《紅樓夢》讀後感750字（精選40篇）

品味完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《紅樓夢》讀後感750字，希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢》讀後感 1

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

有人把莎士比亞比作高山，我認爲曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峯，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚;都雲作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名爲元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神遊太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬豔同杯”的酒，這酒名是“萬豔同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟着的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵着的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大羣性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物羣中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

《紅樓夢》中除了衆多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的衆多人物的神志，語言，動作，心理活動表現的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的'貴族大家庭，到後來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述瞭如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說悽慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作鬥爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行爲偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈絝子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。

《紅樓夢》讀後感 2

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，於是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以後，黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海裏是她傷感的容顏，帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因爲只有放縱的哭過後纔會更舒展，笑容纔會更加綻放。閉上眼彷彿看見了他那柔情似水的眼神，閃爍着點點淚光，讓人沉迷其中，爲之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這麼認爲!因爲在這背後，只是因爲她太在意寶玉了，因爲愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因爲太難受，於是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清着她的悲劇。她哭泣，因爲她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑着喊“寶玉，寶玉……”然後她永遠的離開了這個世界……

雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動《紅樓夢》寫了一個大家族由盛而衰的悲劇故事。這個家族悲劇的陰影籠罩着《紅樓夢》裏所有的悲劇。《紅樓夢》裏寶黛的悲劇、十二釵的悲劇，因爲其主人公大多具有真、善或美的素質而成爲悲劇主人公。但是賈府的實權階層最終的衰敗也具有悲劇性質嗎?對於《紅樓夢》來說，尤其如此。如果說主體性哲學之重視悲劇，是旨在強調悲劇與存在體驗、價值體驗的同一，那麼，馬克思主義哲學之重視悲劇，則是旨在強調悲劇與歷史的同一，而這一“歷史不過是追求着自己目的的人的活動而已”，於是，馬克思主義的悲劇詮釋就建築在對歷史發展、社會關係、經濟關係的分析的基礎上。悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看。對於賈寶玉來說，賈府有其價值，這裏提供給他“錦衣紈絝”、“飢甘饜肥”的生活，提供一個大觀園讓他可以在其間一廂情願地過其藝術人生;這裏有他的親人、親戚、朋友、情人。在物質上，他依賴於賈府，在感情上，他並不希望這個家族衰敗下去。在他看來，賈府的負價值主要在於它的統治人物強迫他讀他不願意讀的八股文章、走他不願意走的中舉當官的.人生道路、應酬他不願意應酬的官場俗套。他對這個家族是既愛又叛逆的。所以他對於賈府的衰敗並不覺得是“活該”、“罪有應得”、“不配有更好的命運”、“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”……而是覺得可悲可嘆。脂硯齋的批語多處點明瞭這一點。在第2回正文“誰知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了”處眉批：“文是極好之文，理是必有之理，話則極痛極悲之話。”賈府的一代不如一代、後繼無人的危機在作者心裏觸發的是極度悲痛的情感，悲痛建基於作者對這個家族的愛與憐憫之上。又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐作筏子禁別人。最是心裏有算計的人，豈只乖而已。”黛玉道：“要這樣纔好，咱們家裏也太花費了。我雖不管事，心裏每常閒了，替你們一算計，出的多進的少，如今若不省儉，必致後手不接。”寶玉笑道：“憑他怎麼後手不接，也短不了咱們兩個人的。”黛玉承認，她雖然行動上不管家，但她心裏與探春往一處想。而脂硯齋本人，據說是作者的長輩.也有這種家族感情以及對家族頹敗的哀痛。

我覺得紅樓夢很好看的，希望大家多看一下。

【篇三：紅樓夢讀後感】

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作爲一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

《紅樓夢》讀後感 3

春來秋去，不過皆是紅樓夢一場。

偶然的機會，又一次翻閱了《紅樓夢》。又一次進入紅樓的夢境，極致中的繁華，繁華後的心酸。

寶玉是讀紅樓夢不得不提的一個話題。本是極盡富貴的一個豪門公子，可是卻不願受到封建禮教，受到封建功名的束縛，在愛恨情仇中苦苦掙扎。他具有封建社會中少有的叛逆性，可是在羣臣父子，三綱五常中，他的這種叛逆性註定沒有什麼好的結果。逼婚，逼瘋。在歷盡愛人身亡，所娶非所愛;在歷盡家族興盛衰敗;他終於看透紅塵，毅然出家爲僧。或許這是他最好的一種結局了。

可是他的出家卻造就了另一個人的悲劇。本着入宮爲妃的目的，進京暫住大觀園。卻突逢家族鉅變，薛蟠敗家，殺人入獄。大小姐身份地位驟然下降。可是卻因着“金玉良緣”許配給寶玉。本又該富貴榮華從此常相伴，卻不料，大觀園被檢抄，寶玉出家。從此獨守空閨，苦過一身。或許寶釵卻有心計，四面逢源，又播下“金玉良緣”的“謠言”，搶走屬於黛玉的婚姻。可是她又何辜?她不過是嚴重受到封建禮教的束縛，她不過是封建禮教下備受殘害的.一個弱女子罷了。何苦背起種種罵名?

玉帶林中掛，金簪雪裏埋。對比起寶釵，我們來看下黛玉。幼年喪親，寄居賈府。縱然還是小姐身份，縱然受到賈母的寵愛，可是黛玉孤身一人還是難以找到安全感和歸屬感。好不容易，與寶玉青梅竹馬，可是又面臨着寶釵入住大觀園的威脅。或許很多人會埋怨黛玉多心多感，傷人傷己。但是回首看去，這只不過是正常女子對待愛情獨有的敏感罷了。況且寶釵真心無意爭寶玉嗎?顯然不是的。所以黛玉的善妒又何嘗值得衆人的圍攻呢?黛玉是我獨愛的一個角色。她敢愛敢恨敢想。可是最終卻又被自己所困。她困住了自己的心，在寶玉與寶釵“喜結良緣”的時候終究拖着沉重的身軀黯然離世。她的離世帶走了寶玉的心，終結了寶釵對“婚姻”的幻想。其實黛玉也是幸運的，至少她擁有了封建社會最爲珍貴的愛情。即使無果而終，但卻曾經甜蜜。

縱觀大觀園的喜怒哀樂，榮辱興衰，十二金釵的悲喜結局，總令人對人生有另外一種感悟。善惡因果，興旺盛衰，絲絲入我心。人生是那麼的無常，你永遠不知道你的下一秒會發生什麼。我們要珍惜現在，活在當下，把每時每刻當成生命的最後一刻來度過，才能活出最精彩的自己。

紅樓夢一場，夢醒時分，願你我，結局美好。

《紅樓夢》讀後感 4

《紅樓夢》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。

元妃省親回宮後，從皇宮裏特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來的，民間絕無僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶孃李嬤嬤因打麻將輸了錢，寶玉長大了又不理她，她服侍寶玉的機會唄襲人“搶走”。這些事情已經讓李嬤嬤耿耿於懷。這日，被李嬤嬤發現寶玉房間裏的糖蒸酥酪，當聽丫頭說是留給襲人的，便發怒似的故意吃掉了。事後便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養育之恩，直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。

這個片段，可以看出婆媳關係。另外一個問題是：我們要求曾經對別人的付出，給以回報，若不回報自己，便是忘恩負義，這是典型的道德綁架。

賈寶玉因爲情商太低，不僅招來一身罵，還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出於正義，批評了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話啊！作爲老人，他們孤獨，渴求別人的關注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是餵養寶玉的母親，這裏便是中國典型的婆媳關係，最爲難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉，愛，不應該是爲難。對我們今天有警醒作用。

最可怕的`，莫過於道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩，而來要挾寶玉對其關心。有恩報恩，從中國人的情義來講，這沒有問題，甚至是美談。但回到現實，若付出之時就已經在思考將來的獲取，那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意，便成了忘恩負義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。

剛風靡中國的《戰狼》2導演吳京，就被網友要求捐款一個億。我覺得，我們不要假借道德的名義來強迫他人，正如吳京迴應：善良應該對得起自己的良心。

“贈人玫瑰，手留餘香。”這一份餘香，本就很美好。

《紅樓夢》讀後感 5

懷着對看書的一腔熱血，我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了衆多人物形象,儘管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有着相通之處，他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等衆多的藝術典型。它是一部中國文學史上最優秀的現實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學生加強藝術修養的良好讀物。

主人公爲賈寶玉，應該說來是一個柔中稍稍帶剛的`男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因爲元春進宮當了皇帝的寵妃而盛起。

令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是多麼的孤獨，爲了保護自己，只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是養成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在淒涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的爲她哭泣。

《紅樓夢》讓我見識了人間的美與醜、善與惡,讓我懂得人們之間並不只有美好的事物,也有骯髒與醜陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關人物的人性美和悲劇美，歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神，揭示了當時社會中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學”及社會道德觀念的兇殘吃人本質。以無可辯駁的事實，預見了封建社會必然走向滅亡的結果以及不以人的意志爲轉移的歷史規律。

