教師的讀書的心得體會13篇

心中有不少心得體會時，將其記錄在心得體會裏，讓自己銘記於心，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的教師的讀書的心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師的讀書的心得體會 篇1

談到教師，人們經常會說教師這個工作好，輕鬆、待遇也高；朋友們說，教師是個光輝的職業，你可別誤人子弟；家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”很多時候，大家對我們職業的評價都是多餘神聖化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。

讀了朱永新先生的《致教師》後，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼裏，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神聖中穿行，他生命的價值在於“以現在求證未來，讓生命幸福完整”。 “幸福”在哪裏呢？朱先生說，它在創造中，在服務中，在研究中，在分享中。因爲創造、服務、研究與分享的教育“幸福”，每一個普通的時刻，都會煥發不一樣的光彩，每一個平凡的.日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業”：教師是一個能夠把人的創造力、想象力等全部能量與智慧發揮到極限的、永遠沒有止境的職業。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在着無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，並指引着生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當理想遭遇現實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之爲理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業成長”，將以閱讀爲基礎的“專業引領模式”，以寫作爲基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動爲基礎的教育生態模式”喻之爲教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。

教師的讀書的心得體會 篇2

這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這本書裏面，談了關於教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經驗仍然能夠爲我們所借鑑。書中有個十分精彩的比喻，我很喜歡，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”我不禁想到那些後進生，他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎？這對於我今後如何處理好和推優生的關係指明瞭方向。

在我們的周圍，往往有這樣的學生，上課不認真影響紀律；成績不及格影響平均分；品行不端正影響他人；行爲不規範影響集體榮譽；一句話，他們是“後進生”。於是，爲師者在埋怨“後進生”的同時，更是把與“後進生”作鬥爭當作班級工作的重心，或冷嘲熱諷，或嚴盯死防，或冷落懲罰，或驅逐出“班”。總之，大家都不能容忍“後進生”的存在，原因很簡單，因爲這些後進生會攪混“班級”！可以理解：現在學校裏都在搞各種考覈，平均分、升學率、及格率是校長乃至社會關注的焦點，考覈排名結果與獎金、評先、職稱直接掛鉤，與名師、名校評選直接掛鉤，與學校、老師的前程直接掛鉤……試問，誰能不食人間煙火？

但，理解不等於贊同。沒有人會否認教育是一種崇高的事業，她的崇高主要體現在對現實的超越、對世俗的批判上，一味追求現實得失的教育非但無法讓人體驗崇高，反倒讓人覺得爲師者是多麼功利，多麼自私，多麼目光短淺！靜下心來想一想，學校有強弱，師資水平有高低，辦學條件有差異，我們爲什麼就不能容忍“後進生”的存在呢？一個後進生對班級而言是五十分之一，而對他的家庭而言卻是百分之百，哪個後進生不是父母眼中的心肝寶貝呢？哪個孩子希望自己成爲“後進生”呢？他們不是一直在努力嗎？只是，被不小心折斷了自己飛翔的翅膀，有誰知道他們的痛，他們的委屈？

其實，中學生的可塑性很強。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關愛。而問題的根本恰恰在我們爲人之師的教育者身上。由於教師的`所作所爲使得其他學生對差生側目而視，使得差生覺得自己一無是處，怎麼做得到的總是批評、訓斥，甚至嘲笑、諷刺、漫罵……，乾脆將錯就錯，破罐子破摔，竭盡搗亂之能事，叫你頭痛沒商量。

有多年教育體驗的老師都知道，當一屆屆的學生離開校園進入社會後，頭腦活絡、吃苦耐勞、善於合作、勇於創新的往往是你眼中曾經的“後進生”；闊路相遇，大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經的“後進生”；逢年過節，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經的“後進生”！

一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢？要關注他們，並給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作爲教師要善於與學生一起學習，做學生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學生的個性，儘可能地讓他們感到老師的關愛。這樣的次數多了，學生心裏自然對教師積存着一份親近，自然感受到了教師的一份關愛。

當我們教師用愛的心態去對待學生的每一次過失，用愛的心態去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去讚許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！

對於後進生的教育工作，可能我們有一個誤區，就是隻是從知識技能方面對學生提出要求，對規章制度方面一樣的要求他們如何照着去做，而忽略了學生的情感培養，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復。這樣做只會讓學生甚至是教師越來越疲憊，如果開發了學生的主動性，我想學生在逐步發現自己的價值後，就不再會產生一些影響學習的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對後進生的轉化或許不會成爲教師們的大難題了。

