道德演講稿彙編九篇

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在我們平凡的日常裏，接觸並使用演講稿的人越來越多，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的道德演講稿9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

道德演講稿 篇1

在我們的理解當中力量通常有2種最常用的解釋，第一種是外在方面，體現的是一種力氣和份量；第二種則是內在方面，體現的是一種精神能量。這兩種力量相互影響，相互帶動。而相比之下內在力量要遠遠大於外在力量對人們的影響，幾乎所有的奇蹟，所有不可能發生的事情都是由於內心有着強大的力量而創造出來的。

就在我們身邊，有一位特別的人物，以自己特別的方式爲我們倉房溝片區管委會所有工作人員源源不斷的傳達着一種特別的力量，這種力量是我們的精神食糧，它可幫助我們樹立信念、堅定信仰。還將大家時時刻刻擰成一股繩，帶領我們共同開拓創新、釋放能量、綻放精彩。他就是始終與我們共同奮戰在基層第一線的敬愛的、親愛的倉房溝片區黨工委書記、管委會副主任陳頌勳同志。他是我們工作中的領導、生活中的父親、學習中的老師。

我們敬愛陳書記，是因爲工作中的他堅持基層、勇於擔當、甘於奉獻、工作思路廣、議事能力強，曾先後獲得了自治區青農工作先進工作者稱號、優秀鄉鎮黨委書記稱號、烏魯木齊市十大優秀青年等榮譽。這些光鮮的榮譽背後，正是耕耘者長期的付出，尤其是自20xx年8月以來，陳書記確立了值班工作要有“防微杜漸，未雨綢繆”的意識之後，立即帶頭落實24小時值班制度，嚴格按照值班錶帶領幹部進行值班值守，始終做到高度重視，以身作則，不管白天業務工作多麼繁忙，甚至有時候身體不適，他都堅持24小時值班，沒有節假日，沒有白天黑夜，經常工作到凌晨三、四點，並在值班過程中，進一步加強了信息的收集掌握工作，和幹部一起分析輿情，始終保持下情上報，上情下達，確保信息渠道暢通、爲全面開展維穩工作奠定了堅實基礎。這種狀態、這種擔當、這種堅持，讓我們深深感到震撼。工作中若遇到了苦與累，只要想想陳書記忙碌的背影、和帶着老花鏡時伏案疾書的表情，就像得到了靈丹妙藥，立馬恢復了狀態、幹勁十足。

我們喜愛陳書記，是因爲他關心羣衆疾苦、想羣衆所想、急羣衆所需；以自己的實際行動詮釋着一位優秀的共產黨員全心全意爲羣衆服務的宗旨；自管委會成立以來，陳書記就以行動說話，始終把自己擺在“服務”的位置上，堅持管委會既是基層辦事機構，也是政府和羣衆溝通的紐帶和橋樑，並全力帶動所有工作人員積極的開展各項社會化服務工作。陳書記還帶頭包案、跟蹤協調、妥善處置，總是第一個坐在辦公室裏，耐心接待每一位來訪辦事羣衆。有一次一天就接待了5批上百位來訪羣衆。

尤其是在解決積壓多年的幾起重大信訪問題時，陳書記親自指揮、調度並參加上訪問題處理，有效遏制了越級重複集體上訪的勢頭。在陳書記的帶領，所有工作人員對信訪工作十分重視，按照分工，認真落實包案制，主動參與重要信訪問題的處理。陳書記還引領全體工作人員創新工作方法、拓寬工作思路、善於總結、用辯證的眼光看待問題、解決問題、“工作中不怕犯錯誤，放手大膽去做，做錯了我來擔當”。是陳書記常常鼓舞我們的話語。正是因爲這樣的耳濡目染，讓我們對社區工作有了新的理解、新的目標、新的要求。

跟着陳書記，我們邊學邊幹、邊幹邊學、完善自我、學無止境；用行動來展示自己的魅力、用行動詮釋爲人民服務的宗旨、用行動提出對工作的要求、用行動傳遞給身邊人無窮無盡的能量與思路。這就是我們身邊有血有肉的真實榜樣，這就是激勵我們勇往直前的特別力量。

他就在我們身邊，和空氣一樣每時每刻都傳遞出一種溫暖、有力、不可缺少的特別力量……

道德演講稿 篇2

我演講的題目是：誠信

誠信是什麼

誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會。處理這種關係必須遵從一定的規則，有章必循，有諾必踐;否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規。俗話說：“人無信不立，國無信不國。”民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。

