小學端午節活動方案範文（精選4篇）

爲了確定活動的圓滿進行，通常需要提前準備好一份活動方案，一份好的活動方案一定會注重受衆的參與性及互動性。制定活動方案需要注意哪些問題呢？下面是小編收集整理的小學端午節活動方案範文（精選4篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　小學端午節活動方案1

一、指導思想

以民族傳統節日爲基本載體的民俗文化，是中華民族區別於其他民族的標誌，是中華民族生生不息的巨大動力。在浩瀚的歷史長河中，清明、中秋、端午等作爲中國的一個個傳統節日，從來沒有被人遺忘。由中宣部等聯合發出的《關於運用傳統節日弘揚民族文化優秀傳統的實施意見》中指出：“中國傳統節日中所蘊含的民族文化的優秀傳統，是對青少年進行思想道德教育的寶貴資源。要把傳統節日教育納入學校教學活動之中，推動民族文化的優秀傳統進課堂、進教材。”

以端午節的文化內涵爲核心，通過各種活動的展開，讓學生了解中華民族的傳統文化，增強學生對祖國、對家鄉、對人民的熱愛之情。

二、活動設計

(一)說一說

對象：1-5年級

通過晨會課、班會課、班隊課，組織學生說說相關的知識。

要求：說說端午節的由來;說說包糉子的習俗。說說屈原的故事。說說屈原的詩詞。

材料：每班上交活動照片2張，

(二)找一找、畫一畫

對象：1——4年級學生

要求：從閱覽室或網上找一找關於端午節這一節氣的相關知識;端午節的由來;屈原的故事;屈原的詩詞;賽龍舟和包糉子的習俗。

材料：3、4年級以“走近端午”爲主題製作一份手抄報，每班要求於6月7號前上交5份手抄報。1、2年級以端午爲主題畫一張畫，每班於6月7號前選取5份上交。請年級組長收齊後統一交給呂堅老師。

(三)寫一寫

對象：5年級學生

要求：以“說說端午”爲主題，以寫信的方式給自己的同學、親戚寫封信，說說自己對端午節的理解、和自己的同學、親戚分享端午的快樂。每班於6月7號前選5封優秀的信上交。請年級組長收齊後統一交給韓海英老師。

(四)學一學

對象：1——5年級學生

要求：綜合、校本課以“我向老師學一技”爲主題，一二年級學習畫蛋殼畫，三四年級學習做鹹鴨袋，五年級學習包糉子。一、二年級由黃文娟老師負責收好作品交給呂堅老師。

(五)比一比

對象：3——5年級學生

要求：以“六一我作主、端午我進步”爲主題，以班級爲單位，進行故事演講比賽。故事內容可以是學習屈原的小故事、可以是反映端午民俗氣息的生活故事、可以是自己在端午學習一項技能的'小故事。材料：每個班級上交三份感受，由年級組長統一收齊。

三、相關資料

一：端午節的由來

(參考資料)

1、紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後爲蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲糉子於水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。‘看來，端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩爲證：“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

2、迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化爲濤神，世人哀而祭之，故有端午節。

3、龍的節日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認爲，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節兩個最主要的活動吃糉子和競渡，都與龍相關。糉子投入水裏常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓還有斷髮紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲係臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺蹟。

二：端午節的故事

(參考資料)

1、紀念偉大詩人屈原

屈原是戰國時代的楚國人，二十二歲時，就已官居左徒、三板大夫，輔助楚懷王。其時楚懷王受到奸臣的進讒，沒有接受屈原關於聯齊抗秦的主張，被說客張儀騙到秦國軟禁起來，逼他割地獻城，後因憂慮成疾，不久便死於秦國。

屈原知道後悲憤欲絕，上書請求頃襄王爲懷王報仇。但頃襄王窕寵信奸佞，不思振復，將屈原削職放逐江南，其後楚國被秦國攻陷，亡在旦夕。屈原救國的願望破滅了，在極度憂憤悲慟的心境下，於公元前278年(屈原六十二歲時)農曆五月五日縱路投入波濤洶涌的汨羅江。

楚國人民聞訊，紛紛划船去追他，但追至洞庭湖上，已不見屈原的身影。這便成了每年此日競賽龍舟的起端。之後，人們每年這個時候，都把米撒入江中以祭祀他。但由於人們祭屈原的米，都讓江上的蛟龍吃掉，故後來人們改用糉葉、蘆葉和五彩絲包裹糉子。此後，歷代沿襲下來，便演變成端午節吃棕子的風俗。

2、伍子胥的忌辰

伍子胥名員，楚國人，父兄均爲楚王所殺，後來伍子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，伍子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害伍子胥，夫差信之，賜伍子胥寶劍，伍子胥以此死。伍子胥本爲忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。”便自刎而死，夫差聞言大怒，令取伍子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦爲紀念伍子胥之日。

3、紀念東漢孝女曹娥救父投江而死

曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳爲神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚爲之立碑，讓他的弟子作辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑爲晉王義所書。後人爲紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名爲曹娥鎮，曹娥殉父之處定名爲曹娥江。