使學生有意識地從平時的學習中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對於知識的渴求，對於新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習也無法比擬的提高成績的關鍵策略。這對於我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啓迪。

我相信，只要我們從內心中喚醒那些所謂的、相對而言的“後進生”，那麼他們將很可快成爲人人誇獎的佼佼者！我會繼續研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成爲更多人心目中真正的教書育人者！

願教師那暖暖的愛會讓我們的後進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的後進生象天使一樣在我們的眼前飛起！！

除了後進生的關係處理，本書在教育教學的思想上也給了我很大的啓發，下面我結合自身的教學實際談幾點對我觸動最深的。

一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式

蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到，“我們作用於學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”

古人有一種說法：“樂人易，動人難。”也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不同風格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐溫的《競選州長》，當你讀到：“9個剛剛在學走路的包括各種不同膚色、穿着各種各樣的破爛衣服的小孩，衝到一次民衆大會的講臺上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同時，你的心裏能不一陣波瀾起伏嗎？

我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作爲教師，我覺得曉之以理，動之以情應該是我們努力的方向，無論我們採用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。

二、課堂質量是我要追求的目標

在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業本佔去了全部業餘時間。’……面對着一疊疊作業本要批改，不止一個教師會不寒而慄，這不僅是因爲要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調的非創造性勞動。”

這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學語文老師英年早逝，死後在人們辦喪事的時候，突然詐屍，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較爲鎮靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文。”話音剛落，屍體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中可以看到許多老師在作業堆中疲憊不堪的影子。

蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出一定時間，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語；第二，爲家庭作業的完成做細緻、周密的準備工作，以防出錯；第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業。

前兩個方法是避免學生作業出現大量錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節省時間。我覺得，這是向我們課堂要質量的另一種說法，課堂質量上去了，批改作業的時間少了，等同於我們教師的生命就延長了。所以，可以這樣說：“課堂質量是教師生命的延長線。”後一個方法的提出，我覺得可以稍作修改，採取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。

三、使自己的教學更加有效

在探討“什麼樣的教學方法纔是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，非常詼諧有趣：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現成的思想，無異於讓別的女人替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成爲真正的能工巧匠，那就不要等待‘別的女人替你生產你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，纔是最好最有效的方法。”

比喻生動形象，很能發人深省。確實，現在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說：“克隆永遠到達不了藝術的高峯。”別人好的東西應該吸收借鑑，但決不能生搬硬套。

那什麼纔是真正有效的教學方法呢？我個人認爲，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還應該有一個基本準則，那就是能最大程度發展學生能力、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峯，而且，個人的頂峯又不等同於全社會的頂峯。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個原則，纔可事半功倍。

教師的讀書的心得體會 篇3

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

最近，我認真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多建議，在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散，裏面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收穫……

讀着書中的`故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行爲已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成爲他們最爲可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最後一章節：不要放棄任何一個孩子。

其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班裏差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作爲教師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成爲一名音樂家；他愛美術，就讓他成爲一名小畫家……

那樣，我們才真正做到因材施教，爲了一切學生。

教師的讀書的心得體會 篇4

在色彩繽紛、人海茫茫的大路上，我常覺得自己的渺小；步入自家的大門，看着簡陋的佈置，常覺得自身的貧窮；可是，每當我踏進菁菁校園，聽那一聲聲真摯的問候，看那一雙雙求知的雙眸，頓覺一股活力注入心田，一份責任感油然而生。作爲班主任，我深深地感到：學校是我的舞臺，學生是我的最愛。

一、用激情去感染學生心靈

教師是人類靈魂的工程師，是學生人生觀、世界觀塑造者。如果一個教師在教學中沒有激情、沒有信心，缺乏遠見卓識，不敢向困難挑戰，思想品德庸俗，爲人處事欠佳，那他所帶領的學生也定然會由於人格的缺陷而不能在知識的海洋中遨遊，不能體現他自身的存在價值。

如果說一個好學生是一朵含笑的鮮花，那麼後進生則是含苞欲放的花朵。作爲一名教師，不應該僅僅欣賞盛開的鮮花，而要多用激情去催開那待放的花朵，改變學生的人生。在我班上有隻“燙手的山芋”——“搗蛋鬼”、“雙差生”蔣中。同學們躲着他；老師討厭他，但對他又無可奈何。大家都認爲他不可救藥！我瞭解到一些基本情況後，便關注起他來。

