匠心精神的演講稿

導語：精神是什麼它是一種思想信仰，一種價值理念，一種人生態度，一種氣概情懷，一種文化傳承。下面由小編爲您整理出的匠心精神的演講稿內容，一起來看看吧。

　　匠心精神的演講稿1

張祜詩曰：“精華在筆端，咫尺匠心難。”匠心者，指巧妙的心思。所謂“咫尺匠心難”，關鍵難在於“匠”，更在於“心”。

歷史車輪滾滾向前，回首歷史，獨具匠心者亦比比皆是。諸葛亮的空城計、草船借箭，是人們耳熟能詳的令人驚歎的故事，諸葛亮因其匠心而成爲人們心目中當之無愧的“智聖”。鄒忌諷齊王納諫，也是婦孺皆知的故事。此句中“諷”字可不是“諷刺”之意，這“諷”可“諷”得有技巧，有水平，是鄒忌獨具匠心的表現。正因此匠心，使齊得勝於內治，不戰而屈人之兵，國富而兵強，鄒忌也因之馳名九州，博得大家的欽佩。燭之武之匠心，亦不容小覷。他用其三寸不爛之辭舌，獨具智慧的匠心，令秦王立退秦軍。與鄭國結盟，使鄭國之危得以解救，並贏得秦國這個強大的盟國，不得不令人欽佩其匠心。由此看來，匠心亦不是不可得，鍵在於我們是否敢棄陳俗，是否能走出套子，用自己獨特的眼光與創造之心去營造。那麼，是不是敢於衝破俗套就可稱之爲匠心呢？

答案是否定的。三國之馬謖，熟讀兵書，通曉六史，亦能挺身而出，爲國建功。可因其生搬硬套兵法，不顧環境，不具體情況具體分析，誤將“固執”當作“匠心”，以至於痛失街亭，被人笑話。匠心，不能脫離時代，沿襲老法，不思進取，還需要我們用心去體會，用心推敲。

當今之世，緊張而繁忙的城市生活已漸漸磨滅了人們的創造之心。匠心正在離我們遠去。匠心缺失必枯燥單調，枯燥單調必千篇一律，千篇一律必索然寡味。這是平庸的大敵，大敵當前，我們有打倒它的必要。這需要我們動用起我們的大腦，發散我們的思維，用雙手創造，創造我們的獨特的生活。

可喜的是，獨具匠心的人們卻依舊閃爍在當今的上空，迴響在現實的天空。世界着名的牙膏公司的那個服務員有匠心，於是她能說出將牙膏管口直徑擴大40%，能給企業擴大將近一倍的銷售；江西於都縣禾豐鄉農民有匠心，於是他們能將一粒粒大米搓成一顆顆潔白如玉的米珍珠，能使滯銷的早秈米變成暢銷貨；張藝謀有匠心，於是他能空前絕後設計富有神奇色彩的殘奧會點燃主火儀式，能給傳統的聖火點燃帶來的創意……匠心好比鳥的翅膀，助企業騰飛，教農民致富，讓奧運添彩。

匠心，離不開創造。墨守成規不是匠心，師心自用不是匠心，生搬硬套不是匠心，畫蛇添足不是匠心，自以爲是更不是匠心。而跟風則與匠心無緣，挖空心思更與匠心不等。

匠心，需要我們擁有一顆敬業的愛心，還需要我們打開腦子，發散思維，調動腦筋。但願我們把潛藏的智慧都挖掘出來，開動腦筋，解放思想，丟掉跟風的壞習氣，走出去，引進來，創造出我們豐富多彩的生活。

　　匠心精神的演講稿2

“文不按古，匠心獨妙”唯有獨具匠心，才能雕刻出自己精益求精的作品，一磚一瓦，一榫一卯，一針一線，一字一句，可以演繹出鬼斧神工，展現出匠心獨運，表現出精益求精，從而出神入化。

工匠精神在李總理的眼中是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。但是我認爲工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，讓自己的作品變得越來越完美。

最近我看了一部中演電視臺熱播的電視叫“大國工匠”，他們是不同崗位勞動者，用他們的靈巧雙手，鑄就他們夢想的故事，他們在自己的職業上，孜孜不倦的努力，最終脫穎而出，成爲一個個優秀的人才，像撈紙大師周東紅等等。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我認爲他們之所以能夠匠心築夢，不就是靠的“匠心”現在我們國家就是缺少這個東西，所以我們

“問渠那得清如許，爲有源頭活水來。”人的心靈深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創業創造、建功建樹的不竭“源泉”。我把它稱爲“成功之源”。這個“成功之源”就是—愛崗精神、敬業自覺。有那麼一些人，他們也希望能功成名就，卻缺少必備的“成功之源”。表現在，既不愛崗，更不敬業。有的挑肥揀瘦，這山望着那山高；有的不務正業，把主要精力放在“第二職業”上；有的粗枝大葉，不求“過得硬”但求“過得去”；有的濫竽充數，長年累月“佔着茅坑不拉屎”。

愛崗敬業，是社會主義核心價值觀中的內容之一。築就人生美麗夢想也好，踐行核心價值觀也罷，既不是虛無縹緲的，也不是高不可攀的。“成功之源”，就根植在你我他的職業道德里、情感良心中。表面上，愛崗敬業是利他的；實質上，愛崗敬業也是利己的。換言之，它是滿足社會需求與實現個人價值的有機統一。