一部好書，值得我們花費大量的時間去研究，去思考，因爲我們能從中得到更多書本以外的東西。讀一部好書就如同和一個作者在交流自己的思想。

《紅樓夢》讀後感 6

寶釵一直是封建社會的完美人物。她不像鳳凰那麼殘忍，才華橫溢，不像黛玉那麼高，名利不像春天那麼遲鈍，氣質清晰，不像妙玉那麼極端。寶釵，可以用完美來形容。

黛玉的美是清澈的，像芙蓉一樣精緻，像仙女一樣墜入城市；鳳凰的美是驕傲的，她的機構太聰明瞭，傲視世界，是無法企及的存在；湘雲的美是愚蠢的，是牡丹花下的天真；寶釵，是那句“淡極知花更豔”，她的美是淡淡的，是牡丹的國家，默默地獨自生活在一個角落裏，卻不知道已經驚豔了搖曳的春風。

我一直在想，寶釵在乎什麼？年輕的女孩，黛玉有她的風露清愁，熙鳳有她的機關聰明，而寶釵似乎沒有慾望，沒有慾望。她真的很“冷漠”，但她看起來“更華麗”。

寶釵是封建主義的絕對支持者。她從不喜歡黛玉那樣悲傷的春天和秋天。從林黛玉重啓桃花社的一章中，賈寶玉說，寶釵不喜歡寫閨房詩，也不允許寶琴寫。可見，她拒絕甚至鄙視閨房的怨恨。她不會看着“花謝花飛遍天空”的悲傷，也不會嘆息“誰窮”。她心中的女人，或者說她想做的就是“珍惜自己的'美麗。她和林黛玉一樣優雅，但她不像林黛玉那樣想去哪裏，只想如何過上美好的生活。這是她的“極端”，也是她對封建制度的倡導。

寶釵的“光極”也與她的人生經歷有關。從小父親去世，哥哥愚蠢無用。雖然她是女兒，但她必須掌管家庭事務。寶釵很早就接觸到了世界，很早就融入了這個封建社會。她的性格可能是天生的，但我認爲更多的是因爲她想過上好日子而被修改的。黛玉能理解現實的殘酷，而寶釵則知道如何應對殘酷的現實。不得不說，寶釵比黛玉成熟得多。正因爲如此，她的“淡極”並不是說她沒有慾望和慾望，而是她有潛力和氣度看不起世界上所有的溫暖和溫暖。她不期待浪漫，因爲她已經融入了現實，可以讓自己在現實中過上好日子，甚至讓自己完美無瑕。

《紅樓夢》讀後感 7

從小，我們就聽過很多關於閱讀的名言：書籍是人類進步的階梯、中國腹部有詩歌和書籍等。書籍對人們來說非常重要。在成長的道路上，我們與書籍攜手合作。

小時候媽媽給我買了插圖版《紅樓夢》。我記得那本書的封面是大紅色的，紅樓夢這個詞也很可愛。那本書不厚，大概只詳細寫了原著中幾個特別有趣和精彩的地方，其他部分可以省就省。孩子不能理解它的意思，我也不例外，只把它當作故事。當我的枕邊書從《睡前小故事》變成《紅樓夢》時，我的心有點失落，因爲當時我無法理解，所以我只能記住主要人物和情節。

初中的時候，又有一本《紅樓夢》，比小時候厚多了。我可以從目錄中體會到這部小說的豐富內容。它講述了賈府興衰的全過程，揭示了當時社會的各種現象。這本書裏有很多文言文句子，當時對我來說還是有些困難的，但是精彩的情節總是吸引着我，也能理解一些事情的前因後果。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到悲傷。那時候，每天晚上睡覺前，總會看到幾章，對曲折的情節印象深刻。

後來，高中。《紅樓夢》也是高考必考科目之一。再次拿起這本書是另一種感覺。突然發現對其中人物的看法也發生了變化。更喜歡落落大方的薛寶釵。這一次，我不再只看到寶玉黛玉愛情故事的淒涼，看到了更多層次的東西，還發現了古詩詞、醫學等領域的知識。曹雪芹小說中，曹雪芹花了一生的心血，現了廣闊的'社會背景，描繪了當時中國社會的世俗風情。

紅樓蘊含着人間悲歡離合，讓多少人留下了遺憾之淚。當我還是個孩子的時候，我認爲宏偉的大觀園是一個夢想的地方。而此刻重讀紅樓夢，我明白自己錯了，那華麗的外表，隱藏着骯髒的一面。林黛玉和薛寶釵只是封建禮教的受害者。當時封建禮教的罪惡並不僅僅描述了劇中人物的最終悲劇，而是反映了一個時代和一個社會的黑暗。

這樣一本書，成了我從小到大的枕邊書，和我一起成長。相信以後再重溫的時候，會有另一種體會。

《紅樓夢》讀後感 8

《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，其中的人物性格十分鮮明：有憐香惜玉的賈寶玉，有多愁善感的林黛玉，有兇狠潑辣的王熙鳳……但很少有人會注意到一個滿口黃牙、看似貪財的老婆子——劉姥姥。

劉姥姥的出場次數並不多。第一次是藉着和周瑞家的'關係進了榮國府，討要好處。第二次是爲了答謝上一次支援之恩，劉姥姥帶了一些新鮮的瓜果蔬菜，二進榮國府，並與賈母等人遊大觀園。第三次賈府家道中落，劉姥姥砸鍋賣鐵救走受難的巧兒。雖然劉姥姥是一個平凡的配角，卻做出了不平凡的事情——感恩賈府。

劉姥姥的感恩不僅在言語上，更在行動上。因爲家裏貧窮，實在拿不出一份像樣的禮物，二進榮國府的時候，將自己辛苦勞動所得的新鮮瓜果蔬菜，挑選最好的部分，送予榮國府，以示感謝。第二次更是砸鍋賣鐵，湊出銀子，幫助巧姐脫離苦海。劉姥姥的仁義之舉讓人感動不已，她的感恩之心有多少人能做到？感恩並不需要十分宏大，哪怕只是輕輕地一聲“謝謝”也是感恩。

有一次在評選“三好學生”的時候，我很成功地以較高的票數入圍了，心裏早已得意忘形。第二次評選的時候，同學們認爲我對有些人不是很友好的，票數大幅度減少，差一點就落選了。回家我哭着跟爸爸抱怨，爸爸聽了我的哭訴說：“我覺得你做得很不對，同學們投給你的贊成票都是來之不易的，你應該對他們心存感激，而不是得意到忘了根本。”我聽了之後心裏十分慚愧。我沒有像劉姥姥感恩賈府一樣，感恩同學們的信任，我應該向她學習。

生活中我們有許多需要感恩：我們要感恩父母的養育，感恩老師的諄諄教導，感恩抗疫前線的白衣天使，感恩辛苦勞作的農民伯伯……“滴水之恩，當涌泉相報”，讓我們心懷感恩，行動感恩，感恩身邊每一個爲我們默默奉獻的人。懂得感恩的人才會幸福，懂得感恩的人才會成功。

《紅樓夢》讀後感 9

我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事爲主線，用賈府的興衰作爲背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

令我印象最深的`是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居於首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

在一個封建社會裏，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質人人稱讚，可到頭來，年紀輕輕就鬱郁而死;寶釵凡事穩重，識大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因爲木石前盟，使她一人獨守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……

我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢於反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出爲代價，自由之身的追求始終不棄。

“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學的真諦就在這裏。

《紅樓夢》讀後感 10

空對着，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙妹寂寞林。——《紅樓夢》

第一次讀《紅樓夢》，只覺得心中有一絲隱痛以及對於黛玉的不滿和惆悵。一個紅樓的女子，竟永遠只淌些小女子的眼淚，沒有堅強的心，沒有樂觀的心境。是的，淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。未若錦囊收豔骨，一杯黃土掩風流。這些都是黛玉曾經含淚吟出的沒有一絲音調的歌。初讀《紅樓夢》時，我僅以爲這不過是一個深鎖閨口、多愁善感的女子無奈傷感時，排遣心中悲傷的詞句，脆弱，易傷。

現在，再一次翻開《紅樓夢》，重讀那個讓我愛而不能、舍而心碎的女子——林黛玉。或許是心境不再一樣了吧!或許她的眼淚看得更加真切，黛玉彷彿不再是那個小時與寶玉吵架時傷心流淚的女子;不再是隻會說：“留得殘葉聽雨聲”的孤高小姐龍不再是看到花自飄零水自流掩面而泣的黛玉。在我無數次的思考中，我終於明瞭!她的眼淚不是一個小女子流下的倉促之淚，她的淚是有一個凝聚的過程的。是一個靈魂最含蓄的呻吟，是一個悲劇的'絕美體現，是文章的溫牀!

