了和尚，她只能成爲一個寡婦。

通過對林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當時的封建專制是多麼的殘酷。明清時期，封建專制也達到了一個最頂峯，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦;國亡，百姓苦。

紅樓夢的讀後感 篇14

讀《紅樓夢》，讀到我最後滿心退潮而去，只剩下乾枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。看一脈而承的人勾心鬥角，畫眉描眼，不由便彷彿已是七旬老嫗，炎涼世態打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺。原來多少嬉笑駑罵，多少月明風清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍，猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是願在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王爺更有用。過程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。存於世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們並沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的'璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈着臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心並不大，誰放着軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。誰尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢？浮生真的那麼醜陋而可鄙麼？看着金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓並不多。當下時，對於此種殘忍，我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路，創造反駁以求開脫，從來都只發生在我們“設該命題成立”之際。或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個世界上來的，而且是被分開來一個一個拋的；或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關係；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經明示生死悲涼。

讀《紅樓夢》，讀得我指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之後突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經越過我們自身，抵達不能言說的真相。

紅樓夢的讀後感 篇15

窗外細雨如絲般地飄灑着，在幽靜的夜空下，傳來了一曲悠揚，清麗的鋼琴曲——《夢中的婚禮》，那柔美的旋律，獨特的音色早已使我陶醉其中。然而這一切又怎麼比得上我手中《紅樓夢》的魅力？

撫摸般深藍的封面，早已感受到它深邃的古典氣息。翻開，微微泛黃的書頁也好似歷史的沉澱。當然，更吸引人的還是它的內容。它以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇爲線索，着重描寫了賈家榮，寧二府的興衰，從側面表現了作者對封建制度和封建禮教的不滿。此外，它刻畫了許多集美貌，賢淑和智慧於一身的優秀女子。香菱的苦命，襲人的賢惠，湘雲的開朗，晴雯的無奈，無一不讓人悲嘆。更有寶釵和黛玉這兩位絕世女子，幾乎集中了中國古代女子的所有優點，每每讀到她們，我都感慨萬千。

尤其是林黛玉，我認爲她是整部書裏的靈魂人物。她有喪失父母的悲涼，有寄人籬下的悽苦；她秉絕世容顏，連鳥獸都不忍見她落淚；她的詩文悽清纏綿，讀了讓人心動傷感。一曲《秋窗風雨夕》寫盡了秋夜，秋雨的悲涼，一句“今日葬花人笑癡，它年葬依知是誰”更讓人斷腸。她的詩文每一字每一句都讓人從心底升起一種悽苦之情，久久不能疏散。加之身體虛弱，病痛纏身，讓人對她有不盡的愛憐。她不似寶釵的圓滑，因此被人認爲清高，刻薄。她的真性情，她的敢愛敢恨，她的'勇於付出更是在對寶玉的愛情上表露無疑。她敢於沖沖破封建禮教的禁錮追求真愛，這與薛寶釵構成鮮明的對比。她的柔情，她的細膩，她對寶玉的至死不渝，無一不讓人心醉神癡。最後寶釵出閣寶玉娶，她將一塊方帕帶着自己破碎的心，投入火中，化成灰燼，在令人心寒的喜樂中，帶着無限的哀思魂魄歸西。這種海枯石爛的愛情少人的嚮往？林黛玉，這三個字蘊含了多少美，多少天地精華？

《紅樓夢》已成爲我心中最美的東西，它的魅力，無法阻擋；它的魅力，餘味悠長；它是天上最亮的星，世上最美的眼睛。她將帶着我的期待我的夢，陪我走過一生......