電影亂世佳人觀後感

《亂世佳人》的讓人回味無窮。看完一遍之後還想看，更想買原着看一遍。下面是小編分享的電影亂世佳人觀後感，一起來看一下吧。

　　【篇一：電影亂世佳人觀後感】

剛看完電影《亂世佳人》（也就是《飄》），感覺有點小遺憾的，因爲它並不像我想象中的那樣在經歷了那麼多的磨難之後有一個完美的結局——雖然說片中兩隊主人翁彼此之間都很般配——但作者最後還是爲他們安排了一個悲傷地結局，讓他們四人都各自離開。

影片以美國南北戰爭爲背景，描寫了南方兩個莊園的興衰歷程以及幾個人物之間的愛情波折。

美麗任性的莊園主之女郝思嘉小姐，高傲自信，青春奪人。在一次酒會上贏得了青年浪子白瑞德的青睞。而郝思嘉的心卻爲另一位莊園公子衛希禮所佔據， 衛希禮與表妹韓媚蘭情投意合，已結連理。戰爭的爆發使郝思嘉兩度成爲寡婦並最終與白瑞德結合，但對衛希禮的愛之夢卻依然沒有破滅。直到唯一愛女墜馬身亡， 白瑞德在絕望中離她而，這位美國南方姑娘在經歷戰爭和生活的磨難後，才終於明白了自己的真正所愛。

來說說幾個人物之間的關係。

首先是思嘉和希禮。覺得這兩人挺造孽的。應該說愛上希禮，是思嘉的一個錯誤。年輕的希禮早已結婚，但固執的思嘉卻對他不死心，仍然多次直白的向希禮表露自己對他的感情。而希禮卻也因爲這種巨大的熱情，而一直沒有跟思嘉說出他自己的真實想法。

一方面，希禮的確喜歡思嘉，在精神上是向着她的；但實際上，因爲傳統道德的羈絆和自己家族的影響，希禮又不得不和表妹結婚。其實希禮是沒有自己的婚姻自主權的，他甘於生活在自己家族的一切安排下，聽話的選擇接受現實中的一切。

幸運的是，韓媚蘭是一個好妻子，她愛自己的丈夫，理解他，支持他，給與他一切能給予的幫助。這也使希禮的心再後來的生活中一點一點的向媚蘭的方向靠近，對於思嘉，只是以一個朋友的身份“關心”。但思嘉卻一直不相信這一點，她只是依舊對希禮念念不忘，可以爲了他做任何的事情。

這是希禮和思嘉性格的不同點，一個太勇敢，一個很懦弱，一個爲愛奮不顧身，另外一個卻是對愛優柔寡斷。也許也就是這種糾結不清的關係，使得他們在後來的生活中，對對方，也對彼此的陣陣深愛着他們的人造成了巨大的傷害，而他們卻毫不知。他們都不懂得珍惜現在。故事的結局，確實只有他們兩個人留在了這個村子，但他們也都是在最後才明白，過的事情已經煙消雲散，而他們真正愛的，是曾經深愛着他們的媚蘭和瑞德。這也許就是他們兩個人的悲哀吧。

再說說韓媚蘭和白瑞德吧。其實看完這個故事後，我最喜歡的，就是這兩個人。

韓媚蘭給我的第一感覺就是一種“寶釵”的感覺，非常會做人，很體貼，處處爲他人着想，贏得了幾乎所有人的尊敬與喜愛，是一個不折不扣的“萬人迷”。但她比寶釵多一點的是韓媚蘭有一種發自內心的善良，他對別人非常的好，即使是對傷害了自己的思嘉和丈夫希禮，她也依然能設身處地的爲他們着想，將自己的一切都傾情奉獻給他們。當別人都在說思嘉的壞話時，她總是第一個站出來爲思嘉說話。而當思嘉與白瑞德之間有了衝突時，又總是她站出來爲他們的和好如初來說話。甚至是當她後來得知自己的丈夫和思嘉抱在一起時，她也選擇了什麼都不說，爲他們掩飾，幫他們澄清。媚蘭不愧是一個聰明的女人，她是一個十足的好人，她以自己的“柔”與思嘉的'“剛”來抗衡，以不言來代替無謂的生氣惱怒，最終致使思嘉對她心服口服——縱然思嘉不喜歡村子裏的任何女人，但也對她充滿了感激——同時也獲得了希禮的真愛。但遺憾的只是，這真愛付出的代價太大。媚蘭在思嘉和白瑞德家赴喪禮的時候，也累倒在地上，從此永遠的離開了她最深愛的人。