試看，曹雪芹爲何把紅樓的主角描寫得如此多淚?他必是要達到心碎的效果，黛玉本身就是一個悲劇，卻爲其他的悲劇揮淚如雨。見到她的淚，便知紅顏薄命，便知這無數女子吟唱的紅樓曲不過是一首短暫的悲歌。人間有大愛，也有小愛，那麼我寧稱黛玉的哭泣是大泣。她讓多少人感嘆於她絕佳的才情，她讓多少人爲《紅樓夢》癡迷，她讓多少人爲悲劇流淚，像我。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。我只能借用那些憂傷的曲調來表達我對黛玉隱隱的痛以及深深的愛。這痛，便像那銀紅的霧，輕輕地遊移在我的青春年少，久久不散了那份奇異的孤芳。

《紅樓夢》讀後感 11

《紅樓夢》的價值，可是在中國的小說中實在是不可多得的。其要點在於如實描寫，並無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人全是壞大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物。總之自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。”

毛澤東說：“除了地大物博，人口衆多，歷史悠久，以及在文學上有部《紅樓夢》以外，很多地方不如人家。”

吳昌說：“紅樓—世界，世界—紅樓”

王蒙說過：“他似乎已經把漢語漢字文學的可能性用盡了，把我們的文化寫完了。”

紅樓夢是經典的結經；人生的經驗；社會的經驗；感情的經驗；政治的經驗；藝術的經驗。

紅樓夢這部著作，曹雪芹用細膩的文筆，勾勒出癡情的賈寶玉，才華橫溢，多愁善感的林黛玉，巧舌如簧，阿諛奉迎的玉熙鳳……人物的形象在紙上躍動，在心中閃爍，在腦海裏漂浮沉浸，栩栩如生，淋漓盡致，它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛爲主線，以四代家族的興衰爲背景，揭露了當時的封閉王國。

人生短暫，在故事時節中，黛玉的死去，寶玉的出家，都是我們所意想不到的，寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的，這些人對待生活的態度都是不同的，對於這些無可遇知的變故，我們是持逆持受，還是樂觀積極，就是因爲林黛玉的持逆持受，才導致了最後的結果，而賈寶玉對林黛玉的死採取出家的方式，也許在當時，這就是最樂觀的`解決方式了吧。

人生就是在大海中航行的一頁扁舟哪怕只是海中的一個浪水風浪便能把它覆滅，人們就相當於扁舟上的船手，當危險風浪來臨時，船手是能夠幸運的生存下去還是被大浪吞噬，就要看你是用怎樣的態度對待這些突如其來的災難，笑着活下去？恐慌失措的消失在蔚藍的大海中？這一切我們無從知道。

生活百態，太多突如其來的困難讓我們無從下手，走在人生的十字路口時，你是冷靜沉着自信的走在陽光道，還是恐慌不安無措的走上那條陰森可怕的獨木橋

《紅樓夢》讀後感 12

中國古代小說中最吸引人的莫過於四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，每一部都精彩絕倫。

最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了，因爲它沒有過多涉及到了軍事、神話，這些可能對於一個女孩子沒有多大興趣。《紅樓夢》就是一部反映社會現實的文學作品。它帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。

他們的家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。這裏的`是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。

而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。"

《紅樓夢》讀後感 13

也許，大多數看過《紅樓夢》的人都不瞭解黛玉，她也不需要被別人理解，因爲不瞭解她的人不會理解她深深的思念

“安靜如嬌嫩的花朵在水面上閃閃發光，像柔弱的柳樹頂風，比一顆乾涸的心還多，病得像一個西部的兒子贏得三分。”作者通過賈寶玉的眼睛描繪了一種智慧、美麗、軟弱的病態美。這樣一個軟弱的女人無視世俗世界的.傳統法則，卻做了相反的事情。在無數次的摧殘之後，當她生命的盡頭到來時，封建社會的兇惡面目加速了她的芳玉隕石

讀了《紅樓夢》，我們永遠不會忘記黛玉去世前的情景。子娟病危時，到處尋求幫助，但沒有人願意幫助。爲了避免厄運，賈的母親將寶玉的婚姻轉移到了另一個地方。一方面，有喜慶的婚慶場面，另一方面，也有悲傷和臨終前的悲傷，“天涯海角！香山在哪裏？”難怪黛玉的葬禮上會有花語吟唱。哪裏是乾淨理想的地方，哪裏是我自己理想的地方，香丘？我所處的現實社會是骯髒的。我想找到自己理想的地方

黛玉直到去世才放棄對自由的追求。我們對此感到擔憂和憤慨。一對追求自由的青年男女在封建主義的枷鎖下被生死分隔。“春天一過，美就老了，花就落，人就死了，我不知道！”黛玉就這樣在寶玉的婚禮鑼鼓聲中死去。她帶着甜蜜離開了。甜味在哪裏？在一個人們不接受這個世界，這個世界也不接受人們的世界裏得到理解和愛。在孤獨的世界裏，寶玉是她心中永恆的溫暖；在愛的世界裏，寶玉是她心中永恆的痛苦。雖然最後她在假裝真實的時候成了封建制度的犧牲品，但真實也是虛假的，沒有不作爲的餘地。“假、假、真，在《紅樓夢》中，人是不可能一清二楚的。作爲一個靈魂人物，林黛玉不同於普通人。她就是她，是空谷中一叢高傲自大的蘭花。林黛玉的自卑情結是命運賦予的，這也寫進了她的命運。

《紅樓夢》讀後感 14

眼空蓄淚淚空垂，暗灑閒拋更向誰?

我自幼便開始習閱對書中“兩彎籠煙眉，一雙含情目。嫺靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。

黛玉是淚化而成的女子，傷感的情愫，悲情的結局，孤傲的性情……靈秀的文筆再現悲苦與楚痛。

這株絳珠草註定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。作者曹雪芹寫出了一個脫俗而高傲的黛玉，這一縷芳魂也註定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見殘紅而悲淚灑，紅顏薄命，刻骨銘心地愛戀，清靈曼麗的詩作，深孕於心的悲愁，無時不在的清淚，是書中林黛玉的真實寫照。

我認爲，在二十七回的黛玉葬花是紅樓最經典的一幕經典，然而這個悽美的行爲加速了她的毀滅。花開花落兩由之，這本是自然現象，正如同四季交替，黛玉在這方面卻陷入了一種偏執、絕望。她把愛情視爲生命的.全部，結局必然相當悲慘的。我不得不說黛玉早喪，是一個慘烈的悲劇。

黛玉生命中最閃光的地方，大約除了她愛的執着和真摯外，就是對詩的鐘愛和其詩作的靈秀。在人才彙集的大觀園，黛玉的才名絕非浪得，她詩心卓然超逸，才思沛若春水。黛玉寄身賈府，飽嘗籬下之苦，詩中這種苦完全是心理感應的，因爲現實中她只是賈府客人，在這種處境下，敏感的她，日夜嚴防風刀霜劍的凌厲之氣，讀書作詩成了她明心隱志的唯一選擇。她執着地以詩的形式存活着，活在詩意中的林黛玉，靈性是自然而單純的，然而於生命價值的錯誤定位和對生存方式的漠視，對一切俗務的排斥，讓她的生命如同一隻風箏，當線斷之後，美麗高潔的芳魂即渺渺而去。

《紅樓夢》人物衆多，黛玉深入人心，曾經在許多讀者心中形成了傷痛，引下了淚水。木石前盟終於敗給金玉良緣，海外仙姝寂寞林，終於芳魂爲流水落花斂去流走。

《紅樓夢》讀後感 15

“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

——題記

今日種種，似水無痕；今夕何夕，君已陌路。向來緣淺，奈何情深！

世人皆道，《紅樓夢》吟盡愛情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無奈，卻只能遵從是是非非。

賈寶玉初看林黛玉，就笑稱“這個妹妹我曾見過的”這世間芸芸衆生，他們因緣遇見，卻來不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時，也許是命運作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚豔，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應活在詩壇。那是個碧玉般盈澈的女子，而不是一個寥落憂傷的深閨小姐。

賈府的揮霍，便註定要走向衰亡，這個結局，並不難猜。王熙鳳的機關算盡，卻換來悲涼結局。而真正聰明的，是探春。她是有才幹的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬金，何等快樂，殊不知這裏說不出的煩難。”她開源節流，卻阻礙不了賈府期數將近的必然。

舊人難留此涼城，涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵，黛玉卻依舊只是一名異鄉人。若不能放下心結，那便驕傲的、不改初心的'活着！那個世道，有太多不可說，不能做，也終是愛別離，怨長久，求不得，放不下……縱千般情愫，萬般相思，但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下，寶玉送舊帕；今朝賈府敗落，黛玉含淚燒帕。這一世的淚，終是還盡了……

“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩紗窗風雨黃昏後，忘不了新愁與舊愁。”若不能自由，那便隨性點；若總是傷情，那便優雅點；若不能結緣，那便，那便……無論怎樣，我都相信，黛玉最後不會說出那句“寶玉，你好……”那樣玲瓏的女子，怎會不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認命。

故人姑蘇林黛玉，深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊，又怎會不坎坷？字字血淚，了，便是好……

《紅樓夢》讀後感 16

紅樓夢作爲中國的四大名著之一，以前總沒有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發現從紅樓夢中居然可以學到很多管理的方式和方法。

