家風家教心得體會

我們從一些事情上得到感悟後，好好地寫一份心得體會，這樣能夠培養人思考的習慣。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的家風家教心得體會，希望對大家有所幫助。

家風家教心得體會1

【雨露滋養 花木生長】

俗話說：“不以規矩，不成方圓。”每家每戶都有着獨自的家風家訓。這種良好的品質，將會從上一輩的心裏，傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔子，並把它傳承下去。

“沒有淵博的學識，也沒有強健的體魄，你用什麼服人?”這句話，母親從小就對我說，因爲家中原來經營着一家書屋，我也從小養成了看書的好習慣，母親對我很嚴厲，自打我認識字以來，她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特別快，甚至我還沒有發覺自己長大了，就已經不再是小孩子了。不過，這也帶給我別樣的收穫，在同類孩子中，我總會顯得格外的成熟，這讓我總是認爲自己高人一等似的，母親告誡我：“你不要以爲自己比別人多認幾個字就能怎麼樣了，外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話，不爭氣的我不爭氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過想同其他母親般告訴自己的孩子，不要驕傲。

父親總是溫和的，可我卻有着如此潑辣幹練的性格，大概是隨母親吧。“做人輕浮，態度隨便，這可不是個好孩子的表現喔!”父親爲了告訴我這個道理，做事經常慢慢的，母親見了是要罵的，我不由得替他擔心，直到有一天夜裏，我下牀上廁所，偶然聽到母親與父親的對話。“你不要這麼兇嗎，”這是父親的聲音，“孩子還小，有些習慣要慢慢養成的`。”“那也不能教他做事慢呀!”母親的聲音比平常溫柔了許多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日裏，做事情老是一會走神，一會認真，這怎麼行嘛。我要告訴他，做事首先要態度認真，什麼事情都不重要，正在做的事情最重要。”果然，父親不同於那些五大三粗的人，他的心思彷彿比別人更細，更密。

中國的傳統文化可不能丟，如何使人既遵循規則，又能學習良好品質，還能傳承傳統。這便在我眼中是父母不同於其他父母的特點了。記得那時候我還小，吃年夜飯時，因爲無知，而坐到了正對門的“上八位”，這是長輩的位置。母親見了，便走過來，同我說起“上八位”是長輩坐的，問我能不能和外婆換個位置，我第一次見母親溫和的樣子，便爽快的答應了，事後，母親對我說：“兒子，你要學會尊敬長輩，如果沒有他們，就沒有爸爸媽媽，沒有我們，就沒有你了，對嗎?所以，我們要通過每一件事情來表現出對長輩的愛，對吧!”我點了點頭，看見母親笑得那麼美，那麼美。

中國的傳統文化還有許多是值得我們每一個人學習的，家風家訓會伴着我們每一個人成長，帶給我們許多良好的品質。

家風家教心得體會2

弘揚家庭美德，樹立良好家風，是我們每一個家庭的責任擔當，更是我們黨員幹部的責任擔當。黨員幹部樹立良好家風，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。

在湖南省永興縣，至今流傳着大將黃克誠的家風故事。說黃老奔走革命，40多歲纔有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴格，曾給子女們立過許多家規：“你們要學革命，不要學世故。千萬不可不學革命，卻把世故學會了。”“你們要靠自己的努力奮鬥成才，不要靠我的什麼關係、後門，我黃克誠是沒有什麼後門可走的。”“小汽車是國家配給我辦公用的，不能私用。”

何謂家風?《辭海》中解釋：“家風，猶門風。指一家的傳統作風、風尚。”我國是一個有着5000多年曆史的文明古國，崇尚操守廉潔之風。在豐富的傳統文化中有許多關於治家的經典語言，如“上樑不正下樑歪”“撒什麼種子開什麼花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴，家乃和;居鄉恕，鄉乃睦。”等等，講的都是家風對一個人的影響。由此看來，良好的家風，猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時，小樹才能成長爲參天大樹，才能成爲棟樑之材。

有什麼樣的家風，就有什麼樣的做人態度和做事方法，作爲黨員領導幹部來說，家風還連着作風，影響着黨風、政風。家風正則作風優、黨風清、政風淳，家風不正，就容易滋生腐敗。縱觀領導幹部貪腐的案例，大多數背後都是家風不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的.弱點作爲攻擊的突破口，如向黨員幹部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。

古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經營好了，才能把國家治理好，社會纔會和諧，天下才會太平。作爲黨員幹部，只有樹立良好的家風，才能樹立純潔的黨風、政風，才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員幹部樹立良好家風，要常修家風之課。

一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。不論時代在發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。作爲黨的`領導幹部要以自己的實際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不爲、勿以惡小而爲之”，經常自警、自醒、自律，作表裏如一、言行一致的表率，做到家裏家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。