而作爲白瑞德，我覺得他更是無奈。從一開始起，他似乎就是以一種“花花公子”的形象出現。別人都不喜歡他，說他的人品極差。而我覺得白瑞德這個人的出場就給我一種不同的感覺：

他很有自知之明。在衛家的宴會上，他知道自己不受歡迎，於是後來一個人跑到書房睡覺了，而並沒有和別人爭論。

他很慷慨。他慷慨卻不張揚，南北戰爭後，得知有很多難民生活很困難，他捐出了大量的錢。

他很理智。外表看起來很悠閒的他在關鍵時刻總是比別人先算好一步，思嘉幾次困難之下，都是他列出詳細的計劃，幫助思嘉一步一步脫離了險境。

他很有預見性，很明智。戰爭前，當別的男人都在氣宇宣揚的說着自己的國家很強大，戰爭一定能勝利時，他卻出人意料的站在大家的對立面，反過來批評自己的國家，說他們不瞭解外面的世界還妄自尊大。

他很誠實。他開起來很花心但其實他是一個非常專一的人，他告訴思嘉他很愛她，但卻不會強求思嘉，她愛上思嘉時，就一定是全心全意的愛她，爲他做任何他可以辦到的事情，爲她而很沒風度的吃醋。

他很愛孩子。當他看到自己的孩子因爲騎馬而摔死了以後，他立即就把那批無辜的小馬給殺了，而且不讓下葬孩子屍體，幾天都閉門和孩子在一起。

可以說，白瑞德就是我理想中的完美的伴侶類型。喜歡他那種從容的笑容，那樣沉穩的氣度以及那份對世界的不羈的真愛。 其實我想說的是，在我們的現實中，像韓媚蘭這樣的女性和白瑞德這樣的男性有很多，雖然性格可能各異，但這羣人是那些一直默默關心着你們的人，卻從未別你們所發現。當最後他們走時，你纔會發現 ，他們纔是你的真愛。 所以說，請珍惜身邊的這羣人吧，不然你就會失唯一的你愛的機會。

影片總的來說拍得還行，大致的故事是表現出來了，演員選的也很不錯，符合書中的人物形象。 但應該來說，畢竟是將一部長篇小說濃縮成了3小時多的電影，有些地方沒有書中描述的背景清楚，人物內心活動也表現的不甚詳細。要看的話，推薦大家還是先將原着看一遍爲好。

　　【篇二：電影亂世佳人觀後感】

整個《亂世佳人》，最讓我記憶深刻的是衛希禮和美蘭。

衛希禮是一個註定應該過一種富庶安寧的生活的人，他見不得任何清晰的事物：鮮豔的色彩刺痛他的眼睛，清晰的線條刮傷他的皮膚。相反，平靜單調的生活、沉靜纖弱的妻子，由想象勾勒出來的音樂和文學，這些模糊的形象卻帶給了他安全感，他太習慣它們了，柔和、縹緲。但是，一聲炮響，一個士兵的倒下，一座建築的崩塌都以清晰而血腥的畫面刺激着他柔弱的神經。相反之下，白瑞德的硬朗作風，他會在斯嘉麗遇到困難時不顧一切伸出援手，也會反省自己爲自己感到羞恥從而爲時未晚地從軍，更讓我欣賞。