“大國工匠”的感人故事、生動實踐表明，只有那些熱愛本職、腳踏實地，勤勤懇懇、兢兢業業，盡職盡責、精益求精的人，纔可能成就一番事業，纔可望拓展人生價值。

　　匠心精神的演講稿3

尊敬的各位領導、各位老師，親愛的同學們：

大家晚上好！

我是數學教研組的代表xx，在進行演講之前，請各位先伸出食指，跟我一起來寫"匠"字，工匠的"匠"字。從會意的角度來分解匠字，從匚，盛放工具的筐器；從斤（同斧），工具筐裏放着斧頭等工具。泛指有專門手藝的人，還可以解釋爲巧妙、靈巧。

每個行業，都有一種靈魂，叫"匠人精神"。那是一種令人肅然起敬的氣質，對於我們教師而言，我以數學的觀點把這種"匠人精神"

量化地理解爲"匠心"，而廣大的學生就是職業教育浩瀚星辰中的點點繁星。所以，我今天演講的題目是《用"匠心"點亮繁星》。

一般人聽到"匠"字，自然就會聯想到"木匠"、"泥水匠"、"剃頭匠"等手藝人，腦海中隨之浮現的就是固執、緩慢、埋頭勞作的形象，更有甚者會想起唐代大文學家韓愈極端鄙視工匠的一句話："巫醫樂師百工之人，君子不齒。"似乎匠人的形象與我們相行甚遠，但各位老師不要忘了，外界通常把我們老師稱爲："教書匠。"沒錯，我們是"教學匠"，我所理解的"教書匠"並非完全貶義，面對當下中職學生生源質量日益下降、學生基礎知識薄弱、學生心理問題突出的情況，我們不以"匠人精神"和"匠心"去面對廣大的學生，可以嗎？不可以！吾此所言的"匠心"是指一種獨到的、深刻的、極致的"匠心"獨用，也是一種境界與涵養，更是一門藝術！

結合目前中職學生存在的：（1）自信心缺失，但反抗性強烈；（2）思想活躍但學習動機缺失；（3）渴望得到認可，但人際關係障礙；（4）自我意識增強，但自控能力不足的四大心理特點。我個人認爲，中職教師在學生面前應該做到以下四心：

第一，愛之心。教師是人類靈魂的工程師，是教書育人的特殊"匠人"。教師如果缺乏愛心，就不可能把自身融化到學生的靈魂深處，尤其是那些曾經在小學、初中時段經常被老師遺忘在角落裏的學生。魯迅先生說過："教師植根於愛"。換言之："什麼是教育，教育就是愛！"只有這樣，學生和老師纔能有思想上的共識，求知上的共振，進而消除學生對老師的抵抗情緒和防備心理。

第二，教之心。教書育人是教師的天職，是教師的基本使命和主要工作，也是一種神聖的職責。葉聖陶先生曾對教師們說："教師之爲教，不在於全盤授予，而在於相機誘導。"面對多數基礎文化薄弱、學習主觀能動性弱的學生，教師就必須實事求是、因地制宜地研究教學方法和方式，在教學實踐中不斷創新和摸索，充分調動學生學習的熱情和積極性，引導學生樹立正確的學習動機。

第三，耐之心。耐心是教師必須具備的一種修養和品質，對於中職教師而言，尤爲重要。"十年樹木，百年樹人"，教師培養和教育學生需要經歷是一個漫長的過程，教師應該通過堅持不懈的努力，抓住學生轉化的時機，創造有利的條件，爭取轉化的成效，引導幫助學生一點點的建立自信，充分肯定和認可學生細微的改觀，教師胸中應該持有"等待、等待、再等待"的耐心。

第四、嚴之心。嚴是做事的`前提、途徑和保障。所謂嚴師出高徒，上一句是什麼？嚴家有好兒，嚴師才能出高徒，就是因材施教的道理。嚴之心，首先要做到嚴而有格，格是做事的準則和方向，最好的辦法就是制定規則和確立目標，以此來約束、規範學生的不良行爲，再爲學生勾畫出一個符合自身能夠實現的目標和前進的方向。然後教師再做到嚴之有據、嚴之有方、嚴中有恆、嚴中有愛、嚴中有己。

教育不是工業，而是農業，教師需要花大量的時間和精力對學生進行翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道這些繁星什麼能夠發光、發亮，但我們老師始終應該用愛之心、教之心、耐之心、嚴之心的"匠心"來儘可能地點亮每一繁星，使之能夠在夜空中顯得更加透亮和清澈。

雖然唐代大文學家韓愈說過："巫醫樂師百工之人，君子不齒。"但他同樣說過："師者，所以傳道受業解惑也。"我們就是要在傳道、受業、解惑三者之間做到"匠心獨用"，因爲我們是一個"匠人"。

　　匠心精神的演講稿4

謝謝各位的聆聽，我的演講到此結束，謝謝大家。

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：

大家早上好！

什麼是“工匠精神”？大而概之就是熱愛本職工作、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。

增城各級勞模源於廣大勞動大衆，在他們當中，有艱苦創業、開拓進取、扭虧爲盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人；有十年如一日、刻苦鑽研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手；有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路；有視培養新一代爲已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士；有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者；有依法行政、嘔心瀝血、當好羣衆貼心人的機關幹部；有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。

弘揚勞模工匠精神須熱愛本職工作。熱愛本職工作是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業；一個人只有始終敬業，纔可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神，首先要熱愛本職工作，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。

弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做於細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風，甘願從基礎做起，從小事做起，樂於扮演拾遺補缺、跑龍套的角色，只有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪傑輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑着精湛的技藝爲我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足於優秀的傳統文化，汲取其思想精華和高深的智慧。

弘揚勞模工匠精神須連續創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作爲工人階級和廣大勞動羣衆的傑出代表，決不能滿足於墨守成規。只有連續創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成爲行家理手、時代先鋒。

“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確領導下，圍繞着建設現代化中等範圍生態城市的目標，主動弘揚勞模工匠精神，爲增城經濟社會發展和文雅前進作出更多貢獻。