另一方面要從嚴治家，在親情中昇華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下?”對領導幹部來說，在幹好本職工作的同時，應注意抓好家風，對自己的配偶子女，經常進行政治思想與理想信念教育，一旦發現有不好的苗頭出現時，要及時制止，給予批評指正，如果家人確實出現了違背黨紀國法的情況時，決不包庇袒護，在生活、工作中，時時處處，帶頭樹立好榜樣。

只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價值觀，也才能端正家風，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中昇華。

家風家教心得體會3

家風是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響着孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特徵、道德素養、爲人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的烙印。可以說，有什麼樣的家風，就有什麼樣的孩子。

記得小時候，父母經常說起做人要誠實，要學會節儉，不爭饅頭也要爭口氣，做什麼事都要負起責任，好借好還再借不難，有錢的時候一定要想着沒錢的時候，學會受委屈，能包容別人等，這些看似簡單的話語裏蘊藏了很深的人生道理，在那個艱苦的年代，父母辛勤勞節儉，與人爲善，遵紀守法，尊老愛幼，他們用自己的行動潛移默化地影響着自己的孩子們，這成了孩子一生的財富，孩子們不但學會了做事，更重要的是學會了做人，這也爲他們長大穩穩立足社會打下了牢固的基礎。

隨着社會的發展，科技的進步，留守子女問題的出現，獨生子女的增多，父母工作忙，壓力大無暇顧及孩子的教育，父母過分溺愛，社會風氣同化等嚴重威脅着家庭教育，一代代新人也在經歷着一場嚴峻考驗。

當優良的家風被人們淡忘，新生代身上凸現的問題應運而生。如奢侈，虛榮，脆弱，懶惰，享樂，脆弱，抱怨，多疑，自私等問題在年輕人身上越來越明顯，嚴重的還會出現暴力，自暴自棄，自殺等問題，孩子問題的出現，歸根結底，要從家庭教育中找原因，要從父母身上找問題，不是有這樣一句話嗎？孩子身上一直有父母的影子，孩子身上的問題是父母問題的映射。

作爲一名教育工作者，感覺現在的問題孩子越來越多，很多孩子雖然身體健康，智力也沒問題，但是存在很嚴重的心理問題，這在很大程度上影響了孩子的健康成長，所以現在提出了情商比智商更重要的說法。

作爲父母，我們必須負起責任，努力給孩子打造一個良好的成長空間。比如團結、平等、和諧的.家庭關係；濃厚的家庭學習氛圍；爲了給孩子的成長創造一個良好環境，家庭成員之間應該和睦相處，互相關心，互相愛護。父母對孩子也要民主，主動傾聽他的意見、平等協商。家庭成員間都應注意情感的投入，這是一種心語心的交互，“愛要說，愛要做！”彼此給予溫暖、給予關懷。

家風將影響孩子一生，所以作爲父母，必須構建和諧自然友好的良好家風，摒棄家庭中存在的不良風氣。給自己，給兒女一個舒適的生活環境，用行動教育子女，樹立正確的人生觀、價值觀。讓我們的孩子走的更遠，生活的更美好，代代傳承。

家風家教心得體會4

家風是社會風氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃”。

如何發揮好父母與家庭的作用，教育孩子成爲一個健康優秀的人，是人們始終求解的一道“考題”。而在教育的外在環境、內在理念、溝通方式、時代要求都發生深刻變化的今天，怎樣做好父母、樹好家風、引導好孩子，答案變得更加複雜而多維。

“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”“無論時代如何變化，無論經濟社會如何發展，對一個社會來說，家庭的生活依託都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代”。

“疫情期間不要和家人吵架”的話題一度登上微博熱搜；多次與父親爭吵，倔強少女離家出走溜進醫院；學校開學“神獸歸籠”，寶爸寶媽愁容變笑容……疫情期間，家庭生活成爲網絡高頻詞。居家生活、居家工作、居家學習打破的不僅是習以爲常的生活秩序，也是父母與子女的空間邊界和心理邊界。朝夕相處間，隨着親子關係黏性不斷增強，父母與孩子在生活作息、思維習慣、溝通方式、情緒處理等方面的差異被放大化，矛盾也隨之尖銳化。

要爲孩子提供高質量陪伴，關鍵是要把握好親子間的界限倫理，在尊重自主性的基礎上，預留父母和子女在物理和心理上的獨立空間，並且使這種空間與外界保持一定的界限。在子女成長中，父母不能“缺位”，也不該“越位”，既要呵護關愛子女，增加對孩子的有效陪伴，也要尊重子女的人格和成長需求，防止爲孩子包辦一切，要允許孩子在自己房間“半天不知道在幹啥”；對於子女來說，在加強與父母情感聯結的同時，也要嘗試逐步從高度捲入的家庭生活中後撤，形成自我的生活邊界和獨特的生命價值。