衛希禮並不能算是他所懷念的那個文明的最好代表。如果一個文明只以一種享受的姿態出現，而沒有踏實的實幹，就像一個海市蜃樓，這樣的文明是沒有存活的資格與魅力。我認爲在此電影中這個文明的真正代表是美蘭，她既有修養地悠閒地生活又能勇敢的面對困難。這纔是這個文明真正的意義與魅力之所在。

我認爲在電影中，美蘭是那個已經逝去的文明的真正代表：既寬容、沉靜、純潔、知性，又能勇敢的面對困難，扞衛自己的朋友。就像是一個完美的雕塑，剛柔相濟；就像是一幅畫，理性與感性的結合。她喜歡文學，喜歡音樂，她對過去的生活緬懷，在衛希禮的心目中是一根柔和的線條，一個模糊的身影；她可以爲了朋友而拿起沉重的劍，她敢於爲維護正義而反對文明當中的權威的代表，她可以爲了生存而努力勞動，她就是斯佳麗奮鬥中的忠實戰友。是她聯繫了這兩個文明，用自己的人格與行爲來紀念着過去，極大地安慰了那些對過去懷念的人；用自己的勇氣與氣度，包容着開始新生活的人，給予他們理解與支持。在文明的消逝面前，她選擇了繼續向前，卻又深深地把過去文明的精華烙在心裏。但在似乎完全美好的美蘭心中，是否藏着一個渴望，一個想做斯佳麗那樣爲所欲爲又無拘無束的女子的渴望呢？

人性是矛盾的，這導致我們有時候看上去在某一方面很極端，例如美蘭的善良就達到了一種極致。但人性又是渴望圓融和平衡的，若只有某一個極致，一個人就會失去平衡，所以在這一方面達到極致的人，會和在相反的那一方面達到極致的人莫名其妙地糾纏在一起。所以，美蘭會喜歡斯嘉麗，這可以從第一次見到她時找到答案。當時她由衷讚歎說：“斯佳麗，我多麼喜歡你的活力。”

在電影的最後，她卻死了，完全美好的美蘭死了，她儘管虛弱，但她卻是能平衡這四個人的中堅力量，沒有了她，這個錯綜複雜的關係立即崩潰了。她的去世，也就意味着那個文明的完全消散了，隨之而來的將是一種新的文明的統治，個人主義、拜金主義的泛濫。即便她最後不是因爲難產而死，她也不會活得很幸福。戰爭結束後，過去文明的消逝不是確定與否的問題，而是時間長短的問題。我們人性的土壤是養不活像美蘭這樣本應生活毫無私慾的天堂的花朵。在電影中安排這樣一個角色，只是代表着一種回憶與理想，既是對燦爛過的文明的回憶，也是對即將到來的文明的希冀。

影片中衛希禮、美蘭，以及斯嘉麗、白瑞德在文明消逝的面前做出了不同的選擇，也就意味着不同的命運，但是他們不論選擇如何都有一個共同點，就是他們都是淹沒在一種文明之下的。

　　【篇三：電影亂世佳人觀後感】

《亂世佳人》看了兩遍，第一遍是剛買電腦時，給自己找了個學英語的藉口買了張碟回來看。其實學英語也不是真正的藉口，細想起來覺得自己當時算是附庸風雅吧，因爲各種書報雜誌上都說此片比較經典，值得一看。當時就想，要是日後有人向自己提起這部片子，而我卻說沒看過，豈不是很丟人嗎？於是就買來看了。片子是中英文發音都有的，有人總說喜愛看英文原版的，竊以爲這些人也是在附庸風雅。看過《聰明的一休》的同學們有幾個會對片子的配音不滿意的？當時沒談過戀愛，忍着將三個多小時的片子看完了，若說感想，實在是沒多少。

最近一次看是見到同學在看，自己也湊過去看的。不得不佩服自己當初的想法，這次我給同學做起了講解員，有點小得意。但是因爲隨着閱歷和對人生感悟的加深，和第一次看的時候不同，片子所要表達的東西一個個蹦進了自己的大腦裏，讓人開心不起來。