在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當時社會的一個縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百餘口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。

依仗着賈母的`權勢，王熙鳳長期掌握着賈府的家政大權，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請鳳姐出面料理喪事，前後持續一個多月，在這段時間中，我們看看王熙鳳的管理手段。

鳳姐接手管理任務後的第一步是分析需求現狀、找到問題關鍵，對寧府的風俗情況做了五條總結：頭一件是人口混雜，容易遺失物品;二件，事無專管、臨期推委;三件，需求過費，濫支冒領;四件，任無大小，苦樂不均;五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無臉者不能上進。第二步，針對以上結症，王熙鳳採取了有力的對策，對任務進行了細分，明確分工，實行當班責任制，並制定相應的賞罰制度，這一步充分展現了鳳姐的管理才華，將複雜的任務拆分爲若干獨立的子任務，針對不同的子任務制定合理的績效考覈方法，使原本混雜不清系統變得條理清晰起來。第三步，樹立威信，對有過失的人進行嚴懲。有個辦事的下人因睡懶覺遲到了，被鳳姐拿住，

本是小事一樁，可鳳姐說：“明兒他也來吃了，後兒我也來遲了，將來都沒了人了”，當即便重重處罰了那個下人，於是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業業，不敢偷安，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善於利用

自己的權利，採用高壓政策，以約束管理手下，也達到了不錯的效果。

《紅樓夢》讀後感 17

浮生生活非常艱難和忙碌，盛宴結束了。悲傷和快樂就像一個幻想的泡沫，古代和現代的夢想都是荒謬的。謠言的紅袖哭得很重，更多的情感癡迷和仇恨。這些話似乎都是血，十年的努力工作是不尋常的。一個紅樓夢，一首暗示着興衰的荒謬詩，在這座白色大理石的賈府，在這個光明的浮華之後，隱藏着什麼？

從此，一塊紛擾的石頭隕落在人間，牽連着一羣心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府裏，有一個悲傷的故事，美中不足今方信，如花美眷空。浮華的悲劇即將開始。

賈元春是賈府的第一個傳奇人物，賈家的直系孫女，鳳藻宮的尚書和賢德妃。大觀園的`真正主人可以說佔據了時間、地點和人的和諧。她用20年的青春看到了這個世界的是非。一首歌恨無常講述了她悲傷美好的生活。同時，它也講述了她華麗鳳袍下無限的悲傷和痛苦。可憐的薄命女，因爲浮華，因爲浮華而死。

一個是金玉良緣，一個是念木前盟，一個是閬園仙花，一個是美玉無暇，一個是孤獨自誇，一個是圓滑的，一個是雪如皮，一個是嬌花似水。薛寶釵，林黛玉。可惜兩個瘦命女，進了富貴家，卻不知浮華之門易進不易出啊。可嘆停機德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪中埋。富貴一生只落得空勞牽掛，浪費自己！失落的大觀園，沒有過去的繁華，瀟湘館在那些翠竹的襯托下顯得那麼安靜，但裏面卻沒有笑聲和哀嘆。寶釵，當你再次看到這一幕時，你一定會後悔追求登上青雲！

金銀散去，家業枯萎，善良逃脫，無情報應，死亡已經還清，眼淚已經流盡。吃鳥投林，都是因爲浮華散去的！一卷紅樓結束了，不禁感嘆:破舊的房間充滿了牀，衰落的草枯楊歌舞場。金箱銀箱怎麼樣？可惜你的生命沒有持續多久。在浮華的門裏唱大戲，結局是多麼悲慘！不要放棄富裕的家鄉，浮華可以拋棄！

《紅樓夢》讀後感 18

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲情況，緊緊圍繞着賈府家務權益的賈寶玉的人生道路，以封建社會路面與反叛者之間的激烈抗爭爲劇本的主要任務，以賈寶玉和林黛玉這個反叛者的不幸爲具體內容， 基於生動地敘述封建社會大家庭衰退的全過程，深刻暴露了封建社會的許多黑食和腐敗，強調封建社會已經到了命運的終結

《紅樓夢》之上層皇室社會發展爲管理中心繪畫，極爲真正地，栩栩如生地描繪了十八世紀上半葉我國後期封建社會的所有日常生活。本書經營規模宏大，構造認真細緻，人物栩栩如生，語言幽美，除此之外也有一些顯著的藝術特點，非常值得後代品位，賞析。

小說集作者充分利用了在我國書法藝術，美術繪畫，古詩詞，詞賦，歌曲等各種文學創作的一切出色傳統式技巧，展現了一部社會發展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等，也主要在人物建設上，如林黛玉的影子、詩意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風俗的樂趣、自由而簡單的寫作，都憑藉作者在中國優秀的中國傳統文化中的豐富的藝術品質，使她在整個十二個女性羣體中具有獨特的詩歌魅力、中國文化的'芬芳。

曹雪芹在夢中真正再現了紅樓夢中人物的多樣性，使每個人在書中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實有效，夢中的紅樓夢賈寶玉說不賢，說不愚，說不善，說不善，說不義，說不聰明，說不聰明，說不英俊，說不膚淺，說不平凡，讓人評價。不僅賈寶玉、林黛玉，一對送給作者的人格、精神本質、理想理想的英雄就是這樣，連王熙鳳這樣臭名昭著的人物，不是寫她的壞，而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下，進而主要表現出一些不同而複雜的具體情況，產生真正的美與美。

《紅樓夢》讀後感 19

對於我來說，《紅樓夢》精雕細琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的，還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷，理還亂”、以悲劇收尾的悽美愛情故事。

兒時的賈寶玉是林妹妹最可愛的寶哥哥，是寶姐姐最心疼的寶兄弟。

寶玉曾經說過：“任憑若水三千，我只娶你一人。”

這是寶哥哥在桃花樹下對林妹妹最真摯的承諾。那天，寶哥哥的臉很紅，林妹妹的心有一種心動的感覺。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。

黛玉與寶玉的兩小無猜在寶釵看來是一根刺，深深的刺痛了她的雙眼，狠狠的刺痛了她的內心。寶釵與寶玉的親密是黛玉心中的一個死結，讓她感到透不過氣。

黛玉、寶玉與寶釵在大觀園中一起成長。黛玉對寶玉的感情，寶玉對黛玉的呵護有加，寶釵對寶玉的關心。這一切的.一切，都被寶玉的丫頭襲人看在眼裏，只是她沒有想到，寶玉對黛玉的用情竟是如此之深，深到可以爲她終身不娶。

當寶黛釵三人長大後，迎接他們的不是燦爛美好的未來，而是一個接着一個的噩耗。

寶玉與寶釵的金玉之婚，對於黛玉來說無疑是一個天大的噩耗。原本身體就虛弱的她，無疑是雪上加霜。就在寶玉與寶釵成婚時，黛玉撐不下去了，終於在幻覺中亡故了。

當寶玉看到身着鳳冠的不是黛玉，是寶釵時，他明白了，原來所有人都在騙他，他憤怒，他怨恨；當寶玉得知心愛的林妹妹早已亡故時，他吃驚，他像孩子般號啕大哭，爾後又瘋瘋癲癲。

最後的最後，寶玉醒悟，決定遁入空門，終身不娶。寶釵則是獨守空閨，直至老去。

在《紅樓夢》中，我最心疼的莫過於黛玉和寶玉這一對苦命鴛鴦。一個從小父母雙亡、寄人籬下、多愁善感；一個從小被人溺愛、開朗陽光。他們相愛了，卻被當時不人性化的社會傳統所拆散，導致兩人陰陽兩隔。

心碎，黛玉葬花；心碎，寶玉癡望；心碎，寶釵癡愛；心碎，寶黛釵……

《紅樓夢》讀後感 20

我最喜愛的經典作品是《紅樓夢》。一曲哀婉的調子終止，我眼前浮現的紅樓兒女的身影。作者曹雪芹用一幅對聯概括了《紅樓夢》，原應嘆息春風晚；差忒情慾巧妙雲；情不情。這部悲歡離合的曲調中，最令我愛憐的是林黛玉。

她可能是個神仙，可望不可及，不想命運如此多變，其特點總結爲“悽美”。悽是黛玉，“身世淒涼，纖弱多病”；“美”則在“外延”、“內涵、藝術”。這幾個方面。林黛玉是敏感而又善良的性格。因爲早年父母雙亡，寄人籬下，多愁善感的她，常常獨自抹淚，無人可訴。在這大觀園裏，她有寶玉的對她的鐘愛，有賈老太太對她的疼愛，可她往往想不到這些，而思到自已沒有的`東西。而卻不會學學史湘雲，雖說自幼父母雙亡，縱居那綺羅叢，誰知嬌養，從來未將兒女私情略索心上……

記得以前，考試前我懷揣着那種七上八下的心情去應付考試。領到考卷後，看到一眼複雜的題型不思考一下，就斷定很難，一下自信心降了一半。自然而然，後面的考試發揮不理想。考完試後，老是杞人憂天，所有同學快快樂樂地玩，而我呢？則一個人縮倦在一旁，不敢與同學們對答案。久而久之，性格變爲內向、敏感、孤獨，倒有般林黛玉的感覺。

