河北省博物館觀後感（精選6篇）

當認真看完一部作品後，從中我們收穫新的思想，何不寫一篇觀後感記錄下呢？到底應如何寫觀後感呢？以下是小編爲大家整理的河北省博物館觀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

河北省博物館觀後感 篇1

今年寒假開學之前，我揹着行囊踏上了北往的列車。火車將在下午四點多到達石家莊站。早晨出來，上午十點半便到了石家莊市。作爲石家莊一個小農村走出來的人，心裏實在對河北省博物館仰慕久已。屢次南來北往的奔走，卻沒有時間目睹藝術的瑰寶，心中實在遺憾。即使在家裏時，懶惰的性格又使自己近在咫尺，卻總不想動身。去往石家莊的路上想：不能再等下去了。心裏癢癢的，一定要看一看博物館。於是，在等火車的間隙，春光滿面的前往了。

石家莊市內的公交真讓人汗顏，經過了N個路口，一個多小時，才匆匆趕到博物館。博物館外面的廣場是那麼的有情調。成羣的白鴿飛來飛去，小朋友在父母的指導下餵食地上的鴿子。悠然自得的一切讓人欣喜。

取了門票，悠悠的走進博物館。進去之後，發現博物館空間如此之大。然而偌大的地方卻沒有多少人。零零落落的有幾個老太太，老爺子，除此之外，還有幾對情侶。心裏想的來一場美妙的懈詬也就瞬間破滅了。於是擺正心態，有模有樣的觀賞起來。博物館分爲南北兩區。北區僅一樓開放，南區一二樓開放。我是從北門進去的。北區的展覽是人物展和攝影展。人物多是一些捨己爲人，無私善良或在自己崗位上做出一些成就的人物。其中有兩類人讓自己感觸最深。一類人不是爲了回報僅僅是自己的一個發自本心的行爲卻讓人折服。在生活中，大多數人多把身邊的這些人視爲異己，不合羣，不是“正常人”。事實上，他們自己卻是不敢爲，爲自己的小小心思而自卑。當這些“不正常人”出現在媒體上時，美文欣賞，才驚歎於這些人的品質。另一類人是站在領導崗位的。對於平庸的凡人，連自己的家庭都搞不明白，更難企及管理衆人了。這一類人身兼智慧與領導才能於一體，更明白從自己做起，往往堅韌的做好本職工作。他們在其上灌注了自己的心血與熱愛，公用的時間常常佔據了生活的一大部。自己，只能深深的膜拜之。

看完人物展，來到攝影展區。這個展區多是一些風景展覽。照片拍攝的地方有新疆天山，草原，吉林長白山，黑龍江雪鄉，雲南梯田，內蒙草原等。這些地方無一例外的美若仙境。讓人驚歎其之美。當自己真正置身於那些地方，便一言不發，眼睛注視着，耳朵聽着，鼻子聞着，生怕錯過了什麼。用心的記住這些，不知道爲何要如此，只知道應該如此，這或許就是大自然的魅力的，人也是脫胎於自然中，最終要歸於塵土。如果能在此環境中生活，當真幸福也。對於攝影，自己一竅不通，只能通過感官直觀的感受其中的美，攝影的技巧姿態則不知其難度了。

河北省博物館觀後感 篇2

之前的河北博物館只是圖片展，新館開館之後，陸續看到河北的精品文物，自己覺得有意思的藏品有好多，按照樓層順序，簡單記錄一下：

一樓，高洋墓壁畫、瓷器、曲陽石雕：高洋墓道中的儀仗隊伍，打頭的神獸非常飄逸。瓷器：元青花開花大罐，雖然不懂瓷器，但是在瓷器上開上天窗，天窗上再弄上花卉造型，各種顏色都有，工藝還是非常令人佩服的。曲陽石雕：螭首形狀的轉角，兩抓搭在牆角上，頭部探出，非常有力的造型。站立的菩薩雕像，身材衣服雕刻的非常飄逸，力士非常威武。曲陽石雕就是漢白玉，人民英雄紀念碑就是曲陽工匠所刻。

二樓，中山國和滿城漢墓：四獸紐熊足銅鼎，三熊足，鼎蓋扣合後，蓋上小獸頭部恰好卡於鼎耳獸紐上，使鼎蓋閉鎖。中山王銅壺上刻有一段很長的銘文，寫的是宰相的功勞，其中有一句：“爾毋大而肆，毋富而驕，毋衆而囂。鄰邦難親，仇人在旁。嗚呼!念之哉!”非常值得我們每天都來念幾遍。

