勵志演講稿(實用12篇)

演講稿可以幫助發言者更好的表達。在社會一步步向前發展的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編精心整理的勵志演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

勵志演講稿 篇1

尊敬的老師，各位同學們：

大家好！

我是高三x班的xx，高中三年時間已經要結束了，我還是感覺自己各方面有很多的進步，這是我應該要去合理規劃好的，對於即將到來的高考，相信大家還是比較緊張的，但是我麼應該要對自己各方面做好調整，對於接下來的學習也需要樹立好信心的，對於接下來的考試也是應該要做好準備。

首先我們應該要做好足夠多的準備，積累好足夠多經驗，現在抓緊時間複習，這是非常有必要的，高中三年的時間，我一直覺得很有動力，現在回想起來的時候，還是很有必要的，平時在學習當中，還是需要重視這一點，經過這次的考試，我還是應該要去積累足夠多經驗，現在我也是考慮到了這些事情，希望能夠在接下來最後的時間當中，收拾好心情，在接下來發揮好的成績，高中三年的時間雖然比較長，可是現在看來又是比較快，到了這畢業之際，讓自己維持適當的緊張感還是有必要的，希望接下來可以做的更好一點，無論是做什麼事情都應該要認真去對待，這對我的'影響還是比較大的。

高考之際，大家也在這樣的環境下面，做出了好的成績， 在不斷的提高自己，這對我的影響還是比較多，相信大家現在也和我感覺的一樣，確實這對我的影響還是比較多的，對於接下來的考試，還是應該要努力去做好的，這次考試對我的影響還是比較大的，我希望可以在這樣的環境下面，做的更好一點，這段時間以來的經歷確實是比較緊張的，大家在學習當中還是的付出了很多的時間了精力，希望能夠在以後做出好的成績來，這是很有必要的，是我接下來應該要端正好的心態，回想近期的學習，雖然有很多緊張感，但是我想大家還是做的比較好，思考這件事情的時候，我也是需要做的更加認真。

高考的時間現在也越來越近了，最後的衝刺階段，一定要認真一點，努力去實現對自身的提高，吸取更多經驗的同時，也不斷的鍛鍊自己，這是一件很有意義的事情，以後會認真的做好自己分內的事情，這也是接下來需要維持好的，三年的青春不容浪費，要對自己有一個滿意交待，做好自己各方面工作的同時，也需要認真的去做好，複習好功課，做好最後的衝刺，一定不辜負了這三年的青春。

勵志演講稿 篇2

各位說友：

大家好，今天我爲大家帶來的演講叫做“理想，點亮人生”。

當你面對演講時，首要進行的演講內容就是準備演講稿，如何來進行準備，且看下文。

我們每個人都從幼年一步步走向成熟，就像沿着一條河流逆勇上。而河流的源頭，屹立着一座雄偉高峻的雪山，令人神往。我們把它稱之爲——理想。一個最美的字眼!理想，包含着我們對未來的嚮往，對未來的希望，對未來的美好的憧憬。可是，那令我們心馳神往的雪山又豈會讓我們輕易到達? 於是，漫長人生路上，我們開始追尋心中的理想

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，追求理想的道路不會是一馬平川，而是充滿着坎坷與荊棘。孤獨，寂寞，挫折，打擊更可能常伴你左右。但是沒有血的歷練不能成爲真正的將軍。同樣沒有各種苦難的磨練又怎麼能有能力的提升。一顆堅定的，勇往直前的，無所畏懼的心，能夠支持你披荊斬棘，走向成功的終點。理想信念就是激勵我們向着既定的目標奮鬥前進的動力，是人生力量的.源泉。我們如果有了堅定的理想，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業，創造奇蹟。

“千里之行，始於足下”。行動很重要，空有理想有什麼用。去奮鬥，去努力，去實現，纔有價值。

有一位哲人說過：“夢裏走了許多路，醒來還是在牀上。”它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想也就是空想中生活。雖然空想的意境有時候很美妙，甚至遠遠超越了按步驟實現的理想，但它們最終都會流於虛幻和空無。

所以，用理想點亮人生並不是一句宣傳的空口號，我們應該將其付諸於實際行動中來。實踐，只有實踐才能化理想爲現實。理想之花燦爛，理想之果甘美，要想使理想開花結果，必須用辛勤的汗水來澆灌。

理想是永遠的力量!理想是激情，是碰撞，是寒夜裏前行，風雨中追尋的方向;理想是夢境中縈繞，心底處糾纏的嚮往;理想是困境裏咬牙，孤獨中堅持的倔強;理想是烈火中放歌，雷鳴裏翱翔的狂放;理想是孤獨時忍耐，流淚時微笑的堅強……如果有一天，你能夠大聲地說出自己的理想，並且感到世界上最快樂的事情莫過於爲理想而奮鬥，那麼，你成長和前進的道路就不會再有恐懼，就會充滿着理想的光芒!