改變這一切的是有次媽媽向我推薦經典作品--《紅樓夢》。聽完媽媽對它的講解，使我不由地戀上了《紅樓夢》。當我讀到林黛玉病死時，我的眼淚猶如斷了線的珍珠，直落下來。我覺得她沒有一種志氣，不會堅強下來與病魔做抗爭，生性敏感，常常把事情複雜化，往壞處想，總是那樣多愁和怨世，導致她最後香消玉殞。我要以其爲鑑，徹底改變我的消極悲觀的態度，在我的成長路上，樹立積極向上，合羣友愛的人生觀。我要向史湘雲那樣，養成開朗、活潑、剛強、大膽的性格。

《紅樓夢》這部經典作品，真不愧是我最喜愛的。

《紅樓夢》讀後感 21

詩人盧仝好茶成癡，詩風浪漫;白居易是一位品茗行家，他對自己的愛茶、烹茶十分自信;杜甫的“落日平臺上，春風啜茗時”成爲千古絕唱;蘇軾也是一樣愛茶至極的人，詩云：“酒困路長睢欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家”;鄭板橋清廉剛正，對茶情有獨鍾，“從來名士能評水，自古高僧愛鬥茶。白菜青鹽米見子飯，瓦壺天水菊花茶”……

在我看來曹雪芹不愧是一位見多識廣，才氣縱橫，琴棋書畫件件皆能，詩詞曲賦無所不精的小說家、詩人和畫家。他的百科全書式的文學鉅著《紅樓夢》就以茶與酒而言，小說中言及到竟有幾百處，詠及茶酒的詩詞有幾十來首;小說所載形形色色的飲茶喝酒方式、珍奇精美的茶具酒具及豐富多采講究非凡的.名茶名酒是我國曆代文學作品中記述與描繪得最全的。由此可見曹雪芹是酒茶的千古知音。

早聽說《紅樓夢》有一百二十回，只是看了越劇的表演，不過是林黛玉、賈寶玉兩情相悅，寶玉卻偏偏娶了個薛寶釵，黛玉憂憤而死。

現在啃着《紅樓夢》，有時候不禁要問：她到底寫了些什麼?怎麼讀了好幾回都沒有眉目?不是寫榮府，就是寫寧府，似乎很平淡，頂多也只有幾個小波瀾，這使我這個急性子有些着急了。

一本好書，總會有高潮的，我想應該認認真真、耐心地讀下去，如果讀了幾回就去看結局，未免太吃虧了。

在小學的思想品德課裏，關於美與醜的論述，有兩個例子：貝多芬雙目失明，仍然熱愛音樂，譜出不朽之作;王熙鳳貌若天仙，蛇蠍心腸。

《紅樓夢》的頭幾回，本來安分守己的王熙鳳，果然有了“動靜”，她明知賈瑞對她有心，故作順從的樣子，讓賈瑞上了鉤，結果一命歸西。

世上的人，有好有壞，沒有壞人的襯托，怎麼知道好人的“好”呢?那麼，王熙鳳這個壞人也“壞”得值得了。

《紅樓夢》讀後感 22

高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯。”莎士比亞曾經說過：“書籍是世界各地的營養物質。”惠普爾曾經說過：“書籍是站在時間海洋中的燈塔。”書籍，一直在我們身邊。

在校園裏，我們呼吸着新鮮的空氣，沐浴着溫暖的春風，感受着閱讀帶來的快樂。瞧!許多學生捧着自己的書，愛不釋手，孜孜不倦地閱讀。在這種書香濃厚的環境下，我也很早就接觸到了四個名字:《西遊記》中四位師徒西天取經，《三國演義》中東漢末年至西晉初年的歷史風雲，《水滸傳》中一百單八將。……而且我對《紅樓夢》很難忘，經常讀《紅樓夢》，成千上萬的思緒涌上心頭。

《紅樓夢》是中國古典小說之一，是曹雪芹先生一生努力完成的。故事講述了四個家庭從繁榮到衰落的過程。故事的主角是賈寶玉和林黛玉，以他們的.愛爲主線，寫下了賈、史、王、薛的興衰，也反映了當時社會封建制度的腐朽。其中，曹雪芹先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城，用賈寶玉的話說：“兩彎似皺不皺眉，一雙似淚非淚含露眼，態生兩窩之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌嫩美麗的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉天生懷疑，多愁善感，她就像一塊未經雕琢的玉，沒有薛寶釵的圓滑世故。知道賈寶玉和薛寶釵結婚後，她身體虛弱，抑鬱而終。而賈寶玉也矇在鼓裏，當得知林黛玉的死訊後，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此以青燈爲伴，卻紅塵。再次，家庭以一個女人爲妃子，橫行霸道，生活奢侈，不節儉。這應該是家庭衰落的最後原因。

讀完《紅樓夢》，我感觸很深。它諷刺了當時封建社會惡勢獨霸的醜陋和最終滅亡的必然命運。還告訴我們，生活要勤儉節約，不要奢侈浪費，生活中要做到這一點。特別是在當今社會，作爲中國人，我們必須繼承和發揚黨的優良傳統和作風，有意識地培養高尚的道德情感，努力弘揚中華民族的傳統美德，誠實自律，接受監督，始終保持黨的先進性和純潔性。

《紅樓夢》讀後感 23

小時候我讀《紅樓夢》，不解其意，只是囫圇吞棗，粗啃一番，不能從中體會出作者之心。待大些後重拾，我參悟得仍然不怎麼好，卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰角其中味”。

《紅樓夢》被譽爲中國古典小說中的登峯造極之作。作者曹雪芹從頭至尾全以記敘爲主，卻從那字裏行間能真切地讀出作者對於世態炎涼的悲憤。本書以大荒山下一塊女媧補天所剩之石到紅塵中享受一番爲線索，以悽美的寶黛愛情烘托出了作者“瞬息間樂極生悲”的感嘆。書到最後，黛玉仙逝，寶玉出家，敗壞上年的光景，昔日的富貴榮華轉眼間便成爲了過眼雲煙。且看那大權在握的王熙鳳，到最後卻連一個像樣的葬禮都不曾擁有；那些曾經嬌嗔軟語的小姐們，也都作鳥獸散去。這是一種偶然，還是一種必然？或者只是“開闢鴻蒙，誰爲情種，都只爲風月情濃”罷了？

寶黛愛情，這一在曹雪芹筆下被抱定到極致的愛情故事，拿它與崔鶯鶯與張生相比，少了一分結好，多了一分離悲；拿它與梁山伯與祝英臺相比，少了一分詩意，多了一分沉重； 拿它與羅密歐與朱莉葉相比，少了一分浪漫，多了一分淚水。這一切都只爲前世神瑛待者的甘露之惠，今世絳珠仙子的.償淚一生，卻引出了多少不該發生的風月故事！小時的筆馬青梅兩小無猜，縱有你爭我鬧，但最終兩人卻仍是……

作者在文中多次運用諧音，將自己的感慨巧妙地掩在一個個人名之下。元春，迎春，探春，惜春，或這只是“原應嘆息”矣！甄士隱這個只在《紅樓夢》形狀與結尾出現過的人物，心嚮往之已經將所有事情參透，卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉，甄寶玉，真假難辨！

於是，我讀後便作詩云：

浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。

悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。

漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。

字字看來皆是血，十年辛苦不尋常 ！

《紅樓夢》讀後感 24

紅樓夢是一部超越時空的鉅著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只願說說我讀後的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的感情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小說裏我最喜歡的.是晴雯，她才貌出衆，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪傑，但卻所以引起賈府主子的不滿、惱恨，最終被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐爲了感情，情願獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀，最終卻都爲了感情獻出寶貴的生命。讓人不禁爲他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知黛玉與寶玉真心相愛卻因爲封建禮教和家族的不容，而最終導致了這場悲壯的感情杯具，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。

所以我最大的感受就是感情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的感情，雖然此刻社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結婚的言論。”在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨嘆古人的感情，他們爲了敢於獻出自己寶貴的生命，爲了愛敢於拋棄自己的一切，爲什麼我們反而不成了呢難道真的是沒有錢就沒有感情嗎相信讀過紅樓夢的您必須也會有您自己的答案，願世俗少一些煩擾，願感情少一些杯具，願天下有情人都終成眷屬。

《紅樓夢》讀後感 25

《紅樓夢》夢紅樓，一個夢詞，充滿悲傷。每個活生生的人都有自己的特點和我喜歡的地方。看完整本《紅樓夢》，我想哭，沒有眼淚。我覺得空虛，好像被掏出了靈魂。

曹雪芹到底是誰，竟能寫出這千古絕唱。

只是命運，因爲讀者的好功夫不同，眼光不同，有各種各樣的看法:學者看到容易，道家看到淫穢，文學天賦看到揮之不去，革命家看到滿滿的，謠言家看到宮殿的祕密..作爲我的身份，我的知識太淺，無法理解其中的奧祕。現在想想，我喜歡的'是書中的草灰蛇線，隱喻，伏筆，大部分都是預言。第一次看到無知，看到突然意識到醒來，然後看到不撞南牆不放棄，一點一點地證實了期望，和無助。也許是一直活在書中的人，彷彿隔世。