新時代的`家風建設，首先要倡導愛國愛家。父母要善於把握教育契機、優化教育方法，講好歷史故事、家風故事和時代故事，幫助孩子認識家與國的關係。要提升好家風好家訓的社會功能，倡導向上向善、共建共享的價值引領，實現家庭美德、個人品德與社會公德的有效銜接。新時代優良家風建設，離不開社會主義核心價值觀建設。只有社會主義核心價值觀在社會場域中蔚然成風，才能在家庭裏涵育生根，形成良性循環。

好的家風承載着祖先們對後輩的希望，古人說：“父母之愛子，則爲之計深遠”。最深沉的愛，是以質樸的家風培育剛健的品格，造財不如造才、留錢莫若留賢，教會他們堂堂正正做人的道理、老老實實幹事的本領，這纔是給子女最好的饋贈。

我們應從細微處着眼，從點滴小事做起，爲世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風“的創建者，實踐者，推行者，讓我們偉大的祖國成爲一個高度文明、繁榮昌盛的大家庭！

家風家教心得體會5

說起家風，給我印象最深的就是生活靠自己。這感受的由來還要從父輩們的事情說起。

我爸爸兄弟三個。由於家庭貧窮，我爸老大，必須回農村老家照顧弟弟們上學，放棄了在南海艦隊留員(當年全軍只有一個名額)。我的叔叔們比較爭氣，都考學出去了，大叔在濰坊電廠，小叔在河口區政府。叔叔們參加工作後，條件都逐漸的好了起來，可是家裏從來不給他們添麻煩，要求不做違背原則上的事情，家風就在這樣的環境下形成了。

小時候，家裏種蘋果園，叔叔想通過單位給幫忙處理一些蘋果，爸爸每次都是拒絕了。因爲他的原則是——違背原則的事不要做，掙錢要賺踏實錢。

後來，我和我哥逐漸長大，一直沒有享受到"有關係"的好處。我大叔當時在濰坊電廠電校當校長，上完電校即可安排在電廠上班。能有到電廠上班的機會在那時別人都很羨慕，說我家以後孩子上班沒有問題了，但是我爸不讓我們去，說別人誰去不管，你們就是不能去，要好好的學習，靠自己的努力去生活。

在此後的幾年裏，我度過了艱難的`求學之路。參加工作以後，我起初也想通過長輩的關係，能夠給找個好點的工作，但是被叔叔拒絕了，自己出去闖蕩吧，不然早晚就吃虧的。

當時我還非常的生氣，很羨慕別人的親戚朋友給找的"捷徑",感覺比別人高人一頭樣子，特別是在我們村裏也有個在電廠上班的同姓叔叔，給老家兄弟們又是找工作，又是幫忙做生意什麼的。就在前年的時候，那個同姓的叔(正處級幹部)被檢察院帶走了。這時才深刻的體會到，父輩們堅持不照顧、不走捷徑，而是給予最大的支持和幫助，方乃順利走好人生之路。

家風家教心得體會6

家是濃縮的國，國是放大的家。那麼，家風是什麼，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行爲的傳統風尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照着每一名家庭成員的心靈世界，成爲每個人的精神源泉。家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在於家風的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家爲基礎，以治國平天下爲旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏願，亦是今人傳承家風和家教的本分。

北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及後代繼承發揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易。半絲半縷，恆念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳爲佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。

家風建設修身爲先。打鐵還需自身硬，完善個人修養，是社會道德規範的延續，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作爲領導幹部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑑別力。魏徵說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。”領導幹部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在爲民務實中實現個人的`價值。對領導幹部而言，家風更是關係到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能爲廉潔奉公提供精神支撐。反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣於此。

家風建設重在傳承。中國傳統教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養的映射。在家風建設上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優秀的個人修養是可以通過自身的言行舉止和爲人處世感染下一代的。

對領導幹部而言，家風是砥礪品行、幹事創業不可或缺的精神指針。成長於克勤克儉、崇儉抑奢的家風環境，自會多一份厲行。

家風家教心得體會7

家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。“注重家庭、注重家教、注重家風”，要求“每一位領導幹部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人爲人處世、待人及物的原則和幹事創業的態度，都受到家風潛移默化的影響。好的家風能促進形成良好的黨風政風，對社會風氣也有一定的示範效應。

中華民族歷來重視家風建設。由古至今流傳下來很多關於家風家訓家規的經典故事，不少好的家風也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續帶頭抵制奢靡之風，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來後，人們常在建築裝飾構件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風氣的.寫照。由此可見，好的家風是一股強大的正能量，能抵禦不良風氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導向。

家風家教心得體會8

家風是一個家庭或家族精神道德的沉澱，是世代傳承、經久不息的文化品格。家風純正，社會風氣才能積極向上。在“兩學一做”學習教育中，要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設，推動黨員幹部自覺立好家規、正好家風、處好家事、管好家人，涵養優良家風，促進黨風政風。