讓我們放飛理想，用理想點亮自己的人生吧!

勵志演講稿 篇3

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是：理想點亮人生。

列夫·托爾斯泰曾經說過：理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向就沒有生活。

的確，理想催人奮進，指引着我們爲之努力、拼搏，我們的人生，因爲有理想而變得絢麗多彩，我們的生命之花也因理想的存在而綻放。

理想是十分美好的，它充滿着每個人對未來的期望，同時也是每個人對自己人生的規劃。

理想之所以稱爲理想，是因爲它是人們對未來生活的一種設想，而並非現實，理想與現實之間是有着一定差距的，但是它又與現實有着一定的.聯繫，它基於現實之上，需要人們去實現。

我們每一個人都有自己的理想，也許它距離我們很遙遠，但是我們卻可以通過努力來實現它，“世上無難事，只怕有心人”，我們的最終目的就是實現我們的理想，從而改變我們的人生。

理想就好比是一座山峯，而實現理想的過程就是我們爬山的過程，最終爬上了山頂，我們也就實現了理想，同樣也是到達了人生的頂峯，此時，我們就是勝利者。

讓我們給自己點上一盞理想之燈吧，當我們找不到方向的時候，當我們爲失敗而痛苦的時候，當我們因害怕前方的黑暗而不敢前進的時候，就想一想這盞理想之燈吧，它會驅走眼前的黑暗，點亮我們的人生! 謝謝大家!

勵志演講稿 篇4

親愛的教師們，同學們：

上午好！

這天我演講的題目是“磨難也是一種財富”。

在高考中有位考生寫過這樣一段話：我以前埋怨過，腳底發黃的布鞋，踏不出青春的活力，直到我發覺霍金轉動的輪椅，嵌出深深的歷史痕跡；我曾咒罵過，臉邊黝黑的胎記，映不出美麗的臉龐，直到我看見全身黝黑的黑人，露出甜甜的美麗微笑……

也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的，他對你吝嗇幸福，卻讓痛苦折磨着你，日日夜夜，疲憊不堪，換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來後，當你揭開那沉重的幕紗，你會看清，上帝其實是公平的，磨難也是一種財富。

以前有人做了這樣一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊後，把山中的狼全部捕捉起來，讓紅羊沒有敵人。照理說，紅羊就應是悠閒自得、歡樂地生活了，但事與願違，紅羊爲了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏鬥，由原先一支整齊的隊伍變爲一盤散沙。

經過搏鬥的紅羊一隻只疲憊不堪，過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現過，並且，紅羊的`數量也在逐漸減少。是什麼原因呢？

因爲人們捕獲了狼，紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物，而自相殘殺直至消亡，失去了危機。同時也失去了生機。可見，在生態環境中，沒有磨難就不會有生態平衡的系統。

張海迪胸部以下失去知覺，但這些困難沒有她，反而使她有了更爲遠大的目標，學習掌握了德語、日語、英語。她爲什麼能取得常人都不容易取得的成就呢因爲她在承受巨大挫折的同時，也將挫折化爲了動力，讓挫折成爲自己的奴隸，再一次戰勝了磨難。

人生如一塊璞玉，這是上帝賜予你的財富，這塊璞玉中有着酸甜苦辣，也許痛苦過後便是幸福，這是上帝給予你的機遇。僅有自己努力來雕琢這塊璞玉，才能使它成爲完美無瑕的藝術品。

當你遇到挫折、困難時，不妨想想，上帝是公平的，有時磨難也是一種財富。

勵志演講稿 篇5

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。

心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志願。

新一代的我們身上擔負着千斤重擔，我們作爲祖國最寶貴的財富，最爲關鍵的一條就是要講誠信。

誠信是什麼？農民說，誠信是秋天裏結出的`豐碩果實。老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情。

工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信爲做人根本的故事比比皆是。

同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也是數不勝數：商紂失信，加速了國家的滅亡。楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江。吳三桂失信，留下千古罵名。

所以，以史爲鑑，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更爲重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們小學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。

作爲未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。

要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因爲誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

同學們，誠信作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，勢在必行！

同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成爲我們的口頭禪，讓它活躍在我們心中，體現在我們的行動！