給我人生最大的啓示，就是對人生的態度和與人交往的話語。黛玉這樣的女人，體貼不講理，聰明活潑，孤獨自己欣賞，她的性格有豐富的水平，生活在現代社會，是一個奇怪的女人，永遠不會欣賞她。但寶釵比黛玉更懂事，她在生活中會觀察言觀色，做人善良。對於家裏的任何事情，她都有自己獨立的思考和見解，有禮貌，遇到尷尬的場面很容易解決，爲了考慮整體情況，也會試圖隱藏自己的心，不會表達情感。所以哦，在人與人之間的交流中，既要真誠又要了解大體。如果你太小心或專注於計算別人，你很可能會結束“機構計算太聰明，但錯過了清清的生命”。同時，言辭也不能太尖酸刻薄，給人一種虛假的擔憂。你應該根據自己的性格來思考自己說的話是否合適。如果你有一個公開的個性，你可以直率地說話。如果你有一點內向和細膩的說話，你不會讓別人懷疑。

正確對待人，正確的話語，這不是一種精神，而是一種態度。但那種不害怕別人的勇氣並不是不可取的。如果死後被罵，這不是一種悲哀嗎？

《紅樓夢》讀後感 26

《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，爲之後的故事埋下了伏筆。黛玉前世爲絳珠仙子，化爲人身是爲了解前世的恩情，這也是黛玉爲何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程，以賈、王、史、薛四大家族爲背景，敘說了寶黛愛情的悲劇。

書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。”紅樓夢再怎麼繁華闌珊，終究是一場荒唐的大夢。《紅樓夢》爲四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細品嚐它、斟酌它，是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀，是因爲它可以讓我們用一生去品讀。

書中的詩詞美句可謂數不勝數，並且每一句都值得我們回味。可能一句詩，一段詞，便是一個人物的一生了。

金陵十二釵應該是最引人注目的.，早在第五回《寶玉遊太虛幻境》時便提到了她們的結局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠嫁他鄉，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場，而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。

賈家不過是當時社會的一個縮影，因此以小見大，側面反映出當時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛於一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候，表面還維持着繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒着理想的蠟燭，又是一首悲涼的輓詩。其藝術價值就在於它能與讀者產生心靈上的溝通，打動人心，讓人對書中的人物感動與憐惜，這種心靈的顫動，至今也價值無限。

《紅樓夢》讀後感 27

花兒開了又落，相顧無言。千古紅樓，悠悠一夢。一場《紅樓夢》，記載了多少人的愛恨離愁，又葬送了多少人的青春韶華。——引子

難忘《紅樓夢》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容，凜冽的寒風中顫抖的身軀，還有那飄動的素衣。就這樣，她在輕喚一聲“寶玉”後，悄無聲息地離開了，一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉，幽幽芬芳留下的是無盡的悽美。她美麗的容顏儘管被泥土覆蓋，但她的倔強、她的尊嚴已永遠凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去，卻非去；門前芙蓉凋零，卻猶存暗香。

難忘《紅樓夢》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容，那抹笑容中透露出無盡的悲涼。她自是如願地嫁與了寶玉，但寶玉心中對黛玉的思念她又如何不知？她得到了“寶二奶奶”的名號，卻獨守空房。她是朵豔冠羣芳的牡丹，濃豔的顏色背後隱藏着無盡的淚水。她那絕美的容顏後，又藏了多少哀愁？斯人已去，卻非去；門前牡丹凋零，卻猶存暗香。

難忘《紅樓夢》中綠蔭下湘雲金光燦爛的雙手，那隻麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格，是大觀園中最灑脫的風景。冬日裏她撲出的那個雪印子，承載着她多年來美好的回憶，隨着來年春日的`陽光和煦，消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠，怒放過後，卻仍是“湘江邊逝楚雲飛”的悲慘。斯人已去，卻非去；門前海棠凋零，卻猶存暗香。

難忘《紅樓夢》中秋風中探春滿紙墨香的花箋，秋爽齋內的海棠詩社，記載了大觀園鼎盛之時的繁華。高雅奇清的詩句，是她閨中的慰藉。她是朵杏花，淡淡花蕊中散發出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結局縱是遠在海外，卻也是保住了一世的平安。可一世平安過後，她會在思念親人的痛苦中逝去嗎？斯人已去，卻非去；門前杏花凋零，卻猶存暗香。

再綺麗的夢，終究也是夢醒。紅樓就是一場夢，夢醒時分，才意識到，那些風花雪月、富貴榮華，不過只是虛幻，悲劇的結局纔是他們最終的歸宿。——收尾

《紅樓夢》讀後感 28

她，紅樓女子，名黛玉。一笑溫文而雅，一笑千塵。

林黛玉初入賈府，王熙鳳，心中雖覺她放誕無禮，但還是" 陪笑見禮"，以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心，時時用意 "相照應，足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中，不得不乖巧，懂事。她在這氣派闊綽而有着封建社會縮影的榮國公府裏， 在這有階級壓迫的社會中，黛玉自有着自尊笑。

在《林黛玉進賈府》文中，賈寶玉初見林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之態，嬌襲一身 病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時嬌花照水，行動處是弱柳扶風。 心較比干多一竅，病如西子勝三分。"來描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉，更是寶玉眼中時她。溫文爾雅一笑，是她動人的地方。但 黛玉卻不知道，正是這一笑，點燃了她與寶玉之間悲慘愛情的導火線。在榮國公府這一驕奢淫逸的生活環境中，黛玉這一笑顯得十分誠摯。不是王熙鳳，每一笑都意味深長，背後都常有不爲人知的祕密。

雖然我未讀完全本，但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情 節。在黛玉去探望寶釵時卻恰恰看見了賈寶玉，當時便笑道"早知他來，我就不來了。"一個微笑，尷尬而不失禮貌，但卻又充滿醋 意。在這榮國公府，寶黛日漸生情，賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角，但寄人籬下的她，心知肚明。她的這充滿醋意的笑讓人產生心庝之意。

林黛玉的每一笑都表現出她的'自尊，她的自愛，以及滿心的委屈，更揭露了這個封建傳統思想禮教的社會。

她一抹朱脣笑，萬人爲之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺；傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因爲她溫文而雅而敏感的性格 讓她遭受不住打擊，寶玉與寶釵的聯姻讓她憂傷致死。但誰又不愛 她那半點朱脣笑呢？

《紅樓夢》讀後感 29

這裏鴛鴦見邢夫人去了，必在鳳姐兒房裏商議去了，必定有人來問他的，不如躲了這裏，因找了琥珀說道：“老太太要問我，只說我病了，沒吃早飯，往園子裏逛逛就來。”琥珀答應了。鴛鴦也往園子裏來，各處遊玩，

不想正遇見平兒。平兒因見無人，便笑道：“新姨娘來了!”鴛鴦聽了，便紅了臉，說道：“怪道你們串通一氣來算計我!等着我和你主子鬧去就是了。”平兒聽了，自悔失言，便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方

才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。

這段說到爲躲尷尬的鴛鴦來到大觀園，不巧遇到出來閒逛的平兒。平兒爲顯擺自己消息靈通，一句“新姨娘來了!”把這個心裏正不自在又無計可施的鴛鴦惹毛了。

平兒是賈璉的妾，算是半個主子，此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的.助手，在衆奴僕面前正是權勢熏天的時候;而鴛鴦雖然是家生奴才，但卻是賈母最信任的大丫頭，賈府的頭層主子們也輕易不願意得罪她。而這種

情況天長日久、日積月累下來，鴛鴦學會了利用自己的區位優勢謀生存的方法。

正因爲如此，鴛鴦面對平兒的取笑，又氣又急，張口就說要去找“你主子鬧去”。

鴛鴦氣急之餘的這句話，既有威脅的意味，也有俯視的角度，加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時還有三分客氣，平兒聽了之後自悔失言。

平兒和賈璉、王熙鳳一樣，也不想得罪這麼一個特殊的丫頭，因此聽鴛鴦這麼說，也覺後悔。但是說出去的話潑出去的水，那是無法收回的，只能想辦法補救。

平兒補救的方法非常簡單，還是老套路，向人泄露主子的祕密，以換取對方的信任。這次，“便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方纔鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”

之前我們就說過，平兒的好人緣是怎麼來的?全靠出賣主子的祕密而來。這一段不過就是一個佐證罷了。

說實話，我越來越不喜歡平兒。

《紅樓夢》讀後感 30

“可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”這句話可以形容《紅樓夢》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。

