有關教師讀書演講稿十篇

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發展不斷提速的今天，演講稿在演講中起到的作用越來越大，爲了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編整理的教師讀書演講稿10篇，歡迎閱讀與收藏。

教師讀書演講稿 篇1

尊敬的各位老師、親愛的同學們：大家好!

從小到大，從工作到生活我一直以書爲伴，以書爲摯友!讀書不是因爲我要做個有知識的人我纔讀書，也不是爲了讓人覺得我很有修養我讀書;更不是說在一定場合我可以賣弄我讀書。在我看來，讀書應該是生命的一種需要，我們來到這個世界上我們就有這個需要。

生命與讀書，這就是我今天演講的主題。

世界上有18歲的老人，也有80歲的青年，年齡這個東西是相對而言的。我非常欣賞麥克阿瑟的一句話，他說，“青春不是生命的一個階段，而是生命的一種境界。”一個人的生命只有一次，生命的個體雖然渺小，但生命可以再造。書本就是再造我們的上帝。所以說，大家快來讀書吧。好好的讀，把書當作心愛的東西，就和守財奴愛自己的錢一樣。好好的讀吧!我們的生命能在書中得到昇華。在讀書的過程中，你的思想、你的才華，也會凝聚成文字，成爲精神生命長河中一朵美麗的浪花，也許還會成爲精神天空中一顆永恆的星座。

讀書是一種享受。“知書達理”就是古人對讀書最好的詮釋。閱讀宛如在知識的海洋中倘佯，只有當你置身其中時你才懂得“讀書的真正含義。讀書是一種快樂，是一種對生活的態度。讀書更是一種責任，更是一種品位。讀書關係到一個人的思想和修養，一個不讀書的人是沒有前途和方向的，一個不讀書的民族也是沒有前途和方向的。如果說，一本書就是一個臺階，那麼在人的一生中將有千萬道臺階等着我去跨越。每跨越一步臺階，我們就將步入一個新的境界，獲取新的知識。

其實讀書的過程實際上就是我們自我完善的過程，就像一粒種子，慢慢的滿滿的長成了參天大樹。我非常贊同古希臘人給自己提出的一個理念，健康的身體和健康的靈魂。

作爲新世紀的老師，在課改的今天，我們要有激情、有信心，要不怕失敗, 若失敗了也不推卸責任，而是認真分析原因，爲今後的成功奠定基礎。我們始終要帶着激情與夢想前進，我們要在分析改進後“再接再厲”，勝利必將屬於我和你。學習暫時出現困難的同學們也是一樣，你們首先要有激情、有信心，相信自己、相信同學、相信老師，在大家的的共同努力下你一定也能成爲優秀的學生!

各位老師、同學們現如今是“打基礎”的時代。我們應該像平靜的水，靜水深流、蓄勢待發。雖然讀書改變不了我們人生的起點，但可以改變人生的終點;改變不了我們人生的長度，但可以改變人生的寬度;改變不了我們人生的物相，但可以改變人生的氣相。現在就讓我們動起來吧，大家肩並肩、手挽手在我們校長—楊老師的帶領下，一起讀書，一起“充電”，一起分享，一起進步，一起夯實我們的文化基礎，共同打造我們絢麗的青春年華。

謝謝大家!

教師讀書演講稿 篇2

尊敬的各位領導，各位老師：

大家好！今天我演講的題目是《一朝書爲友，終身書爲伴》。 書籍是一座智慧的殿堂，是一片思想的森林，是一方文明的沃野，它包羅萬象，使人心醉神迷，流連忘返。高爾基說“讀一本好書，就是和一個思想高尚的人做朋友”，徜徉於書海，我的心靈得到了昇華。

記得剛踏上工作崗位時，一切都沒有像我想象的那樣簡單。作爲班主任，我不知道該怎麼管理學生，怎麼訓練學生的行爲習慣，怎麼把握孩子的心理特點。那些日子，我被困在原地，找不到頭緒。於是我一頭扎進書海，我爲《淘氣包馬小跳》的老師的睿智而叫絕；讀《窗邊的小豆豆》時被小林校長的耐心感動；讓我感觸最深的是竇桂梅老師的《玫瑰與教育》。

在《心中盛滿陽光》一文中，她提到了“境由心生”。確實，面對每日繁雜的事務，面對孩子不經意間製造的麻煩，面對自己工作的困惑與壓力，我們能做什麼呢？我們不能改變這一切，只能換個角度想問題。那如何才能做到這一點呢？竇老師道出了頗含人生哲理的四條建議：改變態度、享受過程、活在當下、學會感恩。在閱讀她的《生命因感恩而美麗》時，讓我陷入了深思。當我們在自己的課堂上發現某個學生反覆搗亂時，作爲老師都會很生氣，嚴厲地批評他，教育他。但我們從來都不曾想過這些學生爲什麼會搗亂？其實他就是想吸引老師和同學們的注意和重視。如果我們在課堂上，在學習中，對這些學生多一些鼓勵和表揚，少一些批評和挖苦，我

相信這些學生一定會願意改掉自己的壞習慣。《玫瑰與教育》讓我深深懂得了在教學中要以情動人，以自己的火點燃學生，讓整個教學過程成爲關注和豐富情感的過程，成爲智慧生成和生活品質提升的過程。

在教學中，能成爲驕人玫瑰的畢竟是少數，但只要我們善於自我“澆灌”，善於自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地！讓我們都來做一朵綻放在那校園裏的玫瑰，與書爲伴，伴冬伴夏伴春秋，伴日伴夜伴黃昏。

教師讀書演講稿 篇3

得覺認爲，人都有自和我兩部分，人每每遇到事情時，內心的自我就開始有了對話。因此，對於遇到事情後的想法及做法，都是自和我形成習慣的對話帶來的結果。

自是內在自動產生的能量，是內心的對話，是情感、情緒產生的來源。自有一個成長過程，它會產生念。念是自說給我的話，是自我保護裝置，它保護我的安全，確保我的快樂，安全和快樂是自的基本職能。積極正向的念會讓人產生正面的能量。消極負性的念會使人產生負面能量。

在自我內部，自是靈性的開關，是通向覺的通道，也是我和覺之間的通道，用感受不斷成長。自的存在特點是順應、變化、自由、自在，自的思維方式是頓悟、感悟、靈動。自的活動形式是感受，即情感體驗。

我是對外交流，是角色、是標籤、是面具、是習慣，就是一個人外在顯露出來的形象。是社會、家庭裏不斷認同的角色、標籤、面具和習慣不斷地被周圍人確認出來的現在本真的你，是被人固定、程序化形成了的我。我會產生責任、壓力、累和無助，會受到社會的影響而產生從衆需求，受社會、時代和環境的影響。

