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致敬新時代的勞動者發言稿(精選5篇)

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在當今社會生活中,需要使用發言稿的事情愈發增多,發言稿要求內容充實,條理清楚,重點突出。那麼,怎麼去寫發言稿呢?下面是小編爲大家收集的致敬新時代的勞動者發言稿(精選5),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

致敬新時代的勞動者發言稿(精選5篇)

致敬新時代的勞動者發言稿1

親愛的老師,同學們:

你們好!

今天我想要演講的主題是熱愛勞動,我們現在的美好的生活都是離不開勞動人員辛勤的勞動,所以我們不僅僅要熱愛勞動,更要尊重別人的勞動成果,不管是現在還是未來,美好的生活和未來都是離不開我們辛勤的勞動的,勤勞一直都是我們中華民族的優良的傳統,所以我們也要從現在開始,從自己做起,熱愛勞動,尊重勞動成果。

我們現在吃的一粒米一顆飯都是農民伯伯們辛苦勞動的成果,如果沒有他們的辛勤的勞動,我們是不可能可以吃到這麼多的米飯的,我們的生活也不會如此的飽和,我們就可能連飯都沒有吃的,我們現在住的房子也是建築工人們一磚一瓦的建起來的,在太陽很大的時候,他們頂着太陽暴曬的炎熱,在用心的完成他們的工作,用心的勞動,沒有任何的怨言只爲了我們能夠有一個好的學習的環境,我們現在身上穿的衣服,用的學習用品,坐的教室,不管是我們身上的什麼東西,生活當中的吃穿住行都離不開所有的工作人員的勞動,所以我們作爲一個學生,也要從小就養成一個好的品質,有一個好的品德比自己的成績再好都要重要,所以我們也要去認真的改變自己的態度,我們以後的生活是離不開我們的勞動的,世界的美好和生活的美好都是離不開勞動的,就像我們家人每天認真辛苦的工作也不是一樣的,他們也是在用自己的方式去勞動,去自己的努力在爲自己的未來和生活而打拼,我們現在之所以能夠有如此優越的生活方式和學習環境,都是離不開他們辛苦的勞動的,所以我們也要懂的勞動的不易,勞動的辛苦,不管是什麼樣的事情,我們都需要去尊重別人的勞動成果,可能我們覺得沒什麼的東西卻是別人刻苦的勞動所得到的,所以我們也要去認真的學習,在以後的日子裏,用自己的知識去更好的勞動,勞動的方式有很多,只要我們願意去努力,我們就可以擁有自己的生活和未來,我們也會願意去未來自己所期待的而付出自己的勞動。

同學們,今天我站在這裏就是想告訴你們,我們要熱愛勞動,不管是對於自己還是別人的勞動成果都要足夠的去尊重,在以後的日子裏,除了更加認真的學習之外,我也希望我們都可以在生活當中儘自己的力量去參與到勞動當中。

謝謝大家,希望此次的演講可以帶給你們或多或少的感悟,這也就是我最爲開心的事情。

致敬新時代的勞動者發言稿2

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!

給大家演講的題目是《勞動最光榮》。

你們參加了哪些勞動呢?勞動快樂嗎?我認爲,勞動最光榮!因爲勞動改造了世界,改變了人類社會。勞動是人類社會進步的源泉。我們今天的一切物質文明和精神文明,哪一項不是人類辛勤勞動的成果和結晶呢?

大家都明白這樣的道理:人要想生存下來,就要吃飯、穿衣、要有房子居住;另外,人們要生活中除了物質需求以外,還有精神方面的需要,比如讀書、看報、聽音樂、看電影、吃的、用的……生活中許多不可缺少的東西。它們從哪來的呢?當然不是從天上掉下來的,必須通過人類大量的勞動才能創造出來。因此,人人都要參加勞動,熱愛勞動,這也是最起碼的做人道德要求。

在我們的生活中有許多平凡勞動者,他在自己的崗位上默默地勞動着,奉獻着。雖然他的卑微渺小,可是社會離不開他們,社會必須需要他。

清潔工人就是最好的例子,他們有的在萬車行駛的馬路上掃地,這可是件十分危險的事。有的則在有異味的廁所裏洗廁所……他們年復一年日復一日、風裏、雨裏、烈熱、嚴寒他們默默地爲人民服務。我們感謝清潔工人的勞動,他們髒了自己,乾淨了大家。

建設工人也是一個例子,他們夜以繼日地辛勤勞動,建成了一棟棟樓房。在繁忙的勞動中,有的工人會受傷,甚至有死去的危險。可以說他們是冒着生命危險來爲人們建設樓房的。我們住在舒服的樓房裏,能不感謝建設工人的勞動嗎?

有的說,勞動是成人的事。錯了,凡是消費者都應有所勞動,我們學生也應該做一些我們力所能及的勞動。比如掃地、排擦桌椅、洗衣服、做飯等等,既然我們能做到,爲什麼我們不想做呢?要知道不勞動,連棵花也養不活啊!