這個生活在四大家庭裏的貴族小姐，被後人評價於終身誤，一輩子只爲了賈寶玉，而到頭來卻是一場空。在一個封建大家庭中的一位封建淑女的典型，這個典型具有非常深刻的文化內涵。她既有大家閨秀卓越的氣質，又是個封建禮教社會的悲情女才子；她既有社會淑女的`典型範，又是封建禮教的殉葬品，卻始終擺脫不了成長，生活的社會大環境——封建社會。一個弱女子處在男權社會裏，爲了生活的不得假面示人，可見環境對人的影響多麼大。薛寶釵形象的複雜性是值得我們思考體味的。

一個封建時代的少女，在人們的眼中總是作爲林黛玉這一人物形象的對立面存在。王崑崙先生曾說過，薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠，尋找人間幸福的男子們大概沒有不在嚮往着有薛寶釵這一個妻子理由。“山裏高士晶瑩雪，睿藻仙才瞻仰處。”這句話形容薛寶釵這個封建社會的衛道士。

“金簪雪裏”暗示雪（薛）和“金簪”（寶釵）的結果，即薛寶釵，它象徵着賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這裏預告《紅樓夢》接下來要發生的情節。她穿着“不見奢華，唯覺淡雅”她“品格端莊，容貌美麗”；“早言寡慾，人謂裝愚；隨分從時，自雲守拙。”這概括了她謹守封建禮教，順應環境的人物形象。

她多次對勸說賈寶玉做官之道路以至於引起賈寶玉的極大反感，說她“好好的一個清白女子，也學的沽名釣譽入了國賊祿鬼之流。”她多次向林黛玉、史湘雲說：“女子無才便是德。”她是被封建道德觀念毒害比較深的一個。

而我看到薛寶釵，她是一位命運悲慘的女子，她被封建禮教的毒害下的可憐女子，她的命運多舛。而她的未來是一片黑暗，但她的堅強，理性深深的打動了我，並且深深的吸引了我，她究竟是一個什麼樣的人。

《紅樓夢》讀後感 31

滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……《紅樓夢》，一部讓我終生難忘的長篇小說。

《紅樓夢》是我國四大名著之一，清代偉大文學家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族爲中心，生動地描寫了封建社會的全部生活。故事講述的是從小體弱多病的.林黛玉來到了榮國府，漸漸與“性情頑劣”的公子賈寶玉相戀。因王夫人等阻撓，又因鳳姐從中使用掉包計，最終賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運實在讓人感到惋惜，但最讓人憎恨的卻是當時的封建傳統觀念。

特別是讀到第二十七章：薛寶釵出嫁這一章節時，我的內心久久不能平靜。章節的大概內容是：寶玉以爲是和黛玉成親十分高興，但卻不知是和寶釵成親。在洞房裏揭開蓋頭才知道那是寶釵，他難以置信舊病又復發了。在寶玉娶寶釵的時辰黛玉死了。最後寶玉哭得死去活來。

相愛的兩個人爲什麼不能在一起？這本書讓我知道了在古代“門當戶對”的重要性。一個爲愛情熬盡最後一滴眼淚，含恨而死；一個離棄“溫柔富貴之鄉”而遁入空門；一個雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生淒涼孤苦。這怎麼看，都是意難平啊！

在看到大結局的時候，不知爲何書上溼透透的。我難過，黛玉死了；我難過，有情人沒有終成眷屬；我難過，千言萬語也說不盡……曹雪芹通過《紅樓夢》，揭露了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。這本書也讓我悟出一句話：“甜言蜜語人人愛聽。”像寶釵那樣的人越來越多了，自私、虛僞、心機……

讀了《紅樓夢》後，我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。

《紅樓夢》讀後感 32

一二年級，我就開始閱讀《紅樓夢》少兒版，那時我對這本書並沒有深刻的印象。在四年級時，我開始閱讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》，我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節所吸引，而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同時又被《紅樓夢》中抑揚頓挫的詩詞曲賦所迷戀，更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……於是，多次閱讀《紅樓夢》，我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶，那沉醉的'酒。

《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作爲方向，寫出了這個大家庭中的各個故事，種種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去；有晴雯撕扇，也有寶玉捱打。情節引人入勝，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學寶典上費了多少心血啊！他造就了《紅樓夢》中官場與現實的美夢，他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢，他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒唐言，一把辛酸淚的噩夢……但是，透過《紅樓夢》，風中飄來了濃濃的酒香，雨中飄來清清的茶香，讓人不禁精神一振！曹雪芹不但在情節和人物上畫下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學家說，在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現67次，就這個“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢》中，清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》爲我們打開了一扇窗，一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出，這味道會引着你一遍又一遍地品讀着這本茶與酒的混合品。

看，她正在拿取樹枝上的雪塊，用雪水煮出了一碗濃濃的香茶；瞧，那小廝正在偷偷潛入廚房，正在自個兒爲自個兒倒酒呢；喲，有個客人來訪，這個貴族之家的老祖宗正在爲客人擺上各色各樣的茶具；喔，大家喝多了酒，正拿甘蔗汁醒酒呢……

《紅樓夢》讀後感 33

讀《三國演義》的人都有一個反應：凡讀到魏軍戰敗，心裏必然歡喜；凡讀到蜀軍傷亡，心裏自是優焚。讀《紅樓夢》的人也會有類似的心態，然而卻不太相同。不是覺得林黛玉尖酸，就是覺得薛寶釵虛僞。

要分析薛寶釵這角色實在是不容易，因爲世人早有太多主觀感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調的，所以會導致大多數人對薛寶釵反感。

黛玉追求愛情，我們知道。但是薛寶釵追求的是什麼？愛情？不是，至少一個封建社會的標準婦女是不會追求愛情的。金錢？更加不會，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，而且也不見得有例證。那麼是否爲功名？更是遙不可及。那麼到底，薛寶釵所追求的是什麼？

從種種證據來說，我們可以客觀地得出一個總結：薛寶釵是很用心，很有計劃，而且很敬業地製造一個“好名聲”。

對。我們可以說：薛寶釵的目標就是提高自己身價，爲自己的“名譽”推銷。至於推銷的過程是好是壞，這個已經不是主觀的問題。

生來她是婦女，她就活出了婦女之典範。若她生來是個鬚眉，那麼她的前途將會是無可限量！

寶釵會撲蝶，而黛玉只會葬花，一個是會把握活的，一個只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現在二人身上了。作者既寫出了一個實際的、功利的寶釵，同時也寫出了一種與黛玉世界相反的價值觀。

確實薛寶釵是社會上的典範賢妻，是合於實際的。即使活在今天的世界，薛寶釵的人生方向也是成功，有成就的`。但在作者的眼中，薛寶釵的人生是一個悲劇。

結局分析：寶釵的結局，大概也是要與寶玉成婚。這個是必須的，因爲這是黛玉悲劇的重要一部分。但當二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之後會延續呢？如今的結局，寶玉出家，寶釵守活寡，但卻生了一個孩子，這也是再普通不過的結局。

《紅樓夢》寫了古代封建社會下人民的生活情況，揭露了當時社會的一片混亂好動盪不安的景象。

《紅樓夢》讀後感 34

一桌一椅一牀，幾堆書，參差不齊，四面堆落。手裏拿着一杯香茶，伴隨着淡淡的茶香，靜下心來，慢慢品嚐。香茶和書香一起帶進了“金屋”。在心靈的一個角落，我們得到了“採菊東籬下”的悠閒和自得，也有一些文人優雅，讓我們的人生旅途“風景獨特”。

喜歡安靜的閱讀。她讓人享受和思考，尤其是在綿綿的雨天，窗外細雨，像牛毛，像花針。雨絲親吻着玻璃，滴滴回答得像個女孩呢喃。只有雨聲柔軟細膩，觸動人心絃。黃燈下，靜品《紅樓夢》，爲黛玉的葬花淚流滿面。那棵降珠草，用一生的.淚水來回報，這綿綿細雨，不就是他的淚水嗎？幾分柔情又開始了，風哀怨……只有雨聲沙沙。一旦情感洗禮，唱着“梧桐更有細雨，到黃昏一點一點”，心不能再激盪浪花，像降溫，悲傷，因爲閱讀雨安靜，讓人像蘆葦，安靜思考，仔細品味。

當你閱讀時，你會獲得精神上的滿足感，體驗閱讀帶來的快樂，甚至可以穿越數千年，遇見詩人。摘一首唐詩，輕輕地讀着，臉上綻放着笑容。回首唐朝，我看到了那個瀟灑神奇的身影，手裏拿着一把劍，走在山川之間，似乎又不被世俗牽絆的李白。寒風蕭瑟，宮外金碧輝煌。他一個人站在宮門外，想起幾個月前在天子堂前跑馬，醉酒時脫下力士的靴子，奉命時唱着“仰天大笑出門，我們這一代人是蓬蒿人”。鼎盛時期，他說:“借漢宮誰得像，可憐的飛燕靠新妝”。但被人惡語，他沒有淚，沒有悲傷，依然一副平靜的樣子。是的，“安能毀眉折腰事權貴，讓我不開心”。細細品味，深吸收營養精華。