首先，我爲他創設一個良好的班級氛圍，使他得到班上每個同學的尊重和認可。同時，我與家長、任課老師溝通，體察他的點滴進步及時給予表揚，創造每一個機會讓他去參與。讓同學們以寬容的心態來面對他緩慢的進步。接着，我採取了多種方法，幫助他改變了認知觀念，終於使他明白要得到別人的尊重，首先要尊重別人。“惡作劇”等行爲雖然表現了你很愛動腦，但這種行爲侵犯了別人，同學不僅不會覺得你聰明，反而會瞧不起你，這不是自尊的表現；若把這個愛動腦的好習慣放在學習上，則學習成績會突飛猛進，從而真正得到同學們對你的尊重。要實現自身的價值，就必須提高自身的素質。而敢做人家不做的一些事，並不是勇敢的表現，更不是體現價值的方法；相反，人家會覺得你沒文化沒有理智。若把這種勇氣拿來參加各種比賽、改正缺點，纔是真正的勇敢，才能體現你自身的價值。然後，進行強化行爲訓練。我與他一起制訂學習計劃，從一學年的大目標到一星期的小目標。每天對照行爲，評議——表揚——獎勵。終於，他在不斷進步中、在各種比賽活動中，獲得了自我實現的成功體驗；在老師、同學的表揚聲中，在得到的獎勵中，他獲得了尊重，實現了自身的`價值。

二、用寬容來鼓勵學生上進

作爲一名教師，必須把自己的愛心傾灑在學生的身上，一切爲學生服務。同時，教師要公平、公正、合理地去愛護自己身邊的每一位學生，要毫不吝嗇地表揚他們在人生道路上所取得的哪怕是微乎其微的進步和成績。學生如果在教師的言行中體會到了真誠的關愛，他們會以自己的最大努力來珍愛自己、回報老師。尤其是對於差生，教師應該給予他們更大的關心和幫助。當然，我們對學生的寬容絕

不可能是一種溺愛或偏袒，這種寬容也表現爲對學生的嚴格要求，表現爲讓他們去經受各種困難的磨練，指引他們在人生的風浪中奮力搏擊。

轉化後進生的工作十分艱苦細緻，能成功轉化一個後進生是我們做教師最大的幸福。有人說教育的最高境界是感動。我能感動我的學生嗎？他們能因此接受我的教育管理嗎？我曾經教過這樣一個孩子，一開始，感覺他比較純樸，我的心情一直都很愉快。可是好心情沒維持多入，煩惱的事兒接踵而至。我發現他特別貪玩，常常不能按時交作業，即使是勉強“討”來的作業，也是“慘不忍睹”，字跡潦草不算，還丟三落四的。最讓我頭痛的是，他不僅特別懶，而且十分頑皮。譬如，上課趁老師不注意剪在同學後背上貼紙條；下課捉蟲子嚇唬膽小的同學，抓一把灰灑到同學的脖子裏……，簡直是“罄竹難書”啊！怎麼辦呢？我反覆考慮，決定暫時不對他採取“大動作”，先來個“冷處理”。通過一段時間的觀察，我發現他一直靜靜地等着我來“收拾”他，但我卻偏偏不表現出任何的憤怒和厭煩，相反，在平時的接觸中，我總是用微笑和眼神去親和他和寬容他。雖然他每天的作業仍是“原地踏步”，但我卻格外認真地批改，指出他的錯誤所在並在作業上作出書面講解。每次改好後，讓數學課代表把他的作業單獨交給他，並告訴他需要補充的內容。一直就這麼“冷”着，看得出來，他從一開始的納悶，到後來的僥倖，再後來便出現一點失落的情緒了，感情上有向老師靠攏的跡象。

開學一個月後，學校開秋季運動會。他是班上的體育健將，長跑和短跑都是全校拔尖的，他在這次運動上報的三個項目都拿了名次，爲我班拿到的年級組團體第二立下了汗馬功勞，爲班級爭了光。利用這件事我在班會課上好好地表揚了他一次，這孩子的自信心，自尊心，上進心都上來了，而且看得出來，孩子對我很信任，很尊敬。我覺得時機成熟了，可以找孩子談談了，於是第二天放學後，我讓他幫我把教本送到辦公室，他欣然答應了，在這個單純的孩子的眼中幫老師做事，還是一個榮譽呢。經過幾次的談話，我發現他的壞毛病少了，尤其是語文課上，再不象以前那樣心不在焉的半躺在凳子上，而是正經端坐，聚精會神地聽講，每次看到孩子眼中渴求知識的目光，總是讓我感動不已。