4、紀念現代革命女詩人秋瑾

秋瑾是六月五日殉國，後人爲敬仰其詩，復哀其忠勇事蹟，乃與詩人節合併舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定爲端午節。秋瑾字睿卿競雄，號鑑湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時爲清兵所捕，不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

四、端午節的習俗

1、觀看視頻《賽龍舟》(見視頻附件)並瞭解端午節舉行龍舟比賽的原因：愛國詩人屈原因爲擔憂國家興衰，憤而抱石頭投汨羅江自盡，而感動天下百姓，百姓爲怕魚兒吃掉屈原屍體，不僅在江裏投下許多用竹葉包裹的米食(糉子)，並且競相划船(賽龍船)希望找到屈原的屍體。

2、品糉子、研究包法

(參考資料)

猜謎語：三角四楞長，珍珠肚裏藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。(謎底：糉子)

大江南北品名糉

1廣東糉子：廣東糉子個頭大，外形別緻，除鮮肉糉、豆沙糉外，還有用雞肉丁、鴨肉丁、叉燒肉、蛋黃、冬菇、綠豆蓉等調配爲餡料的什錦糉。

2閩南糉子：廈門、泉州的燒肉糉、鹼水糉皆馳名海內外。燒肉糉的糉米必選上乘，豬肉擇五花肉並先滷得又香又爛，再加上香菇、蝦米、蓮子及滷肉湯、白糖等，吃時蘸調蒜泥、芥辣、紅辣醬、蘿蔔酸等多樣佐料，香甜嫩滑，油潤而不膩。

3寧波糉子：浙江寧波糉子爲四角形，有鹼水糉、赤豆糉、紅棗糉等品種。其代表品種鹼水糉，是在糯米中加入適量的鹼水，用老黃箬葉裹紮。煮熟後糯米變成淺黃色，可蘸白糖吃，清香可口。

4嘉興糉子：嘉興糉子爲長方形，有鮮肉、豆沙、八寶等品種。如鮮肉糉，常在瘦肉內夾進一塊肥肉，糉子煮熟後，肥肉的油滲入米內，入口肥而不膩。

5北京糉子：北京糉子是北方糉子的代表品種，其個頭較小，爲斜四角形。北郊農村，習慣吃大黃米糉，粘韌而清香，多以紅棗、豆沙爲餡。

其他較爲著名的糉子還有四川、兩湖的辣糉、貴州的酸菜糉、蘇北的鹹蛋糉。

外國的糉子

1日本：稱糉子爲茅卷，在陰曆五月五日吃，是用箬葉或菰葉包米粉，成長圓柱形。

2越南：陰曆端午節吃糉子。鹹糉用糯米加蝦米、瘦豬肉、紅豆，再加半隻鹹蛋包成;鹼糉，是用糯米粉加椰絲、蝦米、綠豆包成菱形，蘸糖吃;肥肉糉，用糯米、肋條肉、蝦米、綠豆和五香調料包成，煮熟剝殼切片而食。

3泰國：潑水節和雨季吃糉子，以甜糉爲主。是用椰汁浸的糯米加椰子肉、黑豆、芋頭、地瓜，用芭蕉葉包成蒸熟後再吃。

4墨西哥：有“糉子節”以歡慶玉米豐收，在節日中，家家戶戶用芭蕉葉包玉米和牛肉、雞肉、胡蘿蔔、土豆、辣椒等煮熟後食用。

此外，哥斯達利加、洪都拉斯、祕魯等國家也有吃糉子的習俗。

五、端午節詩歌

(參考資料)詩朗誦：

1、唐文秀《端午》：

節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、《五月五日》梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒後蹤。沅湘碧潭水，應自照千峯。

(譯文)屈原已沉江自殺，楚人爲他的不被容納而悲哀。哪裏能制止讒言，只不過試圖驅趕蛟龍罷了。沒有消除屈原生前的撼恨,反而追尋他死後的遺蹤.(只留下)碧綠的沅湘水,倒映着山峯的影子.

小結：千百年來，屈原的愛國精神和感人詩篇，已廣泛深入人心，因此，在我國有關端午節民俗文化領域中，大家都把端午節與紀念屈原聯繫在一起。

　　小學端午節活動方案2

一、活動目的：

爲進一步加強未成年人的思想道德教育，結合端午節的文化背景，通過“銀杏情懷，端午獻愛”主題教育活動，爲中華民族的氣節教育、氣節文化和學校特色文化緊密結合在一起，培養學生的民族自信心和自豪感，增強學生對端午節傳統文化的瞭解和熱愛。