自從出生就一直擁有，自享受快樂，享受安全，享受自然的狀態。我從出生後慢慢地被周圍、社會逐步地標籤出來，我是一個從客體逐步走入到被自認同的一個過程。

我的角色很多，自能夠接納的角色就可以促使自我和諧。

自會帶着情感去運用我，給我指令，讓我去達成目標，以滿足自的快樂。自我的關係是從沒有到有，從不和諧到和諧，有些我和自的內容很難達到完全的協調，我一直被自引領着，我所完成的所有項目所有事件，都源自於自的需求。

當自和我處在平衡的時候，自就接納了一部分不能完成指令的我，更接納了可以達成目標的我，這就是自我關係。合理的運用自我關係，主要改變自。因爲自不斷地產生念，讓自產生合理的念，適應環境的念，促使成長的念，自我關係纔會和諧。

當自產生消極的念時，我們可以用我的強硬外加指令，重複的一些語言、行爲、音樂、軀體的體驗來改變自的念頭，自我對話關係就可以在足夠多的重複內容中改變。擁有信念就是自我處在最好的互動狀態。

自我是一種自然存在狀態，是在社會中不能夠覺知但可以顯化的一種存在方式，是一種體驗、表達和互動方式。

自我可理解爲是自與我不斷交涉，不斷相互影響的過程。自我最終要達成一種平衡關係，自我就是在情感體驗與思想意識、感性與理性之間不斷尋找平衡的過程。

自我是一種能量存在狀態，就像陰陽，我是陽的顯化，自是陰的存在，用來跟陽互動。自我是能量體，顯化在人的軀體上，當能量耗盡，軀體就會死亡。自我是變化源，可以變化轉換和消失，能量可通過自我修煉提升，也會因自我的互動而衰減。自我最大的能量增量在於抓住它的陽動，陽是它真實的存在和外顯狀態，這種狀態會讓自我的能量越來越強。

自我是一種初始能量的耗盡過程和再補充能量的增量過程的複合體。能夠合理的掌握和運用自我，能量就會越來越強。當能量增長到一定程度時就會轉換成另一種存在狀態——能量耗盡時的轉換過程就是死亡。

得覺自我理論最核心的是修煉人的自我對話，順應自然，順應社會，順應內心的一種自我對話模式。和諧的自我對話表現爲遇事能積極的面對，不是說服自己，而是找到未來。不是找到做事的理由，而是獲得積極的動力點，讓自己積極地面對並不帶負性情緒。展示出的行爲張弛有度，符合現實並能夠順應現實，不會因別人的猜測、評判或懷疑而自我內心糾結。

當得覺對話模式建立起來後，對話者主動積極地調適自己，迅速回歸到一個真實自我而不帶面具，此時自起到主導作用，不太受到周圍的干擾和影響。外人看這種人，簡單，有時似乎沒頭腦，但覺得聰明，處理事情會很智慧，有真實感，不知不覺間逐步成爲人羣中的核心，使人接收到正向的力量。

得覺修煉的第一個狀態：自信，化解情緒時間比以前縮短，讓人產生希望，自然的獲得快樂，展示出樂觀的狀態，抗挫能力增強，遇事更能夠淡定。

自我對話的三種狀態：

第一種人一直生活在過去裏，考慮和處理的問題都是過去的問題，在過去的歲月裏不斷清理自己的庫房和儲藏室一樣。雖然有短暫的頓悟驚喜，可還是在過去裏，更依戀過去，不斷重複過去，時時處於依戀中、回憶中、情境中，在這樣的感覺和情緒中度日，丟失掉現在的自己和未來的自己。他的面是朝着過去、朝後的，他倒着在走，面向過去，背向未來，這是倒退的含義。

第二種人是轉身看着現在，他的身心都在忙現在的事情，很少關注過去，也沒時間顧及未來，他們一直處理現在的事情。他們一直在抓，抓眼前可以抓住的東西，以爲抓住就可以解決所有的問題。看不到未來，忙碌於現在，沒有價值感。

第三種人是往前走的人，他們每一步都面向太陽，他們的行動跟生命自然發展軌跡合拍，這樣的人活在夢裏，敢於放棄過去不能解決的問題，敢於面對未來的挑戰，精力都放在未來的夢想裏、發展上，把握每一個當下，走出燦爛的生命，這種人輕鬆、喜悅。

糾結的人一直在看過去的事情，忙碌的人一直在關注現在的事情，智慧的人一直在看前面的事情。

得覺人是一直往前走的，無論在什麼時候都讓自己覺知，把自己調整到面對往前走的狀態，這就是自我對話的訣竅。

自的表達方式是念，我的表達方式是信，自我的對話產生信念。信是我的表達方式、行爲方式、存在方式、語言方式。

信可以是語言，可以是眼神、表情、呼吸、行爲、肢體動作，或是某一件事情。人們以信的方式和社會、自然界、人進行交流，當這種表達的能量傳遞出去的時候，對方就可以感受得到，感受到的就是息。人對外交往的方式就叫信息。以信息的方式來表述自己的存在，同時給自己定位，並找到適合自己的位置，用信息的方式來確定自己的安全係數。

念，是自產生的，是自的描述方式、表達方式、交流方式和顯化方式。念是自動的是自的能量，如唸的能量被我收到，我就會有力，如果我受到這種力量並去完成唸的內容，就叫念力，我的行爲叫精進力。這時就叫正念。念是用情來表達它的內容，釋放和儲藏、提升它的能量都與情有關。

自我對話和諧：我的角色扮演，在調整、選擇和篩選下，確立了哪些是可以讓自己愉悅、輕鬆的角色，基本上習慣化，固化下來，並自動地用這樣的習慣去調整自己去扮演新我，同時快速把可以固定下來的我進一步固定下來。自能夠迅速地收到我一次一次地確認，並感受到快樂。自的信息能更進一步準確地讓我去達成目標，同時，自選擇我能夠完成並不斷地開發出我的潛能，讓我生活在一種新奇的狀態中回饋回來，幸福地確認，增加自的能量。

自我和諧的第一個層次，需要到處去充電。第二個層次可以自己充電了。標準是，目標更清楚，自信心更強，擁有信念，精進力增強，無論遇到什麼，都會自然地有力量的往前走，發現自己的適應力增強，無論在什麼狀態下，內心都會出來讓自己喜悅的力量，而且可以從多個渠道、多個途徑打開這樣的開關和渠道，時時享受，在具體項目中更加專注並放下與此項目無關的事情。