寬容學生是教育的藝術，愛的體現，也是教育的需要，是一種巨大的教育力量，是取得良好教育效果的重要手段。古代教育家孔子曰：“君子學道則愛人。”現代教育家陶行知以“愛滿天下”爲座右銘，作爲新時期的教師，對學生光寬容還不夠，還必須善於寬容。我們要永遠擁有一顆寬容的心。

教師的讀書的心得體會 篇5

聽完《教師的語言藝術》的演講後，我感觸頗深，同時也對自己有了更高的要求。教育的藝術，首先是靈犀相通的說話藝術。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術上體現出來的。作爲一名教師，必須認真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言。教學是一門藝術，教師的語言更是一門藝術。如果你的語言極具感染力，吸引力和信服力，那麼就會產生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學生的智慧和心靈進行活生生的交流，學生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動。“對話”的實質是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學習過程中，師生腦海裏固有的知識、經歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和昇華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質。可見教師這個職業，相對其他職業而言，對語言的運用，特別是口語表達就應有更高的要求。在課堂教學中，如何巧妙地運用語言，使之成爲打開知識寶庫的鑰匙？如何使學生感到上課是一種藝術享受？在育人工作中，如何巧妙地運用語言，使之成爲溝通師生心靈的橋樑？使學生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠也研究不完的課題。隨着時代的發展，社會的進步，學生及學生家長的人生態度、價值觀念、對語言好壞的衡量標準都發生了很大的變化。怎樣運用語言才能適應這一變化？怎樣運用語言才能充分調動學生學習的積極性，使之動口、動腦，使教學方法適應培養21世紀所需人才的需要？怎樣才能把話說到學生的心坎裏，收到較好的教育、教學效果？都是亟待解決的難題。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們在語言運用上，並沒有充分引起重視。沒有注意到隨着生活條件的普化、社會環境的變化導致學生心理變化的實際情況，沒有研究現在學生的心理特點，只管按老一套來說教，師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作爲對付調皮學生的手段，給學生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的`教師備課時只考慮講什麼，卻不考慮怎樣講才生動、有吸引力，致使本來完全可以在教學上更上一個臺階的老師，卻多年來沒有大的進展。因此，在新的形勢下，在越來越高的教學改革的呼聲中，對教師運用語言的藝術加以探討，已是教育界一個亟待研究、迫在眉睫的問題了。

提高教育、教學質量的關鍵是教師。而“教師的語言修養在極大的程度上決定着學生在課堂上的腦力勞動的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此，在教學改革的同時，提高教師的語言藝術，對於提高教育、教學怕效果無疑是很有必要的。作爲教師應該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘鍊教育教學語言，立志成爲一個講究審美與教育藝術的教育家。讓我們把文化、思想和對學生的愛與責任的理想、信念都內化爲自己的東西，形成自己的獨特的教育教學語言，因爲這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啓學生心靈的鑰匙。

教師的讀書的心得體會 篇6

細細品讀了朱老師的《致教師》，看着書中的那一個個問題，就彷彿是爲我回答的。其中朱老師的一個觀點讓我尤爲感動，那就是：爲每個生命頒獎。每個生命都是值得尊重的，值得呵護的。“每個孩子的基礎不一樣，能力不一樣，個性不一樣，我們不可能用統一的標準評價所有的學生，也不能夠用一張試卷衡量所有的學生。最好的教育，應該讓每個人成爲他自己，讓每個人的潛能得到最大的發揮，讓每個生命綻放獨特的光芒。

“新教育獨特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目，感受生命的意義。真誠地爲新教育人點贊。朱永新老師說，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看學生們的演技是否成熟，佈景是否漂亮，而是看學生們有沒有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現出來，每個學生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧，是既有感情，又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇，就希望運用舞臺上的“正劇”引導出人生的“正劇”。每個生命都是這個世界的`唯一。關注每個生命，關注每個孩子，爲每個生命頒獎，爲每個生命喝彩，是教育的使命。

