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以誠信爲主題的演講稿

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演講稿的寫法比較靈活,可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在社會發展不斷提速的今天,演講稿應用範圍愈來愈廣泛,爲了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,下面是小編整理的以誠信爲主題的演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

以誠信爲主題的演講稿

以誠信爲主題的演講稿1

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好

我是高一(4)班的。今天,我國旗下演講的主題是“誠實守信。”

誠信,是永恆的話題。在任何時代,都需要誠信。誠信也是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是現代社會呼喚的焦點。

國家在呼籲誠實守信,那麼我們呢?身爲生的我們呢?

我還清晰地記得,曾經,也是在這個地方。老師說我們要有亮劍精神,我們要做一個真正的劍客。在考試中亮出我們的劍。劍客的比拼,往往是這樣。他們長時間地注視着對方,互相對峙。時間很長。然後電光火石之間,劍亮了出來。隨着劍的亮出,勝負已分,生死已定。我們爲考試做的準備就是劍出鞘前的對峙。而期末考便是我們該出劍的時刻了。也許,我們要面對強大的敵人,也許實力相當,或者力不從心。但無論如何,我們的劍都要揮舞地問心無愧。

莎士比亞曾經說過:“失去了誠信,就等同於敵人毀滅了自己。”作爲生,我們更要將誠信落實到各個細節。別人的,哪怕是半分,我們也不要。偷看可恥,作弊可悲,這是生的準則,也是生的尊嚴。讓我們手中有劍,就握劍前行;手中無劍,就忘劍前行。面對不誠信的行爲,我們堅決反對,並堅決與之作鬥爭,我們要共同在精神上碾壓不誠信的對手,碾壓一個精神被誠信肢解的可憐蟲。

我們是學生,我們又是這個社會的公民。考試需要誠信,社會需要誠信。盧梭說:“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。”作爲時代青年、時代公民的我們,又有什麼理由不去做呢?讓我們堅定地在誠實守信協議書籤上我們的大名字,並真正付諸行動吧!

康德在《實踐理性批判》的結尾中寫道:“有兩種東西,我們越是經常、越是執著地思考它們,心中越是充滿永遠新鮮、有增無減的讚歎和敬畏--我們頭上的燦爛星空,我們心中的道德法則”。同學們,讓我們信守承諾,做一個揮舞誠信之劍的劍客,在即將到來的期末考中披荊斬棘吧!

我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

以誠信爲主題的演講稿2

尊敬的各位領導,親愛的同事們:

5年前,當我即將大學畢業,正式開始誠信人生時,一個名叫徐本禹的同齡人的故事讓我對未來的誠信人生做了一次深刻的審視。

徐本禹是一個一個已經考上經濟學研究生的大學生,他說他要到偏遠貧困山區支教2年,他說到做到。從繁華的城市,走進大山深處。他用一個剛剛畢業的大學生稚嫩的肩膀扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨,扛起了本來不屬於他的責任。他承諾他至少要陪大山的孩子兩年的時光,也許一個人的誠信與信仰的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光,但徐本禹點亮的愛火把,刺痛了我們的眼睛,感動了中國。當徐本禹誠信和信仰之光閃耀在中華大地的時候,有誰能拒絕它的方向?當徐本禹的`誠信信仰之光燃燒在每個人的心中的時候,有誰能拒絕它的溫暖?

帶着這種誠信和信仰的力量、溫暖,我走進了吉林農信社的大門。這是一個非誠信無以立足,非誠信無以立命,非誠信無以立業的農村金融事業。五年的摸爬滾打讓我對金融誠信有了真正意義上的認識。誠信已不只是一個華麗的詞語,它是一個人永恆的追求,是一種使命,一種責任!

作爲一名農信員工,我的誠信就是獻身吉林農信,併爲之奮鬥終身。在“至誠至善,自律自強”的企業精神感召下,熔鑄忠誠於農信事業、踐行理想於企業發展、付諸努力於提升農信的公衆影響力,這就是我的一名新一輩農信人的人生誠信。

我在這裏,我接受了企業誠信文化洗禮,目睹了農村信用社誠信品牌地位的攀升,體會到了誠信服務的境界。

以誠信爲主題的演講稿3

老師們,同學們:

大家好!

這天我演講的主題是‘明禮誠信”。

一個國家的繁榮,不敢取決與它的國庫之殷實;不取決與它的城堡之堅固;也不取決與它的公共設施之華麗···而在於它的公民的禮貌素養:即在於人們所受的教育,人們的遠見卓識和品格高下,這纔是真正的厲害所在,真正的力量所在。

當‘明禮誠信’被大學生普遍理解,化爲自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏,蹂躪。也許你根本就感覺不到但是在不知不覺中,你就在自辱人格,輕蔑誠信。

作爲當代大學生的我們,都就應知曉,‘明禮誠信’是個人之身處事的標準,是法律的基礎。明禮即是懂得禮儀,也就是講禮貌禮貌。誠信就是對自己說過的話負責。

對少數同學中出現的‘說謊獻媚’,‘逢人只說三分話’,‘不可全拋一片心’,‘見人說什麼話’···等脫離誠信道德的兩種語言系統則應引起重視,制止。

親愛的同學們讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,言而有信,親力親爲,盡己所能。