同學們，爲了我們明天的更加輝煌，爲了我們祖國的繁榮昌盛，讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行！”

我的演講完畢，謝謝大家！

勵志演講稿 篇6

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

人人都對我有很大的期望，而我卻希望我要堅強起來。

我從小就很膽小，同齡孩子敢做的事，而我卻不敢做，父母爲了我操碎了心，爲了讓我堅強，父母經常帶我去開拓我的心靈。

記得有一次，我的媽媽帶我出去玩。到了那裏，有過山車、摩天輪、攀爬……好多項遊樂項目，我看到許多孩子玩得開心極了，我也想嘗試一下，可我的心靈好像很害怕，就不讓我去玩。這時，我看了看媽媽那充滿期望的'眼神，我堅強地對媽媽說：“媽媽，我要玩攀爬這項遊戲。”媽媽毫不猶豫地給我報名。我帶上了安全帽，扣好了安全帶，我心情十分緊張。我在空中走着，雖然很安全，但我還是有點害怕，手心裏直冒汗，頭上豆大的汗珠直往下流。我望着媽媽那充滿喜樂的眼神，彷彿在說：“我女兒終於堅強了。”

記得還有一次，我去外婆家玩，看到小弟弟在玩平衡車，我羨慕不已。媽媽看出了我的心思，對我說：“你要不然也試一試。”我想也沒有想就站到了平衡車上。還沒到一分鐘呢，我就摔了一個“狗坑泥”，我大哭起來。從此以後，再也不敢玩平衡車了。

有一次，我去朋友家玩，看到朋友在玩平衡車，又想到了摔跤的情景，朋友讓我試一試，我的心靈卻又來搗亂了，它說：“李開心，別上去，會摔跤的。”我一邊怕被同學笑話，一邊又怕摔跤，最終，我堅強地玩起了平衡車。

堅強讓我如此美麗，堅強面對，我會成功的!

勵志演講稿 篇7

敬愛的教師，親愛的同學們：

大家好，今日我演講的資料是“不忘國恥，振興中華。”

不知大家是否瞭解過歷史我們中華民族以往創造過多麼輝煌的禮貌。而19世紀末到20世紀，我們遭受了一個百年惡夢，一個奇恥大辱。主是我們永生永世也無法忘記的一段歷史。

在那百年間，我們中國因落後，貧窮，不斷被西方，以及全世界的國家所排斥排斥，欺壓，遭受着無數國家的欺凌，而那時的我們，因科技落後，手無寸鐵，只能把一切的恥辱往肚子裏咽。然而我們越是忍氣吐聲，越是不敢反抗，其它國家就更加昌狂，他們一次又一次強迫我們簽訂《南京條約》《北京條約》等等種咱不平等條約，使我們的領土完整度不斷受損。他們甚至在1860年10月6日，侵入北京，如同進入了了無人之境，闖進圓明園，將裏面所有金銀珠寶洗劫一空，把那些實在拿不走的就任意破壞。在10月18日至19日，他們又再次闖入圓明園，放火連燒三天，使圓明園毀於一旦。而身爲中國人的我們，卻敢怒不敢言。

而在經歷918事變，盧溝橋事件後，我們再也忍不住了，於是，便開始了一個長達8年的革命戰爭。這個戰爭的名字是：抗日戰爭。

在這八年間，我們中華民族也出了不少鐵血英雄，如楊靖宇，河南省確山人，是著名的抗日英雄，他曾說過，國既不國，家何能存！他曾與敵人周旋了三天三夜，被敵人射殺後，日軍部開了他的腹部，想看他到底是吃什麼能讓他們周旋這麼久的。然而裏面僅有樹皮，棉花，沒有一粒糧食……還有革命女將趙一曼，在面臨敵人的嚴刑烤打下，不說任何關於革命的密祕。這樣的先烈還有很多，如黃繼光，劉胡蘭等人，他們早已將生死置之度外，在他倒下的那一刻，他們是祖國的英雄，值得我們學習的榜樣。

在1949年10月1日，當毛主席在天安門主席臺上宣佈：“中華人民共和國中央人民政府在今日成立了！”我們又何嘗不激動呢淚水如火山一般奪眶而出，這句話，預示着中華崛起，飽含着中華子女的`決心與鬥志。從那日起，我們中國的發展如同加上了馬達，一天一個樣。到今日，中國已成了能夠與美抗爭的第二實體經濟大國，神舟五號載人飛般成功發射，港球澳大橋，量子技術……樣樣領先。然而我們卻不能忘記，換來今日輝煌的，是昨日的那些浴血奮戰的革命烈士，是他們成就了中國今日的輝煌！