重表率，做清澈家風的“領跑者”。黨員幹部正家風，首先就是要嚴於律己、以身作則，時時處處爲家人做表率。要充分認識家風和黨風、政風、民風的緊密聯繫，樹信念、強黨性，培養高尚情操，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。俗話說，身教重於言傳，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常懷敬畏自省之心，帶頭遵紀守法、勤政愛民，表裏如一地踐行黨員幹部應遵循的要求和準則，甘於吃苦、樂於奉獻、勇於擔當，以優秀共產黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴和支持，才能在潛移默化中影響和帶動家庭成員，引領清澈家風。

重規矩，做嚴實家風的“定立者”。沒有規矩不成方圓，家風在一定程度上就是一個家庭爲人做事的規矩。黨員幹部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是黨員幹部作風的重要表現。家風正方能作風正，建設嚴實家風，是黨員幹部的'職責和使命。要在清正家風上下實在功夫，管好家裏的人，立好家中的“法”，對家人嚴格要求，防微杜漸，做到從嚴治家、公私分明、公權爲民。與家庭成員共同討論制定家規家訓，引導教育家人牢記黨紀國法，提高認識水平，明辨是非曲直，抵制歪風邪氣，在相互關懷、相互監督、相互提醒中逐步形成風清氣正、從嚴從實的良好家風。

重傳統，做敦厚家風的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久，有着千百年重視家風的傳統，孕育了許許多多至今依然影響深遠的優秀品質和良好家風。從古到今，歷代先賢、名人大家大都十分看重家風家訓，忠義並舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等，這些家風家訓承載着中華民族的傳統美德，蘊含着深厚的文化營養，歷久彌新，被代代人稱頌和弘揚。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當代共產黨員的先進典型，也用他們鞠躬盡瘁、一心爲民的情懷和艱苦奮鬥的作風，爲後人留下了動人家風和磅礴的精神力量，黨員幹部要傳承這些好家風，用家風教育和感染每一位家庭成員。

重納新，做新型家風的“開創者”。家是最小國，國是千萬家。當前傳統的家庭文化受到各種新變化的衝擊，家風的影響力正在逐漸弱化，然而面對新問題、新情況層出不窮的現實，在當今“小家庭時代”，重拾家風尤爲重要。“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”黨員幹部要帶頭開創新型家風，與時俱進，吐故納新，剝離落後保守，倡導開放多元，將傳統家風融入時代精神內涵。只有每個家庭都散發出積極向上的正能量，社會才能文明進步、和諧發展。

家風家教心得體會9

家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風好，就能家道興盛、和順美滿。

我家的家風又是什麼呢？家中沒有明確的記錄或說法，可隨着年齡的增長，我對家風的理解卻愈發深刻。

自從我記事以來，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個叔叔、三個姑姑、二爺爺一家人，再遠一點家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。

20xx年，小外甥出生了，圍繞着取名的問題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來，最後，還是父親一錘定音，“我們這個家庭，人口多，團聚一起沒有矛盾爭端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象徵了我們和和睦睦的一家人。“和睦”不就是我的.家風嗎？家家和和睦睦，方有我們國家的和諧。

家庭的和睦，來自於每個人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之於國也》中說“申之以孝悌之義”，作爲孟子的後輩，我們家中更是尊奉“百善孝爲先”。老爺爺七十多歲時身體不好，臥病在牀，都說“久病牀前無孝子”，爺爺卻毫無怨言，每日端茶餵飯，必親嘗冷熱，溫度合適纔給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒有遭一點罪，他走時是安詳的，因爲牀前有孝子的陪伴。

“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。的確，好的家風，影響着人的成長成才，現在我的兒子也已九歲了，爲了孩子的健康成長，也爲了我們國家的和諧，我們更應該傳承優良家風。無論世事如何流轉，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風永遠流傳。

家風家教心得體會10

著名文化學者、北京師範大學教授于丹女士，日前在搜狐網、搜狐教育主辦的《國之崛起、因教而變》盛典的演講中，呼籲重建中國的家教與門風，具體爲：讓孩子回到常識，明辨是非；教孩子爲自己買單；讓孩子充分信任科學與技術。讓我們一起傾聽一個學者一個媽媽，怎麼從中國傳統文化的角度來解讀家教和門風？

以下爲于丹演講文字：

我們所探討的教育，大教育的概念，它既不是教育部門，也不是各個地方教育局的，甚至不是哪個學校，不是哪個校長和老師的。真正的教育是每個人在爲未來做的事情，而這件事情我想是教育始於父母之心，我們以父母之心怎麼對待自己的孩子和別人的孩子，怎麼對待我們這個國家原來一直保持的家教與門風。我還想特別說明一點，家教、門風這件事情和我們的知識水準、學歷水平幾乎沒有多大的關聯。因爲中國門風最純正的是在農民家庭，而我們正在一個都市化進程中，太多的鄉村解體，那麼多新的都市崛起，我們的生活水平是在直線上升的，但是我們的倫理水平不能直接去刷底線。我們在20xx年痛心疾首的社會事件是不少的，雖然任何一個時代都會有犯罪的行爲，但是真正讓我們驚訝的不是這些行爲的數量，而是這些行爲的性質。

