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端午節升旗演講稿小學生

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好的演講稿可以引導聽衆,使聽衆能更好地理解演講的內容。在快速變化和不斷變革的新時代,越來越多地方需要用到演講稿,那麼你有了解過演講稿嗎?以下是小編爲大家收集的端午節升旗演講稿小學生,歡迎閱讀與收藏。

端午節升旗演講稿小學生

端午節升旗演講稿小學生1

老師們、同學們:

重五山村好,榴花忽已繁。

糉包分兩髻,艾束著危冠。

舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。

日斜吾事畢,一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃糉子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

作爲中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏,我讀了《我們的節日》這本書,才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。從這本書當中得知,端午節是在中國這麼多的節日中,名稱最多的:端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種,有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

其中,最流行的是紀念屈原說。據說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死後,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑弔屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃糉子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵着我們。

因爲這深厚的文化底蘊,所以端午節現在已經成爲了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包糉子,那透着濃濃竹葉清香的糉子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶着香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味嫋嫋,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。

偶然間,我從網上看到去年,韓國打算向聯合國申報端午節爲他們國家的遺產,我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想,我們應該行動起來,爲保護宏揚我們中國自己的傳統文化,儘自己的一份力吧!

看了《我們的節日》,那一個個傳統、有趣的節日,正款款地向我們走來,《我們的節日》一書,爲我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由爲中華文化而自豪!

端午節升旗演講稿小學生2

老師們、同學們:

端午節現在似乎只是個簡單的節日了,吃糉子,吃完了,端午節也就完了。端午節是中國傳統的節日,既然是傳統就還有着相應的文化。我們在過節的時候只忙着吃了,卻忽略了相關的文化。爲什麼要吃糉子?它有什麼背景?我們有着五千年的文明史,任何一個地方都可以挖出文化來,我們要靜下心來,去發掘,結合地方特點、時代特徵去創新!如果我們繼續忽視傳統端午文化,可能不久的將來連吃糉子的傳統也會丟了,現在不是有許多年青人都不知如何包糉子了嗎?因此有必要大呼一聲:捍衛端午

農曆五月初五端午節,是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時爲陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。

關於端午節的來源,時至今日至少有五種說法,諸如:紀念屈原說;記念伍子胥說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今爲止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。

當然,不管端午節到底是起源於什麼,但端午節要紀念屈原和吃糉子,看來是沒什麼錯的。那麼,我爲何又說端午節不只是念屈原、吃糉子,是不是故弄玄虛呢?其實不然。之所以要說這樣的話,只是因爲今天國人對端午節內蘊的淡看和不解讓人感到痛心,更對端午節成了單純的口腹之慾感到無奈。

端午節之於中國人,其實遠遠並非只是念及一下屈原那麼簡單。我們爲什麼要紀念屈原?是因爲歷代中華民族對屈原愛國精神的敬服,以及對他爲理想不惜獻出生命的高尚情操的歌頌。國人歷來認爲天下興亡,匹夫有責,推崇王師北定中原日,家祭無忘告乃翁的憂國憂民情懷,欣賞還我河山的豪邁與悲壯。這一切都說明中華民族對家國河山的民族大義看得很重。古人們創造了這些節日,來紀念這些憂國憂民,爲民族獻身的人,表達着自己的文化價值取捨觀。今人過這些節日,當然是對這種大義精神的延續和傳承。

說起吃糉子,就更是沒有絲毫的文化傳承可尋了。如今的糉子那可真是五花八門,極盡口腹之能事,糉子的口味變新了,我們對傳統的口味也變了。現在的人們,除了國家的法定節日和情人節等熱門節日,有多少人記得端午節?當然可能也是有不少人知道端午節,可又有幾個人明白節日背後的文化內涵?這就涉及到了傳統文化的傳承與保護的問題。端午節,我們都吃糉子,但我們中有多少人想到屈原的精神對於民族的意義,又有多少人瞭解糉子曾經所指代的先民的心靈家園和他們的心路歷程?所以,如果在每一箇中國人心中還不樹立對傳統文化的認知和保護理念,那麼,我們在背離民族傳統文化的同時,也會被民族傳統文化拋棄。

端午節本是中華民族爲紀念詩人屈原而來。但是,20xx年中韓發生端午節申遺之爭,並以韓方最終勝出塵埃落定。在國人上下沉浸在端午節而美食的時候,韓國這一申報,實在是在心裏灑了一把鹽面。但我們也沒有必要爲韓國申報了我們的節日而耿耿耿於懷,更多的是說明韓國也是我們中華的一個支脈吧。在這一事實面前,需要的是儘快喚醒我們對中華民族歷史文化的重視,對民族精神的宏揚,讓屈原熱愛祖國的思想在我們及下一代人中間能得到不斷的延續。

端午節升旗演講稿小學生3

老師們,同學們:

大家上午好!

