【精華】讀書心得作文9篇

【精華】讀書心得作文9篇

讀完某一作品後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過頭來寫一寫讀書心得了。那麼你真的會寫讀書心得嗎？下面是小編爲大家收集的讀書心得作文9篇，歡迎大家分享。

讀書心得作文 篇1

讀書和作文的關係實在難以說清，就像一枚硬幣的兩面，互爲依存，不可分割。魯迅先生說過的一段話或可作爲註腳：“從前教我們作文的先生，並不傳授什麼《馬氏文通》、《文章作法》之流，一天到晚，只是讀，做，讀，做；做得不好，又讀，又做。他卻決不說壞處在哪裏，作文要怎樣。一條暗衚衕，一任你自己去摸索，走得通與否，大家聽天由命。但偶然之間，也會不知怎麼一來——真是‘偶然之間’而且‘不知怎麼一來’，——卷子上的文章，居然被塗改的少下去，留下的，而且有密圈的處所多起來了。”

當然，作文遠非先生說的那麼簡單和模糊，雖說文無定法，但還是有一些規律可循的。在我看來，作文主要有四個支點：生活、思想、語言、技巧。這四個支點都可以通過讀書來解決，或者在讀書的過程中自然得到提高。

生活是解決“寫什麼”的問題。巧婦難爲無米之炊，有米下鍋是寫作的前提，用來寫作的“米”就是生活，於是有人說“生活是寫作的源泉”。沒有人能脫離生活而存在，可在“生活”中的學生寫作文就是沒話可說。顯然，現實生活和進入作文的生活不是一回事，這就需要“思想”了，用自己的眼睛觀察生活，用自己的大腦發現生活。觀察到的生活是表象，發現的生活是本質，只有深入本質的生活才能進入作文，纔是自己對生活的體驗、感悟。一般來說，一個人的思想會隨着年齡、閱歷的增長而日益成熟。但面對高考的高中生實在是等不及，需要提前支取，而提前支取的一個最好的辦法是讀書。讀書不僅是讀文字，讀故事，更是在和作者對話，進而和自己對話，從這個角度講，讀書就是“讀腦”，讀別人的腦子，進而豐富砥礪自己的腦子。讀過餘秋雨、周國平、愛默生、裏克爾等的文章的學生肯定會有這樣的感受：讀書能加速人的成熟。而人一旦對生活有了自己獨到的看法，作文也就自然與衆不同了，因此，讀書的厚度就是作文的深度。

“語言”是寫作的物質材料，解決“用什麼”來寫的問題。按理說，只要會說話的人就會用語言寫作。實際並非如此，日常說話和進入作文的語言（從嚴格意義上說叫“言語”）是有區別的。會說話的人不一定會寫作文，會寫作文的人也並非一定會說話，其根本是一個思維轉換的問題，也就是說從口語到書面語經歷了一個雙重轉換，其順序是：從口語到大腦控制中心，從大腦控制中心轉換成書面言語。而且不止這麼簡單，很奇怪的是，“思想”會隨着人的成熟而日益深刻，“語言”卻會隨着人的年齡增長逐漸減弱（當然這是針對寫作而言的），比方說一個老是不讀書、不寫作的學生認爲自己有一天一定會寫出文辭精美的文章來，那是天方夜譚，他只會越來越差的。正因爲這樣，我以爲“語言”之於作文甚至比“思想”更重要，如何提高寫作的語言能力是作文和作文教學一以貫之的最重要任務。提高語言能力沒有捷徑，就是要多讀，多寫，二者不可缺一。一個有良好閱讀習慣的人，會在觸摸、品味別人的語言中不斷提高自己的語言感悟力，李白的飄逸、杜甫的沉鬱、朱自清的樸實、張曉風的清新、畢淑敏的溫潤等，會讓你在咂摸的同時逐漸內化，由模仿而創造，進而形成自己的風格。從這個角度說，讀書的厚度就是作文的美度。

