師德師風及研修心得體會

當我們對人生或者事物有了新的思考時，馬上將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編整理的師德師風及研修心得體會，希望能夠幫助到大家。

師德師風及研修心得體會1

全體教師經過師德師風的學習，讓我們深深的明白：“百年大計，教育爲本；教育大計，教師爲本；教師大計，師德爲本。”到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我們認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師僅有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、廉潔從教。

我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”教師應對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應當有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。

每一位學生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易構成異常性格，我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫忙，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中理解教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻能夠象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：爲什麼教師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？

高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子纔是一件大事。”讓我深深的體會到僅有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生異常渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近教師，期望與教師合作，向教師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生爲本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到教師的尊重對學生是極大的精神激勵。

我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自己情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的主角轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成爲學生成長的'夥伴，成爲學生成長的引導者和鼓勵者，成爲“孩子們的同志和朋友。

在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節！雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自己修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

師德師風及研修心得體會2

在新課改的形式下，如何激發教師的教研熱情，提升教師的教研能力和學校整體的教研實效，是擺在每一個學校面前的一項重要的“校本工程”。

所以在學習上級的.精神下，本學期個人的研修經歷如下：

1。自主學習：教師根據自己的專業發展階段和自身面臨的專業發展問題，自主選擇和確定學習書目和學習內容，認真閱讀，記好讀書筆記；學校每學期要向教師推薦學習書目或文章，組織教師在自學的基礎上開展交流研討，分享提高。

2。觀摩研討：以年級組、教研組爲單位，圍繞一定的主題，定期組織教學觀摩，開展以課例爲載體的“說、做、評”系列校本研修活動。

3。師徒結對：充分挖掘本校優秀教師的示範和帶動作用，發揮學校名師工作室的作用，加快新教師、年輕教師向合格教師和骨幹教師轉化的步伐。

4。實踐反思：倡導反思性教學和教育敘事研究，引導教師定期撰寫教學反思、教育敘事研究報告，並通過組織論壇、優秀案例評選等活動，分享教育智慧，提升教育境界。

5。課題研究：立足自身發展實際，學校和骨幹教師積極申報和參與各級教育科研課題的研究工作，認真落實研究過程，定期總結和交流階段性研究成果，及時把研究成果轉化爲教師的教育教學實踐，促進教育質量的提高和教師自身的成長。

6。專題講座：結合教育教學改革的熱點問題，針對學校發展中存在的共性問題和方向性問題，進行專題理論講座。

7。校幹引領：從學校領導開始，帶頭出示公開課、研討課，參與本校的教學觀摩活動，進行教學指導和引領。

8。網絡研修：充分發揮現代信息技術，特別是網絡技術的獨特優勢，藉助教師教育博客等平臺，促進自我反思、同伴互助和專家引領活動的深入、廣泛開展。

我們認識到：一個學校的發展，將取決於教師觀念的更新，人才的發揮和校本培訓功能的提升。多年來，我們學校始終堅持以全體師生的共同發展爲本，走“科研興校”的道路，堅持把校本培訓作爲推動學校建設和發展的重要力量，進而使整個學校的教育教學全面、持續、健康發展。

師德師風及研修心得體會3

根據瑞教辦師〔20xx〕51號文件精神，結合本校實際，今年暑期，我校組織全體教師參加了爲期三天的暑期師德專題培訓。本次學習培訓以學習貫徹教育部新修訂《中小學教師職業道德規範》爲重點，以迎國慶xxspan>週年活動爲載體，以 “敬業、愛生、奉獻”精神爲方向，做到目標明確、內容豐富、求真務實。現將本期師德專題培訓情況總結如下：

一、組織到位，確保質量。

1、成立師德培訓領導小組。爲圓滿完成本期師德專題培訓任務，堅持管理育人，制度管人，特成立暑期師德專題培訓領導小組，鄭少華同志爲組長，鄭寅生同志爲副組長，項林國、馬邦虎、金順翠、葉品千同志爲成員，項林國同志主持培訓、考勤、考覈工作。

2、縝密制訂師德培訓計劃。爲制定出一份切實可行的計劃，學校領導率先學習瑞教辦師〔20xx〕51號文件，認真組織，突出培訓的主題，制定了《湖嶺鎮二小20xx年暑期師德培訓工作計劃》在計劃中，對指導思想、培訓內容、培訓過程都做詳盡敘述，力求整個培訓過程做到可操作性強，以確保質量。