第三個層次，自我協調，並感受覺的存在。自我的對話，已成爲無需覺知的習慣。在覺的感受下，欣賞着自我的對話，輕鬆面對每一件事情，並從中獲得喜悅。還可清晰地知道，這樣的對話所產生的最好的結果，並會視覺化，同時可以將過去所經歷的所有生命歷程中可以運用的畫面整合成一個系列圖片，並顯化在大腦中，從中獲得快樂，並在不斷的回放中確認最後的畫面達成後的景象。

一句話概括爲：自無雜念，我不亂行，覺知自我；所得自然，所行無礙，身心安穩，神聚力足。

得覺自我對話：

首先是找到自己的原動力，並確認以什麼作爲能源。人的動力源是因爲某種需求，無論是什麼需求，都由冥冥中的感覺帶領自己，這種冥冥中的感覺就是最本質的動力源。並找到動力源的開關，有了動力源，有了開關，就知道加什麼原料以及如何往裏加了。

接下來，要找到自己唸的提問方式和我的說話習慣。對於活在過去裏的人，要用我的語言來改變唸的內容，重複確認並增加跟未來有關的內容，延長這些內容所需要耗費的時間；對於活在現在的人來說，也要用我來改變，但我的語言只需要確認跟未來有關係的積極內容；對於活在未來的人來說，他的念是正念，無需對話，只需要確認就是了。

我說給唸的確認方式一定要符合唸的提問方式和提問的句型，這種方式和句型，是念長期的一個習慣，不被他自己覺知，得覺通過不斷地梳理就可以清晰地知道這些提問的方式和句型中，可被我們運用和嫁接的關鍵點。我們利用我反覆地說出可以連接的關鍵詞，轉換語句，就可以將情緒能量轉換。

以上是我對得覺自我理論解讀後的體會，以及對部分重點內容的摘錄吧。對得覺自我理論的徹底理解和正確運用還相差很遠，但我會不斷地繼續研讀和運用它，最終達到徹底理解並能夠運用自如爲止。

教師讀書演講稿 篇4

《愛的教育》採用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校，家庭，社會的所見所聞，裏行間洋溢着對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有着感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啓示，附在日記後面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月裏，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇於進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學》或《教育概論》。有夏先生的推崇當然是個原因，還有個更重要的原因，當時有許多教師要求衝破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當然，實際上體現的是小資產階級知識分子的理想。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛着一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

如果說愛是一次旅遊，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅遊。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們爲了某一天刑滿釋放，得到超脫而幹沉重的活兒；那麼這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅遊，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華爲一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含着對於生活的追求。

轉眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經很久了，但是“愛“這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是遠離我們這些教育戰線上的工作者

我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關心他們的成長，爲他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼“不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。

教師讀書演講稿 篇5

轉眼間，踏上教壇已經××年了，我也從一個稚氣未脫的毛孩子成長爲在教育教學中能夠獨擋一面的骨幹教師，一路走來，與閱讀同行，與思考爲伴，進步着，收穫着，快樂着！我慶幸能夠在龍口市××小學這個浸潤書香的沃土裏躬身耕耘，我感謝新課改大浪淘沙般的歷練讓我的羽翼得以豐滿。

永遠記得剛參加工作時領導聽我第一堂課的情景，我選的課文是兒歌《讓我們蕩起雙槳》。我拿着查找到的教案照本宣科，在臺上聲情並茂地範讀，入情入境地領唱，後來滿懷期待地提問：“‘紅領巾迎着太陽’一句中，紅領巾代表什麼？太陽代表什麼？”讓我沒有想到的是，臺下孩子表情木然，領導頻頻搖頭，我自己突然就頭涔涔而汗津津了！鈴聲一響，領導連評課都沒有進行扭頭就走了！頭一次講課的慘痛經歷，重重的給我一記當頭棒喝，才得以讓我知道自己的淺薄與無知。從此我潛下心來，虛心請教，認真閱讀有關教學書籍，真正做到備學生，備教材，後來儘管我真正努力了，但看到同樣的教案爲什麼別人去上，就能取得那麼好的課堂效果？許多的困惑和不解，後來從書中都找到了答案。那時我算是把“書到用時方恨少”這句話領會到骨子裏了。看來，只有胸中有丘壑，才能在課堂上揮灑自如，遊刃有餘啊！

××年，××校長邁進了××小學的大門，對全體師生提出了“學習並快樂着，工作並快樂着”的辦學思想。中文系畢業的她知識淵博，當然是一個酷愛讀書的人，她率先垂範，帶領大家一起讀名著，寫體會，設論壇，開講座，還經常給大家推薦一些名家名篇，學校還開展了“讀書演講比賽”、“教師古詩文朗誦比賽”、“每週隨筆誦讀”等活動。老師們在這些活動中既提升了文化底蘊，又享受了生活，並讓自己的思想合着時代的脈博一起跳動。

於是，我再次翻開塵封已久的《唐詩》、《宋詞》，一股詩香撲鼻而來，少年時那種對詩詞的熱愛又奔涌而出。在課堂上我也儘可能多地引用古詩詞，推薦名句給他們積累背誦，讓孩子們感受到老師是因有詩詞素養而方顯才華的人。記得那年輔導學生參加龍口市讀寫知識競賽，我和孩子們誦經典，賞美文，孩子們取得了非常優秀的成績，誰曾想我本人蔘加輔導老師跟考，竟拔得頭籌，在所有跟考老師中名列榜首。

××年新一輪課改在全國轟轟烈烈展開，××校長以課改爲契機，旗幟鮮明地提出了“實施綠色教育，提升孩子的生命質量”的教育理念。爲了儘快適應新課改的要求，徐校長首先進行的是教師專業知識、專業能力的訓練。她帶領我們聆聽陶繼新老師的《讀書與教師生命成長》專題報告，在三個多小時的報告中，我的情緒始終處在激動與震撼之中。品讀經典取法乎上，在紛繁中凝神靜氣的精神境界，的確給人以太多啓迪。而衆多讀書成長的精彩紛呈的事例，更是讓人感到了讀書的力量。