至於“技巧”，是解決怎樣寫的問題，當然也很重要，但如果與“思想”和“語言”相比較，那就簡單、輕鬆得多了，完全可以通過模仿、系列訓練來完成，而這也正是時下很多教師教作文時的重點着力之處，這樣的做法有些本末倒置。顯然，任何寫作技巧，從古典到現代，從浪漫到現實，甚至西方現代派的魔幻、象徵、意識流等表現手法你都可以通過閱讀來模仿、創新，一句話，只要出現過的寫作技巧你都可以從相應的作品中獲得。

更重要的是，閱讀不僅能砥礪“思想”，潤澤“語言”，掌握“技巧”，還能陶冶你的情操，培養你的閱讀興趣，讓你愛上閱讀，而持續的高雅的閱讀興趣是能轉化成寫作興趣的，會成爲寫作的源頭活水和不竭動力。這樣看來，讀書與作文的關係遠非文題“讀書的厚度就是作文的深度”所能概括，甚至可以說，閱讀，尤其是經典閱讀，是提高學生寫作素養的必由之路。一個讀書多的人不一定是一個會作文的人，但一個會作文的人一定是喜歡讀書的人。

正因爲這樣，我總是喜歡在每學期初給學生開出一張長長的書單，讓他們與經典爲伍，並在閱讀的同時做一些札記，寫一些感受，在和文本、作者、自我對話的過程中學會做人、學會作文，獲得前進的動力。

讀書心得作文 篇2

永遠的好繼父”，泥雪滾用它的忠誠和付出爲自己贏得了這個評價和稱謂。是的，我們爲它感到遺憾，它終究沒能成爲一個好父親，而只能是繼父。不過，仔細想想，這遺憾其實是另一種完美。因爲它的不完美的基因註定他不能成爲一個好父親，與其這樣，做一個好繼父，不失爲一種明智的選擇。所以說，泥雪滾是聰明的，它得到了很多以前想都不敢想的東西，比如阿燦霞的愛，一個溫暖和諧的家。

它懂得知足，它很有自知自明。我們應該向泥雪滾學習，做有自知之明之人，做知足常樂之人，做忠誠有責任心之人。

讀書心得作文 篇3

愛是什麼？是父母給你無微不至的關懷？是朋友給你絕望中的一句問候？還是老師給你的一句一生受用的人生哲理？愛，既簡單又複雜，有時候一個動作，一句話都可以感動千千萬萬的人。但是，你有沒有認真地想過，在偏僻的山區中、偏遠的農村裏正缺乏着這種簡單而又溫馨的愛呢？

一本別有深意，富含人生哲理的書籍——《慈善讀本》，讓我領悟到“愛”的含義。通常大家關注更多的也許是“我們”，如果把視線轉向“他們”，你們又會有什麼感觸呢？

“啪——”，在一聲巨響下，四川省汶川縣的樓房迅速下落，地面搖搖晃晃，每個人都站不穩，倒的倒、摔的摔，瞬間，整個汶川成了一片廢墟-5.12地震讓我們終生難忘，雖然它是一種天災的不幸，是無法避免的，但是，不能阻止我們的腳步……

一位母親誓死保衛自己的孩子，只留下一條感人的短信，自己卻永遠離開了。搶救人員發現她的時候，她已經死了，是被垮塌下來的房子壓死的，透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪着，整個上身向前匍匐着，雙手扶着地支撐着身體。救援人員從廢墟的空隙伸手進去確認她已經死亡，又衝着廢墟喊了幾聲，裏面沒有任何迴應。當人羣走到下一個建築物的時候，救援隊長忽然往回跑，邊跑邊喊“，陝過來”。救援隊又來到她的屍體前，費盡力氣把手伸進女人的身子底下摸索，他摸了幾下高聲地喊：“還有個孩子，還活着”。經過一番努力，人們小心地把擋着她的廢墟清理開，在她的身體下面躺着她的孩子，包在一個紅色帶黃花的小被子裏，大概有3、4個月大，因爲母親身體庇護着，他毫髮未傷，抱出來的時候，他還安靜地睡着，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。隨行的醫生過來解開被子準備做些檢查，發現有一部手機塞在被子裏，醫生下意識的看了下手機屏幕，發現屏幕上是一條已經寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活着，一定要記住我愛你”，看慣了生離死別的醫生卻在這一刻落淚了，手機傳遞着，每個看到短信的人都落淚了。