二、活動主題：

銀杏情懷端午獻愛

三、活動時間：

6月19日——6月26日

四、活動內容：

(一)找一找

對象：4-5年級學生

內容：從網上或書籍中找一找關於端午節這一節氣的相關知識：如端午節的由來;屈原的故事;屈原的詩詞;賽龍舟和包糉子的習俗等。

時間：6月19日——6月24日

要求：4-5每班上交1份手寫作品。

(二)說一說

對象：2-3年級學生

內容：利用集體晨會或綜合班隊課說一說端午節的由來;說一說包糉子的習俗;說說屈原的故事;說說屈原的詩詞。

時間：6月19日——6月24日

(三)畫一畫

對象：3—5年級

內容：以“端午情懷”爲主題出好一期黑板報黑板報、班級KT版等陣地，進行相關內容的環境佈置。

時間：6月20日

(四)拍一拍

1、對象：1—2年級學生

內容：以“我愛端午”爲主題拍攝一張在家和家人過端午節的情景，能反映端午的習俗。

時間：6月22日—6月24日

要求：1-2年級學生每班上交1張家人笑臉的照片

2、對象：3年級學生

內容：以“端午獻愛”爲主題，先向長輩學習糉子的各種包法或者五彩繩的系法，並拍下照片，將自己包好的糉子或彩兜送給身邊的長輩，以獻上自己的一份愛心和孝心

時間：6月22日—6月24日

要求：3年級學生每班上交1張製作鴨蛋兜兜的照片

　　小學端午節活動方案3

一、指導思想

爲了弘揚和培育以愛國主義爲核心的民族精神，傳承中華民族優秀文化傳統，營造端午節文化氛圍，我校開展了“我們的節日?端午”主題活動。

二、活動設計

（一）找一找

對象：1——6年級學生

要求：從閱覽室或網上找一找關於端午節這一節氣的相關知識；端午節的由來；屈原的故事；屈原的詩詞；賽龍舟和包糉子的習俗。

（二）說一說

通過班會課、班隊課，組織學生說說相關的知識。

1、對象：1——2年級學生

要求：說說端午節的由來；說說包糉子的習俗。

2、對象：3——4年級學生

要求：說說端午節的由來；說說包糉子的習俗；說說屈原的故事。

3、對象：5－6年級學生

要求：說說端午節的由來；說說包糉子的習俗；說說屈原的故事；說說屈原的詩詞。

（三）畫一畫

對象：3——6年級學生

要求：以“走近端午”爲主題製作一份小報，能反映端午的習俗，自己的心聲、生活的體驗。

（四）寫一寫

通過黑板報、班級櫥窗等陣地，進行環境佈置設計。

對象：3——6年級學生

要求：以“端午情懷”爲主題出好一期黑板報。五、六年級學生進行屈原詩詞鋼筆書寫比賽。

（五）學一學

對象：1——6年級學生

要求：以“我向奶奶學一技”爲主題，學習糉子的名種包法，在學習的過程中，嘗試用各種豆物作爲佐料包糉子，並品償不同地方、不同的風格、不同特色的糉子。

　　小學端午節活動方案4

一、活動背景：

以民族傳統節日爲基本載體的民俗文化，是中華民族區別於其他民族的標誌，是中華民族生生不息的巨大動力。在浩瀚的歷史長河中，清明、中秋、端午等作爲中國的一個個傳統節日，從來沒有被人遺忘。開展傳統節日教育，是弘揚傳統美德、培育學生民族精神的有效載體。因而，學校在端午節來臨之際，根據學生實際，制定適合學生年齡特點的端午節系列活動方案，讓學生在活動中進一步提高對端午節認識與瞭解，用節日的傳統文化哺育他們健康成長。

二、活動目的：

端午節是我國的一個傳統節日，它有着獨特的風俗，如：吃糉子、賽龍舟、掛香袋、系長命縷等慶祝活動。這些活動都適合小學生來開展，既能鍛鍊和發展學生的動手能力，又能增進幼兒對中國傳統文化的瞭解和興趣。同時，端午也是紀念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以藉端午節，開展緬懷輩，傳承民族精神的系列活動。

三、活動主題：“育傳統美德，揚愛國之心”

四、活動時間：5月26日——5月30日

五、活動內容、形式、時間、要求

1、由大隊委幹部發表以“育傳統美德，揚愛國之心”爲主題的國旗下講話。（5月26日，大隊部負責）

2、各年級出好一期“育傳統美德，揚愛國之心”專題黑板報（5月30日前，大隊部負責）

3、學校德育處利用校班會在全校範圍內組織開展“端午節”民俗民風知識講座（5月30日）。通過講座，讓每個學生對端午節的習俗有進一步的瞭解，同時動員學生跟隨父母一起端午系列活動活動，另一方面也是對傳統節日美好體驗，加強了親子間溝通、瞭解，以此和諧親子關係，也能更好的幫助延續傳統文明。（德育處負責）

4、小舞臺：紀念屈原以及經典詩文朗誦會

　六、詩文朗誦會安排

準備工作：舞臺（後勤組）主持（學生）

音響（周雙等）

節目單：

（1）校園集體舞（六年級）

（2）一年級《論語》

（3）一年級《論語》

（4）五年級《九月九日憶山東兄弟等》

（5）二年級《弟子規》

（6）二年級《弟子規》

（7）三年級《論語》

（8）三年級《論語》

（9）四年級《端午組詩》

（10）學校詩朗誦（六年級）

（11）表演舞（五年級）