正在我的語文教學小有成績，想有所發展時，這年我的教學工作突然來了個180度的大轉彎，爲了紮實搞好課改工作，校長讓我從原來的畢業班語文改科，任教一年級兩個班的數學課。看到我有畏難情緒，她耐心細緻地給我做工作。說我改教數學，沒有條條框框的束縛，再加上教語文那麼多好的經驗用到數學教學上，課會上得非常豐厚，再說，提倡學科整合嘛，這正是我的優勢！於是，我又埋頭學習《新課程標準》，參加課程培訓，用全新的理念武裝自己的頭腦。因爲這是我們實施課改的第一年，所以聽評課，寫反思，做總結活動特別多。凡有活動，我都衝在前面，功夫不負有心人，憑着我的努力，我執教的《認識圖形》一課在全市觀摩課上廣受好評，大獲成功！在××的校園裏，我一個大男人成了典型的孩子王，我帶的兩個班130多個孩子都特別喜歡我，上課一呼百應，下課滾在一起，其樂融融，成了××小學校園一道獨特的風景！

如今五年過去了，摸着石頭過河，我也伴隨着這批學生走過了一輪。回頭審視五年走過的路，真的非常感激校長，是她的高瞻遠矚讓我迅速成長爲新課改大軍的主力隊員，是她的鼓勵讓我一路上收穫了衆多的掌聲和收穫。在新課改的大潮中，我執着地追趕着潮頭，如魚得水。（……個人成年高級）。

××年學校承擔了《小學國學啓蒙校本課程的開發與研究》的省級重點課題，更爲我校開展的綠色讀書活動提供了新的契機。古典詩詞和一些國學經典是我們中華文化的瑰寶。因此，學校號召廣大師生積極行動起來，“與好書爲伴，與經典同行、與大師對話”。

我因此而有幸走進了一方古老而神聖的讀書領域，聆聽着學校特邀專家的精闢論述，沉醉於專爲教師精選的經典讀物，每天課前10分鐘和學生一起學習，星期五下午第三節課和學生一起誦讀，心靈變的如此安靜祥和。夜深人靜，我心懷景仰，徜徉書海，從《弟子規》到《千字文》再到《三字經》、《論語》、《大學》……與經典爲伴，和大師對話，使我和我的同事們迅速成長起來。

假期裏學校專門組織起來集中學習《論語》，每位老師人手一本于丹的《論語學習心得》，請來在研究《論語》方面非常有造詣的教研室陳曙光老師，逐章逐句地給我們講解。校長還帶領老師去聽蘇靜老師的報告，近距離接觸“腹有詩書氣自華”的她，領教了她的詩教，感受了她的博學多才，短短三年時間她由一名小學教師迅速成長爲大學教師，簡直就是個奇蹟。1頁12

讀書不僅豐厚了××教師的文化底蘊，也讓課堂充滿了活力。教學中，我注重向名師學習，利用外出學習的機會，如飢似渴地學習華應龍、劉德武、吳正憲等特級教師的授課藝術，課餘時間我經常觀摩在全國課堂教學觀摩會山成功的課堂實錄，融會貫通，勤學常思，讓我的課堂教學也充滿魅力，形成了自己獨特的教學風格。實踐活動課上，我給學生找來《史記.荊軻刺秦王》原文，讓孩子們自編自導自演易水送別、荊軻刺秦王，孩子們都興趣盎然，認真準備，刻畫人物還真入木三分。國學課上，我們演繹《論語》裏“揖讓而升，下而飲”的大射之禮。奧運夢圓，我們暢談開幕式中體現的文房四寶、四大發明、“和合”理念等中國元素！

我校開展的“建設書香校園”讀書活動，不但豐厚了師生的文化底蘊，營造了勤奮讀書、努力學習、奮發向上的校園文化環境，而且也讓我有了用武之地。主持節目、參加演講比賽、送課下鄉，執教優質課，設計製作國學看板，在衆多的活動中都有我活躍的身影。

一個好學的老師，一個學科素養高的老師，他本身就是一本好書，讓學生百讀不厭。今年5月下旬的一天，我去××參加全國小學生主題班會觀摩研討會，同行的有位教研員老師，車上閒聊時，她不無感慨的對我說：你知道你的學生有多喜歡你嗎？我追問此話緣由，她告訴我兩件事，讓我感動了好久好久！有次她坐公交車回家，無意與一對母子聊天，孩子告訴她在××上學，現在坐車回奶奶家。他媽媽告訴他分班近兩個月了，可心情一直很鬱悶。原因是從原來那個老師的班裏分了出來，對數學的學習也沒有往常那麼大的積極性了，就愛聽那個老師的'課，經常唸叨那個老師講課是如何幽默，知識是如何淵博。從此刁老師記住了那個孩子叫小宇，知道了那個老師就是我。此前又有一次，刁老師帶領學生到××的大禮堂參加文藝節匯演，碰巧那次我也帶兒子去看節目，我班的小合唱隊員們看我帶兒子來了，老遠就跟我打招呼，並把許多好吃的塞在兒子手裏，誰知刁老師就坐在××小合唱團成員的旁邊，她說，當時看到孩子對老師的那種熱情和興奮勁兒就知道孩子是多麼喜歡這個老師了！

聽她講完這兩件事，內心漾起無限幸福的同時充滿了對孩子們的感激。接下來許多天，我都在無邊的幸福中浸潤着，感激着，回憶着，思考着。幸福於孩子們的深深依戀，感激於孩子和家長們的真誠評價，回憶着與這羣孩子相處的點點滴滴，思考着今後該用怎樣的行動來詮釋“師愛”二字。

教學工作固然少不了與書相伴，賦閒在家也常常是“一牀明月半牀書”。在我和妻子的耳濡目染下，兒子也酷愛看書，家裏有裝訂起來的好多大本《幼兒畫報》，他常常纏着我和妻子給他“講書”。兒子雖然只有4歲，但能有模有樣地背誦《弟子規》，還學以致用，知道父母呼，應勿緩；冠必正，紐必結。他還能大篇大篇的給你講“東倒西歪小老鼠和嘟嘟熊”的故事。國慶節，我帶兒子和侄女去遊樂園“童話谷”玩，8歲的侄女走馬觀花，而兒子卻對童話故事中的人物和場景表現出濃厚的興趣：在灰姑娘的南瓜車裏，在老巫婆的糖果小屋旁，騎在給漢賽爾和格萊特帶路的小鳥身上，兒子遲遲不肯移步。我想，正是因爲對這些故事的耳熟能詳才讓他流連忘返吧，可見童話對孩子的魅力！

書讀多了，自然而然地，就有了表達的慾望。於是，兩年前我在網上註冊了博客，閒暇時，記錄下學生在校的點點滴滴，寫寫自己對平淡生活的熱愛，抒寫自己對教育的理想。與書相伴的日子，與文字相隨的歲月，平淡無奇的生活日益豐盈起來。課上，我注視學生的目光柔和了，課堂語言精緻生動了，學生讀書的熱情，表達的渴望也如春天的竹筍，由萌生漸呈拔節的趨勢。