我們要問一問，到底怎麼了？我們今天的各種教育，包括最新的在線教育模式，比如網絡的公開課程。這一切使我們都在歡欣雀躍。但是在這個平臺上我們做什麼呢？我們爲什麼在今天還有很多公共空間的暴力，包括網絡上的暴力，這些東西的深層原因是什麼？我並不認爲當我們的專業知識提升了，我們就一定能夠獲得人的自我確認能力和自我行爲的規範性。所以我在這裏要呼籲中國家教、門風的重建，那麼這裏面有幾個具體的呼籲：

讓孩子回到常識，明辨是非

第一點，就是讓我們的孩子回到常識，明辨是非。大家知道幼兒園的小孩子都是守秩序的，他們幹什麼都排隊，他們都是懂禮貌的，見到大人都打招呼。小孩後來不打招呼，因爲大人總不理他們，小孩後來爲什麼變得不講規矩，因爲看到了我們成長的社會。大家說反腐倡廉，打了那麼多貪官，那麼受賄行賄是怎麼回事？行賄的人無非想在官職上加一個塞兒，走到他沒有序列的位置上，今天有多少人在加塞，有多少人破壞秩序，有多少人自我膨脹侵害他人權益，甚至毫無敬畏，毫無顧及侵害到他人生命權和生活權。孩子得到東西是要分享的，我們不希望孩子一旦長大了，就笑話自己的幼稚，其實一個民族不能數典忘祖，一個人永遠不要笑話自己的童年，因爲童年學的是做人的規矩。我還說到了明辨是非，大家知道在孟子的時候，他把孔子所講的仁義禮智四個概念重新定義，因爲信是後來加上的，孟子怎麼解讀，都歸結到一顆初心，本心。所謂仁愛，無非就是一個側隱之心；那麼所謂的大意，無非就是一個羞惡之心；所謂禮就是恭敬辭讓之心；所謂智是什麼，智在他看來不是知識，而是是非之心。我也想說，在今天我們的知識教育如此發達的時代，知識等同於智慧嗎？智慧是是非之心嗎？讓我們回到原點。

這個概念從孟子一直到明代大儒王守仁，大家知道他所提出的新學，最重要的觀點是知良知，王守仁也說良知只是個是非之心。從孟子到王陽明，孔孟諸王走過的這條路給我們一個基本判斷，智慧是要明辨是非，用農民的話說更明白，得知道好歹。我一直認爲中國農耕文明是明辨是非知道好歹，因爲大家去看很多村子，都有一些目不識丁的大娘或奶奶，家家戶戶鄰里吵架了，家庭糾紛了，孩子不念書，都擰到老太太面前，老太太雖然不識字，但是明事理，說得大家心悅誠服，起碼告訴孩子不敢傷天害理，但是今天不敢明辨是非嗎？各種各樣例子我不想舉了，但是我的家教是教孩子回到常識，明辨是非的，這是第一點。家教要教孩子爲自己買單

第二點我想說家教要教孩子爲自己買單，一個孩子從小就要有這個意識。現在看到有很多人，怨制度、社會、他人，那麼爲什麼那麼憤怒？我也承認這個社會，這個制度都有要改進的空間，但是有很多過度的埋怨，有一個深層原因是這個人覺得我對自己氣餒，我沒有能力爲自己買單。那麼爲自己買單這件事情要從多角度培養，現在我們中國有一個特殊的國情，雖然說今年剛剛實行單獨二胎放開，但是我們的獨生子女還是絕大多數。而在中國獨生子女由隔輩撫養又是一個更多的現象。太多的獨生子女是姥姥和奶奶抱大的，而老年人抱的這個孩子，就會在他眨巴眨巴學步的時候，一下絆到桌子腿，摔倒本來摔不疼，但是奶奶一把抱起來，跺地，這個破桌子，破椅子絆疼我寶寶了，它太壞，然後打它。潛意識裏讓小小的孩子就覺得我的一個意外，一個痛苦，一定要有受責備的替我受過，替我買單的一個對象，孩子是這樣長大的。

前幾天接受一個採訪，齊魯晚報說山東一個大學服務員自發吃大學生剩飯，因爲剩飯太多了，問我怎麼看這個現象。現在太多的孩子不知道“盤中餐，粒粒皆辛苦”這句話是什麼意思。前兩天參加《漢字英雄》，有一個環節問“有什麼東西是由地裏長出來的”，有一個很可愛的孩子，居然寫了一個大餅的“餅”。現在的孩子真的不知道米麪糧是怎麼來的。因爲都是從超市買的，誰還知道農耕文明的辛苦，誰還知道四季是怎麼回事。另外一條是看一個奶奶給孫子盛飯，唯恐盛不夠，寶貝你先吃，吃不完奶奶給你打掃。這樣長大的孩子會到大學裏突然懂節約嗎？這件事情不是社會風氣，學校風氣轉得過來的，這是家教的事情。所以什麼纔是我們的是非之心啊。

