傳統美德演講稿合集5篇大綱

演講稿以發表意見，表達觀點爲主，是爲演講而事先準備好的文稿。現如今，需要使用演講稿的場合越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編爲大家收集的傳統美德演講稿5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

傳統美德演講稿 篇1

親愛的老師、同學們：

美德就像一朵花，美德少年人人誇，我們要多幫助別人，做一個美德好少年。

美的標準是什麼？善良、樸實。而美德又意味着什麼？至善和博大。一個人有了才能而且努力，還要修養濃厚的美德，不嬌不吝。

記得有一次，我邊哼着歌，邊走在上學的路上，突然之間，一位阿姨闖入了我的視線。那位阿姨左望右望的，像小偷似的，手裏還拿着一張皺皺的紙。“小妹妹，你知道培正中學在哪嗎？”那位阿姨“刷”的一下走了過來。我看着阿姨好像很急似的，回過神來，馬上告訴她了。“阿姨，你只要一直走，走到前面那個十字路口右轉就是了。”“謝謝你啊，小妹妹，你真乖，我先走了啊！”當阿姨走了幾步之後，我又想起來了：做好事做到底嘛，阿姨人生地不熟，要不要把她帶到去培正中學呢﹖我又馬上追了阿姨，問她一句：“阿姨，要我帶你去嗎﹖”那位阿姨馬上笑了起來，讓人感覺到很溫暖。“上學去吧，小妹妹，我自己去吧。！”……我第一次體會到助人爲樂的意思，第一次發自內心的快樂。多一份關心，多一份溫暖啊！

名譽和美德是心靈的裝飾，如要沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認爲美。我們應該注重內在的美，而不應該去注重外表的美。

我一定要做一個美德好少年，給小的同學做榜樣！

傳統美德演講稿 篇2

媽媽從小就告訴我：“長大要做中國的棟樑，必須先從中華美德。”

不過大家都知道，中華美德不是人人都有的，就是有些人隨地吐痰，愛打架，人一看，就知道這個人的品德。

而我理想中國人呢，是一個不撒謊，不破壞綠化的人。記得有一次，我坐公交車回家，有一位老爺爺上來，他走到兩位年輕人面前，可那兩個年輕人理都不理老人，後來，有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺。可見，這位姐姐很講究中華美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狹窄，如果我們每人獻上一點愛心，那整個世界就會成爲中華美德的海洋!

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行爲規範的準則。

楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國爲了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹爲流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱爲是一個現代國，而不能稱其爲中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認爲自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

傳統美德演講稿 篇3

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家上午好！

一千三百年前，有一位漂泊在異鄉的遊子低聲嘆息，嘆遠方的親朋遍插茱萸，唯獨缺了自己，這個人就是王維。

本週六是農曆九月初九，重陽節。“重”者，《博雅》解爲“再也”。九爲陽數之極，九月初九故稱“重陽”。在重陽節這一天，人們會選擇登高、飲菊花酒、插茱萸，以此迎接新的季節的到來。

由於“九九”亦含長久、長壽之意，重陽菊花是長壽之草，重陽節便又有了尊老之意。事實上，《老年人權益保障法》中規定每年農曆九月初九爲老年節。敬老愛老成爲了當下重陽節最廣爲人知的意義。

孟子曰：“老吾老以及人之老。”可見，尊老愛老助老是我們中華民族五千年多年來亙古不變的倫理道德。尊敬老人是個人文明進步表現，尊敬老人也是的家庭和諧的保證，尊敬老人更是社會發展必然要求。尊老愛老助老，我們責無旁貸。

