師德師風讀本心得體會（通用13篇）

當我們經過反思，有了新的啓發時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編爲大家整理的師德師風讀本心得體會（通用13篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

師德師風讀本心得體會1

在許多學校的標語欄中，我們都可以看到這四個字。這四個字提出了爲人師表的基本要求——崇高的道德。教師是塑造人類靈魂的高級工程師，他的一言一行都是學生的榜樣。這要求我們教師必須要做到“愛國守法”，要做到“關愛學生”。

作爲教師，必須要德才兼備。我們要通過德和才影響教育的每一位學生，做他們心目中的偶像，成爲他們的崇拜者。而我們身邊這樣的人很多，有學識淵博又謙虛好學的教師，有愛崗敬業關愛每一位學生的教師，有循循善誘誨人不倦的老師等等，他們每一個人都是我學習的榜樣。他們中有的人把教書育人看成是一項崇高的事業，“捧着一顆心來”，對自己忠誠的事業富有奉獻精神，是每一位老師的楷模。就像郭麗麗老師一樣，用自己的青春、才華守着大山裏的那些孩子們。她用她的崇高思想道德教育感化了每一位大山的孩子，也感動了我們無數的教師，真不愧教師這個稱呼。

但在這個新型社會裏，我們要做好教師這個事業，對得起這個稱號，我們還必須要不斷學習，做好終身學習的準備。唯有這樣，我們才能適應這個新時期的學生，才能贏得家長和社會的好評。這是一個信息化的時代，也是一個多元化的時代，我們如果原地踏步，只要眼前，永遠也不會進步。“人無遠慮，必有近憂”，所以爲了更長遠的發展，我們唯有把握好當下，努力學習，做好學生心目中的好老師。

德育教學是育人的首責，是教會學生怎樣做人。以高尚的道德使學生高尚，以淵博的知識使學生聰明，以健康的心理去塑造學生的心理健康，纔是真正意義上的“學高爲師，德高爲範”，才能使受教育者“親其師，信其道”，才能收到“不令而行”的效果。

教育是一項事業，是一項關於民族興旺發展的事業。一個具有高尚道德的教師，必須是“言必信，行必果”。一位優秀的教師，德是首位，它與玉雕是異曲同工，應是文化、氣質、內涵和修養結爲一體。告訴自己：努力做一個道德高尚，才華橫溢的優秀人民教師。

師德師風讀本心得體會2

我們最近學習了教育部出臺的新修訂的《中小學教師職業道德規範》，新的師德規範有了不少的改變，最引人注意的就是“保護學生安全”的問題。平時工作中，我們學校都是非常重視的。不論開學伊始，還是在假期中，老師們都會重點關注學生的安全問題。例如：教師利用假期對學生的安全問題進行走訪和教育，向家長了解學生假期中的不安全問題。通過這樣的走訪，不但讓我們的家長對學生的安全問題引起足夠的重視，也讓我們的學生認識到安全的重要性。在學習這新的規範的時候，我不禁想起了四川大地震中的那些爲了保護學生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護學生的行爲讓世人感動，就像譚千秋老師他用自己的身軀護住了四個學生的生命，當時我不禁爲之感動。確實在這樣的情況下，作爲老師刻不容緩應該去保護自己的學生。再說說在地震中那個棄學生於不顧的“範跑跑”，他那樣的行爲，真是讓我爲他感到羞愧。不談像譚老師那樣在危急中去保護自己的學生，就說最根本的，現在學生在學校中學習，我們就應該從各方面去關心學生，去關愛學生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學校，那我們就應該好好地保護他們，愛護他們，是孩子能健康成長。

在《中小學教師職業道德規範》中又明確提出“愛國守法，愛崗敬業、關愛學生、教書育人、爲人師表、終身學習”六點要求，這表明了黨和政府對教師的高度重視，社會對教師的高度關注。“終身學習”在師德規範中也比較惹眼。誠然，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性是我們面臨嚴峻的挑戰。我們的確需要樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養正是取決與此。”作爲一個教師你要教給學生一碗水，你自己就必須有一桶水，那樣才能滿足學生的需求。所以教師就必須有終身學習的意識，不斷地充實自己，使自己的知識滿足學生的需求。

