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師德師風培訓學習心得體會

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加強師德師風建設,教師通過教育理念的創新,從而推動教學內容、方法的創新,是大有用武之地的。下面是小編整理的師德師風培訓學習心得體會,希望對大家有幫助!

師德師風培訓學習心得體會

  師德師風培訓學習心得體會1

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典範,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高爲師,身正爲範"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格爲每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業心,增強責任感熱愛教育事業。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示範,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難,從來紈絝少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。

二、用無限的師愛,開啓每個學生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啓每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規範的言行,淨化每個學生的心靈。

“無德無以爲師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業和未來的愛,都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作爲小學教師的我們,肩負着培養教育下一代,爲祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現爲教師必須要有敬業精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格,塑造每個學生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神,就不可能成爲一名好教師,也決不可能爲人民的教育事業創造業績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。

身爲教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起,從自身做起,通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的知識去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去溫暖學生,以高尚的師德去影響學生,用健全的人格塑造一切學生的美好心靈,影響一代又一代的學生,真正成爲一名優秀的人民教師。

  師德師風培訓學習心得體會2

今天上午聽取了徐書記關於師德師風建設的講座,從中感到受益匪淺,感觸良多。下面就這一主題談談我自己的一些心得體會。

一、關於亂訂資料、有償辦班的問題

在會上,徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現象做了闡述,他從師德師風的高度對這一現象進行了抨擊,指出這種教師已經喪失了基本的師德和修養,已不配爲人師。我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑,要有一種超脫的精神,做到出淤泥而不染。

二、關於師德師風建設

徐書記提到師德是一種職業道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養。關於師風,愛崗敬業,教書育人,爲人師表,誨人不倦,這都是師德師風的優秀體現。對教師來說,最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學習、相互尊重。

具體來說,我對徐書記所講到的內容印象深刻的有以下幾點:振奮教師職業精神,要加強教師的合作意識,包括教師與教師,教師與學生,教師與家長的合作等。所謂三人行,必有我師焉,能者爲師,是一個廣泛的道理,因爲我們每一個人都有優點,能互相補足,才能共同進步。教師要忠誠於教育事業,要有四心———事業心、責任心、自尊心、上進心,要服從大局、服從領導。愛心是師德素養的重要表現,崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區別對待。

要做到三心俱到,即愛心、耐心、細心,無論在生活上還是學習上,我們都應該時刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更要多些愛心,切忌易怒,言行過激。對學生細微之處好的改變也要善於發現,並且多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生的自信心,注重培養他們的學習興趣。

總之,通過這次講座我收穫良多,還有許多感悟就不再一一贅述了。不當之處在所難免,但以上都是本人一些真實的想法和體會。

  師德師風培訓學習心得體會3

教育的目標是“德才並重,以德爲主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何爲良好的職業道德,在我看來,道德的好壞並無嚴格的法律依據,它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立於心、工作成於手。作爲一名教師就應該現身說法、以身示範,培養自己良好的師德,在師德中體現自我價值,實現良好的教育目的。

“學高爲師,身正爲範”,良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求,教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低,直接關係到素質教育的順利實施,直接關係到青少年的健康成長,直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現,直接關係到祖國的未來。首先,要求教師忠誠於人民的教育事業,熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業,是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業,甘願爲人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發出光和熱。再則,要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節自習課上,一名教師因輔導學生練習,故託堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學時間”。

教師見後,並無不滿,而是公開向學生道歉,並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大,是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由於教師工作條件艱苦,特別是在市場經濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處於相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會責任爲己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那麼,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。

另外,師德最外在的體現:以身作則、爲人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示範行爲來教育學生,這就是爲人師表。爲人師表在一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行爲,自己應當行之;要求學生反對的行爲,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應從自身做起,真正爲學生樹立一個模範的榜樣,推動學生全面發展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行爲品質。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師。”反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那麼,只能稱其爲“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤爲重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要通過自己的表率、模範作用去感染每一個學生,教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“爲端人,爲正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。

這無疑也提示了我們:教師不僅要向學生傳授知識,還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中,要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神,還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化,做到“古爲今用”、“洋爲中用”。教育學生敢於思考,勇於創新,既提高人文素養,又打好科技素質基礎。

教師是太陽底下最光輝職業。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背後,是老師在爲我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的爲我們指出前進的方向。