陶行知先生曾經說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生”。教師要充分運用賞識教育和激勵教育原則。教師請不要吝嗇你的表揚。根據多元智力理論，每個孩子都是有自己的優點的，你要善於去發現，並大力地表揚他們的“閃光點”，所謂的“後進生”並不是他們真的能力很差，而只是他們缺少周圍環境的人們給予他們的肯定和表揚。俗話說“好孩子是誇出來的”。我們作爲教師時刻要記住這一教學原則，讓每一個孩子都能沐浴在你那柔聲細語的表揚聲中和殷切的期待目光中。

在教學中我都會毫不吝嗇自己的讚美之詞，尤其是給那些在慢慢進步的後進生們。這些孩子在我的表揚聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現也越來越好。

最後，我想以泰戈爾的一句話用以自勉：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美。”希望自己能夠以這樣的態度來爲每一個生命頒獎。

教師的讀書的心得體會 篇7

讀完了阿莫納什維利的教育三部曲，新的學期，學校又給每一位老師發了一本新書——高萬祥老師的《優秀教師的九堂必修課》。

曾經聆聽過高萬祥老師的報告，但不曾留有更爲深刻的印象。今天有幸閱讀高老師的書，句句斟酌、細細品讀，便對高老師有了更深的瞭解。在欣賞他的博學和睿智，佩服他的率直個性和執着教育的精神之餘，也意識到了自己要做的事情還有很多很多。

在序言中，他總結提煉了優秀教師在專業修煉、職業提升和事業追求的過程中，要高度重視並積極踐行的9件事：讀書修行，讀書致遠;仰望星空，自我反思;教育科研，拯救自己;大愛聖心，大德厚生;一流口才，蓮花巧舌;我寫我心，我思我在;生活教育，注重細節;家校溝通，必有我師;調整心態，享受快樂。逐一對照、反思自我，這9件事情也是自己常常做的事情，但有些事情卻讓人有一種敷衍了事的感覺，如此看來，自己距離優秀教師的標準還有一定差距。

在以讀書修行爲題的第一章，高老師爲每一位老師推薦了五類需要常常閱讀的書目：

1、以《論語》爲代表的哲學著作。我校實施國學經典誦讀以來，師生都在背論語讀經典。學生時代，除了課本中從論語中節選的一些語句還略爲有些印象外，倒不曾好好讀過《論語》，然而細細研究，正如高老師所言：“閱讀《論語》，走近孔子，其全部的意義就在於一句話：做君子，不做小人。一部《論語》，汪洋恣肆，然而最核心的內容就是怎樣做人，或者說是如何進行人格修煉。”《論語》中所講述的道理其實就是生活中的點點滴滴，讀懂了《論語》，也就明白了許多做人的道理，無形中也會讓自己的思想得到淨化、人格得以提升。也無怪乎《論語》成爲了美國國會圖書館推薦給知識分子的必讀書目，而一本《論語》則影響了日本上千年。

2、以蘇霍姆林斯基著作爲代表的教育學著作。讀師範的時候也曾學了《教育學》、《心理學》書籍，但卻從未真正讀懂過。參加工作以來，除了常常閱讀了解與所教學科聯繫緊密的雜誌、案例，以及部分名師的隨筆外，對於教育學著作卻很少閱讀。參加新教育實驗以來，得益於營造書香校園的活動，知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基，研讀了《蘇霍姆林斯基給教師的100建議》，與蘇老對話讓我明白了教育的真諦，教育就是要培養全面發展和諧發展的大寫的“人”!

3、人物傳記。其中，推薦教師閱讀的重點傳記作品有《仁愛一生》、《精神的雕像》，以及《張伯苓傳》、《馬寅初傳》、《陳嘉庚傳》、《夏兮尊傳》等教育家的傳記，還有《陳布雷傳》、《往事並不如煙》等，讓我汗顏的是這些書自己竟然一本都沒有讀過。雖然自己並不是語文老師，然而在“教師”這一稱呼之外，每個教師都一個共同的名字，那就是“讀書人”。因此，博學多識應該是對每一個老師的要求，讀書應該是教師業餘生活的一種習慣和愛好，今天讀到這裏，不得不再一次提醒自己：作爲老師，要讓讀書成爲一種習慣，而且不僅要讀與自己所教專業相關的書籍，還要廣泛閱讀，有意識拓寬自己的.知識面。