“不違規加重學生課業負擔，不以分數作爲評價學生的唯一標準”也是第一次寫入師德規範當中，它是克服教育浮躁現象的科學教育觀。但現實不容樂觀，盲目追求片面短見的成績，學生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規範，需要教師以博大的胸襟和長遠的目光面對學生，關注學生的可持續性發展。也更需要與之相匹配的教育制度。怎樣科學量化評價學生的課業負擔，我覺得是個問題。不論怎樣，我一直在堅持探索少而精的作業數量，讓學生的學習保持良好的效率。

在以後的教學中，我將嚴格遵守《中小學教師職業道德規範》，認真學習，努力實踐，不斷反思，我將爲做學生愛戴、家長滿意的好教師付出自己的不懈努力！

師德師風讀本心得體會3

“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。”可見師德是一個教師的靈魂。教師只有不斷充實、完善自已，使自己的思想境界達到一定高度時，則平時的教育活動就變成自然的行爲，而學生也會深切感受到老師散發的氣場。教師是素質教育的施行者，是學生各方面成長的引領者，只有教師自身成爲楷模，則會成爲“教是爲了不教”的實踐者。

教師要成爲真正的學生心服的教育者，首先要做到淡泊名利，做一個專業的教師，兢兢業業，任勞任怨。如果還是混在爭權奪利，斤斤計較的庸俗中，是無法在教育人這個崗位上成爲專業者，成爲專家。其次要創新施教，要做到以人爲本，而不是以分爲本，鑽在分數的死衚衕裏。無論從培養人角度，還是從學生長遠幸福角度考慮，都不是隻有唯一的分數。從中國教育長遠的角度看，分數也不會永遠主宰下去。只在認清形勢，擺脫嚴重損害學生的應試教育，纔會有創新教育可言。所以教師要加強學習，與時俱進，不斷更新自己的教育理念。另外，教師要不斷學習專業知識，更新專業知識。現在世界發展太快，不學習必然會落後於時代。俗話說：三年不學習，笨得象只豬。這話雖粗但理不粗。教師的服務對象正是處於知識信息爆炸時代的思維活躍的青少年，他們已經具備許多教師不具備的知識和技能。教師只有教到老學到老，而且還要學得快學得好，才能適應現在的學生，才能成爲他們的導師。否則，只有讓出教學舞臺的份。

新課程改革下的教師，要建立新型的師生關係，清除“師道尊嚴”。在教學中與學生共同探究新知，在生活中與學生成爲朋友，無微不至的關注學生成長的全過程，建立好朋友式的平等師生關係，尊重學生的人格和主體地位，公平地對待全體學生，這是新時期教師必備的素質。

對20%的後進生，我們要有耐心，足夠的耐心。要會仔細分析學生的真實問題，與學生共同找準切入點，對症下藥，解決好教育引導工作。成功體驗法、反覆改正法、目標達成法、積少成多法等，不單用在先進生上，更要用在後進生上。而且，要轉變成功的老觀念，要以學生長遠幸福和當下幸福結合起來，才能打動學生，提高學生自信。讓其明白他們也有權成功，有權幸福。

實踐證明，教師雖不是無能的，但教師的的影響無疑是巨大的。認識到這點，就不會隨便對待教育，隨便對待學生的一切問題。我們獻身教育，就要努力實踐師德、加強職業道德建設、提高師德修養、做一名擁有愛心的德才兼備的好老師，用愛心爲學生撐起一片廣闊的天空。

師德師風讀本心得體會4

正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性；教師在行爲、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生爲主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。

作爲教育工作者，應該樹立爲學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，願意與學生成爲朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因爲每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本着教書育人的態度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。這都是教師爲學生着想，學生應該正確地理解教師的行爲，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以爲尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪爲師範的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成爲一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”爲“忠言悅耳”。

德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任爲己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、爲人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行爲來教育學生，這就是爲人師表。爲人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行爲，自己應當行之；要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

師德師風讀本心得體會5

這個學習看了《師德心語》這本書，當我翻到第一頁便看到這首詩，內心充滿了感動，同時也開始了深深的自責。從教一年以來，隨着時間的流逝，不知何時，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大。看的視線比他們高，擁有的經驗比他們多，爲了能讓他們達到自己的要求，有的總是會控制不住情緒對他們發火，現在想想他們當時的眼神，真的覺得自己不是一個合格的教師。