我今天國旗下講話的題目是:端午節隨想

農曆五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱端陽節。關於端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包糉子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他爲人正直,學識淵博,很有才幹,在楚國擔任要職。因爲他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。後來,秦國軍隊攻佔了楚國的都城。楚國失地千里,屍橫遍野。屈原心如刀絞,他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之後,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息後,紛紛划船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水裏,想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划着船衝進洶涌的波濤,象徵人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河裏,永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷着對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有着豐厚的文化內涵,留存着華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節日祝福:端午節快樂!謝謝。

端午節升旗演講稿小學生4

老師們、同學們:

端午節是我們中華民族的傳統節日。它是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原而流傳至今的。相傳楚國滅亡後,屈原滿懷悲憤,投江殉國。這一天剛好是五月初五,沿江百姓不忍他的屍體被蛟龍吃掉,於是划船爭相競撈,包糉子投入江中,並鳴鑼鼓驅趕蛟龍,這種包糉子的習俗就流傳下來了。

我的家鄉過端午節最講究的就是包糉子了。首先包糉子的糉葉要用新鮮的蘆葦葉,碧綠碧綠的,散發着淡淡的清香。然後,在端午節的前一天下午,一切原料準備到位。潔白的糯米浸泡在清水裏,飽滿的棗仁、花生仁、葡萄乾都早已泡好。我那勤勞的奶奶用靈巧的雙手左折右疊,再用絲絲層層纏繞,一個個精緻的糉子就誕生了。煮糉子不能心急,小火慢慢煮,爺爺愛用火爐,前一天晚上把糉子放在爐子上,能燜整整一個晚上。第二天我們一起牀,揭開鍋,就是熱騰騰的糉子,整個屋裏屋外頓時瀰漫着蘆葦葉和糉子的香味。除了吃糉子,還要吃煮熟的大蒜、雞蛋。扁圓的白玉般的大蒜,肉紅色的橢圓的雞蛋黃,綠綠的不規則形狀的糉子放在一起,即便不吃,只看着就是一種享受。

另外就是薰艾蒿。在端午節這一天我們把買來的艾蒿掛在門楣上,過幾天干透了,取一兩隻在屋子裏點燃薰一下,聽老人們講是薰蚊子的,我想可能還有更多的東西,比如蜈蚣、蠍子什麼的,大概類似其他地方的薰五毒吧。

帶香包是女孩子們最喜歡的,鮮豔的布料做成各種形狀的飾物,裏面放上香料,就成了孩子們掛在脖子上的心愛的飾物,不時嗅一下,真香啊!

每到端午節,我們都要到外婆家去串門,大家聚在一起吃着,談笑着,多開心哪!

我愛家鄉的端午節!

端午節升旗演講稿小學生5

老師們、同學們:

今天是六月八日,農曆五月初五,也就是"端午節"。說起“端午節”,我還知道它有另外的幾個名字呢!如“端陽節”、“女兒節”、“詩人節”。你知道它們的來歷嗎?讓我來告訴你。由於在這一天,出嫁的女兒要回孃家來探望自己的父母親而得名“女兒節”;“詩人節”當然是要紀念愛國詩人屈原,現在知道了吧?

早上,我吃過早飯,媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上,我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面,別提有多開心了。不知怎麼的,我發現今天大街上有好多人,他們都買了樹枝拿在手裏。我很奇怪準備問媽媽,卻發現媽媽和奶奶手裏也各拿着一捆樹枝,就連忙跑過去問:“媽媽你們買樹枝幹啥?啊!真香!”媽媽笑着說:“傻孩子,這是‘艾枝’。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅,還可以避邪呢!我們把艾枝掛在自己家的門上、窗戶上,不是很好嗎?”我點點頭。

中午,我們家的飯菜有豐盛又香甜,除了家常菜外,還有漂亮的三角糉子、雞蛋和鴨蛋,香氣撲鼻。我立刻拿起一個較大的糉子,剝開糉葉,津津有味地吃着白嫩的糯米,好吃極了!