虎噬鹿器座是一個屏風的轉角處的底座，造型非常之優美生動傳神，而且全身都錯有金絲，非常華麗，虎噬鹿的整體形態和故事性非常之後，簡直是我最喜歡的一件青銅器，博物館有賣仿製品的，價格貴不說，工藝水平毫不在一個層次上。

四龍四鳳方案座的造型還是非常獨特的，裝飾花紋和結構都非常繁冗。

長信宮燈因刻有“長信尚浴”字樣，故名長信宮燈。

朱雀銜環杯造型非常獨特，兩個杯子組成一個朱雀。

錯金銅豹紙鎮，通體錯金，眼睛使用水晶鑲嵌的，而且底子上染了顏色，黝黑髮光，非常傳神。

錯金博山爐工藝精湛，裝飾華美，是一件舉世聞名的珍寶。

劉勝金縷玉衣共用玉片2498片，全身所有的空都用玉片給封上了，唯獨留下了天靈蓋上一個圓通，用來給靈魂出入。

三樓，燕趙故事：主要講燕國和趙國的故事，燕趙在先秦時代，算得上兩個大國了。中山靈壽人樂毅拜爲燕將，率軍攻打齊國，攻破齊國除莒縣和即墨之外的所有城市。勿忘在莒就是發是在此時的故事。

河北省博物館觀後感 篇3

按照省骨幹教師培訓安排，我們今天上午參觀山東省博物館，早晨八點，我們一行人興高采烈得出發了。外面的陽光也和我們的心情一樣明媚，不足之處是風急了點，但這絲毫不影響我們的參觀熱情。

山東博物館是新建成的，於2010年11月份纔開館。博物館以現代化的建築、渾然一體的建築風格，氣勢恢宏、巍然屹立、拔地而起，氣勢很是壯觀，成爲濟南一道亮麗醒目的風景。站在博物館廣場前的那一刻，我們就被這座山東省內最大的博物館的雄偉氣魄震撼了。進入博物館的大廳，裏面更是富麗堂皇，首先映入眼簾的是一片開闊的大廳，天花板上各式各樣的燈光更增添了大廳層次和華麗感，使大廳的景色富麗堂皇而又炫目多彩，像豪華的宮殿一般。老師們都被這美麗的景象迷住了，都停在大廳裏相互的拍照，想要把自己永遠的留在這種美麗的景色中。

博物館共分三層，第一層主要是宋元明清時代留下來的佛像，這些佛像已不能見到強光了，所以室內燈光微弱，不過這更增加了佛像的神祕感。這些佛像保存好的寥寥無幾，很多佛像只剩下身子，頭已不知哪裏去，孫然殘缺的佛像仍不是風采，但也不得不引起我們深思。在二樓我們又參觀了帝王宮中的殉葬品，帝王穿戴過的衣帽、飾品，以及他們殉葬的器皿，讓人感嘆古代帝王生活的奢侈以及古代人民手藝的精湛。在二樓我們還參觀了古代保存下來的字畫，這些字畫不得不讓我們佩服這些藝術家的筆墨功夫造詣。在三樓我們參觀了考古學家的現場模擬，這些爲中國考古工作和歷史研究做出偉大貢獻的人，我們應永遠記住他們，歷史也會永遠的記住他們。

通過這一次的參觀，進一步豐富了老師們的知識，使老師們對我國的文物和考古有了更深刻的理解。

河北省博物館觀後感 篇4

本來想象中陽光明媚的早上結果颳起了大風，但是還是參觀了我們的省博物館。

河北地處華夏腹地，是古代中國政治、經濟、文化的中心。幾千年來豐厚的文化積澱，不僅確立了河北作爲中華民族發祥地之一地位，同時也造就了河北博物院這一引人注目的文物收藏大館。

不愧爲省級的博物館，其建築就頗有設計意味，雖然不知道它究竟想要表達的是什麼意思，但是還是忍不住多看了幾眼。

首先觀賞的是中原古代文明之光，步入序廳，迎面由重要文物組成的河北地形引出的由龍門二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八個字四周是古代層形構成的圜牆它厚重，斑駁，將我們從現實帶到遠古，沿着地層隧道緩慢前行，彷彿回到了歷史的時光中。