道德二字在古代時分開使用的，道是一切自然規律的總稱，德在古代有與得相同是說，故在中國文化道德即得道。教師事業道德，是從事教育職業的人應當遵守的行爲，準時和必備的品德的綜合，是一般社會在教師職業中得道特殊體現。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養，自覺遵守學校的規章制度和相關規定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學生樹立楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史，對社會，對家長，對學生的高度負責的精神，努力做好教學育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎，學生渴望的不僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。由此可見，在學生們的內心中，一個富有愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示，對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分願意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們願意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。

教育需要師德更注重師愛。沒有師愛的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻，這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。可師愛就是無條件的關愛和寬容嗎？不。

師愛也分好多種，是在學生不敢嘗試時的鼓勵。是取得成績時候的讚美。也是在犯錯誤的批評教育。

在傳統應試教育的影響下，我們老師當中有部分人往往會體會對一些成績好的學生不自覺地有一種偏愛，而對一些學生成績差，平時有經常違紀的學生則總是認爲，孺子不可教也。甚至大發肝火，更甚者動之體罰。其實，每個學生都擁有自己的長處。俗話說，只有不教書的老師，沒有教不會的學生。我們要根據每個學生的個體差異，善於發現他們的閃光點，加以引導，對他們同樣的傾注一些愛，一些尊重。人非聖賢，孰能無過。更何況我們所面對的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛，寬容也是一種愛，是一種激勵。我們對學生多給予安慰和鼓勵，往往能受到意想不到的教育效果。在教學中我們教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，用博愛的新對待每一位，就像對待自己孩子一樣。

學爲人師，行爲規範。教學是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業道德是教師職業的核心，是教師職業價值的最高體現，這也是教師職業區別於其他職業的一個顯著不同的地方。關注教師發展，就不得不關注教師的職業道德規範，瞭解教師職業道德形成的社會基礎，心理基礎掌握教師職業道德自我養成的方法和措施。因此，教師的職業道德是教師發展之魂。

師德師風讀本心得體會6

通過對《中國師德手冊》的學習，對於從事多年的教學工作的我，對它又加深了一層認識。

一、教師要經常自省。

我認爲教師這項工作，體現師德的意識是很強的。爲人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作爲手段。不省，自己就不知道自己長在哪裏，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離羣衆，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力纔是唯一的方法。

二、要正確對待幼兒的意見。

師幼之間保持一種人格上的平等。我認爲要建立一種和諧的師幼關係，教師與幼兒之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒。老師應去研究幼兒的心理，研究人的個性，因爲每個幼兒都有不同的個性，然後根據不同個性的幼兒去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解幼兒的要求，只要多瞭解幼兒的要求，我們的辦法纔會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀。

我覺得每個幼兒都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車；教師應服務於全面，促使其全面發展。

四、建立良好的師幼關係，促進幼兒的智力，潛能開發。

作爲教師深感責任重大，對幼嚴格要求固然是必要的，但不能認爲師幼間就是一種教育與被教育的簡單關係，因爲這種不平等的師幼關係會阻礙師幼間的平等交流，觀點具有權威性，久之則會壓抑幼兒的潛能。

師德師風讀本心得體會7

通過學習《中國師德手冊》，使我對師德師風有了進一步的理解。所謂師德，就是教師具備的基本的道德素養。愛崗敬業，熱愛學生，教書育人，誨人不倦，嚴謹治學，爲人師表……這都是師德。教師的職業道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。這種表現概括地說，可以歸結爲以下幾個方面：

1、愛國守法、愛崗敬業是師德的基本要求

熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神聖職責和義務。人民教師要牢記人民的囑託，要遵循法律的規範。教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。

2、關愛學生、教書育人是師德的核心

教師對學生的愛，是師德的核心。熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的.良師益友。教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。

3、以身作則、爲人師表是師德的人格力量

俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學生的思想、行爲和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。時時處處爲學生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、爲人上嚴於律已，以身作則，這樣才能達到爲人師表的目的，才能在學生中樹立威信，才能使學生對你口服心服。

4、終身學習、不斷進取是師德的昇華

在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。

總而言之，我們的學校、我們的教師如果能時時處處把師德建設、提高師德修養放在首位，並努力實施、積極參與、加強提高，我們的教育事業就能得以蓬勃、健康的發展，我們的學生就能得以成爲新世紀建設的棟樑。