身爲龍的傳人，中國的子民，我們又能夠爲祖國做些什麼升國旗，唱國歌，觀看革命電視，都能夠體現我們的愛國之心，對革命英雄的尊敬之心。

讓我們從小事做起，從點點滴滴做起，永遠不要忘記，是誰讓成就了我們中國！千萬不要讓歷史重演！不忘國恥，振興中華！

我的演講結束了，多謝大家！

勵志演講稿 篇8

論偉人他沒有毛澤東問蒼茫大地，誰主沉浮的豪言壯語，更沒有馬克思、恩格斯無產階級思想提出的偉大貢獻，論文化程度他沒有巴菲特哥倫比亞大學學歷，更沒有資本作爲創業的強大後盾。

他雖赤手空拳起家，卻創造了一個商業神話並長期雄踞世界華人首富寶座，他雖年過八旬卻依然一心撲在工作上。這個被敬若神明的人正是我今天要演講的有着“香港超人”之稱的主人公李嘉誠。

孟子曾說過：”天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所爲，所以動心忍性，增益其所不能。``而這不僅是李嘉誠一生的寫照，也是他歷經艱辛不敗不餒的精神支柱。

1928年7月29日，李嘉誠出生於廣東省潮安縣的一個書香世家， 1939年6月，日本對潮州進行瘋狂的轟炸。李氏一家冒着生命危險，輾轉到香港寄居在舅父家裏。禍不單行，李嘉誠的父親因思鄉及勞累過度不幸染上肺病不久去世，由於家庭貧困作爲長子的李嘉誠被迫離開了學校毅然挑起贍養慈母、撫育弟妹的重擔。

李嘉誠先在舅舅的鐘表公司當泡茶掃地的小學徒。在艱苦困難的三年工作中他學會了察言觀色，見機行事；每天總是第一個到達公司、最後一個離開公司。得到舅舅和大家的賞識。

17歲時李嘉誠到一家五金製造廠以及塑膠帶製造公司當推銷員，開始了推銷生涯

推銷使他明白，不但僅要充滿自信，而且要熟悉所推銷產品，盡最大努力讓客戶感到產品的廉價且優秀。他的勤勞和創新意識很快便成爲全公司的佼佼者，由於出色的推銷成績，他18歲就做了部門經理，兩年後又被提升爲公司總經理。

走南闖北的推銷生涯，不僅初步形成了李嘉誠的商業頭腦，豐富了他的'商業知識，而且也使他結識了很多好友，學會了各種各樣的社會知識。同時，在推銷過程中，也學會了寬厚待人、誠實處世的做人哲學

60 、70年代李嘉誠通過意大利留學期間眼觀耳聽，悟出了塑膠花製作配色的技術要領。在香港快人一步研製出塑膠花，填補了市場的空白，掀起了香港消費新潮流，長江塑膠廠由默默無聞的小廠一下子蜚聲香港塑膠業界。

塑膠花爲李嘉誠帶來數千萬港元的盈利，長江廠成爲世界最大的塑膠花生產廠家，李嘉誠塑膠花大王的美名，不僅蜚聲全港，還爲世界的塑膠同行所側目。

李嘉誠赤手空拳起家依然能創造不朽的神話，然而身爲當代大學生的我們呢，條件比他當年要好很多，如果我們把握好方向並朝着既定的目標努力奮鬥相信一定能創造屬於自己的一片天地！

勵志演講稿 篇9

親愛的老師和學生們:

大家好！我演講的題目是《勵志成功，始於信念》。

讓我先給你講個故事。在非洲的一片密林中，四個瘦子揹着一個沉重的箱子在密林中蹣跚前行。他們跟着船長進入叢林探險。上課時，船長生病死在叢林裏。在他去世前，船長把自己製作的盒子託付給他們，並真誠地說:"如果你能把這個盒子送給我的朋友，你會得到比黃金更珍貴的東西。"埋葬船長後，他們帶着手提箱上路了。道路變得越來越困難，他們的力量變得越來越小，但他們仍然充滿活力地向前走。終於，有一天，綠色的屏障突然被拉開了。歷經種種磨難後，他們終於走出叢林，找到了船長的朋友，但朋友說:“我一無所有！”

