【熱門】道德演講稿3篇

演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在不斷進步的時代，演講稿與我們的生活息息相關，爲了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編收集整理的道德演講稿3篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

道德演講稿 篇1

大家好，今天我演講的題目是“職業道德是指引人生的一盞明燈”。

德國哲學家康德曾經說過：世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。現在很多企業的用人理念是"有德有才重點使用，有德無才培養使用，無德有才棄之不用"。一份對企業的調查發現，在被企業辭退的員工多數不是因爲技能低下，而是因爲職業道德素質不高的原因。可見職業道德的重要性。今天我想通過四個關鍵詞，來分享我對於職業道德的一些感悟。

第一個關鍵詞，是堅定。道德是一種堅定的品格。立場堅定，公正無私，這是人賴以生存的政治本色。在當前日益複雜的社會環境中，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前堅定立場，保持警惕，就可能迷失方向，甚至走上歪路。現實的教訓告誡我們，我們要始終堅持中國特色社會主義的政治方向，恪守公正之德、踐行正義之舉，在工作的征程中鍛造品格，昇華道德，實現個人價值與集體價值的高度統一。

第二個關鍵詞，是責任。責任是一種態度，一個有強烈責任信念的人，面對再繁雜的工作不但絲毫沒有怨言，而且還充滿着自豪和榮耀。

紐約證券公司的金領麗人蘇珊非常喜歡音樂，卻陰差陽錯地考進了大學的工商管理系，並以優異的成績拿到了經濟管理專業的博士學位，成爲美國證券業風雲人物，有人問她：“既然你不喜歡你的專業，爲何你學得那麼棒？既然不喜歡眼下的工作，爲何你又做得那麼優秀？”

蘇珊的眼裏閃着自信，十分明確地回答：“因爲我在那個位置上，責任是一種使命，那裏有我應盡的職責，我必須認真對待。”是的，我們常常被安排到自己並不十分喜歡的領域，從事了並不十分理想的工作，這時，任何的抱怨、消極都是不足取的。只有把不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入其中，纔是正確與明智的選擇。

第三個關鍵詞，是感恩。美國的羅斯福總統就常懷感恩之心。據說有一次家裏失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊後，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：”親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很好，感謝上帝：因爲第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。“對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

感恩是一種心態。能讓我們微笑面對人生中的各種境遇；感恩是一種力量，

能讓我們在無形中傳遞正義與公平，感恩也是一種品質，能使我們更加謙虛，更加坦然地面對工作和人生。

第四個關鍵詞，是誠信。下面給大家講述一個故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷後，有你一份好處。 ”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！ ”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這麼幹的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑並滿懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老闆，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪裏去談這筆生意呢？ ” 面對誘惑，不怦然心動，不爲其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

當我們走向工作崗位，我們心中擁有對人生目標的堅定、有對工作崗位的責任感、有對幫助過我們的人的感恩之心、有與人處事的誠信之本，我相信擁有了職業道德，就猶如在黑暗中有一盞明燈，指引着我們前進的方向。

道德演講稿 篇2

同學們：

大家好，今天我演講的是一個我親眼所見的事情。

從前我在地鐵上常常遇見提着破舊錢袋的人向周圍的人索要施捨，那天正當地鐵又躥入一個黑洞時，一個老人坐在髒呼呼的地上，一隻手撐着地向前劃，另一隻手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿，另一條腿已經只剩下一手掌寬，長長的褲腿在殘腿處打了一個大結，顯的很明顯，也很刺眼。他的臉黑黃，但黃色還是佔了主體，臉上佈滿了深深的皺紋，枯裂着，似乎一觸就會流血。面對這樣一個老人，那些被所要的人，有的裝做沒看見，有的故意和同伴講話，有的眼裏充滿了憐憫，有的佈滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞，光明射入了車廂，老人的那隻手也漸漸離我而近，當他即將要將那隻又黑又髒又醜陋的手伸到我眼皮下時，我忽的閉上了眼，不由自主的閉上了眼，我是多麼害怕那隻手，就如在午夜遇見一具死屍一般，但我卻又實在說不清對老人的感覺，似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼，見老人已將身子挪到另一處，我不曉得當我閉上眼時，那隻手是麻木的懸在空中，還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚恐的縮了回去，老人又將那隻手伸到一箇中年人眼皮下“可憐可憐吧！”他幾乎是呻吟的說出這句話，很微弱，像是一個人臨死前的語氣，可是他的眼裏還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷裏，可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下，老人立刻將雙手放在背後的地方，身子吃力的向後挪，然後從腿下摸出那一角錢，緊緊的握在手裏，彷彿只要一鬆手，那錢就會永遠的消失。老人彎下已經很彎的腰，這時我纔看到他的腦後已全是白髮，然而不是銀白，是暗淡的白，是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐着“謝謝好心人，謝謝”依舊那麼輕微，如果地鐵的雜音再大一點，我一定聽不見。