師德師風讀本心得體會8

俄國著名教育家烏申斯基曾經說過：教師的人格，就是教育工作的一切。身爲人師無學既是無德！在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作爲教師就要不斷地學習，甚至終身學習。不斷地完善自己，讓自己成長爲一名優秀的專業性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學不厭，教不倦。”這也是新《規範》中對教師提出的一個較高標準，要養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則，教師要把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，使自己變得更爲睿智。以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養正是取決與此。”

新修訂的《中小學教師職業道德規範》。新規範共包括六項內容：愛國守法；愛崗敬業；關愛學生；教書育人；爲人師表；終身學習。《規範》對新時期加強教師職業道德建設有着重要的意義。因爲教師是人類靈魂的工程師，是學生成長的引路人。教師的思想、政治、素質和職業道德水平直接關係到中小學德育的教育水平和學生的健康成長，是關係黨的事業後繼有人和社會主義事業興旺發達、全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會、實現中華民族偉大復興的大事。通過這次學習，我認識到教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。要想成爲一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：

一、要有高漲的工作熱情。

許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循學環。

二、熱愛學生，尊重學生。

熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執着的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關係和個人好惡爲轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，並心悅誠服地接受你的教育和指導。

三、要養成終身學習的習慣。

終身教育，這是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更爲睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。

總之，師德是中華優秀文化的精萃。作爲教師，我們不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。

師德師風讀本心得體會9

“教師是人類靈魂的工程師，”這是蘇聯教育家加裏寧賦予教師的神聖使命，而古往今來，古今中外的很多聖者也都早已把教師這一職業推向了崇高的階梯，但縱觀當今紛雜社會中的人民教師，或許是因爲夾雜名利、金錢、權勢、地位等太多的現實因素，他們在不斷地追求這些時，卻漸漸地淡忘了聖者們最初的教誨，於是，也相繼缺失了其最基本的師德心。因此，談師德，學師德，體會師德，一定會顯得尤爲重要了。

德高才望重，德淺而行薄，我們的教育始終都把德育放在首要地位，而對於我們青年教師，尤其是初出茅廬的新教師，更要規範自己的師德學習，教師的言行舉止自始至終都在潛移默化地影響下一代，而幼兒的自我認知力不足，其更多的是一種行爲的效仿，因此，幼兒教師所承擔的德育責任就顯得更重要，但一旦當幼兒的優良品德成爲了一種習慣，那將對其終身發展起着無可掂量的作用。

在此，我想結合實際談談對本次師德學習的四點體會：

一、禮儀當先，言傳身教。

孔子曰：不學禮，無以立。這是老祖宗留給我們的真實教誨，以禮待人才能以禮服人。

對於幼兒教師，儀容儀表要有禮——自然和諧、秀外慧中，行爲舉止要有禮——自然規範、親切優雅，交流言語要有禮——主動熱情、文明禮貌。教師規範的禮儀可以直接顯現出其個人的修養和品位。前些天，看到一則題爲《幼兒園老師要注意言行舉止》的新聞，由於案例中的教師行爲在現今社會中普遍存在，於是，不禁引發了我的深思。新聞中的一段內容是這樣的：

前些天，班裏的小朋友進行了一場令人深思的對話。對話是我們請參加某一活動的小朋友交50元錢引起的。

小朋友甲說：“50元算什麼，100元我也交得起。”

小朋友乙說：“200元我也交得起。”

小朋友丙說：“我爸爸給我買了好幾百元錢的玩具呢，這點錢算什麼？”

小朋友丁說：“我家還有小轎車呢。你家是什麼牌子的車？桑塔納？我每天來幼兒園坐的是xx牌豪華車。”

還有一些小朋友說，我家有3層樓別墅，我家有攝像機，我家還有……

深信這樣的對話在幼兒園是極其尋常的，而讓幼兒出現攀比行爲也不免有家庭因素的影響，但絕不排除教師對幼兒的間接影響。比如，不成熟的幼兒教師在組織集體活動時，常言“今天誰帶的玩具最多啊？”“今天xx小朋友的衣服最漂亮！”等等，由於教師自以爲的不經意的言語，卻早已爲孩子播下了攀比的種子……作爲教師，其引導幼兒的言語應是積極的，應是有利於幼兒良好品德的形成的，如“今天xx小朋友睡覺最棒了！”“你今天是我們班裏最勤勞的小朋友！”等，這就是教師的言語交流要有禮。但這只是萬千事例中的一個，類似的事例不計其數，這也更提醒我們在學習禮儀的同時更要時刻審視自己的禮儀行爲，這樣才能做到言傳身教。