當代大學生誠信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會環境的影響。當前社會上的失信現象已經滲透到社會生活的各個方面，大學生也不可避免地受到影響。另一方面是學校教育制度的偏差。制度是一種無形的環境，公正的制度對於建設良好的學校道德風尚有着一種潤物無聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長期存在着一些偏向，影響了學生誠信素質的培養和誠信品質的形成。

有一個故事，說的是從前有一個國王沒有兒子，打算從民間遴選一個小孩做王子，於是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時候，幾乎所有的小孩都捧着鮮豔漂亮的牡丹花相互爭奇鬥豔，只有一個小孩捧着那棵種子傷心落淚，他沒有種出花來。但是，恰恰是他被選中了。原來，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國王用此來試驗他的繼任者的品質。

由此看來，誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業而言，誠信是寶貴的無形資產;就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。然而，近些年來，隨着市場經濟的衝擊、滌盪，人們發現，誠信在消退，我們始終堅持：誠信事業，是大家的事業，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進取。我們堅信：我們會做到更好!

誠實守信，重在實踐，貴在積累。在此，我呼籲所有人，勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路!

道德演講稿 篇3

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是三年(2)班的徐諾，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園裏，給小朋友繫鞋帶;在家裏，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園裏，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……

這就是道德的舉動。有些人以爲做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發現其實很簡單，因爲

道德有時是一種感恩。

我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當遊戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因爲她們爲孩子付出那麼多，卻得不到愛的共鳴。

這是一個令人心痛的故事。現在的孩子怎麼啦?學會感恩以成爲培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因爲雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因爲長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因爲父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師，因爲老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會，因爲社會讓我們發揮所長、神采飛揚!

道德，有時是一種習慣。

著名教育 家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因爲道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成爲對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成爲有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，爲學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動爲年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收穫行爲，播種行爲，收穫習慣，播種習慣，收穫性格，播種性格，收穫命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成爲有道德的好少年。

道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

道德演講稿 篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天來到這裏參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心裏特別高興。因爲，在這裏，我可以爲道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這裏，我可以把道德人物頌揚，爲我們樹立行動的榜樣；在這裏，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。

道德是什麼呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的詞彙都在以不同的方式描繪着道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼裏，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。

道德讓我們的生活環境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨着爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受着那裏的鮮花、綠樹和青草；當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當放學時幾百名學生一齊涌出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻??

道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。

校園裏，我彎腰拾起一團廢紙，老師誇我講究衛生；在家裏，我爲年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷裏，說我是個孝順的孩子；鄰里之間，我主動爲抱着小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨誇我有愛心??一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。

道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪裏，就在哪裏生根，成長，就會在哪裏開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。

道德演講稿 篇5

泱泱中華，禮儀之邦，道德傳統，源遠流長，崇高的事業需要崇高的道德，偉大的時代呼喚偉大的精神。咱們少先隊員是祖國花朵，人民的期望，咱們少年兒童就應怎樣向時代的楷模領悟，做一個有道德的人呢？做一個有道德的人，首先就應做到孝老愛親。孝老就務必學習並領悟感恩。感恩不僅僅是一種完美的情感。更是對職責的承擔，對道德的堅守。

做一個有道德的人，還就應做到關心他人，助人爲樂。愛心是世界上最美麗的飄帶。這條飄帶傳遞着一份寶貴的情感，它讓疲憊的性命充滿活力，讓脆弱的性命得以安全，讓瀕臨死亡的性命獲得了重生。危急時刻，“最美女教師”張麗莉將孩子推到一旁，兩名學生獲救了，她不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎骨折，以至性命垂危，而原本，她選取不動或後退就安然無恙。張麗用自我的挺身而出，感動了世人，擎起了社會主義的晴天！

做一個有道德的人，更要做到誠實守信。承君一諾，必守終生，爲了一句諾言，濟南歷城的普通祖孫不管世事如何變遷，把守墓接力棒代代相傳。60餘載誠心守護烈士墓園，譜寫了一曲忠義守信的讚歌。一諾千金，無愧天地，無愧世人，他們用無言的堅守把社會主義道德演繹成傳奇。

做一個有道德的人，最重要的是勤儉節約。勤儉節約，是中華民族的傳統美德，千百年來，勤儉節約一向被咱們民族看做是持家之寶，興業之基，治國之道。在NBA9年的姚明賺了好多的錢，他卻始終堅持着“不浪費一粒糧食”的原則，那“半袋榨菜”便是一朵清新別緻的社會主義道德之花。