在這裏展示了首先展示的是原始時代，舊石器面時期與新石器時期。由仰韶文化、龍山文化和裴李崗文化構成的古代文物，他們都別具匠心，仰韶文化的特點是，紅陶上面有白底黑花的圖案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶雙連壺。龍山文化的特點是，一般是石或灰陶的用具，接着我們又來到了第二個展廳，裏面是商代的青銅器，它的花紋刻得比較粗糙。第三個展廳是西周時候的青銅器，比商代的精美一些。到了第四個展廳，也就是春秋時期，這時候的青銅器已經制作的相當精美了，尤其是“蓮鶴方壺”壺口呈蓮花形，周圍有幾個花瓣，每個花瓣都是雙層的並且都有鏤空的花紋，中間的蓋兒上還有一個展

翅欲飛的小仙鶴，壺身似葫蘆形，周圍還有四條龍，壺底有兩個帶鱗猛獸做支撐。這件青銅器本是用來成酒的，但是它更重要的功能是作爲陳設器物來顯示擁有者的地位。蓮鶴方壺,壺上有冠蓋，器身長頸、垂腹、圈足。該壺造型氣勢恢宏，裝飾典雅華美。其構思新穎，設計巧妙，融清新活潑和凝重神祕爲一體，蓮鶴方壺是一種時代精神的象徵，據說是新整理架樓鄭公大墓出土，距離我們這麼近的新鄭，不得不歎爲觀止啊。

我們又參觀了二樓的展覽，二樓主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最後我們看了看明清珍寶館，裏面有漆器、琺琅器、象牙製品等。其中我最喜歡的是一件用象牙雕刻的白菜，叫象牙白菜，長約23釐米，爲清代傳世牙雕作品，精巧，精緻，玲瓏剔透，這種刻意追求的清代藝術品達到沒有瑕疵，無可挑剔的完美境界。以白菜心爲主題，以野花，瓢蟲，蟈蟈等爲點綴，菜根的顏色可以用以假亂真來形容菜心處幾片菜葉微微張開，葉面上的'脈絡都能看得很清楚，顏色淡黃，恰恰突出了白菜的鮮嫩，大肚子蟈蟈伏在白菜心上，全神貫注的汲取汁水。它肚子上的條紋都清晰可見，蟈蟈的旁邊還有一枝粉紅色的小花，這顆白菜雕刻的真是栩栩如生。

河北博物院所藏的玉器、骨器、金銀器、石刻造像、錢幣、書畫等，均有值得稱道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化時代，下迄明清，其中不泛精美絕倫、玲瓏剔透之作。尤其是永城僖山。

漢墓出土的金鏤玉衣，是目前時代最早的一件。館藏的古代雕刻藝術品，諸如漢畫、佛教造像、磚雕和其他浮雕、圓雕作品等，是古代工匠藝人智慧的結晶。其中著名的戲車畫像磚、田延和造像碑、劉根造像碑、魯道明造像碑、十一面六臂觀音像、盤龍石硯等等，都是中國美術史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞陽賈湖裴李崗文化遺址出土的骨笛，有“中華第一笛”之美譽，是中國最早的樂器。與之同出的刻符龜甲、龜腹石子，與我國文字的起源、八卦的起源有着密切的聯繫。金銀器中，河北登封出土的武則天除罪金簡、鄧州福聖寺塔地宮中出土的金棺銀槨，堪稱稀世珍寶，具有較高的歷史藝術價值。賈湖骨笛不只是中國年代最早的樂器實物，更被專家認定爲世界上最早的可吹奏樂器。實驗證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統的五聲或七聲調式的樂曲，而且能夠演奏富含變化音的少數民族或外國樂曲。它的出土，改寫了先秦音樂史乃至整部中國音樂史，具有無可比擬的重要地位和價值。它的橫空出世，無疑爲我們研究中國音樂與樂器發展史。提供了彌足珍貴的實物資料。更重要的是它作爲罕見的史前神器、作爲中華民族必須翻越的從矇昧走向文明的第一高峯，其對此後聞名於世的中國禮樂制度，土生土長的中國道家教家道教，乃至整個中華文化、文明都有重大影響！