二、嚴於審己，虛心求教。

“三人行，必有我師也，”更何況在幼兒教師這樣的大集體中，任何一位都有我值得學習的閃光點，智者則會虛心地汲取他人的精華從而豐富自己的養分，便使自己更強大。當你犯錯時，優秀的領導定會嚴厲地指責你的錯誤，那是因爲領導看重你，欣賞你。於是，聰明的人享受批評，賦予批評以美妙的音樂，在不斷地審視自己的過程中快樂地成長。愚笨的人則善於打起他人過錯的名號，卻始終不知過錯的根源其實就是自己。吳淡如的文章《其實你也有問題》中的小故事則道出了其中的道理：愚笨的太太指責她人的懶惰——衣服從來洗不乾淨，只有當朋友爲她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗戶上的污漬後，才徹悟其實自己纔是懶惰至極者。因此，當錯誤出現時，始終牢記——先從自己找原因。

三、勇於探索，忠於實踐。

青年教師都有一顆蓬勃向上的心，總有使不完的激情。在科學教育的道路上，我們倘若停滯不前，必會落後於時代的邊緣，於是，不斷學習就成了必定的法則。由於教師職業的特殊性，對教師的知識面也有相對較高的要求，我們不僅要精通本專業的知識，更要注意旁收雜學，從而觸類旁通，將探索的理論用於實踐，從而使理論得到昇華。有能力的教師總是能將幼兒的各種實際行爲聯繫到理論層面，通過嚴謹地分析，恰當地道出其中的本質原因。但這樣的能力不是一蹴而成的，是自己在勇於探索，忠於實踐的過程中積累所得，也是成爲專家型人才的一項莫大的財富。就像《把重負變梯子》裏的瘦弱無力的女子，在與三位強大的男士競爭過程中，而她卻成爲了唯一一個順利過關的人，她的成功沒有捷徑可言，憑藉的就是她長期在探索與實踐中所得的智慧，在關鍵時刻閃耀光芒。

智慧的儲備是一項長期探索和實踐的艱苦工程，樂於享受這項工程的人，定能厚積薄發。

四、享受快樂，苦中憶甜。

幼兒教師的工作繁瑣，由於各種因素肩上所承擔的身心壓力又大，如若不能隨時調整好自己的心態，長此以往，必將對這一職業產生倦怠心理，這就極不利於教師自身的健康成長，同時也影響幼兒的健康成長。

曾經這樣問過一位有一年教學經驗的新教師，請她談談她是如何理解幼兒教師這份職業的，“苦中作樂！”簡短的一個詞，瞬時讓我頓悟，一個人如果懂得能從苦中找快樂，並享受快樂，那她的人生必是幸福的。於是，每當朋友問我，“你難道一點都不會煩孩子嗎？”我的回答總是：“她們都很可愛啊！”試着擺正心態，當每一次忙於手頭的工作時，我總會告訴自己——做這些都是更好地爲孩子。快樂常常在於你的選擇，你選擇快樂，那你就是快樂的，不在於看風景，而在於看風景的心情。

有人說，教師是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己；有人說，教師是春蠶，春蠶到死絲方盡……我自認爲，我沒有蠟燭和春蠶那樣的偉大，只是因爲我熱愛這份職業，享受有孩子的溫暖，所以，我會用心，僅此而已。

師德師風讀本心得體會10

看了《新時期師德的頌歌》這本書，我深受感動，它裏面的內容都是一個個、活生生的感人的事蹟，讓我看得淚流滿面，並教會了我許多做人的道理，激勵我做一名真誠的、無私的、光榮的、幸福的老師。

全書的第一個報告是《沒有愛就沒有教育》，報告講了北京第二實驗小學教師霍懋徵老師，她已經83歲了，曾經在小學教師的崗位上度過了60個難忘的春秋，她一生從教的體會是“光榮、艱鉅、幸福”。

她1943年畢業於北京師範大學數理系，學校希望她留校，她不但沒去，而且選擇了做小學教師工作，許多人都不理解。她說“我喜歡孩子”，只有基礎打好了，才能蓋起高樓大廈。於是學校把她分配到北師二附小，一口氣幹了60年。從教60年，她沒有丟掉一個學生，她得出一個結論“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育”。她相信每個學生都能在老師的教育下長大成才。她育人的方法是“激勵、賞識、參與、期待”8個字，激勵每個學生上進，賞識每個學生的才華，讓每個學生積極參與，期待每個學生獲得成功。