王守仁在十歲的時候說長大了要做聖賢，做貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫的大丈夫，長大當大官人，當大官，如果僅僅以這個爲導向，孩子在家裏就失去是非之心，在學校代償教育是補償不了讓孩子明辨是非的。

讓孩子充分信任科學與技術

第三點我想說不管什麼家庭，都應該讓孩子充分的信任科學與藝術，信任科學可以讓人避免無知，信任藝術可以讓人活得有趣。我想科學的觀念和藝術的素養是他作爲一個人的基本素質，而不是成爲哪種人的必備技能。我們剛纔其實有老師一直在討論教育的功利與去功利化的問題，大家別老說學校現在改應試教育，要提倡素質教育，我想真正的素質教育是在家裏，一個家長讓孩子信任什麼是素質。

科學也是素質，但常常陷入各種恐慌，關於食品安全、血液安全，關於各式各樣的不安全，但是有一些恐慌是僞命題，如果你真的懂科學，不會陷落於一種因爲愚昧而產生的僞命題恐慌。我們要擔心的要解決的真實的存在的命題已經不少了。如果我們連個說明書都不會看，如果有一些科學審慎的培養分析，最後會陷入一種人云亦云的，哪怕他的數學成績不及格，這件事情並不管他是否信任科學。信任科學是家教要傳遞的一種態度。

另外要信任藝術，動不動告訴孩子，彈琴可以加分，跳舞可以考級。現在所有加分都瘦身了，真的讓這樣的事情變得純粹了，不是像學泥瓦匠一樣學一門手藝，而是讓這個人哪怕最孤獨，最具挫折感的`時候，活得有尊嚴，活得自己有樂趣。

我一直喜歡《浮生六記》，一個女子心中如癡如畫，和丈夫喝着那麼粗劣的茶葉，可以把茶葉放在未開的蓮花中，用繩子綁上，早上露水未乾拿下來，第二天晚上月光下再放一朵花，這樣連續三天把粗野的葉子喝出清香的蓮花的味道。

這是什麼，這是藝術，藝術不見得要考級，而是一個人能夠在平凡的樸素的日子中活得生機盎然的能力。所以我最後還要呼籲一下，家長要讓我們的孩子到任何時候都堅信，做個善良的人不吃虧。因爲這個世界變化太快，很多人在一件小事上可能不佔便宜，但是要從長遠來看。社會上誘導不善良的力量太強大了，現在沒有農村宗廟祠堂，不能讓一個孩子給祖宗牌位跪下，面對倫理最大的力量來自於他的父母，父母要給他的必生堅持的信念，就是做個善良的人，仍然樸實。20xx年的歲末，我以父母之心向大家呼籲：重建中國的家教與門風。讓我們的明辨是非仍然是這個民族的頂級大智慧，讓我們回到常識，能夠讓我們不被僞命題綁架，讓我們遵守秩序，讓我們做一個有尊嚴的公民，讓我們的孩子從小學習爲自己買單。因爲不犯錯是不可能的，但是能認錯比不犯錯重要，會改錯比能認錯更重要，這是一種責任和擔當。一個不能對自己擔當的孩子，是沒有辦法去面對未來的這個社會的。那麼更重要的一點，是讓他們篤信科學與藝術。他們在面對這個大變化時代的時候，永遠堅持一些萬變中的不變，那就是人性的善良。當這樣的家教和門風建立起來的時候，教育就不僅僅是教育機構的事情，它是我們所有的父母在自己家裏隨時隨地用言傳用身教所傳遞出來的一份信念，這樣的信念可以讓我們有理由祝福更好的20xx年。

家風家教心得體會11

國有國法，家有家規。家訓家風家家都有。家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、爲人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上衆多志士仁人的立家之本。

從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣爲流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現着良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今爲世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大衆的道德水平與社會的風氣。

有些人的家規是有據可依的古法門規，有的是口口相傳的人生哲理，但每個家庭的家規不論深淺，卻都是我們的精神財富。世上有千千萬萬個家庭，也有千千萬萬種家風，可我家的家風卻很平凡，即不包含古法門規也不包括人生哲理，但卻會讓人學會怎樣做一個人。