最能致遠是書香。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中告訴我們說，一些優秀教師教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。我將謹記他的名言：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一”；銘記朱永新教授的教誨：“一個人的精神發育史就是一個人的閱讀史”，邊行邊讀，邊讀邊思，邊思邊寫；不斷充實自己，給學生一個可以仰望的身影，須仰視才見。

教師讀書演講稿 篇6

今天我彙報的主題有兩個：

一、校園文化建設在學校、教育思想中的體現；

二、在聽報告和觀摩中關於“兒童課程建設實施”的思考。

內容一：校園文化建設在學校、教育思想中的體現

校名學生題 校園書香溢 愛心與民主 教改勁風起

對於“李鎮西”這個名字老師們肯定不會陌生，他就是成都武侯實驗中學附屬小學的現任校長。個頭不高、身體微胖、樸素隨和、目光炯炯而睿智、言語幽默而率直（帶着一股濃濃的川味）——這是李鎮西校長給我留下的總體印象。我對他的瞭解源於參加班主任研修，以及他所著的《愛心與教育》《做最好的教師》《做最好的班主任》等暢銷書籍，其中有的觀點早已深入人心：如“教育是心靈的藝術，民主是教育的靈魂”“變語文教學爲語文教育”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是師愛之源”等等，其“愛心、民主”教育，素質教育的思想和實踐無不令廣大教師感動、折服？也可以這樣說，到武侯觀摩新教育有絕大部分人是衝着“李鎮西”而來的！

（出示校名）老師們，你是否留意其校名與其他學校存在不同？細心的你是否發現在校名的落款處寫有“許晴航書”？“許晴航”——何許人也？書法大家？還是教育名人？皆否，實乃該校六年級三班一普通女生也！

“在學校裏，最重要的就是學生。” 20xx年9月新校投入使用時，校長李鎮西拒絕了找名人題寫校名的建議，堅持向全校學生徵集書法作品，從中挑一幅作校名。李鎮西表示，學生應該在學校裏留下美好印記，讓他們感受到“我很重要”，從而激勵他們更自信地發展。於是，從20xx年下半年起，學校就開始面向全校24個班1000多名學生徵集書法作品。學生們甚是踊躍，交上來的作品有鋼筆字、毛筆字，還有鉛筆字。經過初選，全校一共挑出100多幅作品入圍下一輪評比，最後大家都看上了許晴航的字。在開學典禮上，李鎮西校長跟許晴航還開玩笑說：“等到你80歲時，你還可以牽着小孫子來這裏，指着校名說，看，那就是奶奶當年寫的。”由此事足以看出學校把學生擺在何等重要的位置，民主思想體現的是何等的淋漓！

（出示校園鳥瞰圖）老師們請看——三棟四層教學樓矗立在校園的東半部，它們由北到南依次呈東西和西北東南走向排列，分別與弧形連廊相連，如同一本打開的書。（出示圖片）美國作家狄金森的兒童詩《神奇的書》，被書寫於正對大門的辦公樓樓梯東側的整面牆壁之上，沿着樓梯、順着連廊即可到達所有樓層，步入每間教室——連廊內的牆壁上張貼着各學段的推薦閱讀書目（出示圖片），立柱周圍擺滿了書，教室內的書架上排列着的也是書……漫步其中，如同開啓了一段神奇的閱讀之旅！20xx年8月13日，李鎮西校長的《只要有行動就會有收穫》講座，吹響了新教育實驗的號角，新教育思想開始潤澤附小，新教育實驗開始進入師生的生活，其中，“建設書香校園，讓閱讀成爲師生最日常的生活方式”就是重點推進的三大行動（建設書香校園、締造完美教室、打造理想課堂）之一。

（出示圖片）“讓人們因我的存在而感到幸福”——這句話出自前蘇聯傳記小說《普通一兵》，學校以此爲校訓，就是要讓學生懂得愛，並傳遞愛！（圖片）“愛滿天下”是著名教育家陶行知的教育名言，它被雕刻於正對操場的連廊外側石壁之上，連廊上還寫有“書香怡情墨韻養慧”八個大字。由此可見，“愛心教育與民主思想”在校園文化建設中得到了充分體現！

【感悟一】

教育要回歸原點，倡導教育家辦學（學校需要鮮活、本真、以生爲本、永不過時的教育思想），減少行政干預，杜絕功利思想，尊重教育規律，關注人的發展，“博愛、民主、科學”，讓“書香、墨韻、和諧”充盈整個校園！讓張貼於牆上的所謂文化“活”起來，讓校園內的一草一木會“說話”，讓你我都成爲校園文化的一部分，讓校園迴歸於寧靜溢滿濃濃的文化味，讓師生沉醉於書香爭做真正的讀書人！

內容二：在聽報告和觀摩中關於“兒童課程建設實施”的思考

報告溢彩呈 情真而意濃 九人做報告 五人談課程

那麼什麼是課程？引用王兮老師的話：

課程即道（道——名詞）：課程是教育的真理，是明亮的那方，是我們行走的痕跡，是經驗、方法，是不斷追求的道德和正義之心。

課程即道（道——動詞）：課程是信其道而循其步，是自我的行走，是行走後的反思。是反思後教育理念和思想體系的建立和形式。

（出示圖片）王兮，來自四川成都雙楠實驗學校，因爲她對新教育（課程）有着自己獨到的理解，所以被李鎮西推薦做典型發言。

其主要觀點摘錄如下——

1、晨誦課程的學習策略：始終依循“因人制宜、因時制宜”的原則。如自編詩歌，把詩擴成話再到文；一年級“古詩欣賞”可採用“吟唱加舞蹈”的形式，二年級採用“趣聞加品讀”的形式。

2、讀寫繪課程的編織：培養讀圖意識，鼓勵孩子們給課文配畫，與生活相聯繫。

3、課程的建構方法：以詩人爲主題進行建構；以四季爲主題進行建構；契合教材，將兒歌、古詩以及讀寫繪做一個主題的整合。

4、班級課程的創生：手工課程、口頭作文課程、數學繪本課程、家長課程……

那麼，兒童課程如何建構？

◇王勝老師在《對新教育的認識》的報告中談到——從三方面來建構兒童課程：1、基礎提高課程：成爲基礎、要有序，需改善師生關係、促進學生學習興趣，進一步豐富教科書知識，最終超越教科書。2、自主發展課程：結合實際、適合兒童發展，發揮師生潛力。3、針對特殊學生研發課程：如學習障礙生、能力超長生，以及在奧數等方面表現突出的孩子。