第二個報告是《讓教育的陽光照亮深山》，講了一名來自太陽山的民辦教師——鄒有云，他把一生的光和熱全部奉獻給大山的孩子，讓教育的陽光照亮深山。

正如陶行知有“改造一百個鄉村”的癡情願望，他們都在用激情去裝點燦爛的人生，去點燃學生的人生的激情。我們都是平凡的人，教師卻是不平凡的職業。站在不平凡的崗位上，用點點光亮，帶給孩子們別樣的春天。鄒有云教師的經歷，讓我明白：師德是一種愛，它只能靠感動、感染，不能靠灌輸和空談。必須用激情點燃激情，用愛心喚醒愛心。

平凡之中見偉大，簡樸之中見激情。霍懋徵、鄒有云兩位優秀教師，用自己的先進的事蹟和獨特的感悟，向我闡釋了高尚師德的豐富內涵。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操，無私奉獻精神，震撼了我的心靈。

作爲一名教師的我，要想取得成績和進步，實現自己的教育理想，必須在平凡工作中擁抱激情。只有洋溢生命激情的課堂，才能激發孩子的激情，點燃心靈的聖火，撥動生命的琴絃。教師在備課中要包含激情，把教案當作創作，認真查閱資料，充分考慮學情，廣泛運用知識，努力設計出最精彩的教案，教師在課堂上包含激情，把課堂視爲人生的舞臺，充分發揮學生的自主性，不斷用自己的激情去激發學生的求知慾望，用自己的愛心，去深入學生的心靈，讓學生感受到來自老師的關愛。

師德師風讀本心得體會11

通過近階段我校開展的師德師風建設和整改方面的學習，使我對《教師法》、《中小學教師職業道德規範》、《海南省實施（中華人民共和國義務教育法）辦法》、《海南省貫徹落實（中小學教師職業道德規範）實施意見》等法律法規有了更深入的理解和對教師職業的特殊性有了更進一步的認識。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表，我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。本人結合《中小學教師職業道德規範》的要求，結合自己的教育工作表現，作自查自評如下：

一、教書育人方面

在課堂教學中，我認真履行教師教書育人的職責，不但認真上好每一節物理課，教給學生課程標準規定的學科知識，而且結合教學內容注重在教學中滲透愛國主義教育和思想品德教育，注重人文關懷，絕不把不健康的思想和錯誤言論帶到課堂，在課堂上不僅教好書，更注重培養學生具有良好的思想道德，經常傳播有益學生身心健康的思想，真正做到了既教書又育人。

二、在愛崗敬業方面

愛崗敬業，盡職盡責是教師基本的職業道德。本人非常熱愛教育事業，在備課、上課、批改作業方面，按照學校要求嚴格要求自己，沒有敷衍現象。我非常清楚地認識到：教師愛崗敬業，盡職盡責，是教師事業成功的保證，也是學校提高教育教學質量的重要條件。因此，我努力做好本職工作，默默奉獻，從不參與有償教教學活動，積極奉獻，不計較個人的得失，爲學校的發展做出了應有的貢獻。

不足之處：有時會對學生的成績進行排名。有時課堂教學往往受情緒支配，教學效果不夠理想。

三、在關愛學生方面

本人能關心愛護學生，經常跟學生談心，瞭解學生的學習情況，積極幫助學生解決學習上的疑難問題，能夠做到不諷刺、挖苦、歧視和侮辱學生，努力做到理解、尊重、信任每一位學生。

不足：存在以學習成績評價學生現象，平時對成績較好的學生關注較多。有時批評學生用詞不恰當會傷害學生自尊心，造成學生心理不舒服。對於犯錯的學生，不能及時給以溝通進行教導，導致教育效果欠佳。

四、在爲人師表方面

作爲一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學生產生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模範對學生做出表率。外出學校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自己要嚴於律已，保持良好的生活習慣。

五、在嚴謹治學方面

在工作中我認真鑽研教材、研讀學生、反思自己的教學行爲，平時非常注重理論學習，不斷提高業務水平。在教學方面，加強學法指導，不斷更新教學手段，力爭方法適當、方式靈活、因材施教、耐心細緻。