父母從小教育我，可以不成才但不能不成人。一個人只有先成爲一個真正的人才能爲社會做貢獻，才能成才。如果一個人連最基本道德底線都做不到，成了才也是給國家和人名添麻煩。俗話說得好“可以做學渣，但不能做人；可以不成才，但不能不成人”。比如說“馬加事件”“清華大學劉海洋事件”就是很好的證明，這兩位都有着很好的成績，但結果卻令人深思。所以父母教育我要尊老愛幼，上學要認真學習，要愛護環境衛生，不打架不罵人，要正派，正直，品行端正，不損人利己，尊重他人。做一個對社會有用的人。在小的方面，父母教育我，不是我的東西不能隨便拿。這一點深受父親的影響，父親在當兵期間，部隊改編，一些軍用物資例如望遠鏡等物品管理混亂，很多人都會自己留下一個。但父親全部上報，除了部隊分配給個人的物品外沒有多拿一件。而我也在父親的影響下，養成了這種意識，對於別人的東西送不亂拿，自己想要的可以找父母要。這也是我的家風。

家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的`特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作爲的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從自己做起，從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

家風家教心得體會12

立家風樹德行

家是人們最溫馨的港灣，給予人們溫暖。但是家也要有家的規矩，老人們常說“國有國法，家有家規，無規矩不成方圓。”

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、爲人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量，他承載着一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。

好的家風，是一代又一代人健康成長的保證，是我們立身做人的行爲準則，是推動社會文明進步的正能量。

人們常說：百善孝爲先！我們家的.家風便是孝字當頭。小的時候，爸爸媽媽就常常對我們講：“一個人有孝心，要有孝道，要愛長輩，要感謝長輩的撫養教育。一個沒有孝心的人，是可恥的人，是沒有道德的人。”爸爸媽媽常常爲我們講羔羊跪乳，烏鴉反哺等故事，讓我們明白動物尚且知道感恩父母，何況我們人類，更應該感恩父母，孝敬長輩。爸爸和媽媽是孝敬長輩的人。如果一個人連自己的父母長輩都不愛，那麼他還愛什麼？所以至今我們一家四代還都生活在一起，父母年齡漸老，奶奶早已年逾耄耋，我想此時陪伴纔是最好的關愛。

其身正不令則行，其身不正雖令不從。由於父親也是教師，所以從小父母就教育我做人做事，堂堂正正，清清白白。父母是子女的第一任老師，榜樣是最好的教育，我始終牢記父母爲我樹立的榜樣，他們雖然平凡普通，卻給了我最寶貴的精神財富。我從事教育工作以來，父母時常提醒我，做教育工作，必須自身清淨，潔身自好。父母的叮囑，讓我倍加珍惜自己的工作。作爲教育工作者，我深知師德的重要性，除了主動搞好教育教學工作之外，我嚴格自律潔身自好，維護教師形象。

作爲教師，家風連着師德。作爲教師，治好家、樹立良好家風，絕不只是個人的家務事，而是一個嚴肅的政治問題。家風雖是一家之風範，但家庭是社會的細胞，從這點講家風對國家、社會的影響也很大。

家風家教心得體會13

5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞，一個母親因9歲女兒不願讀書，將其捆綁至牀頭達130個小時，不提供水和食物，最終導致孩子慘死。看完報道，我突然想起去年我參加的“家風家教大家談”座談會上一個主任的講話，他講到，從對教育的理解和對孩子的管理強度來看，家長可以分爲三種，第一種就是既懂教育，又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長裏面，第二種破壞力是最大的。

一個家長，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會成長得非常好。我們現在很多是70後、80後的家長，這些家長不妨回想一下，自己成長的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養出很多優秀的人才，是不是？很多的家長恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的，我懂教育，我的每一個管理都是合乎教育規律的，這樣一般會培養出非常出色的孩子。現在我們社會上充滿了第二類家長，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育的確很着急，但方式不當或過當，導致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的`，他們根本不懂什麼是家風、家教，更不懂其重要現實意義。

每個人的成長都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸的首要載體，家風家教是培育道德、培養人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行爲不端，兒女必受其害。家風家教可以說是聯接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬千家。“修身齊家治國平天下”的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統一，缺失任何一個環節，社會都不會安定和諧。社會發展至今，我們的家庭結構發生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風淡化，家教缺位，家規失威，社會上誠信缺失、道德失範的不良現象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會，形成惡性循環。

因此，去年春節期間，央視新聞聯播一檔採訪節目《新春走基層·家風是什麼》播出後，從沒離開但已久違的“家風”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議上，中宣部部長劉奇葆提出要將家風教育作爲未成年人思想道德建設的重要任務。劉奇葆說，家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。其實，許多家風家教的內涵正是我們如今經濟社會發展中所遺忘的傳統文化，與“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應、相吻合，可謂是傳統精華，影響深遠。抓家風家教教育的確是一個很好的達到教育和諧的途徑，我們要積極引導廣大家長樹立良好家風、學會正確家教，注重自身修養、注意行爲舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，爲孩子健康成長營造良好家庭教育環境。這纔是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，纔是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現。

