被數學選中的人第二集觀後感（通用5篇）
看完一部作品後，這次觀看讓你心中有什麼感想呢？需要回過頭來寫一寫觀後感了。那麼觀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編精心整理的被數學選中的人第二集觀後感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
被數學選中的人第二集觀後感1
上回說到，這次寒假，我們的數學老師喻老師給我們佈置了一個作業，觀看紀錄片《被數學選中的人》，並每集都寫一篇觀後感。
《被數學選中的人》的.第二集裏，講述了許多數學家攻克難題的故事。比如求出圓周率，證明費馬大定律。
有些數學難題可能窮盡數學家的一生也未必有答案，但這些數學家們仍然皓首窮經，孜孜以求。
數學研究跟發明創造最大不同在於它的滯後性。很多數學難題被解答出來，被證明出來了，也未必就能對人類現在的生活能提供多大的幫助。
這會讓數學家的工作看起來毫無意義和成就，尤其是在現在這樣一個求快求實的社會裏。
但數學並不是真的無用。很多數學的理論知識，往往要到幾十年，甚至幾百年之後，纔會被投入實際的應用中。
假如沒有虛數，現代人就沒有描述電磁場，假如沒有數論，現代密碼學無從誕生。
看完這集，我覺得數學家們真的是一羣無名英雄。
有些數學家可能努力了一生，都看不到用自己的理論製造出來的發明。
也有些數學家甚至可能一生都沒有研究出成果來。
但他們毫無怨言，就這樣默默地用自己的生命在爲數學大廈添磚加瓦，默默地爲人類更好的明天而奮鬥終身。
看完這些數學家的故事，我的心久久不能平息。
所以說我們要認真對待學習，這樣纔對得起這些無名英雄吶！
被數學選中的人第二集觀後感2
在平時的數學學習中，作爲初中生的我們總會遇到各式各樣的證明題。同學們總抱怨，證明它們有什麼用？證明幾個算式和線段的位置關係的意義何在呢？同樣，數學家們埋頭研究，也許只是爲了證明一個定理，或是研究數的一些性質。它們看似是無用的，尤其對於普通人。
然而我們回頭去看，至今被證明的數學定理用事實告訴我們，沒有一項研究是無用的，它們都成爲了後來新的研究的理論基礎。“數學的無用就是有用，如果我們把數學看成一項創造性的工作，有用的`都是已經創造出來的，無用的纔是待開發待創造的。”視頻裏一位學者這樣說。數學推論是一切理論的最核心，表面上的無用隱藏的是研究的最高境界。
回到數學家的研究內容。他們在研究時，也許並沒有考慮他們的研究會有什麼用，他們只是沉浸在自己純粹的數學思考裏。他們如此努力，甚至耗費人生中最寶貴的幾年時光，僅僅是因爲心中對未知的好奇。他們願意在這樣的事情上下笨功夫，也許最後的實際用處連自己都看不到。數學家這樣的求索精神也值得我們敬佩、學習。
被數學選中的人第二集觀後感3
數學是打開各個自然學科大門的鑰匙。數學與自然界有着說不清的完美的吻合。比如說冬天的雪花，那麼他們是很完美的六邊形或者六邊形的衍生物，它們都是由自相似的組成，數學上叫分型。數學上有相似，自然界也有相似。大自然在進化過程中很神奇，比如向日葵，它那個種子結的時候螺線、包括松果的螺線、包括花瓣的生長、樹枝的生長，都表現出斐波那契數列這種特殊的模式。斐波那契數列是13世紀的意大利數學家斐波那契通過“兔子問題”，引申出的一種豎列排布“有一對小兔，他們兩個月就可以變成可繁殖的大兔，大兔每月可以生一對小兔，一年以後會有多少對兔子呢？”這個數列是1123583，從第三項起，每一項都是前兩項之和。向日葵種子和松果的螺線，左旋和右旋的數量都是斐波那契數，百合花有三瓣花瓣，梅花有五瓣，向日葵有21瓣或34瓣，雛菊有三十四、五十五和八十九三種數量的花瓣，這些數字都符合斐波那契數列。如果把斐波那契數列中的數字後一項除以前一項，隨着數字的增多，這個比值越來越接近於1.61803，而1.61803和我們熟悉的黃金分割數關係密切，這些大自然與數學之間的神奇聯繫，又在向人類暗示着些什麼呢？
數學就是這樣，彼此之間也許沒有交集，然而還在做着一些你無法理解，甚至讓數學家們互相之間都無法理解的現象。但他們的共性都是在尋找規律，且去解釋現實中的問題。如：數學與音樂存在着某種驚人的共性，一根琴絃平均的分成1/2，1/3，1/4。由此得出，這個世界最和諧的比例是1:2:3:4，我們就產生了我們聲音裏邊最重要的四個音。
伴隨着西方繪畫的演進，很多藝術家和科學家相信，宇宙間的規律可以通過幾何原理明確的理性化。比如達芬奇和丟勒從幾何原理中推導出透視畫法，從而使二維空間的畫不可以展現三維的世界。音樂、美術等是最抽象的藝術，數學是最抽象的科學。
數學是什麼？通過專題片的解讀，我們可以認爲，數學是人類文明最核心、最抽象的知識源泉。既然數學支撐着人類對於這個世界的認知。那麼，我們每個人都學一些數學，應該是件理所當然的事情。
被數學選中的人第二集觀後感4
這部記錄片，能帶給你清晰的思路，從遠古結繩計數、到37000年前非洲南部出土的一塊狒狒的腓骨上面，清晰地呈現29倒V字型刻痕，再到公元前3000年4000年，人們記錄的兩個“5”，五隻羊和五頭牛的共性，把這個“5”抽象出來，這就有數字抽象的概念。到了3600年前萊茵德股本和莫斯科古本上記錄了80多個數學問題和解答。很多問題是和分麪包有關的，其中有一道題是如何讓10個人平分9片面包，也就是每個人怎麼拿到9/10片面包。古埃及人明顯已經熟練掌握了分數的運用。
在梭草紙上，這道題的答案是9/10，等於2/3加1/5加1/30。實際的操作。將其中五片平均分爲兩塊，正好十塊，每人拿一塊，把剩餘四片平均分成三塊兒，一共12小塊，每人再拿一塊，還剩兩小塊兒。
把這兩小塊兒每塊再平均分成10小塊。這樣每個人又可以再拿一塊兒，正好平均分完。這樣切的話，每個人分得的麪包不但數量相等，連大小和塊數也是一樣的。在中國的記載中，公元前1000年左右，商高與周公對答，勾廣三股修四進於五。這裏的溝就是小腿骨，是大腿，這是古人從自身身體上發現並引申出的直角三角形中的兩條直角邊，如果勾股定理大概是由於人們在丈量土地和建造房屋時，要經常計算直角三角形的邊長而創造的。到了後來爲了建造房子需要算面積，發明了幾何；爲了量天測地，又發明了三角；爲了計算天體運動，人類就發明了微積分。爲了描述自然界的一些現象，人類又發明出了常微分方程和偏微分方程的強有力的工具……
被數學選中的人第二集觀後感5
數學，並沒有一個清晰完整的定義。它在大多數人眼裏是複雜而不可捉摸的，它是一種抽象的概念。但同時，數學也是美的，引人入勝的，因爲它的神祕不斷吸引着那些熱愛探索的人，它隱藏在生活中那看似微不足道的細節裏，也許是一朵花，也許是一幅畫，也許是一首樂曲。
