關於端午節優秀髮言稿範文（通用5篇）大綱

在日常生活和工作中，我們使用上發言稿的情況與日俱增，發言稿是參加會議者爲了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或彙報思想工作情況而事先準備好的文稿。相信寫發言稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的關於端午節優秀髮言稿範文（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。

　　端午節優秀髮言稿1

親愛的老師、同學們：

大家早上好！

我今天國旗下講話的題目是：端午節文化.

今天是6月16號，農曆五月初一。到本週五，農曆五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包糉子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他爲人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任要職。因爲他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。後來，秦國軍隊攻佔了楚國的都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀絞，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之後，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裏，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划着船衝進洶涌的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河裏，永遠銘記在人們的心中！

讓我們懷着對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧！每一個傳統節日都有着豐厚的文化內涵，留存着華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂！

謝謝。

　　端午節優秀髮言稿2

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家上午好！

很高興能夠站在這裏給大家分享端午節的故事。我們大家都知道，端午節是我們偉大的詩人屈原投江的日子，卻也許少有人知道，五月初五端午節亦是我們這個有着五千多年中華文明的國家中一個極其重要的節日，和春節、中秋節、清明節併成爲中國四大傳統節日。

據說，端午節源自天象崇拜，是由上古時代祭奠龍祖演變而來的節日。“端”有古漢語中“開頭”、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”，古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼，“端一”也就是五月初一，“端五（午）”也就是我們的五月初五端午節了。

端午節有許許多多的別稱，而我們端午節的習俗決定了我們常把端午節稱爲“糉子節”和“龍舟節”。在我國許多與屈原關係密切的地方，端午節是要進行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱爲“龍舟節”，而傳說中的用糉子去驅散咬食遺體的小魚這一習俗，讓我們都習慣了在端午這一天裏包糉子、吃糉子，每家每戶都會把糉子當做我們的食物，一方面祭奠屈原，一方面預祝我們自己端午安康。

我的家鄉正是屈原投江的那個地方，這讓我比其他人對於端午節的重視是要多一些的。我們家鄉到了端午節，都會早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開始，不管男女老少，大家都會在站在江邊爲划龍舟的隊伍搖旗吶喊。

到了中午的時候，我們都會回家去吃糉子。糉子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，糉葉是我們這羣小孩去水邊摘來的，糉葉裏面包着的，有純糯米的鹼糉子，有紅豆的甜糉子，也有在中間藏有一小顆肉的鹹糉子，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻，我們都會挑上自己喜歡吃的那一種，進行端午節吃糉子的儀式。我家因爲我很喜歡吃糉子，我的媽媽業會給我多包一些糉子，凍在冰箱裏，等到我又想吃糉子了，拿出來解凍，糉子也就成爲端午節之外的一種零食或者主食了。

同學們，你們對端午節有什麼特別的故事嗎？如果有的話，也都上來給大家分享一下吧！我們需要重視我們這些傳統的節日，這些都是我們祖宗們流傳下來的風俗習慣，是我們活着的歷史和過去。

謝謝大家，我的演講完畢了！

　　端午節優秀髮言稿3

親愛的老師們，同學們：

大家好！

20xx年的端午節漸漸的臨近了。甚至在走過附近的街道的時候，我都已經感受到大家對端午的期待。糉子、龍舟、屈原像，各式各樣帶着端午節日氣氛的裝飾漸漸出現在了我們的身邊。走在路上，感受着端午的氛圍，聞着濃濃的糉香，我的'心也不僅開始急躁起來。我多想早一點到端午，早點去享受美味的糉子啊！

但是話說會來，每當到了端午節，大家都會共同想起這位古人，那就是春秋戰國時期偉大的愛國詩人——屈原！據傳說，端午的各種習俗，都是來自於當時人們對於屈原的紀念。如今，傳承下來，已經有幾千年的歷史了！

當我們過着端午，賽着龍舟的時候，能否感受到這傳承了千年的節日的魅力呢？一位詩人，卻能在他死後收到大家的敬仰，並能將這份傳統一代代的傳承下來。由此可見，當時的人們是多麼的敬仰這位人物，他又是做出了多麼巨大的貢獻啊！

中國千年來的歷史，在漫長的時光長河中，沉澱着無數的偉人事蹟，但屈原愛國的這份熱情，卻經歷千年也不衰減的傳承到了今天！我們作爲xx中學的初中生，在這個端午佳節裏，不能僅僅只是享受美食和假期，也應該多多學習一下，屈原的愛國情懷。

此外，端午也是驅邪避災的節日，在我們的習俗中還有插艾喝雄黃酒的習俗，在今年年初的時候我們遭受了這樣嚴重的危害，也希望在這次的端午中，我們能徹底的驅除災禍，在今後的生活中健康、快樂的度過。

各位同學們，端午將至，但我也明白，我們最爲期待的，其實還是在端午節小長假。畢竟這可是放鬆我們平日中學習壓力的大好機會呢！但是，在此我還是要提醒大家一句，現在夏日炎炎，不少同學都想去河邊或池塘游泳沖涼，但這對於我們初中生來說是絕對不允許的！夏日儘管炎熱，但這也是溺水事件多發的時候！不要以爲自己水性好就能安全，危險往往就潛藏在我們的大意中！如果大家一定要游泳，那必須要去正規的游泳池，而且必須有大人的陪同！

同學們，假日難得，我們的生命更是隻有一次，請各位一定要開開心心的放假，平平安安的歸來，莫讓端午成爲親人們悲傷的節日。

最後，祝願老師和同學們端午快樂，讓我們一起平安快樂的度過這個端午節吧！

我的演講結束，謝謝大家！

　　端午節優秀髮言稿4

老師們，同學們：

早上好！

農曆五月初五，是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳着這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃糉子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢？

　　第一，端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。

因爲愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，後來演變成爲吃糉子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成爲中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

　　第二點，端午節是衛生節。

端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮溼，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發時節。爲了避免疾病的發生，古人在端午節前後插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的願望。這樣來看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

　　第三點，端午節是體育節，因爲人們在這天要在水上賽龍舟。

龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對羣衆性的水上運動、強身健體、民衆團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

　　第四點，端午節是美食節，因爲我們要吃可口糉子。

晉代，糉子被正式定爲端午節食品。人們浸糯米、洗糉葉、包糉子，其花色品種更爲繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒糉”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗糉；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興糉子爲代表。可謂糉葉飄香糉子可口。

同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因爲地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們瞭解了端午文化，也希望我們能作爲傳統文化的傳承者。

讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧！

謝謝大家！

　　端午節優秀髮言稿5

親愛的老師、同學們：

大家好！

今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。

端午節，門插艾，香滿堂，吃糉子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨着時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了＂聖誕節＂＂愚人節＂這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出＂端午節是否不再姓＂中＂這樣的疑問。

這些年來，我國的傳統節日，似s乎總離不開吃。端午節吃糉子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守着傳統文化的＂聚寶盆＂卻不善於保護和挖掘。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世；在韓國，端午節被稱爲車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裏，中國人着眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的纔是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。同學們，我們肩負着老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動於衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的＂仁義禮智信＂來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家裏時，你能否爲他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。

謝謝大家！