地鐵停了，門開了，又關上了，又漸漸離開車站，躥入一張黑糊糊的口中，隆隆的做着響。老人繼續用手划着向前挪，一點一點挪，帶着地上的塵土一起走了，遠去了，然後消失了，可能是因爲上車的人多了，在茫茫人海中，一個殘了一條腿的人也不再引人注目，也並不起眼，也顯得格外渺小，似乎任人一踏而過，就像處理一隻小小的螞蟻一樣。

地鐵終於跳出了黑糊糊的大口，停在了一排廣告旁邊，我透過明亮的窗戶看到一則獻血的廣告，於是我便又想起剛纔那位老人，也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的，獻出一點點“血”，那麼他的病一定會有所好轉，可是這麼多人卻似乎無能爲力，不是嫌棄他，就是害怕他，要不就只是出於一種單純的可憐與同情，並沒有真正意義上的幫助他。我總認爲，老人的存活對於生命本身還是一種延續，可是對於生命的意志已經毫無價值了。他竟對着一箇中年人把腰彎的那麼厲害，我不想同情他，也不想可憐他，因爲他已讓我有所恐懼，但我卻又發出心底的想幫幫他，起碼可以讓他過的溫暖一點，讓他活的有尊嚴，這不是給他多少錢可以解決的！

現在有那麼多殘疾人工廠、社團，我們可以送他們去那裏，讓他們學到，品到人生的美，而不是丟給他們一角錢做爲這世界上最骯髒的施捨。同學們，如果你們也有這樣的心願，可以試着做一做，讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤，讓他們的聲音變得像你們一樣有力，讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上，而不是地上，讓這些殘疾人過上並不殘疾的生活，讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣，當展現在我們眼前時，不再是可怕，而是美麗！！！

道德是指正確處理人與人之間關係的行爲規範或規則，它用善惡榮辱等觀念，評價人們的行爲，調整人與人之間的關係。除了個人之間的關係之外，人們對社會、對國家、對階級、對民族，以及對婚姻家庭的態度等，都具有道德的意義。

人類的一切活動都是在社會中進行的，人類區別於動物的顯著特點是他們的社會性。離開了社會，人們不僅無法從事政治、經濟、科學、文化、藝術、體育等各種活動，而且也無法取得賴於生存的生活資料。就是說，任何個人的生存和發展，總是以社會爲前提。在社會生活中，由於生產和生活的需要，人與人之間形成了複雜的社會關係。每個社會成員的行爲，都要對他人及社會產生這樣那樣的影響，有些行爲促進了社會的繁榮和發展，給他人帶來了幸福和安寧，也有些行爲引起了別人的痛苦和不行，更有些行爲甚至給整個社會造成了動盪和災難。爲了適當而自發地調整人與人之間的關係，使人們對自己的行爲加以必要的約束，引導人的行爲向着積極的方面發展，這就產生了對道德的需要。可見，道德不是天生的，人類的道德觀念是受到後天一定的生產關係和社會輿論的影響而逐漸形成的。

道德是人們評價一個人的一個尺度。一個人若違背社會道德，比如不仁不義、不忠不孝，那麼人們就會給他負面的評價，造成他沒有好的名聲，從而對他形成一種來自周邊人羣的社會壓力，約束他的行爲。另一方面，對很多人來說，道德是個人良心的自覺遵守，無需周邊人羣的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判，主要來自於這個人所表現出來的言行。所謂“有言者不必有德”，口頭上標榜仁義道德的不必定真的有仁義道德，因此人們往往“聽其言而觀其行”然後作出評判。個人對道德的意見，對己對人，有寬容者，有苛求者。中國文化中多有提倡對自己嚴格、對他人寬恕的思想。子曰：“厚以責己，薄以責人。”韓愈：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。”

聖人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之後，就能從山土裏鑽出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，於短促的時間所能捧起來的。聖人縱有超凡脫俗的個性，有出衆超羣的天才，有勤勉刻苦的修養，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的`道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。