勞動是最光榮的!不勞動,厭惡勞動者最可恥!讓我們行動起來,加入勞動隊伍,做一個愛勞動的高中生吧。

致敬新時代的勞動者發言稿3

敬愛的老師們,親愛的同學們:

我是來自高三一班的XXX,很高興能站在這裏做這樣一演講——《勞有所得,勞有素養》。

你們或是剛從四天的五一假期中戀戀不捨地走出來,或是剛放下書香沁人的傳統文化課本,嘴裏還唸唸有詞“夙興夜寐,灑掃庭內”。勞動一詞對於我們並不陌生,熱愛勞動從我做起的觀念又是我們每個人在課堂上所薰陶的,但我們真的把“熱愛勞動”內化於心了嗎?對於新時代的我們來說,勞動不僅僅只爲了生存,爲了生活,更是一種美德,是一種素養。“勞有所得,勞有素養”必將在改革開放的道路上閃爍光芒,在科技發展的潮流中熠熠生輝。

勞動是爲了生存,但它更是一種樂趣。《四時田園雜興》中“童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜”一副農家勞作圖躍然紙上;勞動是爲了清掃門面,實際上也是爲了良好家風的.傳承。“黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔”很好的印證了這一點。文人墨客的勞動,總是帶着一種曠達。陶潛“採菊東籬下,悠然見南山”的美好生活令人神往;《鄉村四月》中“鄉村四月閒人少,才了蠶桑又插田”則是一份恬靜。

《左傳》中“民生在勤,勤則不匱”和當下社會主義核心價值觀中“敬業”相吻合。黃大年愛崗敬業,爲中國地球物理學發展作出了重大貢獻,“做一朵小小浪花奔騰”是他最驕傲的事情。四川大學從2006年起開設的種田課鼓勵大學生們“愛崗敬業”引起了不少熱議。然而,不少人卻在頻頻發問,人工智能化的時代,我們還有必要勞動嗎?

我們不得不承認的是人工智能在某些地方已經超越了人類。阿爾法狗,天河二號更是凸顯出AI的強大力量。人類用雙手創造出的新科技,卻又限制了我們雙手的發展。我們是否過多依賴於人工智能?今年春天一組“進化圖”登上熱搜,圖旁的一句話是“人類賴以生存的工具——鼠標”。我不禁捫心自問,這是不是限制了人類的雙手勞動。當我們把打掃家務,收割作物,汽車駕駛甚至家庭作業都交給AI去完成,那我們又如何思考,又如何活出真正的價值?

而如今許多人只記得陳蕃所說“大丈夫處事,當掃除天下,安事一室乎”。許多年輕人們胸懷鴻鵠之志,卻又常常在關鍵之處束手無策。“一室之不治,何以天下家國爲”。新時代的我們應該德智體美勞全面發展。魏永康17歲時考上了中國科學院的碩博連讀,卻因生活自理能力太差被退學。情商和智商同等重要,勞動和學習也同樣重要。如果一個人連最基本的家務也不會,那他怎麼會成爲天才呢?況且不是天才的你們,在家勞動過嗎?飛速發展的時代中,我們又怎麼能只顧自己的一寸之地?

勞有所得,勞有素養。這不僅僅是一線工作者身上應該體現的,也得在全人類身上體現。我們不能“四體不勤,五穀不分”,更不能做社會的寄生蟲。表面光鮮亮麗,生活環境骯髒不堪的人,又如何真正爲社會作貢獻呢?

伴隨時代的發展的,還有層出不窮的“代”,可我們畢竟還要爲了自己而生活。勞動過程雖苦,但我們得到的不僅僅是勞動後的經驗,還有成功後的喜悅。當然,還要勞有素養,做一個文明人,豐衣足食的同時,把代代相傳的家風和良好習慣傳承下去。

同學們,讓我們把“勞動”這一傳統美德內化於心,內化於行並不斷髮揚光大吧。“人生在勤,不勞何獲。”聽吧!新時代的號角已經吹響,讓我們解放出雙手,身體力行地爲自己爲國家不懈勞動,貢獻自己的一份綿薄之力吧!

謝謝大家,我的演講到此結束。

致敬新時代的勞動者發言稿4

親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《熱愛勞動,從我做起》。

“民生在勤,勤則不匱”,勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。作爲一個人,存活在這世間,勤勞是我們的立身之本。蕭何對漢朝的建立居功至偉。立國之後,劉邦給他很多良田美宅,但是蕭何卻都退了回去,反而選了一些貧瘠的土地。劉邦不解。蕭何說:“土地貧瘠可以讓子孫勤勞耕種,良田收成好,反而會讓孩子好吃懶做,長此以往,蕭家遲早要沒落。”事實也確實如此。漢朝立國百年之後,大部分的家族都已經沒落,只有蕭家依然興盛。

反觀當下,很多家長把孩子捧在手心,用心呵護,溺愛無度。孩子四體不勤,五穀不分,衣來伸手,飯來張口,慢慢變得虛榮懶惰,君不見考上名牌大學卻因爲生活不能自理而被勸退的孩子比比皆是!同學們,讓我們熱愛勞動吧,不要等到懶惰已成爲習慣才後悔莫及。