片子的主角無疑是斯嘉麗，和她比起來白瑞德的戲份其實不算多。斯嘉麗無疑是迷人的，但是又與當時的社會環境格格不入，嫉妒、不屑、鄙視她的人比比皆是，甚至於連她的親妹妹最後都與她反目成仇。

斯嘉麗無疑又是美麗的，要不然憑什麼閱人無數的白瑞德會對她一見傾心呢？我們不能刻意忽視色相在一見鍾情中所起的作用。但她也是任性和不成熟的，得知艾斯利和表妹米蘭妮訂婚後，她居然將自己許給一個自己並不喜歡的人，成爲了名義上的夫妻。婚禮還沒舉行，那人就戰死沙場了。她一直以爲自己是愛着艾斯利的，她也堅決認爲艾斯利是愛着自己的，從後來的結局可以看出，或許這也是她愛艾斯利的原因。

整部片子其實就是一部悲劇，片中的主人公沒有一個有好結局的。斯嘉麗活在自己的一廂情願中，結果既丟了自己一直愛的人，又丟了一直愛自己的人。她的悲劇在於她如同一個強大的漩渦，她要吞沒其他人，要強迫所愛的人進入她以自我爲中心的劇本。不幸的是，沒有人真的願意永遠屈尊俯就。因爲，每個人都是主角；白瑞德更慘，他從沒得到過愛，付出了所有的感情，卻一直被背叛，唯一的精神寄託女兒也死了。作爲一個男人，他承受了許多人無法承受的東西。他明知道斯嘉麗在感情上是不忠於自己的，但是他還是願意接受她的種種要求而和她在一起，只要她不表現出來就行了。但是就連這點斯嘉麗也做不到。由此可以看出，斯嘉麗確實是自私和任性的。她不懂得珍惜來之不易的真情，恣意揮霍着白瑞德對她的好。作爲妻子，她除了給白瑞德生了個女兒（其實也是不情願的），其餘所做的就是不斷地傷害他。所以在女兒死後，了無牽掛的白瑞德必然會放棄她。因爲她早已經不再是他所愛的那個人了。白瑞德真正愛的是初次見面時晚會上的那個沒有經歷過戰爭和貧窮的，無憂無慮的少女，就像他們的女兒那樣。而不是如今這個自私、勢利，爲了錢連親情和廉恥都可以不要的女人。之所以婚後還和她在一起，完全是看在女兒的情分上。因爲生完女兒後，白瑞德發現她居然還在偷看艾斯利的照片，這叫他怎麼能受得了？男人可以不管你以前做過什麼，但是既然已經結了婚，還有了孩子，你就該擔負起一個妻子和母親的責任。斯嘉麗既不是一個好妻子也不是一個好母親。傷心絕望的白瑞德並沒有拆穿她，而她卻還以爲白瑞德不知道，依然一副得理不饒人的樣子，真是可悲可嘆！

知道別人對自己好，但是卻只是一味地享受而不知道感恩和付出的人，最終也必將失去別人的愛。因爲推己及彼，誰都希望對方能爲自己付出。付出而一直無回報，甚至得到的是對方的更加放縱和肆無忌憚，相信是誰都會疲倦的。

經歷了貧窮的斯嘉麗在橡樹下發誓，要不擇一切手段讓自己不再挨餓受凍，她確實也這麼做了。爲了300塊錢。她去欺騙白瑞德，說自己一直很喜歡他，而事實是一直以來她都很討厭他。精明的白瑞德很快識破了她的謊言，一個大子也不願借給她。而後，還是爲了那300塊錢，她欺騙妹妹的愛人與自己結婚。因爲他有錢，可以幫她度過難關。知道真相後的妹妹對她極度憎恨，丈夫也發覺自己受騙。在丈夫死後，面對白瑞德的追求，她又提出了一大堆這樣那樣的要求。其實那時的她已經擁有了一家木材廠，已經比較富有了，可是她還是想得到更多的錢和享受。都說人吃飯是爲了活着，可是在衣食無憂的情況下還整天想着吃，那這人其實已經和動物沒什麼分別了，活着就是爲了吃。她不知道這個世上最好的東西其實都是免費的，就像真正的愛情並不一定需要一顆所謂恆久遠的鑽戒來證明一樣。恆久遠的鑽戒很有可能某天就成爲對你們當年的信誓旦旦的諷刺。