道德是一種社會意識形態，不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恆不變的。一個道德淪喪、缺失的國度，不可能有快速、持續、健康發展的經濟，也不可能有社會的正常發展、基本社會秩序的存在。

道德演講稿 篇3

尊敬的各位領導、老師：

大家好！我叫陳澤澔，來自城關三小。

我曾經無數次感動過，但似乎沒有哪一次像今天這樣感動。人們常說，愛是人類永恆的主題，而我要說：用生命書寫的愛，大愛無邊，這樣的生命才能永恆。今天我演講的題目就是：用生命書寫愛。

這是一個真實的故事：

那是20xx年3月的最後一天，天氣晴朗，江蘇省常州市金壇城南小學組織學生外出觀看愛國影片。

過馬路時，殷雪梅老師站在馬路邊左右張望，確認路上沒有來往的車輛了，她先一個人走到斑馬線中央，然後招呼學生們一個一個走過去。

孩子們一個緊跟着一個，在殷老師的護送下，依次通過了馬路。突然，遠處一輛白色的桑塔納轎車飛馳而來。殷老師看見了，趕緊朝着汽車揮手，示意減速。可是，那輛車越來越近，卻絲毫沒有減速。

正走到路中央的幾名學生被這突如其來的危險嚇得呆住了。

殷老師急了，她來不及思考，不顧一切地衝過去，本能地張開雙手，一把將站在車前的六名學生猛地推到了路邊。

就在這一剎那，她被飛速衝來的汽車撞上了，飛落在了25米遠的地方。

所有的學生都安然無恙，可是，她卻倒在了血泊中。孩子們尖叫着、哭泣着，她卻什麼也聽不見了。

殷老師被緊急送往了醫院。消息傳開來，人們紛紛趕往醫院，默默祈禱殷老師能夠甦醒過來。一個學生一邊哭，一邊喊：“殷老師，您快醒過來呀，快回來給我們上課呀！”

可是，天難遂人願。五天以後，殷老師停止了呼吸，永遠地離開了她心愛的學生們。噩耗傳來，孩子們的天似乎塌了，眼淚就像泄閘的洪水奔涌而出，家長們哭了，老師們哭了，自發前來悼念的人們也哭了。

多麼可敬的老師，面對生與死的命懸一線，她毅然選擇了永生！這就是“老師”——人類靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，纔有着像大海一樣豐富、藍天一樣深湛的內涵！因爲他們是在用生命書寫愛！

這是一種崇高的愛。在我們城關三小的校園裏，同學們就天天被這種愛包圍着。我們敬愛的單校長，每天早上七點便早早地站在校門口，和藹可親地接待來校的師生及家長。放學了，校長又靜靜地立在校門口親切地目送我們回家。不管嚴寒酷暑，不管颳風下雨，我們每天都感受着他那讓人如沐春風的笑容，享受着他那細緻入微的關懷。校長就是那根正直的標杆，就是一面折射人性光環的明鏡。

這是一種超越血緣的愛。學校裏的周老師，爲了給學生輔導，竟忘了還在幼兒園中的兒子。待她想起來，趕到幼兒園時，教室裏只剩下孩子一個人孤單單地坐着牆角。看到媽媽來了，孩子一下子撲到媽媽懷裏，學着媽媽常常教他的話說：“正正乖，正正會自己玩，不耽誤媽媽的工作。”無比內疚的媽媽緊緊地把孩子摟在懷裏。這就是老師的愛，愛自己的孩子，但更愛普天下的孩子。

這是一種安貧樂教的愛。上期，我的爺爺奶奶單位組織去北京一週遊，考慮到我沒人照顧，爺爺正想放棄。教師無意中瞭解到這個情況，把我接到家中，給我做好吃的，輔導我功課，陪我閱讀課外書籍，每當我熟睡後，他都要來給我蓋被子。

一個萬籟俱寂的午夜，老師又來給我蓋被子了，我再也忍不住了，從被窩裏伸出小手，握住了老師那被凍得冰涼的手，帶着哭腔說：“夏老師，您晚上不要來照護我了，您不來，我睡得安穩的；您來了，我會流淚的……”一週後，奶奶爲了感謝老師，送給他紅包，可老師卻把錢塞在信封裏，捎給了奶奶。這就是老師的愛，即使在市場經濟的大潮中，他們也永遠固守着自己的精神家園。