無論是經常閱讀，還是第一次閱讀，總是願意被書中俘虜，有時皺眉，有時放手，有時抱怨，有時悲傷，起起落落，起起落落。有時讀到樂趣，然後傻傻地看着窗外，眼前似乎出現了剛剛讀到的圖片，真的可以說“有真誠，想區分已經忘記說話”，在閱讀中體驗閱讀的美，這種感覺就像水中的魚，自由。

品嚐書香，就像清茶一樣，入口苦澀，回味甘甜，因爲它是跨越時空留下的記憶。

品嚐書香，“金屋”風景獨特！

《紅樓夢》讀後感 35

紅樓夢是一部超越時空的鉅著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只願說說我讀後的感受與各位分享。其中重要的部分我覺得除了寫一個各位族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。

最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小說裏我最喜歡的是晴雯，她才貌出衆，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪傑，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最後被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐爲了愛情，情願獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的'狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀，最後卻都爲了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁爲他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？

黛玉與寶玉真心相愛卻因爲封建禮教和家族的不容，而最後導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結婚的言論。”在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們爲了敢於獻出自己寶貴的生命，爲了愛敢於拋棄自己的一切，爲什麼我們反而不成了呢？難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，願世俗少一些煩擾，願愛情少一些悲劇，願天下有情人都終成眷屬。

《紅樓夢》讀後感 36

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》中，寶玉和衆人結社賦詩，恣意暢快；黛玉葬花，悽美纏綿；湘雲醉臥芍藥叢，嬌憨爛漫……它向我們講述了一個大家族的興亡盛衰，向我們揭露了古代封建社會的可悲可嘆。

在這本書中，我最喜歡的人物莫過於林黛玉了。

她是那麼的有才華，能寫出像“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這樣引人深思的詩，也能寫出像“菱荇鵝兒水，桑榆燕子樑。一畦春韭綠，十里稻花香。”這樣優美的詩。但是，我不禁想，爲什麼她的詩寫得都略帶憂鬱呢？後來，我就想明白了；我們要理解她的詩，先要理解她的人。林家雖是世代書香人家，但已沒落，窮得連飯都吃不上，加上黛玉的父母雙亡，她只能寄住在賈府中。而且她還患有各種虛症，在這種情況下，她怎能不愁呢？

但她又是那麼秀美，曹雪芹曾說她“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

或許有些人說她小性兒，愛哭，愛鬧彆扭，但其實這只是她極強自尊心的體現。其實，她是很善良，體貼的。對她的“情敵”薛寶釵，她從剛開始的諷刺，嫉妒到後來的`以誠相待，傾吐心結再到最後的“待寶釵竟比別人強十分”；再如一個颳風下雨的夜晚，寶玉來探黛玉因“夜深了”要離開瀟湘館時，林黛玉問：“你聽雨越發緊了，快去罷，可有人跟着沒有？”又嫌他的燈不亮，把自己最好的一個給他。原來，林黛玉的細膩心思都在字裏行間藏着呢！初讀林黛玉，只知她愛耍小性兒，愛鬧脾氣；再讀林黛玉，才知她溫柔體貼，嫵媚動人。

紅樓夢雖然以悲劇結尾，但仍餘意纏綿，餘音嫋嫋。詩意貫穿着整一部小說，讓這本小說變得朗朗上口，給它平添了一種詩韻的魅力。書中的道理可以用黛玉和寶釵的兩句話來概括：紅樓一夢，有情未必成眷屬。紅樓一夢，志趣不同終分離。

《紅樓夢》讀後感 37

我國曆史文化非常悠久，我國還有文學史上的四大名著：《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢》。

我喜歡《紅樓夢》完全是發自內心的震撼與感動。《紅樓夢》的作者是曹雪芹，續作是由高鶚完成。可是我爲什麼喜歡《紅樓夢》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當時現實社會、宮廷、官場的黑暗。但是《紅樓夢》裏，有很多特徵鮮明的人物形象深深的印在我的心裏：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢》的原名並不叫《紅樓夢》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等。

《紅樓夢》的故事情節引人入勝，我前前後後看了很多遍，第一次看，那裏有很多意思都不明白，故事情節曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情。《紅樓夢》那些人的特徵明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺，每一次讀都會有不一樣的發現，每個人都是主角。

第二次看《紅樓夢》時，我多少成熟了一些，對這個故事也多了一份瞭解，這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經典，還通過看《紅樓夢》的電視劇去接觸經典中一個個活靈活現的人物。享受那視覺盛宴。這裏的人物，不能用好與壞來區分，他們身上都有難能可貴的`寶貴精神。

讀了《紅樓夢》這本書，我有很深的感悟：我總認爲《紅樓夢》的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的、仕途的，都是走向沒落，在這喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛着寶玉，用他全部的熱情爲這知己痛哭，懷着深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫，但是這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像傑克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。

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滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠的塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思戀。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責。

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，於是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千方，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以後，黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏，來來回回，隱約中，似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海裏是她傷感的容顏，帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因爲只有放縱的哭過後，纔會更舒展，笑容纔會更加綻放，閉上眼彷彿看見了她那柔情似水的眼神，閃爍着點點淚光，讓人沉迷之中，爲之動情，不能自拔。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。每當讀到她的.詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深的插入了讀者的心裏。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個如花美眷，在埋葬花的同時，也埋葬了自己。而她來到這裏只爲一個目的，只爲一件事，一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，纔是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中，隱射着她越來越短的生命。在她幾近乾涸的眼眸裏，是痛恨，抑或是欣慰。

她的淚，像涓涓細流，一般潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清着她的悲劇。她哭泣，因爲她太委屈，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑着喊:“寶玉，寶玉……”然後，她永遠的離開了這個世界。

雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思戀，合上書，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚，旋轉，舞動……

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《紅樓夢》是我部四大名著之一，也是一部超越時空的鉅著，作者曹雪芹更是頗傳奇色彩的人物，《紅樓夢》講的是曹雪芹筆下一個豪門大家族由盛到衰，當中的故事各個耐人尋味，裏面的人物一個個刻畫的栩栩如生。

賈寶玉是這個大家族當中的寶貝，老祖宗最爲寵愛，林黛玉是一個溫柔漂亮的小姐，但是她的身體卻弱不驚風，就因爲這樣，賈寶玉和林黛玉不能有情人終成眷屬，也因爲這樣，林黛玉一病不起，抑鬱而終。看了他倆的真摯愛情，我爲之長嘆，哎！

我還覺得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐貪慕虛榮，嫁與賈璉做二房，卻被狡猾奸詐，心狠手辣的王熙鳳逼死了，甚至連死都沒有墓碑。尤三姐爲了愛情，願意用珍貴的生命來證明自己的清白。二個鮮明的對比，把故事襯托的更加精彩。

自從看了《紅樓夢》，我對古代封建社會大家庭有了一定的瞭解，對生活在古代封建社會大家庭的人員感到悲哀與無奈。

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《紅樓夢》是古典小說史上的巔峯鉅著，它講的是一個家族的興衰，一個家族大小故事。

故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認識了住在大觀園裏的一羣女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同於古代的其他男性，都自以爲高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。

故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的.問題，悲劇就成了不可避免的結果。

而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁醜惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是乾淨的，並且和整個社會的污濁連成一片。

《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因爲它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內心是更美的。

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《紅樓夢》是一部偉大的中國經典文學作品，是曹雪芹創作的傑作，對後代有着巨大的影響。通過描述賈府的興衰，這部作品揭示了封建社會將走向衰落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇也是對封建社會血淚的抱怨。

《紅樓夢》作爲一部文學鉅作，具有很高的文學藝術鑑賞力。例如，在《劉奶奶進大觀園》中，人們被劉奶奶逗樂的情節非常精彩，讓讀者有一種置身其中的感覺。“……史湘雲撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑得喘不過氣來，躺在桌子上，哎喲；寶玉早早滾到祖母懷裏，賈母笑得抱着寶玉叫心肝……“同樣是寫笑，但每個人的`表情和動作都不一樣，描寫生動、生動、具體，從側面襯托出劉奶奶的幽默，以及賈府喜歡她的原因。

《紅樓夢》中人物衆多，出現的人物有400多個，很多人物性格特徵鮮明，栩栩如生。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉奶奶等都是家喻戶曉的人物。說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭，頑皮，輕挑，內心卻善良純真。雖然他出生在一個貴族家庭，但他討厭自己的封建階級，認爲人只有善惡美醜，從來沒有貴賤之分，是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的話充分體現了他同情女人、尊重女人、倡導人權平等、男女平等的寶貴觀念。尤其是他與林黛玉純潔的愛情，更體現了他思想的成熟。

讓我們來看看林黛玉。她純潔坦率，清高孤傲，多愁善感。她骨子裏對封建道德的叛逆深深吸引了寶玉。她的“農今天把花埋在笑癡裏，他知道他是誰”和“一旦春天美麗老了，花就死了”寄託了黛玉淒涼的人生經歷，但也從另一個角度向我們展示了中國古代社會閨房中優秀文學才女的風格 。

《紅樓夢》不僅是中國文學的璀璨明珠，也是世界文學的瑰寶。未來，它將一如既往地以無限的魅力吸引更多的讀者。