這件事雖然給我們帶來了感動的一刻，但是這地震卻給了我們慘痛的教訓並印上了難以忘懷的烙印。這件事後，許多人都自發捐款給汶川的人們，我們也不例外，把自己的零花錢和舊的衣物都捐上了。即使我們不能到現場去幫助救援隊救助生命，但我們也盡到了應盡的義務，獻出了我們的愛心。

在我們周圍，每天都發生着不計其數感人肺腑的美好瞬間，只要你用心去發現，就會收穫一份感動。一天，我與媽媽去地下廣場逛街，路過一個殘疾人士的攤檔，他默默無聞地做着自己的工作，一個個可愛漂亮的手工藝品由於他用心的製作而變得美麗。我對媽媽說：“媽媽，我能買他一樣東西嗎？他也太不容易了”。“當然可以，去吧！”我走上前問：“請問這個多少錢？”“這個5元一個。”他用低弱但熱情的語氣說道。“我要這個吧，你能幫我包起來嗎？”“當然，謝謝你。”聽到了這句話，我覺得剛剛忐忑的心充溢着溫暖。我想雖然這只是僅僅的5元錢，但能給他們帶來一次簡單的關愛，值得！

千萬別小瞧我們現在所做的點點滴滴，古人云：“勿以善小而不爲”，試想我們小小年紀就把愛心活動開展得有聲有色，將來長大了，完全可以將愛心事業辦得轟轟烈烈，令更多的人支持我們，讓我們愛心事業傳遍世界！

最關鍵的還是在我們最純真的年齡，要先埋下愛的種子並化作行動！

讀書心得作文 篇4

先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術想象，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗雲，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君鬥法，孫悟空一會兒變作一隻麻雀，一會兒變作一隻大鷀老，一會兒變作一條小魚，一會兒又變作一條水蛇，最後變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在後面，變作一根旗杆。第七十五回，寫孫悟空鑽到青毛獅子怪的肚子裏打鞦韆，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作鬥爭，充分展現他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數理髮匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法鬥爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個假悟空站在那裏，真身卻出了元神，到天上去命令管風、管雨、管雷的神，不準幫助道士，致使道士做法失敗。後又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨後又進行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最後又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一隻黃犬銜去丟到河邊，最後現出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。

不過這些想象都並不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動的藝術想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。

《西遊記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點：一是奇幻的描寫並不只是爲了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是爲了塑造人物形象，特別是創造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實際並非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據，無論從全書或是從細部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂於接受。舉一個小例子，如果無限誇大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者並沒有直接了當讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然後才分頭去將那些人的頭髮都刺得精光。爲什麼不怕麻煩，要這樣繞着彎子寫？這就是要照顧到現實生活的依據，要讓生活在現實世界中的讀者也易於理解和接受。《西遊記》的幻想，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

次說奇趣。《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想象，就要數它的趣味了。在中國古典小說中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕鬆的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

《西遊記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關。孫悟空的形象有一個顯著的特點，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以鬥妖爲樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫鬥戰勝佛，真是名符其實。戰鬥成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰鬥，他都能舉重若輕，當作一場遊戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發蓬鬆，兩隻圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：

那大聖護了唐僧，牽着馬，守定行李，見八戒與那怪交戰，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐着，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪着頭一下，那怪急轉身，慌忙躲過，徑鑽入流沙河裏。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰着你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實不瞞你說，自從降了黃風怪，這個把月不曾耍棍，我見你和他戰的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。

你看，他視戰鬥爲耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰鬥，實在是興味無窮的。《西遊記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰鬥的。第四十六回寫車遲國鬥法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當年在寺裏修行，曾遇着一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕鬆！等到頭真的被砍下，卻又從腔子裏颼的一聲長出一顆頭來。鬥完後，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦麼？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕鬆愉快的戰鬥場面，在《西遊記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地鬥妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫鬥妖斬怪，讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