那麼，武侯實驗中學附屬小學的兒童課程到底是怎樣研發的呢？

李鎮西校長在他所做的《在教育中成長》報告中，是這樣介紹的——

我們嚴格按照“定題——申報——審定——實驗——評價——調整”這樣的程序，對老師的課程進行了論證、實驗和調整。分語文、數學、英語、美術、音樂、科學、體育等學科。老師們結合自身所教學科特色和自身愛好特長，再綜合學生實際情況從藝術、閱讀、手工、能力、智識、健身、實踐、科普、旅遊、棋類、製作、樂器等知識領域出發，開發了“唱唐詩、興趣魔方、十字繡、象棋入門、彩紙童年、手鼓舞、陶藝、乒乓球、經濟課程”等等讓學生興趣盎然的課程，最終形成64們各具特色的兒童課程。

雖然我們的兒童課程開發纔剛剛起步，但不少老師已經做得有聲有色、有滋有味……

比如：包紅婧在《成長是一種幸福》報告中，敘述了她的“三國課程”開發——

（圖片）包老師用詩意的語言，講述了她與“螢火蟲班”的孩子們，一起挖掘“三國文化”，研發“三國”課程的經歷，師生在三國課程的研發過程中體驗着共同成長的幸福。開展“三國”知識競賽，讀《三國演義》，辦小報、做講座，畫三國臉譜，做孔明燈，做湯圓，表演三國課本劇、吟誦三國詩詞……有的內容你可能聞所未聞，從單一到寬泛，從乾癟到豐盈，其用心程度可見一斑。

引用李鎮西校長的話——新教育實驗提出要研發卓越課程，就是要爲孩子的成長鋪設一條又一條“跑道”。在課程中，他們展現自己的潛能，凸顯自己的特長，張揚自己的個性，看到自己的未來。每一個孩子都是一個獨一無二的完整世界，因此不同的課程就爲不同個性的孩子開闢了一個屬於他的未來。

【感悟】

兒童課程的研發需因地制宜，適合學科特點和兒童的個性發展，符合學生的興趣愛好和需求，有效利用學生和家長的優勢（因爲“每個孩子必是某個領域的專家，每個家長都是某個領域的行家裏手。”），發揮教師的個人興趣與業務專長，腳踏實地、踏踏實實的用心去做，用一顆心靈去呼喚另一顆心靈。

引用朱永新老師的話——“教室是河道，課程是水流，兩者相得益彰，纔會涌現教育的精彩。”

“有行動，就會有收穫！”老師們！您還在坐等什麼呢？

最後，請允許我以一首《沁園春》來結束今天的彙報——

蜀地武侯，千里路遙，萬人稱道。望實中附小，教改如潮；校園內外，書卷香飄。理想課堂，完美教室，課程研發熱情高。待彼時，享完整生活，幸福滔滔。新教育如此多饒，引無數學府競仰效。喜我們六中，底蘊豐厚；才俊輩出，各領風騷。新校在建，萬象更新，師生闊步展今朝。已足矣，領濱州教育，還看我校。

（彙報完畢，謝謝大家！）

教師讀書演講稿 篇7

作爲教師的我在今年寒假讀了鄭傑校長的《給教師的一百條新建議》。一百條建議使人讀起來很非常親切，他的每條建議都與我們息息相關。它沒有華麗的辭藻，沒有高調的論談，他用平實樸素的文字把他的建議說到了我們心裏。

《給教師的一百條新建議》中“合理合法地懲戒學生”，鄭傑校長如是說——“教師真的越來越難當了，特別是遇到一些差的學生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打學生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了；現在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜着走；爲了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態，取不作爲的消極態度。

說實話：我也在教學過程中常遇到學生個體差異大，個別學生厭學等情況，對他們進行教育時，也常常覺得黔驢技窮。鄭傑校長指出——新型的師生關係建立在國家法律制度的基礎之上，意味着教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應與學生建立平等的關係，這種關係首先不是以血緣，其次不是以感情來維繫的。教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學生盡心盡職，就算是對這份職業有所交待了。

當然教師的不作爲不應被寬容，積極的態度應該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學生。”所謂懲戒，是指通過對不合範的行爲施於否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合法行爲的產生與鞏固。懲，即懲處、懲罰，是其手段；戒，即戒除、防止，是其目的。在教師的懲戒活動中，手段與目的應緊密相連。

教師完全擁有對學生進行懲戒的權力。但是，世界上得人和一種權力都是一種強制力，都會對權力對象產生一定的傷害，因此，任何一種權力都需要限制的，教師的懲戒也需要限制。他說：“當你從你的工作中發現了價值，將工作與自己的生命建立了意義連接，再苦再累也會無怨無悔”“在學校和孩子們在一起，欣賞他們人性中最純美的一面，這些風景是其他任何地方都沒有的”……

教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。

要有讀書的興趣，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書，才能從知識的海洋裏汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！

教師讀書演講稿 篇8

老師們，同學們：

早上好！莎士比亞說過：“書是全人類的營養品。”但是，同學們想過沒有，這世間的東西都有好壞之分，書也一樣，不好的書反倒會玷污你們純潔的心靈，唯有好書，纔是我們的營養品。因此，今天的國旗下講話的主題是《讀書好讀好書好讀書》。

說到好書，也許大家的第一反應就是世界名著。沒錯，能成爲世界名著的是好書，但還有許多其他的書也是好書。

首先，學校發的，每天和我們朝夕相處的課本就是一本本好書。因爲課本中的每篇課文，每道數學題，每個科學原理，每首歌，每幅畫……都是編者從浩瀚的知識海洋裏精心挑選，精心編輯的。所以讀好書，同學們首先要把書包裏的書讀好。