4、文學和小說。正如高老師所說：閱讀小說和其他文學作品，對於教師來說，不僅僅是一種消遣，它可以幫助我們拓寬視野、增長知識、豐富情感、陶冶情操，還以提高審美和生活情趣，提升職業和人生素養。同樣想到了，在師範時曾讀過的《老人與海》。故事很簡單，寫的是老漁夫聖地亞哥在連續84天沒捕到魚的情況下，終於獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，他殺死了那條大魚，將其綁在小船的一邊，可想而知，這需要多大勇氣和多強的意志啊!但在歸程中一再碰到鯊魚的襲擊，於是老人與鯊魚又進行了殊死搏鬥，最後回港時，那條大魚只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。除了那些骨架，他已經一無所有，但他堅強的意志、勇敢的精神，卻讓我刻骨銘心。在海明威的筆下，我看到了一個堅不可摧的老人，一個永遠立於不敗之地的人!至此，每當生活和工作中遭遇困難和挫折時，我總會想到書中的一句話：人不是爲失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗!閱讀優秀的文學作品和小說，除了拓寬我們的視野，更會讓我們從中得到啓迪、受到鼓舞。

5、詩歌。書中有一句話：中國是詩的國度，中華文明以詩歌聞名於世。孔子時代，“不學詩，無以言”。今天倘若缺少閱讀、缺乏詩意，基礎教育一片空白。難怪特級教師王崧舟老師首先提出了“詩意語文”的說法。的確如此，生活中一旦沒有了詩歌，也就沒有了想象和浪漫的色彩。走進詩歌，會讓我們有一種期盼、一種希冀，有一種對未來的渴望。

無意中，從網絡上讀到了汪國真的詩歌，甚是喜歡，在這裏與大家分享兩首：

《山高路遠》呼喊是爆發的沉默/沉默是無聲的召喚/不論激越/不是寧靜/我祈求/只要不是平淡/如果遠方呼喊我/我就走向遠方/如果大山召喚我/我就走向大山/雙腳磨破/乾脆再讓夕陽塗抹小路/雙手劃爛/索性就讓荊棘變成杜鵑/沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山

《熱愛生命》我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程/我不去想能否贏得愛情/既然鍾情於玫瑰/就勇敢地吐露真誠/我不去想身後會不會襲來寒風冷雨/既然目標是地平線/留給世界的只能是背影/我不去想未來是平坦還是泥濘/只要熱愛生命/一切，都在意料之中

現實中，有朋友要參加大型比賽時，大家總會以此鼓勵：結果並不重要，貴在參與。生活又何嘗不是如此，人能活着就已經很不容易了，所以無論遭遇到什麼挫折，我們都要常懷感恩之心，感謝苦難讓我們的閱歷更加豐富，感謝失敗讓我們變得如此堅強。生命能給予人的只有一次，那麼我們沒有理由不去熱愛自己生命，沒有理由不去努力創造屬於自己的人生。無論挑戰有多麼艱鉅，但是沒有比腳更遠的路，沒有比人更高的山;無論結局是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，既然目標是地平線，那麼留給世界的只能是背影!

在現代社會，處處充滿了各種誘惑，但是作爲教師，我們要有明確的目標和追求，要能耐得住寂寞、經得起考驗，要能靜下心來，常常與書爲伍、以書爲友，如此，方能做到修身養性、寧靜致遠，才能不斷提升自己的綜合素養。

教師的讀書的心得體會 篇8

魏書生的教育思想和課堂藝術不僅僅是體現在課堂上，而是體現在課前、課後和課外;不僅僅是體現在教書上，而是體現在育人上;不僅僅是體現在教師的如何教上，而是體現在學生的如何學上;不僅僅是看學生在課堂上如何學，而是看學生在課前學的怎麼樣。所以，魏書生的課堂藝術的魅力主要表現在對學生整個學習過程積極性的調動、學習興趣的激發、學習方法的指導、學習效果的檢測上。 因此，縱觀魏書生的教學全過程，魏書生的教學，不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關係，而存在着一種普普實實的教學組織環節和組織形式。

魏書生教育思想的實質是培養學生的能力，即自學能力和自我教育能力，學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中，使學生會學，促使差生轉化一直是他努力 的方向。要使學生會學，首先要激發學生學習的興趣。魏書生在培養學生的學習興趣時，總是把直接興趣和間接學習興趣結合起來，使之互相促進，這樣學生的 學習興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養學習興趣，還應注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有着密切的關係，同樣是課堂，有的教師視爲畏途，有的教師則視爲樂園。魏書生上課，學生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。