所以，當我打開盒子時，我發現那是一堆無用的木頭！在這樣一個故事中，船長似乎給了他們一盒無用的木頭，但事實上，他給了他們行動的目的，使他們獲得了比黃金生命更有價值的東西。這個故事告訴我們，在學習和做任何事情時，我們必須有一個明確的目的和目標。聾啞人跳起來一隻漂亮的千手觀音，盲人爬上珠穆朗瑪峯，他們的腿和下肢被截肢，他們駕駛飛機飛回藍天.許多正常人做不到的事情，但是這些殘疾人已經把它們變成了現實。這不禁讓人吃驚。他們也爲自己的毅力和永不奉獻的精神所感動。他們成功的主要原因是他們有必勝的信念，從不放棄自己的目標。“一切都是事先做好的，但在做之前什麼都不做”。它決定了奮鬥的目標，如何堅持，如何永不放棄。它需要一個行動計劃和對成功的信念。這是你的.行動指南，也是你挖掘和利用身體潛能的催化劑。如果你認爲你是傑出的，你將是真正傑出的。如果你想象自己很小，你會落後於別人。如果你想象自己很勇敢，你將會真正無所畏懼。如果你想象榮耀，你會變得偉大。

因爲當你在行動前熱身時，想象你想做什麼的每一個細節，理清你的思緒，然後在腦海中深深記住它們，當你採取行動時，你會很方便，並且能夠應付。幽默演講的學生，動機應該有一個明確的目標，目標的實現必須有成功的信念，從現在開始，讓他們成爲你想象中的現實去感受他們，體驗他們，相信他們。相信在不久的將來，你會看到它們最終成爲現實。我的演講結束了，謝謝大家！我相信，以上鼓舞人心的幽默演講可以幫助你！

勵志演講稿 篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不同的態度，相信後者的態度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那麼你最終只會收穫沮喪的心情。

爲了活得精彩，要擁有目標和信念。目標是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向着目標邁進的力量源泉。目標可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過危難的海洋！傳說中的火鳳凰，它迎着太陽飛翔，爲的就是將自己的身體點燃，因爲只有燃燒才能重生。這多少有一些悲壯。但又確是一幅壯美的畫面。因爲奮鬥拼搏的過程無比精彩！

親愛的朋友們，雖然我們無法預知下一秒會發生怎樣的.事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態度，我們生活一直是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要爲自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。

謝謝大家！

勵志演講稿 篇11

親愛的老師、同學們：

大家好!

高考，是每個高中生智慧比武的大擂;高考，是人生旅途中初見曙光的十字路口;高考，是有志者放飛夢想的發射場。

別忘了，你是一個有理想、有自信的人，你要展示自我的實力;別忘了，你是一個有良知、懂報恩的人，你要回報父母的養育;別忘了，你是一個有骨氣、有潛力的人，你要榮光老師的教誨。

請記住，中學人有“男拳”的威風，揮拳如風，風將摧毀教科書堆成的堡壘;請記住，中學人有“女劍”的靈氣，劍鋒貫氣，氣將吞併各學科所有的難題。請放心，一千多慈愛、企盼的父母是你有力的保障;請放心，名智慧、奉獻自己的老師是你堅強的後盾;請放心，三千多名奮發圖強的中學人爲你們搖旗吶喊。

10天，每一天呼吸的都是新鮮空氣;天，每一天迎接的都是新的挑戰;10天，每一天享受的都是新的進步。奮鬥10天，用勤奮埋葬苟且偷懶的惡習，讓絢麗的夢想在展開隱形的`翅膀;奮鬥天，用智慧構築提升自我的階梯，讓美好的人生在6月留下暖暖的記憶;奮鬥10天，用意志撥開前進道路上的烏雲，讓父母的期待在6月展開舒心的笑臉。

雖然是，三分天註定，但是主動學習，持之以恆，每天都在超越自我;要堅信，七分靠打拼，只要頑強拼搏，亮劍考場，決勝高考靠勇氣;我預祝，愛拼就會贏，奮鬥百日，百折不撓，蟾宮折桂必是中學人!

謝謝大家!