豬八戒形象的性格特徵也是充滿諧趣的。他有農民式的憨厚朴實，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經沒有堅定性，動不動就嚷着要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明，就都相當討人喜歡；何況他能勞動，能吃苦，取經路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時由他開山，過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋裏吊起來，準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在裏面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭天瘟！這報復的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。

行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎麼不言語？行者說：兄弟，實不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換鬥移星，諸般巧事，我都幹得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那裏有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

豬八戒是個豬身，具有現實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落後意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面雲遮霧罩的村子裏有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：

行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米乾飯，白麪饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應。八戒聽說，認了真實，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太鹹了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎麼鹹，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃麼？八戒道：正是，我肚裏有些飢了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎麼得去。那呆子吃嘴的見識偏有，走上前，唱個大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風霧明淨，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然後再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好啊！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來！（待到被衆妖圍住，扯住衣服時）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。

爲了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這裏，充分展現了他作爲豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動物性，同形象的人性，亦即社會性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動有趣。

許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的`特徵。如蜘蛛精的肚臍裏冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多裏深的地洞裏，性格刁鑽狡猾，等等。人物形象的動物特徵，使得《西遊記》具有童話的性質，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

《西遊記》的童話性質遠不止於藝術形象的動物特徵，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西遊記》全書所傳達的樂觀情調，正是童真童話精神的生動表現。林庚先生說：童話中的樂觀情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態的生動寫照。因爲童年並不知道什麼真正的悲哀，它陶醉在不斷生長着的快樂中，爲面向無限的發展所鼓舞，這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示着無限發展的潛力與可能性，這裏正有着無盡的快樂。同時，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術的想象力和擬人化的方法，展現一個天真活潑的充滿生機的世界。《西遊記》所創造的世界，正是一個充滿童趣的世界。而在這世界裏，我們可以聽到明中期以後特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說：《西遊記》以兒童的天真爛漫的情趣講述着動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富於想象和輕鬆遊戲的樂觀性格，都正暗含着當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態的普遍嚮往。《西遊記》中的童話性與李贄的童心說，分別在文學與哲學的不同領域中體現了這共同的嚮往。 這樣看來，《西遊記》的產生以及它獨特的藝術風貌與藝術情趣，在那個特定時代出現，都不是偶然的。

讀書心得作文 篇5

今天我讀了一個故事，它的名字叫：《驚喜》。

這個故事主要寫了：秋天地上滿是落葉。青蛙和蟾蜍都想給對方一個驚喜，於是青蛙從樹林跑過去、蟾蜍從深深的荒草跑過去，因爲這樣纔不會被對方發現。青蛙到蟾蜍家把草地上的葉子掃成一堆；蟾蜍到青蛙家也把葉子掃成一堆。它們把各自的家掃的乾乾淨淨，可是風吹過它們一天的勤勞全白費了，但是它們依然非常高興。

這個故事讓我明白了：善待朋友是件令人快樂的事情。

記得有一次下課的時候，我看見同學的文具、學習用品等都撒得滿地都是沒人去幫忙和同學撿，所以我就走過去連忙幫忙撿起來。雖然沒有得到感謝但是我的還是依然甜甜的、非常高興。所以我覺得我和同學挺像故事裏的主人翁一樣——青蛙和蟾蜍。

讀書心得作文 篇6

這篇課文主要講了一個小女孩因爲家庭貧困，沒有錢買書，而等放學後到書店裏去悄悄地偷讀，還害怕被書店老闆發現。有時肚子餓得咕咕叫了也捨不得放下書；腳站酸了也不休息。她這種如飢似渴的讀書精神值得我學習。想想現在我們，爸爸媽媽把書買到家裏來讓我們看，坐的是沙發，左邊擺水果，右邊放飲料，餓了就吃，渴了就喝，我們卻堅持不了多久，最多也只有３０分鐘。好看的動畫片開始了，就憋不住要去看。小夥伴來叫去玩，自己也忍不住丟下書去玩了。我們這種學習態度和小女孩相比，真是有天壤之別啊！