人心，能夠溫暖別人，也能夠傷害別人。但我始終堅信，人心生來就是純潔的，只是在社會的污流中，不留意被玷污了。但是，如果人們能彼此關愛，彼此溫暖，就能夠擦拭心靈的污點，讓世界充滿愛。

時代楷模用樸實的行爲解讀了人生的真諦，詮釋着性命的好處。咱們少年兒童應向時代楷模領悟。從身邊的小事做起，從一點一滴做起，履行道德規範，踐行道德行爲，爲構成良好社會風尚作出自我的發奮，傳承時代楷模的精神，使自我成爲一個有道德的人，讓自我的靈魂站在高處！

道德演講稿 篇6

世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什麼呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。

“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，“愛”意味着無私的奉獻。我認爲教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰着小臉，渴求着陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機；每天傍晚隨着一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室裏放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。

身爲一名人民教師，我深深地懂得，教師對學生的愛，不能侷限於個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，並非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化着學習困難的學生。當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。

唐代韓愈曾經爲我們老師寫過一篇文章，裏面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二纔是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行爲規範就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作爲教師我們要在要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行爲舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起着潛移默化的作用。教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。“學高爲師，身正爲範”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

歲月匆匆，我在教師崗位上已經工作了六年，經過了這莫多個日日夜夜，也經歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好：爲了孩子的一切，爲了一切的孩子。而這個目的的達成，我仍需努力。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因爲葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的`。讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啓心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！

道德演講稿 篇7

俗話說得好： “沒有規矩，不成方圓。”家風是一家的道德標準，是一個家必不可少的成分。我家的家風是：百善孝爲先。

我的父母都是樸實的莊稼人，他們不會講深刻的大道理，只是從小告訴我要有孝心，他們常說的一句話是：“家有老，是個寶。孝老愛親是晚輩應盡的責任和義務。”

我們家是個特殊的家庭，爺爺、奶奶和堂哥一家與我們多年來生活在一起，一直都是其樂融融，從沒有因爲家庭瑣事紅過臉，爭吵過，這在村裏已經傳爲佳話。堂哥是伯父的大兒子，伯父伯母共六個孩子，全家都生活在西安，因爲工作忙孩子多照顧不過來，就把堂哥留在了老家，說是讓爺爺奶奶照管，但當時爺爺奶奶歲數大了，這個艱鉅的任務就落到了父親母親的肩上。從小聽母親跟我講過那些年的狀況，我跟哥哥還沒出生的時候，家裏光景還好過些，他跟父親兩個全勞力，供養倆老人和堂哥，日子過的還行，可自從我們兄妹倆的加入，使這個家庭馬上入不敷出，溫飽都成了問題。村裏人都勸說父親把堂哥送到他父母身邊去，可爺爺奶奶是過分疼愛他們的長孫，堅決要留在家裏，父親從小就孝順，對父母的話是言聽計從，他經常說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，孝敬無底線，盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。他毅然決定，只要老人開心，自己受多大的苦也值！母親是通情達理的人，也就不再說啥，陪着父親一起艱難地撐起這個家。

爲了使老的小的吃飽穿暖，他倆起早貪黑，辛勤勞作，忙完農活之餘，又靠他們的聰明才智掙點辛苦錢，補貼家用。父親從小珠算學的好，懂得點財務會計知識，就每年給鄉里的糧站、花站幫忙記賬算賬，經常是白天種田，晚上加班；母親把她跟外婆學的做空心掛麪的手藝拿出來，給村裏人加工掛麪，每天是半夜睡覺，凌晨起牀。父母如此的辛苦，卻從沒有過半句怨言，對爺爺奶奶從沒大聲說過話，對堂哥和我們兄妹是疼愛有加，好吃好喝的都先讓着老人，吃飯時的第一碗飯永遠都是爺爺的，爺爺奶奶不下筷子，決不允許我們動筷子，他們從不和爺爺奶奶頂嘴，家裏的大小事情，父親母親都會聽取爺爺奶奶的意見。