她也是個只活在當下，不考慮長遠的人。影片一開始是雙胞胎兄弟圍着她團團轉，給她獻殷勤的場景。當然她那時不會知道，真正愛自己的人是恥於做出這樣的行爲的，他不會與誰去比，與誰去拼，那樣只是在不斷地告訴他自己你不夠愛他，沒有一下子就選中他。而他享受不到那種專屬與獨一無二的感覺。所以白瑞德只會在她落單的時候纔會去追求她。幼稚的女人會很享受這種衆星捧月般的感覺，從她的又得意又有點傲慢的表情上可以看出這一點。

當雙胞胎兄弟向她提起戰爭時，她開始不耐煩了，覺得那還是很遙遠的事，她現在要忙的是享受生活。她不知道覆巢之下安有完卵的道理，戰爭的到來使她猝不及防，暈頭轉向。母親去世，父親去世，家僕散盡，陶園被毀。爲了生活，她不得不放下小姐的架子，開始幹起農活。她總喜歡將問題擱置，而不願意去面對，就像鴕鳥一樣。總以爲明天就會是一個新的開始，即使是在白瑞德最終離她而去時，她想的居然還是明天又是新的一天，白瑞德會再回來。她不去想白瑞德對她已經絕望，也不想着當時將他挽留住，而是寄希望於所謂的新的開始的明天。明天真的就是一個新的開始嗎？今天的問題不解決，何來新的明天？

斯嘉麗、白瑞德、艾斯利代表了三種不同的人。斯嘉麗過於自我，感情上也是這樣，甚至在艾斯利已經有了孩子後居然還提出要與他一起私奔；白瑞德前半生可能比較浪蕩，但遇到斯嘉麗後，對她確實是一心一意；艾斯利是個懦弱，在感情上搖擺不定的人，在斯嘉麗與妻子之間一直糾結。好在在妻子臨死時，終於發現最愛的還是自己的妻子。

在不同的時期，我們會扮演不同的角色，時而自私任性，時而用情專一，時而又搖擺不定。這很大程度上由我們自己的品格決定，其次是看遇到的是個什麼樣的人。當然，也有人一直以來扮演着同一個角色。希望這個角色是白瑞德，而不是艾斯利，更不要是斯嘉麗。白瑞德式的人終會獲得幸福，因爲他懂得去愛和付出，世上女人也不都是斯嘉麗式的。而斯嘉麗式的人物在感情上則不會幸福得起來，因爲她不懂得珍惜，留不住愛自己的人。

　　【篇四：電影亂世佳人觀後感 】

如果性格可以用顏色來描述，那麼《飄》的作者在定下角色的名字時就有了定論。斯佳麗Scarlet猩紅色，瑞德 Rhett 紅色。媚蘭 Melanie 黑色，阿希禮 Ashley 灰色。兩對夫妻的名字是同一色系的。想起瑞德對斯佳麗的話，第一次見面，我就知道你是我一輩子等待的女人，因爲我們是同一類人。