綜觀魏書生的教學，方法靈活 是他的特點。魏書生常說，良好的教學方法是激發學生興趣的重要保證。因此，教師要精心設計傳授知識的程序，要研究教學方法，用教學理論指導教學，改進教學，教師的方法直接影響學生的學習興趣。 蘇霍姆林斯基強調，教師在課堂上創造精神的飽滿和樂觀愉快的語調，在培養牢固持久的學習願望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養都有極大的意義。並對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應當激發出真正的激動心情。魏書生教學，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認爲，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學的 大忌。他總是力圖爲學生創造一種輕鬆活潑的學習氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發揮，久而久之，學生對他教的語文學科產生濃厚興趣，愛上了他並迷上了他。

魏書生的"商量"教學看似平淡無奇，其實是高深莫測的`，用"此時無聲勝有聲，於無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學策略主導教學的每一個環節，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中， 用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的"他在很短的時間內就拉近了師生距離，產生強烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動，因爲"商量"的那根弦始終在拉動着每一個學生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學生的積極參與是課堂教學成功的關鍵。其三商量教學策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啓而不發，對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了，順應班級基礎狀態和學生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學成功的保證。

教師的讀書的心得體會 篇9

靜心品讀朱永新老師的《致教師》，聆聽專家的教導。《致教師》圍繞一線教師普遍關心的重要問題和成長的關鍵問題，通過朱老師的深入全面地思考，給詢問者，也是給所有走進這本書的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒有抽象深奧的名詞術語，沒有枯燥乏味的空洞說教理論。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，細細咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學的和詩意的享受。教師最重要的任務是學習。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財富。事實上，很多的教育家，只不過是把別人的財富應用到自己的教育實踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現在不少教師找不到感覺，找不着“北”。作爲一個教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當作百科全書。在他們眼裏，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應該完善自己的知識結構。

作爲一名教師，有一項重要的修煉就是做讀書人。對一個教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛應該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之爲優秀教師。如朱教授所說：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態，儒雅的姿態，積極的狀態。”難道不是嗎?一個真正的人應該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養，獲得心靈和精神地完善，勤者因書而富，富者因書而貴。實際生活中，人和人的區別主要看兩點，一是他交怎樣的朋友?二是他的業餘時間怎樣安排怎樣度過?所以，朱教授說：“人是由他讀的書造就的。讀什麼樣的書，你就會成爲什麼樣的人。讀最好的書，做有根的人。與最好的書對話，就是與最好的人爲伍。”作爲一名教師，要經得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味着坐冷板凳，隻身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師職業品質和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個寧靜的心態、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。”

讀書的重要性不言而喻，而現實生活中，有些老師以工作繁忙爲藉口懶於讀書。爲此，朱教授直言不諱地指出：“就人的生物性而言，是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的。”同時，又不無風趣幽默地爲教師們支招：“自來水是壓出來的，時間是擠出來的。時間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水。”是啊!當我們把讀書當作是自己生命的一部分，看作像呼吸一樣自然時，還會擠不出時間讀書嗎?在這種須臾不可或缺的閱讀狀態中，我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書，至少可以開始讀第一頁，慢慢地，讓讀書成爲一種生活方式，一種行走姿態。

讀了朱永新先生的《致教師》後，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼裏，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神聖中穿行，他生命的價值在於“以現在求證未來，讓生命幸福完整”。 “幸福”在哪裏呢?朱先生說，它在創造中，在服務中，在研究中，在分享中。因爲創造、服務、研究與分享的教育“幸福”，每一個普通的時刻，都會煥發不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業”：教師是一個能夠把人的'創造力、想象力等全部能量與智慧發揮到極限的、永遠沒有止境的職業。教師面對的是最深的世界──人的心靈。他們存在着無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，並指引着生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當理想遭遇現實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之爲理想?教育與理想是一對孿生兄弟教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業成長”，將以閱讀爲基礎的“專業引領模式”，以寫作爲基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動爲基礎的教育生態模式”喻之爲教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。

教師的讀書的心得體會 篇10

讀了《教師應該做的和教師能夠做的》這本書感受很深，我們要了解怎樣組織適合孩子成長規律的課堂教學，以便吸引孩子參與有意義的活動。

我對書中的小標題“在錯誤中不斷進步”感觸也很深。俗話說：人無完人，金無足赤，更何況是年幼無知的幼兒。孩子自然會犯很多錯誤，我們不要怕孩子犯錯誤。作爲教師，只要知道孩子平時可能會犯什麼樣的錯誤，並能夠及時地指出錯誤，耐心的幫助孩子找出犯這些錯誤的原因，學會解決問題的方法。犯錯是學習的一部分，可謂是“失敗乃成功之母”。今後，當我的.孩子犯錯誤的時候，我要用更加寬容的心去原諒他們，允許孩子犯錯誤，重要的是犯錯誤後如何積極、有效地開導他們，使孩子們能“吃一塹，長一智”。