爺爺告訴我,端午節吃糉子是爲了紀念愛國詩人屈原的'愛國精神及崇高人格。其實這個我已經知道了,嘻嘻……

端午節真快樂,真有趣!又可以學到知識,增長見識。過端午節,真好!

端午節升旗演講稿小學生6

老師們,同學們:

早上好!

今天是5月xx日。再過三天,就是五月初五端午節。我今天在國旗下講話的題目是:端午節的隨想。端午節讓我們想起愛國詩人屈原。戰國時,楚襄王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀於一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力迴天。悲憤之下,他抱着一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的屍體,湖面上大小船隻往來穿梭,百舸爭遊,蔚爲壯觀。這一天是農曆五月初五。後來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把糉子投入水中,只爲了餵飽魚龍蝦蟹,保全屈原的屍體不被吞噬。

郭沫若評價屈原爲“偉大的愛國詩人”。屈原死了已有2300年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作爲一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作爲一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的聖潔,強大的精神力量,爲後人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河裏,永遠銘記在人們的心中!

同學們,屈原因爲熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃糉子、觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

同時,端午節,它的真實內容和真正內涵,並不只是紀念屈原,它還是一個全民健身、全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好節日。

感謝大家耐心的傾聽,請接受我提前對各位的端午祝福:祝大家端午節快樂!謝謝。

端午節升旗演講稿小學生7

親愛的老師、同學們:

又到端午了,又是糉子飄香的時候,每到這個時候我就會想起故鄉的龍舟賽。 記憶裏,端午節是故鄉最盛大的節日,甚至蓋過春節。每年的這一天,故鄉都要進行龍舟比賽,故鄉的土話叫做“劃龍船”。“四月二十八,龍船下水劃;五月初五,龍船天天有。”這句故鄉的口頭禪,從老人到小孩,沒有一個人會忘記,因爲世世代代已經傳唱了上千年。

中午,吃過母親蒸好的糉子和餈粑,我就和夥伴們一起來到河岸上看龍舟比賽。平日清冷的河岸上,這一天總是人山人海,路上仍有許多衣着花花綠綠的人們從四面八方擁來。河裏,遊弋着幾條龍舟,稱之爲紅龍、黃龍、白龍和烏龍。每條船上,坐着二十名橈手。那橈手清一色光頭、光膀子,都只着一條或藍或青的短褲,黑黝黝的脊背在陽光下閃亮,很是威風。

一聲炮響,鼓聲雷動,橈手們一聲吶喊,有力的雙手開始揮動木槳,水花四射,龍舟有如脫弦之箭,在河中飛馳。此時,沿河兩岸爆發出驚天動地的喧譁聲,鞭炮聲,喝彩聲,響徹雲霄,與龍舟上橈手們的吶喊聲相互呼應,岸上河中成了一片歡騰的海洋。這時候,我和夥伴們拼命爲自己所青睞的黃龍狂喊“加油”,嗓子喊啞了也在所不惜。 不久,勝負出來了,就有人擡着兩筐包子去慰勞得勝的那一條龍舟,那些英雄們晃動着光頭,一口吞下一個包子,然後將剩下的全部倒進河裏,任它隨水漂流。 接下來,就是更加精彩的拔河和搶鴨子了。拔河時,一根粗繩連接兩條龍舟,雙方奮力向相反的方向划動。水上拔河比陸上拔河複雜,除力量競爭外,還有技巧。搶鴨子時,有專人往河裏投活鴨,鴨子一入水,早有人撲通躍入河中,或餓虎撲食,或出其不意,良久,從河面上冒出一個溼淋淋的腦袋,手裏拽着一隻活蹦亂跳的鴨子。每到這時,岸上的人或狂呼亂叫,或手舞足蹈,或捶胸頓足,還有人不顧一切地下河助威……

今天聽說端午節也要舉行龍舟賽,心裏又泛起一絲對童年美好時光的回憶……