勵志演講稿 篇12

佔用各位寶貴的休息時間，來聽我的講座，我很感動!我今天講的題目是《孔子<論語>與現代人生哲理》，原來這個題目曾經在河北師範大學爲大學生講過，後來應邀爲市政府辦公廳的機關幹部搞過一次講座，當時還有一個正題是響亙千古的至聖輪音，論語副題是孔子《論語》與現代人生哲理。

孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的傑出的文化大師，被中國古代稱之爲"聖人"。"論語"在這裏讀二聲，是一個多音字，通常我們讀四聲，"論"是動詞，是編輯、編撰的意思。論語顧名思義，就是在孔子去世後，由後人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成爲一本書，這就是《論語》。如果說孔子是中國古代的聖人，論語又被稱之爲古代所謂的"聖經"。近代著名的文學家學者林語堂就把"論語"比作爲西方的"聖經"，可見它在中國歷史上的影響之深。

客觀講，我們現在所知道的孔子有兩個，一個是本真的孔子，一個是被歷代封建統治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是"普通而傑出，平凡而偉大"。就其"傑出"和"偉大"所達到的高度上講，可以說孔子是我國曆史上影響最深、影響最大的一個偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子爲"聖人"並不是後人對他的一種誇獎和稱譽，在孔子活着的時代，就已經被當時的魯國人尊稱爲"聖人"。尊稱爲"國老"，在孔子去世之後，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時候，有孔子世家，在孔子世家中最後對孔子進行了評述，司馬遷說：高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之。意思是孔子像一個巍峨的高山，令人仰望，;像一個光明的大道，引導我們走向前方，"我"儘管不能到達孔子的境界，但是我心裏很嚮往他。

他還說：孔子布衣,傳十餘世,後人宗之，可謂至聖矣。孔子是一個平民百姓，但他影響到司馬遷已經十多代了，所有學者及諸侯們稱孔子爲"至聖"，就是最最聖人的人。孔子在歷史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說，在中國歷史上孔子可謂空前絕後，前無古人，後無來者。現代人稱孔子是塑造中國民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方聖者。我們知道孔子學說思想的影響和澤蓋已經遠遠超出國界，已經形成了所謂的儒家文化圈，也稱之爲"孔子文化圈"。像我們知道的日本、韓國、新加坡等地方，孔子的學說到現在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對世界西方各國產生了極大教義影響的文化巨人，越來越多的受到了西方各國許多學者和名人對孔子的推崇和誇獎。像法國傑出的啓蒙思想家伏爾泰稱孔子爲"真理的解釋者";德國的學者毛來夫說"德國人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內涵，是中國文化，也是東方文化的象徵，孔子不僅屬於中國，而且屬於全世界"。美國前總統里根說過這樣的話："孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國人也影響了全人類，孔子學說世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應緬懷推崇這位思想家的貢獻"。美國出版的人民年鑑手冊列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。

1988年，世界諾貝爾獎金獲得者大會，在大會的宣言上，明確的寫上了這樣一句話："人類要在21世紀生存下去，必須回頭2540年，去吸取孔子的智慧"。對孔子推崇和評述還有很多，我們這裏只是僅僅舉了例子，可以看出，孔子在世界上的地位和影響，這就是孔子的傑出和偉大所達到的高度的一面給予的講述。

我們又說孔子是一個普通人，是一個平凡的人。就從普通和平凡的角度說，孔子有着常人所有的"七情六慾、喜怒哀樂"，有着普通人和比普通人更艱難困苦的生活經歷。

我們可以看孔子的出身身世。孔子出生在春秋末期的一個沒落的貴族家庭，他的祖先原本是春秋時期的宋國，他的六世祖叫孔父嘉，曾經做過宋國的司科(音譯)，後來又做到"大司馬"，大司馬是在君主之下，掌握全國最高的軍事長官，這是孔子家族最興盛的時期。但是孔父嘉跟當時在宋國任太宰官職的華父督有矛盾，華斯骨華父督是主管全國行政事務的長官，華父督對孔子家造成了迫害和殘害，並且還殺死了孔父嘉並且奪了他的妻子。華父督有一次在半路上，碰到了孔父嘉的妻子，華父督是一個好色之徒，史書用了五個字來形容當時華父督的表情——目逆而送之，人家從遠處走過來，他遠遠的用眼盯着人家看，當人家與他擦肩而過，向遠方走去的時候，就目送人家，感慨的說"美而豔"，意思是說容貌長的非常好，五官端正，膚色又很好，最後迫害殺死孔父嘉霸佔了他的妻子。這樣使得孔父嘉的家人，他的兒子難在宋國待着，只能離開，避難到了魯國，從此孔家家道開始沒落，最後傳了五代，孔子的父親叫"叔梁紇"，到了他的時候，家道沒落了。史書上記載叔梁紇的長的十分高大，身長十尺，孔武有力，有力如虎，所以曾經在魯國一權貴之臣家，做家裏的一個武士，相當於現在的"門衛"。自此孔家徹底沒落。孔子的父親叔梁紇史書上記載，先後娶過三個女人，每一個妻子姓施給他生了九個女兒，沒生兒子，不能傳宗接代，所以被叔梁紇休了，之後納了一個妾，生了一個兒子，但是兒子是柺子，名字叫"夢皮(音譯)"，學者有人考證是"小兒麻痹症"，在叔梁紇64歲的時候，才娶了孔子的母親，他母親當時大概是19歲，史記記載，叔梁紇娶孔子母親的時候，用了一個詞是"野合而生孔子"，對於這個"野合"之說，學者們的爭議很多，但是無論如何，"野合"也應該看成不正常的婚姻，起碼沒有經過所謂的封建正統的父母之命，媒妁之言，所以有人說孔子是"私生子"，這麼說，儘管有失準確，但是也"隨不衆不遠矣"。