二、各類培訓，真抓實幹

1、視頻培訓

8月27日下午，由鄭寅生書記主持，組織教師認真觀看了陳錢林、金曉濤、項維元、葉海鶴、張薇、陳豪等六位優秀教師的錄像講座品友互動

爲使全體教師全過程參與錄象培訓，學校校長坐陣考勤，認真組織參訓人員準時與會，不得請假、遲到、早退。通過學習，大家受益匪淺。

2、集中培訓

學校集中培訓五個半天，其中鄭校長傳達市教育工作會議精神和主講《紅燭燃盡皆爲愛——追記紮根山區的優秀教師徐立科》。

三、嚴肅會風，成效顯著

這次師德培訓，我校堅持突出重點，務真求實的原則。在培訓過程中，嚴格考勤，強調會風。考勤採用點到簽名方式，嚴肅會風，確保教師良好的學習狀態。通過學習，要求全體教師在集中學習和討論的基礎上，撰寫學習體會，把這次學習同實際工作聯繫起來。

通過這次培訓，我校全體教師對師德建設有了更深刻的認識。 一年一度的暑期師德培訓開始了，暑期師德培訓是對教師職業道德的一次集訓，是教師心靈的一次洗禮，是思想素質又一次充電。作爲秋季開學的前奏，師德培訓，既是教師的收心會，也是新學期的一次動員會。

教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成爲有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

師德師風不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題。師德師風對一個教師特別的重要，因爲，教師是學生行動的標杆。你自己就首先要成爲有道德的人。良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。

有人說，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動着他們的感動，痛苦着他們的痛苦，收穫着他們的收穫，成功着他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。

（一）、用親和之心架設教育之橋

我經常這樣捫心自問：做一名優秀的教師，最重要的究竟是什麼，優美的語言，廣博的知識，還是豐富的經驗？終於，我發現，這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發自內心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業，用真心觸動他們的心絃，也同樣收穫他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程“捧着一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是爲師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂！

（二）、用無私之心鋪就事業之路

教師對學生的.愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業。

（三）、用研究者之心搭建教學之梯

在學校“科研興校，內涵發展”思想的引領下，成爲研究者、作研究型教師成爲我的事業追求。我認真鑽研，努力實踐，優化課堂結構，提高課堂實效，因材施教，努力爲學生創造一個輕鬆、愉快的學習氛圍。與此同時，我努力加強自己的修養，堅持每月閱讀一本與教育相關的書籍，通過閱讀和研究來學習一位優秀教師的一言一行，爲自己以後的教師之路打好基礎。

（四）、言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因爲言傳身教這種特殊的育人效用，使爲人師表成爲一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。

教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起着潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學。

師德師風及研修心得體會4

教師，是傳播知識的人，是社會發展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養着一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。

在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有着傳統性、繼承性，也有其創造性。

教師要學習歷史沉澱的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因爲知識在不斷的更新，學生個體也在不斷髮生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。

所以，隨着社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，並付之於實踐中。我經過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：

一、博物學家

教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水，自己要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能，師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯繫，瞭解學科的發展動向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。

—教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更爲廣泛的文化修養，這是因爲，各學科的知識聯繫日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。

很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經過現代化的各種信息渠道瞭解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較爲狹窄，就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。

二、心理學家和藝術家

有人認爲教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的瞭解令人歎爲觀止，但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎，經常是，教師只管自己授課，學生只管自己玩樂。

這是爲何？因爲這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。所以教師還必須瞭解學生的'興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學（教育學，心理學，教學法等）的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。

北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。

因爲教師並不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體；真正制約影響教師行爲的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化爲教師的信念時，才能真正對教師的教育行爲產生影響；外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。

所以，在新世紀要想成爲優秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

三、實踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作爲研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。

教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。

簡言之，教師的科研成果來源於實踐，同時又爲實踐服務。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免爲理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行爲的一個優越性和目的就是爲實踐服務。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成爲具有實踐基礎的教育家。

四、哲學家

大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行着反思，但僅此是不夠的，反思要成爲教師自己的一種生活方式和資料，要成爲一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。

這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言，更爲重要；要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的職責和義務，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。

其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因爲有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更爲有效，更爲準確，更爲全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

新的時代呼喚新的教師形象的出現，—的教師正面臨着新的機遇和挑戰，他們也承受着比前輩更大的壓力。他們要同時成爲博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發揮自己的強項，構成自身的教學的特點。