勞動不光是我們的立身之本,還可以造就我們獨立的人格。曾國藩說:“子侄除讀書外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、除草,是極好之事,切不可以爲有損架子而不爲也。”總想着把最好的東西直接塞到孩子手裏,是在傷害孩子。要讓孩子學會勞動,熱愛勞動,在勞動中感受到自己真實的存在。

自己煮好的飯菜吃起來會格外的香甜,自己洗好的衣服穿起來會格外的妥帖,自己整理好的房間會格外的明亮。熱愛勞動,從我做起。力所能及的事情絕不假手於人,勞動帶給你的快樂以及成就感將超乎你的想象。

有的同學認爲學習最重要,以學習忙爲藉口而不參與勞動,認爲打掃衛生是浪費時間,與其把時間浪費在這些小事上還不如做一些大事。何爲大事,何爲小事。殊不知“一屋不掃何以掃天下”,小事都做不好,又能有什麼大的成就呢?

又有同學說,“科技進步了,勞動的事情完全可以由機器人來做嘛!”不可否認,科技日新月異,5G的時代馬上就要到來,我們現在的生活確實方便了許多,但正因如此,我們才更應該熱愛勞動,勞動是我們保持大腦清醒,四肢敏捷的最好方式。不能丟掉勞動,從猿進化到直立行走的人,我們已經經歷了一個漫長的過程,難道時代進步的最終,我們要變成一個個只會兩根手指點點屏幕的肉球嗎?

“夙興夜寐,灑掃庭除”,熱愛勞動是中華民族的優良傳統。作爲新時代的青年,我們更應該熱愛勞動,與勞動有關的事情,我們都要積極參與。通過勞動,坐在窗明几淨的教室裏學習,陽光灑進來,把內心的正能量照耀的滿滿的。

同學們,讓我們從身邊的小事做起,從熱愛勞動做起,爲祖國的復興大業做出自己的一點貢獻。

致敬新時代的勞動者發言稿5

親愛的xx中學的同學們:

我是xx。今天,我演講的題目是《勞動,於無聲處煉精神》。衆所周知,勞動是我國千百年來傳承的精神力量,驅動着國人奮力向前。然而就在最近,許多輕視勞動的言論甚囂塵上,掩蓋了勞動的光輝。今天,就讓我們撥開迷霧,看清勞動和它煉就的民族精神

或許有人堅持認爲,勞動只是最基礎的體力活動,於學習無益,更被科技發展所拋棄。更有甚者,希望通過花錢僱人的方式,推卸勞動義務。誠然,勞動不能直接提高學習成績,它的工作效率或許比不上現代科技,但真正寶貴的,是它煉就的精神,是它磨鍊出的心靈力量。

勤於勞動者,意煉神凝,艱難亦從容。恩格斯有言:勞動是人類與動物的根本區別。如果說學習爲人的生活鋪平了道路,那麼勞動則爲人生鑄就了脊樑。那些以學習忙爲由推卸勞動責任的人,可曾想起過北大學霸與父母的“萬言斷交書”?作爲學習的精英,他卻被心理問題折磨,可見沒有勞動打下的心理基礎,學習再精也經不起社會的考驗。

勤於勞動者,成熟穩重,爲社會謀幸福。社會是由人關聯而成的,人工智能可以輔助社會運行,卻不能決定一切。作爲社會真正的主人,我們放棄磨鍊的機會而乞靈於機械,又何嘗不是一種倒退?“聖人不以所用害所養”。在日漸複雜的社會中,是勞動讓我們紮根於現實的土壤,清楚認知自己的責任,從而做出貢獻。倘若有了科技而高枕無憂,那科技也必將止步。

勤於勞動者,艱苦奮鬥,爲民族鑄國魂。從古至今,發展、統一這條荊棘路,總是在勞動者腳下變爲坦途。論古,“禹、文王躬耕而有天下”,勞動者成爲中華民族的祖先;論今,袁隆平,屠呦呦所取得的輝煌成就,同樣離不開田間地頭的堅守。

與此同時,我們也不能忘記,耽於享樂之人最終被命運拋棄。白居易“今我何功德,曾不事農桑”之呼猶在耳,“唐皇重色思輕國”導致開元盛世的中斷,令人觸目驚心。究其根本,是推卸責任的僥倖心理作祟,而忽略了勞動凝聚的民族精神

同學們,時至今日,歷史的輝煌與教訓仍在我們耳邊迴響,作爲青少年,勞動煉就的精神,看似離我們很遠,但它們正在我們心中發揮着作用。試想,如果不曾參加過值日,如果沒有在衛生掃除中出過一份力,如果在家沒有洗過衣服、做過飯……我們又怎麼理解“責任”,“親情”這些詞語的真諦?我們又如何擔當建設現代化國家的重任呢?因此,勞動並不是浪費時間,它是生活中必不可少的一環,是我們應當補齊的必修課程。

同學們,我們不必等到走入社會,也不必在學習與勞動間抉擇。從日常小事做起,開始力所能及的勞動吧。從家務到校園衛生,從整理宿舍到掃清積雪,這些都是生活這本大書的精彩片段,足以讓我們強壯體魄,磨鍊意志,走向更輝煌的明天!

我的演講到此結束,謝謝大家!