不足：在指導學生學習方面，方法有待於進一步改進。尤其是對於中等生和後進生的轉化工作做得還不夠紮實，缺乏先進經驗和切實可行的辦法。有時存在教育方式單一，教學方法不夠多樣化現象。缺乏主動獲取新知識的精神，很少撰寫教學教育論文，只滿足於教學常規管理工作中的完成。

六、在廉潔從教方面

我在工作中積極發揚奉獻精神，能自覺抵制社會上不良風氣影響，絕不利用職責之便謀取私利，從來沒有私自從事帶有盈利性質的教學活動，沒有以教謀私，向學生推銷資料，亂收費、借學生家長辦私事或索取接受學生家長的饋贈現象。在寒暑假或雙休日，沒有亂辦班給學生補課。真正用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利。

師德師風讀本心得體會12

這學期，學校爲了打造“書香吳家，書香校園”，開展了內容豐富、形式多樣的主題讀書活動，號召全校師生堅持“每天讀書一小時”，大大激發了師生閱讀熱情，傳播了正能量。我又一次拿起了《教師新師德六項修煉》這本書，如飢似渴地看了起來。這本書主要從“愛國守法修煉”“愛崗敬業修煉”“關愛學生修煉”“教書育人修煉”“爲人師表修煉”“終身學習修煉”等六個部分談了我們教師應該怎樣全面構建，系統提升教師的教育能力。讀完這本書後，我心潮起伏，夜不能寐，被書中的教育理念深深地吸引了。

是啊，現在，教師角色在以人爲本的教育理念下發生了重大變化，教師的素質和能力也面臨更高的要求。因此，我必須大力提高自身的綜合素質，將人本教育落實到教育實踐中，真正實現教育培養人、塑造人、發展人的本質要求。奉獻是我們教師的天職！做了教師後，我就應該甘爲人梯，樂於奉獻，就應該爲這份神聖的事業努力奮鬥，默默奉獻，甘爲春蠶吐絲盡，願化紅燭照人寰。我從十八歲就開始在教育戰線上奮鬥，至今已經三十五年了，其中在不通公路、沒有照明、只有我和一位老校長住校的鄉村小學就奮鬥了十三年，真可謂是把自己的青春奉獻給了祖國的教育事業，但我無怨無悔，因爲我牢牢記住了：奉獻——我的天職！我覺得奉獻是快樂的！我的奉獻沒有白費，我爲山村的孩子們帶去了文化知識，帶去了科學的觀念，帶去了先進的思想，帶去了致富的希望！

書中說得好，“愛崗敬業是教師職業道德的本質要求。”是啊，既然我選擇了教師這份職業，就應該盡職盡責，兢兢業業，任勞任怨，就必須要刻苦鑽研業務，努力提高自己的教學水平。傳道、授業、解惑是我們每一個教師的職責，我應該對自己的工作高度負責，要認真備課、上課，認真批改作業，認真輔導學生，讓孩子們養成良好的習慣，讓孩子們在各方面得到發展。作爲一名老教師，我必須要認真做好自己的主要工作，抓好自己的課堂教學，提高教學質量。我深深地體會到，認真備課是上好一堂課的基礎，是塑造自己獨特的教學藝術風格的途徑。自己的課備好了，上起課來才得心應手，孩子們學習起來纔會有興趣，課堂纔會是有效課堂。我們學校近幾年實行了集體備課制度，每個年級組的教師在一起備課，相互研討，共同探討，再根據自己班上的實際情況認認真真備好課，教學的效果還真的不錯！