爺爺奶奶年紀大了，脾氣也比較倔強，經常爲一點小事發脾氣，這時候父母總是默默的聽着，從來不頂嘴，我有時候氣不過，就埋怨他們太能忍，這時候母親就會跟我說，爺爺奶奶年紀大了，都是老小孩不要跟他們計較。並告訴我永遠記着,要孝就要先順！奶奶臨終前的那幾年，她的壞脾氣達到了極點，在炕上躺着，生活不能自理，父親和母親的擔子更重了，父親要在外頭地裏忙活，奶奶主要就靠母親一個人沒黑沒夜的照顧，母親對奶奶的照顧啊，真是沒說的,再忙也要給奶奶做可口的飯菜餵給她吃，再累也要幫奶奶擦洗身子清理衛生，還要時不時地接受奶奶無緣無故的發脾氣，母親受了委屈，在背後不知流了多少眼淚，可擦乾眼淚，還是對奶奶一如既往的盡心照顧，我跟哥哥、堂哥看在眼裏，深受感染，只要一回到家裏，就幫着母親做家務、照顧奶奶，陪奶奶聊天，哄她開心，奶奶好幾次都悄悄跟我嘮叨：“孩子，你媽是真的對奶奶好啊！別看我老了，可不糊塗，心裏都明白着呢！她自己捨不得吃捨不得穿，一切都先僅着我，可我還經常發脾氣讓她受委屈，她還是像對親媽一樣伺候我，奶奶這輩子真是有福嘍！”聽着奶奶發自肺腑的話，我真的覺得這是對母親的最高獎賞，比任何級別的獎章都有份量！ 也就是在那個時候，我就暗暗下定決心，以後也一定要像母親一樣，做個孝順的女兒。

後來我出嫁了，母親就對我說，到了公婆家一定要孝順，不能頂撞長輩，家務事多做一點根本累不壞，尤其是婆婆家幾代都沒有女兒,一定要把自己當成他們的女兒來盡孝道。二十幾年我和公婆相處的一直非常融洽，我敬重孝順公婆，公婆對我也如親生女兒一般。如今，兩個兒子也已長大，在對兒子的教育上，我按照父母教育的方式影響着他們。平時無論工作多忙，在假期都要抽時間帶上孩子去看望雙方的老人。逢年過節，和孩子一起爲老人買禮物，在家中，我們和孩子之間也努力做到相互尊重，相互關愛，讓孩子學會既能共同分享家庭幸福，也要共同承擔家庭責任和義務。

家風就是一輩做給一輩看，一輩講給一輩聽，好的家風可以影響一代又一代的人，百善孝爲先，我們想弘揚正能量，那就從孝順自己的長輩開始吧！

道德演講稿 篇8

法官是正義的使者，是公平的化身。他社會地位崇高，倍受人們的尊重和敬仰，獨立裁判，生殺予奪，不怒自威;他集淵博的學識、敏銳的思維、清醒的頭腦於一身，一生致力於維護法律的公正和威嚴;最重要的是他具有各行各業中最崇高的職業道德，品行高潔，襟懷坦蕩，弘揚美德，匡扶正義，以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭，象泰山絕頂令人仰止。

然而冷靜衡量理想和現實之間的距離，看一看我們身邊無數個普普通通、勤懇工作着的法官們，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場經濟的蓬勃發展，給人們的思想觀念帶來了巨大的衝擊，市場經濟的多元性、開放性、利益性，也產生了道德觀的衆多選擇。法官不是生活在真空之中，我們無時無刻不在面對着高貴和庸俗的碰撞，清貧和金錢的較量，寂寞和繁華的鬥爭：一邊是我們勤勉辛苦、加班加點的工作，一邊是不法商人投機偷稅，大發橫財;一邊是我們捨身求法、爲民解憂的萬丈豪情，一邊是無法逃避的行政干預、人情困擾、執行難、地方保護各種頑疾;一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資，與此相對應的窮盡半生積蓄購置的兩居室、三居室，一邊是同樣通曉法律的知名律師，代理一次大標的訴訟即可獲得的數萬薪酬，還有他們與此相對應的坐落在綠林芳草間，出入均爲高級轎車的所謂高尚住宅區。

當民主和法制的建設尚未完全跟上社會變遷的腳步，當我們的社會對奉獻和高尚只限於提倡卻沒有給予有力的保護和慷慨的回報，對卑劣的言行只限於指責卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴厲的懲罰，那麼卑劣就得到了縱容而顯得務實，道德就受到了冷落而越發飄渺。我們的優秀法官們，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過之而無不及，爲什麼不去做出現實的選擇，是什麼一種精神力量讓法官無怨無悔地承擔着這麼沉重的社會良知，執着地把守道德的高地？

我的回答是：是的，是有一種精神力量支持着我們，讓我們必須承擔，必須把守，必須安於一生的清貧，這份清貧甚至要延續到我們的後代。我們必須如此，因爲我們是人民的法官，道德和良知的守護者，社會正義的最後一道防線。高尚的道德，對於我們來說不僅僅是一種個人美德，更是我們義不容辭的社會責任。