我想：我們現在生活條件這麼優越，學習條件這麼好，我們更應該好好學習。我下定決心，一定要像小女孩一樣用心讀書，將來成爲一個對社會有用的人。

讀書心得作文 篇7

從小，我就喜歡讀書。因爲讀書能給我帶來無限樂趣，和很多在課堂學不到的知識。

讀書使我豐富了知識，淨化了靈魂。書就是知識的海洋，它讓我們學習中學到了更多，提高了我的理解潛力。讀書真好，一把金鑰匙爲我打開知識寶庫的大門，就像太陽爲我照亮完美的前程。

讀書，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。

例如有一次，媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進冰箱裏，我卻不留意把它們和生雞蛋放在一齊了。“這可怎樣辦呢？”媽媽着急地說。就在這時，我突然想起在一本書上看過怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，於就是我把雞蛋一個個的從冰箱裏拿出來。在桌子上轉。書上說，轉得飛快平穩的就是熟雞蛋，轉得緩慢搖晃的就是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來了，媽媽連連誇我。

書，雖然看起來枯燥的，呆板的，但其實你只要用內心去感受書中的每一個字的含義，相信你很快就會愛上讀書的。但書，不就是每一本都適合我們看的，我們要看好書，俗語說得好“一本好書，就就是良師，益友，伴侶。”讓我們在學習中不會覺得寂寞。

因爲這樣，我喜歡讀書，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收穫。

愛書吧！它會讓你有許多收穫。

讀書心得作文 篇8

書，就是人類必不可少的精神支柱。在別人眼裏，它卻就是比精神支柱還要寶貴的東西。

著名文學家高爾基先生曾說過：“書就是人類進步的階梯，”可見，書對人類就是多麼重要！

在浩翰的書海中，我們一次次地吸取着書的精華，一次次地參加書的聖會，這讓我們更加飛快成長。

在這一年中，我們學校開展的書會，越來越多，這讓我們能更加在書的沐浴中成長。

像在今年，我們每個班每個星期都會開展一次：讀好書，記筆記的活動，每個人都有一本小本子來記載自我從樹林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上，雖然有些筆記還沒摘抄完，但就是我還就是懂的了一些道理：一個人要有自信不然任何事也做不了。小本子雖然看起來小，可在我眼中它卻就是自我的知識寶庫。在我需要幫忙時它會伸出援手；在我驕傲時它會給我勸說。總之，它就是獨一無二的。

在書海中，道理就是心羅棋佈的：勤奮學習的道理；關愛老人的道理；孝敬父母的道理；愛護環境的道理。讓我們能好好做人的書很多，很多。我們也將在書的海洋中繼續前進，前進！

最後，我把著名文學家莎士比亞先生的一句話贈給大家：“書籍就是全世界的營養品！”

讀書心得作文 篇9

我在家裏看了很多很多有趣的書，其中我最愛的就是萬花筒

萬花筒中有很多有趣的小故事，可我最喜歡看的是兩個朋友的有趣故事，我從這個故事中感受到人如果不團結的話，那麼是不會有好後果的，就像是我看到的那樣：有兩個好朋友在外面玩，一不小心遇見了一個大黑熊，大黑熊要吃了兩個好朋友，有一個嚇的一下子就爬上了樹，而另外一個已經知道來不及逃跑了，不如裝死，大熊看到他倒下了，就趕快上前看了看、聞了聞，覺得好像沒氣了就走了。

那個在樹上的朋友下來後笑眯眯的說：“你可真勇敢呀！”另一個氣呼呼的走了，而那個嚇得一下子就爬上了樹的那個小朋友也覺得不應該丟下自己的夥伴就逃跑，於是一點也不高興的回了家。

所以我覺得只有團結纔是力量，像一盤散沙的舊中國、不團結的家等等都是不團結的樣子，小學五年級作文《讀書心得（2）作文》。

如果我們都不團結的話，那麼這個社會、這個國家還能過下去嗎。