所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，僅有這樣，才能成爲一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的—教師。

師德師風及研修心得體會5

教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。”到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。我們開縣優秀教師羣體就是這個師德的具體體現。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、;廉潔從教。

我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花__年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：爲什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子纔是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼裏有牛頓，你的的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生爲本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的'自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成爲學生成長的夥伴，成爲學生成長的引導者和鼓勵者。

師德師風及研修心得體會6

說到師德師風，相信人們立刻會想到這樣一些詞兒：爲人師表、愛崗敬業、無私奉獻……的確，這說的就是我們人民教師，可是我們應當要對得起這一個個讚美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要到達的目標。

師德師風對一個教師來說異常的重要，因爲，教師是孩子行動的標杆，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響着孩子。所以，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。

經過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：

一、嚴以律己，注重言行

爲人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控本事，每一天都帶着一份好心境投入到工作中，帶着微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的心境來幹實實在在的事情。

二、培養良好的內在素養

天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，可是作爲一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。僅有不斷的更新自我的知識，提高自身素質，不斷的完善自我，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到紮實有效。

三、刻苦鑽研業務

精通教學業務是教師之所以成爲教師的.關鍵。僅有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。

四、堅持“一切爲了孩子，爲了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係

關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，正確處理教師與孩子家長的關係。僅有我們把學生看重了，學生得到教師的尊重了，他們纔會尊重教師，願意學習這個教師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那麼我們就生活在天堂。

五、注重團隊合作

幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字僅有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個大家庭，個人僅有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發展。所以，在工作中我們應當注意與教師的合作，不計較個人得失，以團體榮譽爲前提，做好每一項工作。

所以，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作爲教師的美德繼續下去，讓自我在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!

師德師風及研修心得體會7

說到師德師風，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：爲人師表、愛崗敬業、無私奉獻的確，這說的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個個讚美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。

師德師風對一個教師來說特別的重要，因爲，教師是孩子行動的標杆，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響着孩子。教師師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關於幼兒發展的知識和幼兒如何學習的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。作爲一名幼教工作者，面對的是一羣天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩定，因此他們需要的不僅是良好的師生關係，更是一種和諧、融洽的師幼關係。

通過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：第一、以愛爲本，尊重理解幼兒。

霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關係的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行爲中有自己的獨特性，併爲他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把孩子當成天使，那麼我們就生活在天堂。嚴以律己，注重言行。

我是一名教師，從事教育工作已經將近20年了，在這幾十年中，所教出的學生無計其數達數，遍佈全國各地。在工作也將近十多年了。2x年走上領導崗位後，深感職責重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂範。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多麼大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。

長期以來，我所構成的座右銘是：作爲一名人類靈魂的工程師，務必要自覺堅持用“爲人師表”和“教書育人”這兩條作爲自己的行爲規範--要出自內心的愛學生，以平等的身份待學生，以儘可能多的時間與學生打成一片，並盡己所能授業於學生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。

1.作爲學生，都願意接近有師德(道德)的.教師。而作爲教師，自然也都願意與有教養(道德)的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大得多，可見，作爲教師，你要把學生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學生的道德，所以你自己就必需首先要成爲有道德的人。

學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成爲促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因爲這力量纔是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創造期望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之後，才能真正得到。

2.好的師德師風的一個具體表現，就是在師生之間持續一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日爲師，終身爲父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你爲父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩於學生，也不會念念不忘的。

3.在授業方面，師德師風不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。個性是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容

易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是期望能從你那裏學到更多知識，所以我們就應耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關知識都教於學生掌握。現實世界是極其複雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在着超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間後再回復學生或與學生一齊探討該問題，而且必須要言而有信。

“知之爲知之，不知爲不知”，作爲教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助於提高威信。千萬不能環顧左右而言它，支吾搪塞，因爲這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。

4.師德師風的傳承。良好的師德師風是極需要發揚光大和傳承的，因爲它往往是一個學校優良傳統的主要組成部分之一。國內外的高校不乏有大家耳熟能詳的一些關於師德師風的經典例子。而且，師德師風是動態的而不是靜態的，它需要總結，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校纔會逐漸構成自己特有的風格和傳統，使學校一步步地走向更高層次。

5.在領導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關心廣大教職工，並虛心向他們學習，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。