正因爲孔子是他父母"野合"而生，所以他的母親在孔子的家庭裏地位很低，很令家族人所看不起，而且很不幸，孔子三歲的時候，父親叔梁紇就去世了，他的父親去世之後，他的母親孤兒寡母，難以爲孔家所容，被迫不得已搬出了孔家，到了魯國的都城附近的西南角上一個很簡陋的小街巷叫闕里定居了下來，孔子就是在闕里長大的。想想看才3歲的孔子和20多歲的寡母，生活是很貧寒的，所以孔子從小吃過很多的苦，用自己的話來說吾少也賤，故多能鄙事，意思是"我從小生活很低賤，所以可以幹很多的粗活"。但是孔子是一個很小就有志氣，而且是愛學習的一個人，他的家世、身份地位決定了他不能去上貴族的學校，接受學校教育。因爲當時學在官府，學校是由官府辦的，只有貴族子弟才能接受教育，貧民百姓是沒有這個資格權力的，而且孔子17歲的時候，他的母親就去世了，這樣的身世對孔子的影響是很大的。在他的母親去世不久，有一次，當時魯國掌權的季氏，他們家有一個宴會，邀請所有的所謂的士，這個士是介於平民和士大夫之間的階層，家裏要舉行宴會，孔子也欣然前往，父親曾經他們家裏做過他家的武士，自己又是貴族子弟出身，雖然已經沒落，他認爲他也可以，最後吃了"閉門羹"，當時對孔子的刺激很大。所以孔子很小的時候就立志要成爲名人，也知道改變自己的鑰匙，只能靠自己，所以就發奮學習，孔子可以說是中國歷史上自學成才的楷模和典範。

史書上沒有記載孔子有哪一個固定的老師，只記載了孔子愛學習，說孔子進入太廟之後，不懂就問，以至於有些人對他產生了反感。而且孔子無常師，而且孔子覺得這個人是值得他請教的'人，他就必定會去請教，他說過三人行必有我師焉。而且孔子自學，學習的非常用功，而且學習對他來說，是一種必須，而且還是一種享受。孔子說"學而不思則罔，思而不學則怠"，意思是說，光學習而不深入的思考，就會沒有所得;光思考而不學習，就會不知道應當怎麼辦。這是我們現代讀書人都知道的格言。孔子是這麼說的也是這麼做的，孔子是認真而廣泛的去學習，而且認真地深入的消化和思考。

有一個例子，孔子曾經跟詩香(音譯)的人學習彈奏樂器，詩香(音譯)教他彈奏古代的名曲，沒有告訴他這個曲譜的名字，就讓他的反覆練，練習了一段時間，詩香(音譯)說，我覺得你練的挺熟悉了，可以改另一個曲子學習了。孔子說"不行，我還沒有得到這裏面的技巧"，於是他還每天反覆練，又過了很長時間，老師說，你可以了，已經把握住技巧了。他說"不行，我還沒有領略到曲子所描述的那種意韻"。於是又反覆練，又過了很多天，詩香(音譯)跟他說：你可以練別的曲子了。孔子說：我還未得其人也，我還沒有揣摩到曲子的所描述的人是怎麼樣的爲人，於是又反覆地練，有時在那裏沉思，有時在那裏發生長嘆，以至於過了很長時間，對詩香(音譯)說：我現在已經領略到作者的爲人，他好象長的很高大，面容有些發黑，而且這個人很善於治國，我想這個人是周文王，不會是別人，最後詩香(音譯)站起來肅然起敬，連連向他鞠躬說：我的老師告訴我這首曲譜是"文王操"，說是周文王所做，你可以領略到這種程度，了不得。可見，孔子的學習是這麼的認真，正因爲如此，所以孔子學問長的很快，所以在20多歲的時候，就已經很聲名鵲起，成爲被人們所尊敬的有學問人，而且作爲普通人，孔子有普通人很多的七情六慾、喜怒哀樂，孔子彈琴的技藝很高，而且愛唱歌，論語上記載，孔子聽到別人唱歌的時候，這個人如果唱的好，一定要要求人家再唱一遍，而且學會了以後最後再一起唱一遍;孔子愛喝酒，酒量還挺大，他說過：喝酒沒有限量，只是不能喝到迷亂的程度。而且他還不爲酒困;孔子很喜歡詩，《詩經》是他研讀的非常精熟一部作品，而且對他的學生和兒子，教導他們好好學詩，不學詩不宜言，他還總結分析過《詩經》所表達的情感和意韻。