各行各業都有自己的職業道德，醫生有醫德，教師有師德，律師有執業紀律，企業有競爭準則。但是有些行業與社會公衆切身利益關係不大，即使從業人員素質很差，公衆也能容忍，期待他們慢慢改正。法官卻不同，我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人羣，我們永遠處在各種利益和衝突的尖銳的糾結點。以我們現在的國情，普通老百姓絕對不會因爲樓下放音響時間太長了，睡不好覺就毫不猶豫地起訴他;老百姓不到萬不得已是不願意撕破臉皮鬧到法院來的。很多人來到法院時早已經心灰意冷，怨氣十足，抱的是“不蒸饅頭爭口氣，這官司我非贏不可”的激進態度，對訴訟結果的強烈關注使他們對法官的言行十分敏感，只要法官實體或程序上處理得稍有偏差，或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩，當事人就會認爲法官不公正。社會公衆對法官的職業道德要求之高，遠遠超過了普通的道德標準。難怪有人說：如果社會上追求完人的話，那麼法官就是大家心目中的完人。

有人可能說：我不是完人，不是聖賢，我只是一個平常的人，我何必要時刻滿足當事人苛刻的期望，那麼嚴格地要求自己，太累了吧。我就自私那麼一點點，平時當事人向我“意思”那麼一點點，有 有機會去吃那麼一點點，有什麼不可呢？我要說，善惡無大小，質的飛躍來自於量的積累，今天接受的一點點“意思”，也許就釀成你明天成爲蛀蟲的一念之差，你放縱自己的那一點點，會無形中侵蝕着司法戰線的萬里長堤，慢慢損害着整個社會的公信力。我們既然選擇了法官這個職業，就已經選擇了一條不平凡的人生道路;它決不應該被作爲一種謀生的手段，而應該作爲一項神聖的事業。也許達到它的道德要求真的是太難了，但是我相信只要精神不滑坡，希望總比困難多！

李大釗寫過的“鐵肩擔道義，妙手着文章”，我覺得同樣適用於法官。只不過法官寫的不是普通的文章，而是關係當事人切身利益的判決、裁定，一個優秀的法官，能夠通過他所經手的每一份判決、裁定，巧理千家事，溫暖萬人心，從細微處顯公正，於點滴間見效率;努力去伸張我們整個社會的善良和正義，撫平你失衡的心態，淨化你浮躁的靈魂，體現他崇高的個人道德。永遠不要小看“道德”二字，它經得起金錢的蝕，使法官成爲國家大廈堅固的基石;它抗得住權勢的壓迫，使法官保持着不卑不亢的骨氣和正氣;它激勵我們所有的法官心靈相通、相互勉勵，如同那展翅的雄鷹，襟懷萬里、志存高遠、懲惡揚善、與時俱進，共同守護中國法制的湛湛藍天，去迎接屬於國家、屬於民族，也屬於我們辛集法院、屬於我們在座每一個人的光明美好的未來！

道德演講稿 篇9

各位老師、各位同學：

大家好！我給大家演講的題目是《與道德模範同行》。

一次偶然的機會，我在書架上找到了一本《道德之光》，裏面講述的是首屆瑞安市道德模範的故事。在這本宣傳冊上，我認識了“從牙縫裏摳錢，不爲自己，而爲他人”的楊餘律爺爺；認識了“愛超越界限，把學生作爲兒女來撫養”的林—海蘭老師；認識了“九年義務燒茶，萬松山上的不老鬆”諸葛銀火老人。

翻看着他們的事蹟，心中的敬意油然而生。但同時又感到慚愧，在我們的學校、在我們同學當中卻存在不道德的現象：校門口，有些同學隨意地把食物包裝紙扔在地上；校園裏，小同學摔到了無人理轉載自課堂上，有些同學考試作弊、頂撞老師；這些都是多麼可恥的行爲啊！在我們的生活中，更有許多現象讓人感到寒心。1996年9月12日的清晨，在美麗的西子湖畔，曾上演了一幕令人心痛的悲劇：一位小孩掉進湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數百，卻無一人相救，居然有人提出“出價一百才救”的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，可悲，可惡，可嘆！伸出你的手，足以使一個生命復甦；停住你的腳，足以使一份道德重現。

康德老人曾說：“在這個世界上，惟有兩樣東西深深地震撼着我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，二就是我們內心崇高的道德。”