玉柄鐵劍1990年出土於河北省三門峽市虢國墓（虢季墓），身長20釐米，莖長13釐米，西周晚期器物。劍身爲鐵質，鐵質劍身與銅芯相接，銅芯部嵌入玉莖內。劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。出土時已折爲兩段，劍身外包一層絲織品，並被裝在用皮革精心製作的劍鞘內。考古學將漫長的人類社會劃分爲石器時代、青銅器時代、鐵器時代等三個時代，分別對應於歷史學上的原始社會、奴隸社會、封建社會等三種社會形態。玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身，它的發現，把中國冶鐵史向前推進了200年，標誌着作爲社會生產力新代表的鐵器已經萌芽，宣告封建社會即將來臨。稱的上是"中華第一劍"！

帶着深深的不捨及意猶未盡漸行漸遠離開了河北省博物館，這次出行讓我對國家部分歷史的瞭解有了很大的長進，並懷着欽佩的心態，希望我們新一代的年輕人可以真正做到努力學習，爲了自己，爲了家人，爲了國家。

河北省博物館裏面陳列着出土的古代的歷史文物，上至秦漢，下至民國的東西，都有非常高的收藏價值和觀賞價值！看過之後，我對我們的中華歷史有了新的理解和認識，也感受到了河北文化的厚重和燦爛！

河北省博物館觀後感 篇5

曬死了，走進博物館第一件時就是找空調，太熱了啊。然後我們就看見了一個大棺材，那是增侯乙的陪葬品，總共有24個陪葬棺材，大大小小都有，然後就看見了很都不同樣式的鼎。

我最喜歡就是編鐘，他於1978年，隨州市城郊擂鼓墩出土了2430年前的編鐘，立即震驚了中國、震驚了世界，被譽爲“世界奇觀中獨一無二的珍寶”、“古代世界的第八奇蹟”。他保存的十分完整。真不知道他是怎麼出土的。能夠那麼的完整。編鐘是省博的鎮館之寶，還有一個鎮館之寶就在楚文化館中。

走進楚文化館中，看到的第一個就是越王勾踐劍，舉世聞名的越王勾踐青銅劍，1965年12月出土於湖北省江陵望山。看到越王勾踐劍覺得沒有想象中的那麼長不過氣勢還在，還有吳王夫差矛，春秋末期吳王夫差使用的一把青銅矛。於1983年11月在湖北省江陵縣的楚墓出土，僅存矛頭，長29.5釐米，寬5.5釐米，正面有“吳王夫差自乍（作）用”）銘文。

裏面還有一個關於水利工程好可愛，好精細，很好玩啊，安豐塘是今天的稱呼，古代的芍陂比今天的安豐塘要大出許多。陂是中國古代特有的一種水利工程，是由人工修造而成的蓄水塘。

還看到有文銅貝是楚國的青銅貝幣，稱爲蟻鼻錢或鬼臉錢。1963年湖北孝感野豬湖一次出土鬼臉錢5000枚面文爲“咒”字，平均約重4.37克。

這幾個都給我留下了十分深刻的印象，也是我最喜歡的。總而言之，這次的河北省博物館一日遊雖然很累，但是我覺得很充實，也不虛此行啦。

河北省博物館觀後感 篇6

今天下午，我和爸爸媽媽一起去了河北省博物館。還沒過馬路，遠遠的，我就看見博物館售票處排起了長隊，都快排到馬路上了。我們也趕緊跑到隊尾開始排隊，我們跟着隊伍一點一點往前移動，差不多過了半個小時才換到票。進入博物館大廳，我們一共參觀了三個展廳，分別是“北朝壁畫”，“曲陽石雕”，“名窯名瓷”，還參觀了北廳的兩個特別展覽，分別是“敦煌不再遙遠—走近河北”和“”金聲天韻—河北梆子藝術展”。

其中，我印象最深的就是敦煌藝術展廳。我們到那兒時，沒想到還要領票排隊，因爲遊覽的人太多，爲保證參觀效果和安全，才限制人數。我們又排了快十分鐘才進去。到展廳裏之後，我覺得裏面也沒有什麼好玩的。媽媽跟着講解員去參觀。跟講解員的人特別多，我在人羣中喘不過氣來，所以，我就和爸爸出去等媽媽。等了一會兒，媽媽也出來了。我們買了一桶香噴噴的爆米花，邊吃邊回到車上。

河北省博物館特別大，因爲時間不充足，我們還有好多展廳沒有轉，下次我會再來的！