孔子自己甘於過貧賤的生活，所以也很欣賞他的弟子顏回的生活態度，一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也，生活態度，就是說一筐子乾糧，一瓢涼水，住在簡陋的巷子裏，一般人忍受不了憂愁，顏回不改變他自己的樂趣，所以很欣賞他。孔子說過，一個有志之士，如果他一生有致於追求學問追求道，以穿的不好，吃的不好爲恥，就不配跟他一起談論"道"。但是孔子又追求好的生活，富裕的生活，所以他說過：時不厭精，快不厭細;同時孔子也追求富貴，也願意生活富足起來，而且也在努力的追求富貴，他說過：富貴可求也，雖執鞭之士，吾以爲之"。支邊之士就是我們現在集貿市場上的保安，如果富貴可以求到的話，即使做現在集貿市場上的保安那樣，我也願意去做。

他一生追求出名，當然他希望出美名、好名，孔子說過：對一個君子來說，最讓人感到遺憾的是一輩子不能出名。而且像常人一樣，孔子一生也追求能有所作爲，而且對於執政、當官孔子一生是沒有懈怠，一直到他70多歲。所以史書上記載：三個月見不到君主，就感覺心裏惶惑不安。魯國的君主召見孔子，孔子就等不及了，先從家裏跑出來，等後面的車追上他，他再坐上車走，就是這樣很急切。孔子做的最大的官職是魯國的"司寇"，是主管全國治安、刑罰的官員，類似於全國政法委員會的主任，因爲古代公檢法是不分的，而且曾經在一段時間幾個月的時間，以大司寇官職代理魯國的國相，《論語》上記載，當以大司寇的身份，在魯國代理國相的任命下達的時候，消息傳來的時候，孔子是十分高興，喜形於色，得意洋洋，他的弟子"子路"見到後不高興，說：老師，你不是跟我們說過，君子應當禍至不懼、福至不喜，也就是說對君子來說災害來了不害怕，好的事來了也不能喜形於色。和你說的不一致，孔子說：有是言也，還有句話說，君子樂其以貴對下人乎，做君子的值得高興的是，身份高貴了，還能對身份低的人友好相待，這是更高興的事。所以可以看出，這些都是孔子和常人一樣的情感。

孔子在周遊列國的時候曾經到了衛國，衛靈公的妻子叫"南子"，人長的漂亮又愛梳妝打扮，名聲不好，在宋國的時候，她就與本家的哥哥私通，嫁到了衛國以後，又跟衛國朝廷當中有的大臣關係曖昧。可南子當時專斷衛國的朝政，當時孔子的名聲很大，南子就約孔子相見，想借孔子的"聖人"名氣，來擡高自己的身價名聲。孔子欣然前往，南子打扮的很妖豔，脂粉的香氣滿屋子都溢出來，孔子跪拜，南子還禮，南子的首飾發出丁當悅耳的響聲。孔子從衛國回來，他的弟子子路很不高興說這麼名聲差的女人，你怎麼還去拜見，孔子說，如果我有邪念的話，天厭之，老天厭棄我吧。從上述所舉的方面看出，孔子是一個普通人、平凡人，有着普通人的情感和遭遇，經歷。但是之所以能夠由一個普通人成爲一個偉人聖人，最主要的是孔子從小就胸有大志，志向非凡，其次得益於孔子後天認真的學習，是學習改變了孔子自己的命運，是學習改變了孔子。所以孔子是我國曆史上一個自學成才的最典範的人。

我們剛纔說了孔子是普通而傑出，平凡而偉大的時候，從高度上講的，應該說是"我國曆史上到現在有世界影響意義的偉大的教育家、政治家、思想家，他的一生的成就也表現在這三個方面。