家風家教心得體會14

家風也稱“門風”，是一個家庭或一個家族的文化基因，由上一代傳給下一代，一代代不間斷地傳遞、延續。家風好不好，直接決定了這個家庭或者這個家族的走向，關係到對外的社會形象和社會評價。在中華傳統文化中，家教塑造着中國人的世界觀、人生觀、道德素養、爲人處世及生活習慣。“這其實是給人思想加工的第一道工序，從而使一個人在進入複雜的社會後，擁有辨別、篩選、取捨的能力。”

“現在的社會情況更爲複雜，新情況、新誘惑越來越多，更加呼喚能有好的家庭教育給人生打好底色”，趙忠心強調，培育和弘揚家風是學習和踐行社會主義核心價值觀的重要方面，是社會穩定、家庭和諧、生活幸福的基石，現實意義重大。

好家風帶來妻賢子孝。父母從小就教我“治家勤爲本，立身孝當先”，“拉着媽媽去旅行”的65歲退休幹部謝淑華回憶，“20xx年的一天，我無意中聽到媽媽說:圍着鍋臺轉了一輩子，很想出去走走。我想，趁着媽媽健在，不正是行孝盡孝的時候嗎？”由於老母親暈車，她就自制了一輛人力板車，一步一個腳印開始了兩萬多裏的行孝盡孝之路。

壞家風則致“妻離子散”，一系列社會病症都可以在家教家風上尋找到病源。

隨着反腐敗鬥爭的持續深入，家庭式或家族式腐敗越來越多地浮出水面，尋根究底，其問題就出在家教不嚴、家風不正。

“以前工作是工作，生活是生活，沒想到清廉家風如此重要，和工作、廉政的關係這麼緊密，這是我以前沒有深入思考過的.東西。”近期，x龍崗區國稅分局利用清退辦公場地建設起廉政文化展廳，集中展示“家訓”“家風”“家教”等主題。工作人員賴碧感嘆，“一個個家風不正的典型案例，一份份家教不嚴的警示資料，告誡我們，誰觸碰廉潔底線，誰就失去社會尊重，失去家庭幸福，甚至失去人身自由。只有築牢家庭防線，廉潔修身、廉潔齊家，才能讓家風不敗、家門不破、家庭幸福。”

家風建設對於領導幹部來說不是個人小事、家庭私事，而是事關黨風廉政建設的一項重要工作。x揚中市委常委、組織部部長黃子來表示，把家風家訓作爲黨風廉政建設的突破口，引導領導幹部踐行好家訓、培育好家風、涵養好作風，就能帶動黨風向好、民風向善。

家風家教心得體會15

在聽此次專題講座之前，說實話這幾年我一直在思考這個問題，可能沒有細緻到家風，更多想的是傳統文化，我們中國五千年優秀的、智慧的文化結晶。很有幸最早把傳統文化帶進東勝的是我們公司的王姐，受她的影響和教導，我也學習了很多節課，受益匪淺。

其實大到傳統文化，小到家風家教，我們都有一個斷層，因爲今天的父母大都是70、80後，而傳統文化從我們的父母受_影響就開始斷層了，他們受教的`少直接就影響到我們。這是時代因素，我們無法控制，再加上這20來年國內經濟快速發展，大家只顧着追逐經濟效益，從而懈怠了對精神文化的追求。尤其我們東勝20xx年開始暴富，我回國後的第一感覺就是人們都很物質化、很浮躁。隨着13年煤價暴跌，人們又開始慢慢清醒，開始追求一些文化心靈的洗禮，學習一些傳統文化。而我們80後也都逐漸成爲父母，可不得不承認的是我們還有些心智不成熟，我們受教的文化水平普遍不低，可在繼承老祖宗留下的寶貴文化方面實在汗顏!這時候網絡媒體又快速發展，對國外的一些東西包括教育，我們盲目跟風，跟還跟的不徹底，斷章取義。還有父母那個年代兄弟姐妹很多，到我們這代就很多獨生子女，更別說我們的下一代，一個孩子被四個老人慣得，不恃寵生嬌纔怪!國外的東西有好的也有不好的，有適合我們的也有不適合我們的，需要我們取其精華，去其糟粕，總之在教育這條路上我們任重道遠，需要不斷的學習積累前進!

在聽講座的同時我就一邊在想，去山西喬家大院那醒目的“大院匾額”、“大院楹聯”和24字的“六不準”家規，俗話說“富不過三代”可喬家足足富了六代，這和他嚴謹的家規、家訓、家風是遠遠分不開的，這飽含智慧的文化是經得起歷史和時間的推敲的!

昨晚月月的爸爸胃疼不舒服，在我喝水的時候，她主動跑過來說要給爸爸端杯熱水，喝點熱水會好些，我聽了很欣慰很感動!在如今現代的家庭，我們可能不會有什麼匾額楹聯的，但要在日常的行爲中把一些好的東西內化於心，外化於行!希望我們的孩子在新時代的步伐下善良、勇敢、自信、樂觀!希望我們家長、老師做好“傳、幫、帶”的工作，孩子是天心的驗證，美的極致!民族的未來!