但敬老愛老作爲中華民族的傳統美德，不應當僅僅在重陽節這一天被記起，它應當落實在我們每天的生活之中，每一處微小的細節中。可能現在你不一定會扶着老奶奶過馬路、然後驕傲地說一句“我叫紅領巾”了，但你可以在公交車上給不認識的老爺爺讓出一個座位、幫隔壁家的`老太太把買回來的蔬菜拎上樓。我國的老齡化日漸嚴重，據預測，到20xx年，我國六十歲以上的人口將達到2.48億，這意味着將會有越來越多的人，從給予我們關懷和照拂的角色，轉變成需要我們關心和照料的人。再看看自己的身邊，你是否會在節假日陪伴爺爺奶奶看幾齣小品，每週給外公外婆打去問候的電話？心中是否無時無刻充滿了牽掛與感恩？時光染白了他們的髮絲，呱呱墜地的兒孫們似乎在提醒着他們自己已經老去，夕陽中他們慢慢地走着，是時候讓我們上前攙扶着他們，踏着晚霞細碎的餘暉，聽他們唸叨自己年輕時的故事，他們的心也許還只有十八歲。他們有那麼多人生的經驗想與我們分享，我們也有那麼多的機會，讓笑顏天天掛在他們臉上。都說陪伴纔是最長情的告白，也許最大的孝順，不過就是這一天一天簡單的聆聽和守護吧。

我國古代就有“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”等著名的二十四孝故事，高二年級的同學們最近也剛剛學習過李密的《陳情表》，敬老愛老、注重人倫道德是我們文化傳統中的精粹，它早已隨着年歲的更迭，化開在我們的骨血之中。當然，中華民族的傳統美德遠遠不止孝親敬長，還有愛國明志、仁愛利義；尊師重教、敏而好學；自強不息、厚德載物；誠實守信、一諾千金……還有那些夾雜在傳統禮儀和節日慶典中的美好祝願，這些都是這個民族文化中的瑰寶，如同敬老愛老一樣，應當融入到我們的日常生活中。

古語有言：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。回到一千三百年後的今天，讓我們一起，以實際行動真正地做到尊老、敬老、愛老，讓中華民族的傳統美德在生活中得以傳承！

謝謝大家！

傳統美德演講稿 篇4

身爲中華民族的公民,我們不僅爲秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時常爲博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖，下到當今感動國人的各路誌士。也無某**們已叫不出他們的名字，或許也記不起他們的相貌，但是他們高尚的品德，卻始終烙在我們心中。

提到傳統美德，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個字浮出腦海，這八個字也高度的概括了我們生活中的一切美德,後來很多的美德也是由這八個字延伸。

“百善孝爲先”，也難怪這中華民族聰慧的人民會把孝這一美德提到八個字的首位！這很有講究，不過這也很實際，做人首先應當懂得尊敬、孝順父母長輩！當然，盡孝也並不僅僅在物質上。父母的養育之恩、親人的關切之情，我們的“寸草心”僅用物質，又何以能報答？也許一點精神上的安慰，也會讓疼愛我們的父母親人開心不己！而身爲學生的我們，又如何在精神上給父母長輩安慰呢？當我們坐在明亮的教室，電扇的涼風爲我們消去襲來的熱流，我們在感到一絲滿足的時候，此刻的父母，也許正在灼熱的太陽下，爲我們賺取那一筆一筆的學費、生活費！當我們圍在餐桌旁，噴香的飯菜勾起我們的食慾，可口的飲料爲我們消去渴燥，可曾想過，此刻父母正在幹嘛！也許學習上的困難讓我們心情不暢，讓我們想要放棄，那麼，細細的想一想，當我們還是一個赤誠忠厚的孩童時，曾在心底許下孝順父母的宏大願望，我們是否真的爲這些願望努力了？曾經拍着胸脯，信誓旦旦，立志：我要考大學，做個有較高文化的人，用我所學的文化知識賺錢，讓父母享享清福，爲祖宗爭爭光……可我們，今天的我們到底爲這做了多少？六月高考在即，最擔心最緊張的不僅僅是我們自己，還有教導我們的恩師，還有那一雙雙一直關注我們成長的父母親人的眼睛，我們又怎能狠心讓那一雙雙飽含了希望的雙眼變得黯淡、失望呢？

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這是那些做孩子的明白得太晚，還是父母離開得太早呢？親愛的同學們，我們何不趁早，盡我們最大的努力考出一個優異的成績來寬慰父母，回報親人呢？既然是父母親人的願望，那我們爲何還要懶散呢？“父母呼，行勿緩；父母命，行勿懶”，同學們，讓我們從小事着手，用一舉一動來證實我們的孝心。同學們，努力吧，讓六月高考優異的成績，化作孝順父母、寬慰親人的樂章，和着父母親人快樂的笑聲，讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。

傳統美德演講稿 篇5

親愛的老師、同學們：

如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公衆利益、公共秩序。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。