作爲一名老教師，我深深的知道，教師只有做到愛崗敬業、樂於奉獻，纔會無微不至地去關心學生，纔會盡全力地去教育學生。我現在教學的這個班，大部分孩子是留守兒童，面對孩子們生活中的困難和挫折，我都是以慈母之愛給予他們誠摯的幫助，讓他們勇敢的面對生活，因此，孩子們都喜歡我，有困難或不開心的事都願意告訴我，我感到非常的欣慰。對於後進生，我尊重他們的人格，沒有歧視過他們，更沒有體罰過他們，總是平等的對待他們，總是熱情地鼓勵他們改正錯誤，耐心地輔導他們提高學習成績，讓這些後進生感到了學習的快樂，感到了童年的快樂。我以前在村小教書時，有一個後進生叫黃亞川，他父親是煤礦工人，家庭經濟條件比別的孩子好，家裏人都溺愛他，他的優越感很強。他非常貪玩，經常不完成作業，上課無精打采，下課又愛惹是生非，經常把同學打哭。我發現他雖然愛惹禍，學習成績差，但是很聰明，非常愛好唱歌、畫的畫也很好，於是我就經常找他談心，經常鼓勵他。有一次，他畫的畫比平常畫的畫好，我就有意的給他打了一百分，還在班上表揚了他。他寫的作文雖然不是很好，但是作文的內容很真實，我也表揚了他，他高興極了。從此以後，他非常聽我的話，對我非常有禮貌，上課也能認真學習了，作業也能認真完成了，學習成績有了很大的提高。去年他從浙江義烏回來還特意請我吃飯，告訴我他現在在義烏開了一個公司，發展得很好，感謝我在他讀小學時經常鼓勵他，幫他樹立了信心和勇氣，要不然他不會有今天的成績。是啊，只要你能多關心孩子們，做孩子們的良師益友，孩子們會對你的好記一輩子的。

作爲一名老教師，我更應該爲人師表。常言說得好，“學高爲師，身正爲範。”的確，教師只有自己做到了己正，才能做到正人。只有做到了嚴於律己，才能做到以身作則只有做到了率先垂範，才能做到以身立教。教師的一言一行、一舉一動無不影響着孩子們。在工作和生活中，我要求學生做到的自己先做到；要求學生不能做的，自己首先不做，做學生的楷模，因此，我在孩子們和家長的眼中是德高望重的。我的言行在孩子們的心裏起着潛移默化的作用。我平時在學校愛看書報，我的學生在學校也愛看書報；我放學後愛到書店去看書，我的學生也愛到書店去看書；我愛鍛鍊，我的學生也愛鍛鍊了；我對家長們都很有理有節，學生們也對長輩很尊敬。

讀完這本書，我深深地認識到，活到老學到老，終身學習對教師這一行業尤其重要。我通過自學考試拿到了大專畢業證，我還拿到了了重慶市計算機中級考試合格證，重慶市普通話二級甲等考試合格證，重慶市信息技術首批培訓合格證，我還積極參加縣上組織的各種教學培訓。通過這些培訓，補充了我知識的不足，提高了我的業務水平。

師德師風讀本心得體會13

師德是一個內涵豐富的概念，它的核心是什麼呢？通過學習我認爲那就是二位一體的“愛與責任”，《新時期師德素養》讀後感。愛與責任就是師德素養的核心，就是師德之魂。

首先，教師要有“愛”於胸。“當教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童。”“教師不熱愛兒童，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成。”愛是教師影響孩子精神世界的關鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操爲基礎上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無知等等，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中，他總結出了一條寶貴的經驗，只有真正熱愛學生的老師，纔會並必然會受到學生真心實意的愛戴，讀後感《《新時期師德素養》讀後感》。

其次，教師要有“責任”在肩。“愛”就意味着責任。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業是一種責任最重大、最光榮的職業。“教育者多麼偉大，多麼重要，多麼神聖，因爲人的一生幸福都操在他的手中”，他“在爲社會創造最大的財富——人”。如果一個教師沒有強烈的責任心，那怎能勝任教師職業，怎能實現一個教師的真正價值，怎能完成家庭的、國家的重託？“廣大教師要有強烈的職業光榮感、歷史使命感和社會責任感，以培育優秀人才、發展先進文化和推進社會進步爲己任，站在時代的前列，努力成爲爲人民服務的踐履篤行的典範。要志存高遠，愛崗敬業，忠於職守，樂於奉獻，自覺地履行教書育人的神聖職責，以高尚的情操引導學生全面發展。”

在今天的這個時代，作爲一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現師德的內涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認爲應該體現在這三個方面：

1、加強自身的師德修養

2、育人——關愛你的每位學生

3、教書——勇做研究型的教師

教師的一言一行都應當成爲學生學習的表率。“學爲人師，行爲世範”，這應當成爲所有教師的座右銘。我們要進一步更新理念，創新教育。用我們的摯愛關心下一代，用我們的真誠感動下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。

應做到熱愛教育、熱愛自己的學校；熱愛學生，建立良好師生關係；面向全體，促進學生全面發展；身正爲範，塑造人格魅力。應把“愛崗敬業鑄師魂”作爲加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應有的道德規範錘鍊自己、要求自己，成爲一個品德高尚的人。