好教師和差教師的區別不在於他們懂得多少，而是在於他們如何行動。今後，我要努力摒棄慵懶與懈怠，勤學敏思、銳意創新。我要永葆對教育的一顆赤誠之心，繼續苦練紮實的基本功，學習優秀的教育教學經驗，永葆對孩子真誠的關愛與教誨，在教書育人的道路上，付出情感，付出汗水，付出青春，才能收穫充實，收穫信任，收穫尊重。

教師的讀書的心得體會 篇11

我們是教師，都是些普通人，但我們從事着神聖的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵

在於定位。冥冥中有雙大手在指揮着我,從師範中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的.事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

教師的讀書的心得體會 篇12

初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什麼耐心去看。但是爲了寫讀書筆記，於是耐着性子認真地看了一遍，沒想到還有些收穫和啓發。

作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁複雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演着一定的角色，即在各種各樣的社會羣體中居於一定的地位，具有相當的身份。而古今中外有諸多學者對此作過精闢的的論述。如“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑者也。”

作者還認爲，在教育工作中的'缺點之一，就在於教師雖然不否認自己有着教育學生的任務，但是常常把它們看成次要的任務。我很贊同作者的觀點：

一、作者只是認爲教育工作沒有和教學有機的結合起來，但我認爲教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。

二、我個人認爲教師就是應當在教學時間內上好自己的課，提高自己的業務水平，而不是一天到晚忙着幹這個想着幹那個，因爲論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學能力的提高。

三、我覺得每個教師都渴望得到上級領導的重視而不是一味培養自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴重影響教師的教學進取心。

那麼，到底教什麼？如何教？教師在學生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學生？如何用正確的愛去教育學生？現在的孩子大多是獨生子女，他們因爲恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發展來說，總是有益的。而通過多途徑瞭解孩子，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的精神世界，瞭解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。

教師的讀書的心得體會 篇13

閱讀《教師培訓讀本》第三章第二節《教師專業成長》中，讓我對教師專業化發展有了一個新的認識，特別是該章節中關於"如何促進教師的專業成長"的介紹更是給了我很大的指引作用,其中，不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了"自我反思"對加快教師專業成長和發展的重要作用，這將對我今後的成長有非常大指導作用。

當前，影響體育教師發展的因素很多，歸納起來大致可分爲兩大類：一是外部因素，如體育教師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發展需要、教學反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業發展中起決定性作用。從專業發展角度看，教師的成長離不開教師自己的教學實踐，教師的專業發展只有在具體的教學實踐活動中不斷反思才能完成。教育學者杜威這樣說過：教師應當對實踐進行反思，將教學看作是一種反思性的學術實踐，通過反思實踐來改進教學，做“反思型實踐者”。體育教師要提高自己的職業形象，就必須在教學實踐中以自己的行爲表現，主動反思，做“反思型實踐者”，逐步推進自身專業發展。

反思是個體成熟之標誌。反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內容進行反思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在"反思--更新--發展--再反思--再更新--再發展"這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態、開放、持續發展的狀態。

要想成爲反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育教師在職業生涯中不斷學習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行爲和各種視之爲當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行爲，把反思的方法與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。首先，要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，並在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調控，最後在課後對上過的課進行回顧與評價，總結課堂教學的經驗，找出問題，分析原因，採取補救措施等。教師只有通過這些措施，形成對體育教學的系統反思，養成反思習慣，並使反思伴隨着體育教學活動的常規化而逐漸自動化。其次，要講究科學的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，經常記錄並剖析“關鍵事件”，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發展。第四，要進行系統的理論分析。因爲系統的'理論分析可以幫助教師審視那些教學中的直覺判斷，幫助認識和理解自己的行爲和思想，而且還可以爲自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行爲的理論基礎。

要想成爲一名反思型體育教師，就意味着要在反思的過程中，把個人的教學活動、集體的經歷以及正規的理論、研究視爲同樣重要的因素，使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的反思中教師的教學纔會得到持續地發展。爲成爲一名具有反思的體育教師努力!