其次，我們可以讀一讀語文課程標準裏推薦的好書，比如中外童話故事，寓言、成語故事，歷史故事，各民族民間故事等。到了高年級，還可以讀一些中外文學名著。

再次，科普類的讀物，歷史、文化等百科類圖書也是很好的精神食糧，同學們可以根據自己的興趣愛好來選擇閱讀。

同學們，讀好書應該是一個長期積累的過程，是一個堅持的過程。老師希望大家每天堅持閱讀三十分鐘以上。涓涓細流，終將匯流成海，堅持閱讀，你將成爲一個知識淵博的人。

同學們，讓我們共享閱讀的快樂，讓我們的生活中處處充滿墨香，願每個同學都能在好書中茁壯成長！謝謝大家！

教師讀書演講稿 篇9

尊敬的各位領導、老師：

大家好！我演講的題目是《書香情懷》。“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”。

讀書是快樂的，讀書之樂，樂在開闊眼界。眼界有多大，世界就有多大。有的書像陳年佳釀，百讀不厭；有的書像品評香茗，先苦後甜。煩惱時讀書，清新的墨香伴着花草的芬芳滋潤你的心田；失意時讀書，忘懷的是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的感嘆。桌上打開的是人生，窗外流逝的是歲月，燈下獨坐的是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的情懷。動人婉轉的曲賦，意境優美的詩詞，驚心動魄的小說，形神兼備的散文，都使人如醉如癡；發人深省的教育理論，精彩絕倫的教學案例，頓然醒悟的教育敘事，充滿智慧的教學隨筆，築成了我專業成長的一步步階梯。沒有教育專長的教師很難獲得職業尊嚴，也談不上通過教師生涯獲得幸福。

關於讀書，清高者說：“萬般皆下品,唯有讀書高”、實用者說"書中自有顏如玉，書中自黃金屋"。培根總結的最好“讀書足以怡情，足以bo彩，足以長才”。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。歌德說過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對於我們教師,學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。我愛讀書，因爲書籍可以帶領清貧的教師遠航。帶我們仰望埃及金字塔的燦爛，感受尼加拉大瀑布的震撼，領略萬里長城的雄偉，欣賞雲崗石窟的精美。

我愛讀書，因爲不同的書有不同的情志。讀《史記》，體會“風瀟瀟兮易水寒”的悲壯；讀《泰戈爾》，發現愛竟能讓世界如此美好。我曾在《紅與黑》中聽到司湯達對腐朽社會的聲討，也曾在《平凡的世界》中驚歎像少平、少安這樣的平凡者的偉大。

我愛讀書，因爲我的職業是教師。拋卻功利，忘記浮華，堅定信念，細心體味紅袖添香的雅緻、青梅煮酒的風趣、雨夜耕讀的清幽。仁者愛人，智者知人。沒有淵博的學識怎能懂得我們的學生，沒有常流常新的知識如何全心全意爲我們鍾愛的教育服務。

沈從文說，讀書的關鍵是學以致用。站在巨人的肩膀上，我們看得更遠；用書作墊腳石，我們攀得更高。我用魏書生的“責任包乾制”和“心理穿透法”管理自己的班級，使我有了更多的時間讀書。讀朱永新的《新教育之夢》，面前彷彿呈現出一幅理想的教育藍圖，促使我以飽滿的熱情進行理性的思索。讀加德納的《多元智能》，我明白了因材施教的最終原因。亞米契斯的《愛的教育》在向我訴說崇高純真的人性教育的真誠。李吉林老師的《情境教育的詩篇》使我第一次明白了小學教師的快樂。讀李鎮西的《愛心與教育》，我懂得了用教師的心靈贏得學生的心靈、用教師人格塑造學生的人格纔是真正的教育。

“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。”大量地讀書，讓自己擁有廣度，更要具有思想的深度。讀書可以開闊視野，激發情感，讓我們拒絕平庸；讀書可以優化人生層次，提高生存質量，昇華人生目標。站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠；以書作墊腳石，我們可以攀得更高！讓我們擠一點時間給讀書；留一點空閒給思考；獻一份熱情給學習。相信明天的你我，將魅力無限！

謝謝大家！

教師讀書演講稿 篇10

老師們、同學們：

大家新年好！

按照慣例，新學期的第一講由我來給大家講點什麼，以前給大家講的諸如《什麼是你生命中的核桃》、《愛國請從改變自己做好自己開始》等等不知道大家是否還有印象，是否對大家有些啓示和影響。

今天我要給大家講的主題是《不讀書、不吃苦，你要青春幹嘛》。

短暫的寒假結束了，新的學期開始了。回憶十來天的假期，你是否有值得回味的事情和經歷呢？

我想，不同的人肯定有不同的收穫和感受：

有的同學“收穫”的胡吃海睡，做的是“低頭追劇”一族，並且生活的節奏全部被打亂——該睡的時候不睡，該起的時候不起，該吃的時候不吃；而有的同學選擇了認真完成寒假作業之餘適當放鬆；

有的同學選擇了放下包袱，在旅途中放鬆身心，增長見識；也有的同學撇開喧囂紛擾，選擇了一本好書，與偉大的心靈對話，讓自己的精神旅行；

有的同學會利用豐富的網絡資源來強化自己的薄弱學科，實現彎道超越；

還有的同學會和自己的良師益友促膝談心，獲取前進的動力，感悟人生的真諦！

規劃不同，過法不同，寒假對於我們的意義就不同。有的同學可能難以理解，假期有必要這麼拼，這麼苦，這麼累嗎？我的回答是大有必要。

怕吃苦，苦一輩子，不怕苦，苦一陣子。

之前一部熱播電視劇，叫《羋月傳》，羋月作爲一個女人吃了多少的苦頭，付出了多大的代價才登上權力之巔，奠定秦國一統六合的基業！而作爲主演孫儷成爲“熒屏霸主”何嘗不是如此呢？

孫儷面對媒體採訪時這樣說道：“除了《玉觀音》後歇了三個月，十年來，我幾乎再沒有休息過一天，這比小時候練舞，比在部隊裏種地、趕豬、掏陰溝要累得多”。

她十年的付出，換來的身價暴漲，拍攝《玉觀音》時，片酬爲5000元一集，《甄嬛傳》時30萬一集，《羋月傳》時片酬漲到了85萬……出道10年身價暴漲了170倍。需要知道的是這十年孫儷沒休息過一天。

在完全可以拼“顏值”的時代，孫儷卻在拼實力，拼吃苦精神。人生有兩條道路可以選擇：要麼向孫儷那樣吃苦十年，精彩五十年；要麼安逸十年，吃苦五十年。

現在有些同學談到讀書，談到吃苦，猶如談虎色變，避之唯恐不及。

一幫不學無術的女孩聚在一起，號稱所謂的姐妹，以爲有了姐妹就有了全世界。她們在一起聊好吃的、聊穿的、聊化妝品、想的是網上購物、刷微信、刷微博，追韓劇；

而一幫無所事事的男孩聚在一起，號稱所謂的哥們，以爲有了哥們就有了天下。他們在一起逃課、抽菸、打撲克、玩遊戲、看玄幻甚至約架……以爲這就是瘋狂，這就是該有的青春。

他們看不起那些不會化妝、不會打扮、一天到晚只知道讀書的好學生。還罵那些好學生是書呆子，罵他們傻，只知道讀書，殊不知，兩三年後，好學生上一本，上211，上985，甚至上清華北大，而他們卻要考慮去三本，去高職高專甚至考慮要不要南下打工。