欣賞白瑞德一樣的男人

這一對互相鬥氣的愛人，一樣對生活充滿激情，對命運絕不認輸。自私，堅強，吝嗇給與，彷彿每一件事情的付出都要合算對數。如非因爲阿希禮在心目中舉足輕重的地位，斯佳麗也不會冒着生命危險救助梅蘭，甚至失去了見母親最後一面的機會，她不會像梅蘭那樣無怨無悔，不冷靜的咒罵和哭泣是她給自己的護身符。而風度翩翩的白瑞德船長，即使看見穿着窗簾改裝的衣服的'斯佳麗，滿眼是藏不住的讚歎，還是因爲識破了斯佳麗的欺騙而狠心地拒絕了她。他們對對方的愛，因爲太像愛自己，而變的掙扎，無奈。哪怕後來他因爲在忘不了阿希裏的斯佳麗身上吃盡難堪，仍然不改對她的包容與呵護。只好將愛轉註在女兒身上，其實不也是因爲邦妮像極了起初令他心動的斯佳麗麼？狂妄地可愛，熱情而沒有心機，卻沒有後期成熟的斯佳麗的堅忍殘酷。是邦妮，令白瑞德船長找回了一個男人受人依賴的尊嚴。

到底什麼是愛

一直在懷疑，阿希禮對斯佳麗究竟是什麼樣的愛。像一開始他看似安慰地對斯佳麗說：“你多麼希望擁有你對生活的熱情。但是我不能娶你，梅蘭瞭解我，我們是同一類人，我們會幸福。”阿希裏的十二棵橡樹，最終毀於戰火，而斯佳麗的塔德卻因她不擇手段的挽救而倖存下來。作者瑪格麗特·米切爾把塔拉莊園比作從浩劫中浴火重生的南方，而阿希利的十二橡樹莊園則是再也回不來的美好記憶。像阿希裏本人，始終是溫潤如玉的貴族，在劫難中只能靠斯佳麗這樣不拘小節的人來保全。有的人很不喜歡阿希裏，梅蘭夫婦這“溫柔而無用”的一對。其實，讀過小說的人都看得出來，作者在阿希利身上傾注了更多感情，算是對隨風而逝的優雅的老南方的輓歌。 斯佳麗一直崇拜着她高貴善良的母親，她對母親的崇敬，和對阿希裏執拗的愛，就像對老南方的高雅生活的追憶和嚮往。

時代的悲劇

同樣，白船長最敬愛的人始終是梅蘭，這個柔弱得沒有人氣，聖潔得像天使的女人。從她應對警察的冷靜機智，和不計前嫌在宴會上保全了斯佳麗的面子，還有對貝拉的友好，都看得出來，她是這齣劇裏最聰明的人，像上帝一樣旁觀着和悲憫着。她和阿希裏是真正相濡以沫的一對，然而他們的相像，不像另外一對那樣針鋒相對，而是融爲一體，在這混亂的時代保全舊時的優雅，又何嘗不是一種可貴？ 梅蘭妮是那個已經逝去的文明的真正代表：既寬容、沉靜、純潔、知性，又能勇敢的面對困難，捍衛自己的朋友。就像是一個完美的雕塑，剛柔相濟；就像是一幅畫，理性與感性的結合。她喜歡文學，喜歡音樂，她對過去的生活緬懷，在阿希禮的心目中是一根柔和的線條，一個模糊的身影；她可以爲了朋友而拿起沉重的劍，她敢於爲維護正義而反對文明當中的權威的代表，她可以爲了生存而努力勞動，她就是斯佳麗奮鬥中的忠實戰友。是她聯繫了這兩個文明，用自己的人格與行爲來紀念着過去，極大地安慰了那些對過去懷念的人；用自己的勇氣與氣度，包容着開始新生活的人，給予他們理解與支持。在文明的消逝面前，她選擇了繼續向前，卻又深深地把過去文明的精華烙在心裏。 但是，在電影的最後，她卻死了，也就意味着那個文明的完全消散了，隨之而來的將是一種新的文明的統治，個人主義、拜金主義的泛濫。即便她最後不是因爲難產而死，她也不會活得很幸福。在電影中安排這樣一個角色，只是代表着一種回憶與理想，既是對燦爛過的文明的回憶，也是對即將到來的文明的希冀。

勇敢的斯嘉麗

當斯嘉麗對自己說出“tomorrow is anther day”的時候，我知道她終於明白了自己最離不開的東西，是塔拉，是瑞德，是自己的根。在曾經和父親並肩站立的土地上，那些失去的東西，她一定能等到它們的歸來。