有的人可能會說，讀書有什麼用，現在好多沒讀大學的也混的非常好。其實，你們忘記了一個詞語，這個詞語叫做比例。而那些佔極小比例的沒讀書就成功的人，那是他們自身具備了成功的一些素質，而你們是否具備呢？

每個不想念書的學生，都會不約而同的找一個不讀書就能成功的案例來作爲他放縱的最後心理安慰。那麼我很遺憾的告訴你們，這是改革開放三十多年後的中國，這裏再也沒有素質低下而鑽了政策的空子就能一夜暴富的奇蹟。這裏優勝劣汰，這裏適者生存。

叛逆和瘋狂的青春當然可以，但幾年的放縱，換來的可能就是一生的底層！

有一段父子之間經典的對話，告訴了我們努力讀書和不讀書的大不同。

兒子剛上學不久就問當農民的父親，人爲什麼要讀書。父親說，一顆小樹長1年的話，只能用來做籬笆，或當柴燒。10年的樹可以做檁條。20年的樹用處就大了，可以做粱，可以做柱子，可以做傢俱；一個小孩子如果不上學，他7歲就可以放羊，長大了能放一大羣羊，但他除了放羊，基本幹不了別的。

如果小學畢業，在農村他可以用一些新技術種地，在城市可以到建築工地打工，做保安，也可以當個小商小販，小學的知識夠用了；如果初中畢業，他就可以學習一些機械的操作了；如果高中畢業，他就可以學習很多機械的修理了；如果大學畢業，他就可以設計高樓大廈，鐵路橋樑了；如果他碩士博士畢業，他就可能發明創造出一些我們原來沒有的東西。

“知道了嗎？”兒子說知道了。

爸爸又問：放羊、種地、當保安，丟人不丟人？兒子說丟人。

爸爸說：兒子，不丟人。他們不偷不搶，幹活賺錢，養活自己的孩子和父母，一點也不丟人。

不是說不上學，或上學少就沒用。就像一年的小樹一樣，有用，但用處不如大樹多。不讀書或讀書少也有用，但對社會的貢獻少，他們賺的錢就少。讀書多，花的錢也多，用的時間也多，但是貢獻大，自己賺的錢也多，地位就高。

那次談話給兒子留下了極深的印象，從此兒子在學習上不需要威逼更不需要利誘，就會做出最好的選擇。

馬雲在《不吃苦，你要青春幹嘛》這篇演講中這樣說到“當你不去拼一份獎學金，不去過沒試過的生活，整天掛着QQ，刷着微博，逛着淘寶，玩着網遊，幹着我80歲都能做的事，你要青春幹嘛？”

恰同學少年的你們，在最能學習的時候你選擇戀愛，在最能吃苦的時候你選擇安逸，自恃年少，卻韶華傾負，卻不知道青春易逝，再無少年之時。

同學們，什麼叫吃苦？

當你抱怨自己已經很辛苦的時候，請看看在西部的那些窮孩子，他們飯吃不飽，衣穿不暖，凍着腳丫，啃着窩窩頭的情形；請想一想幾十年如一日起早貪黑的我們的老師們；請你對比一下那些透支着體力卻依舊食不果腹的打工者！

在有空調的、有熱水喝的教室裏學習能算吃苦？在有空調、能洗熱水澡的寢室裏休息算是吃苦？在有爸媽當“太子伴讀”，衣來伸手飯來張口的你能算吃苦？

風雨中這點痛算什麼？你來這兒就是來刻苦學習的，就是來拼個好前程的，不是來荒廢時日揮灑青春的。

去年考上清華的張甜柳寒假回母校來看望老師的時候說道，沒有高中三年拼命的我，今天我怎麼能夠和來自北上廣深的優秀學生坐在同一間教室，聆聽中國最優秀的教授講課；怎麼能夠有資格和他們一道徜徉在水木清華園指點江山，激揚文字，想來這三年的苦真沒有白吃，這三年的努力沒有白費。

同學們，若想成爲非常之人必須學會吃非常之苦。要知道，青春最好的營養就是刻苦！

著名作家龍應臺在給兒子安德烈的一封信中這樣寫到：我要求你讀書用功，不是因爲我要你跟別人比成就，而是因爲，我希望你將來擁有更多選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。

是啊，如果你優秀，你便擁有了大把的選擇機會，否則你只能被迫謀生。

李嘉誠也這樣說：“讀書雖然不能給我們帶來更多的財富，但它可以給我們帶來更多機會。”

同學們，有機會，纔會成功，纔會有未來啊！

可能有的同學會問，我現在努力，還來得及嗎？我的回答是：“我說來不及，你就不學了嗎？”我們應該把重心從問“來不來得及”轉到用功學習上來。有時候你想的越多，越什麼事都幹不成。認準目標就靜下心來幹，總會有結果。

所以接下來的時間，無論是高一、高二的，還是高三的同學們，不要問什麼時間夠不夠，什麼基礎行不行。這些都是次要的，最主要的你要從現在開始吃苦，開始用功。

40歲的柳傳志不問來不來得及，最終他締造了聯想集團；高考三次落榜的俞敏洪不問來不來得及，最終考上北大並打造了“教育航母”--新東方；經過兩次創業失敗的馬雲不問來不來得及，最終他書寫了電商傳奇，改變了世界。

親愛的同學們，如果老天善待你，給了你優越的生活，請不要收斂了自己的鬥志；如果老天對你百般設障，更請不要磨滅了對自己的信心和奮鬥的勇氣。

當你想要放棄了，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的牛人，他們早已在晨光中跑向那個你永遠只能眺望的遠方。

所以，請不要在最能吃苦的時候選擇安逸，沒有誰的青春是在紅地毯上走過。既然夢想成爲那個別人無法企及的自我，就應該選擇一條屬於自己的道路，付出別人無法企及的努力！

將來的你，一定會感謝現在拼命的自己！

最後希望大家新的一年奮力拼搏，不負春光，不負自己！同時也祝我們二中猴年吉祥、高考大捷！謝謝大家！

希望每位高中學生及家長都能看到這篇文章，讓學生充滿鬥志，不需要威逼更不需要利誘，相信他會做出最好的選擇。