關於文明演講稿集錦七篇

演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在現在的社會生活中，演講稿的使用頻率越來越高，那麼你有了解過演講稿嗎？下面是小編爲大家整理的文明演講稿7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

文明演講稿 篇1

尊敬的各位領導，親愛的青年朋友們:

大家上午好!我叫X X X,，是AA的青年文明號號長，今天非常榮幸能參加團省委牽頭舉辦的***青少年文明大行動動員大會，並作爲青年文明號代表在這裏發言。我發言的題目是《用點滴青春奏響文明樂章》。在這個短暫的時間裏，我將向大家講述我在工作、生活中的一些見聞和感想。

當前，全省各級各部門和廣大人民羣衆正積極投身全省文明大行動。旅遊行業作爲全省文明大行動的主體之一，開展好這項行動，在***國際旅遊島建設的大環境下顯得意義更加非凡。

于丹在講授論語時曾說過:“一個人無論有多出色，真正的成功在於內心的一種向心力;一個人內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。”這句話運用到旅遊行業，我覺得可以理解成爲:旅遊不僅是看山清水秀的大好河山，更在於感受一種道德精神的傳承!不論旅遊地如何美好，更重要的一種文化與道德的渲染力!因此，要想增強***國際旅遊島的向心力，我們就要以提高旅遊業自身素質爲前提，不斷完善誠信導遊、文明旅遊的內容和機制。

在***工作和生活，我感到由衷地自豪。但說到旅遊，一些遊人朋友的行爲卻讓我感動痛心和憂心。在旅遊景區景點，時不時會看到遊客隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞公物、大聲喧譁等不文明現象。特別是在節假日、黃金週，這些不文明行爲體現得更加集中和明顯。

我們***作爲國際旅遊島，應該更加註重整體文明形象，特別是在旅遊等窗口行業。不文明的旅遊行爲，它不僅污染了景區環境，也給旅遊的歡樂氣氛注入了一絲的不和諧。舉手之勞一小步，卻關乎文明形象一大步!身爲國際旅遊島的主人和建設者，如果我們對環保和公共衛生的重視，對交通規則的遵守，對公物的保護，能從身邊、從平時的一點一滴抓起，養成保護公物，不隨地吐痰等日常文明生活行爲，形成一個文明光榮，不文明可恥的良好道德環境，那麼我們將有理由相信在日常生活中都能規範自己行爲的我們，在旅遊場所等公共場合就更加會約束自己，並且還不會覺得矯揉造作，更不必擔心一不留神會露出馬腳。

我國是禮儀之邦，當中華民族的歷史掀開第一頁的時候，禮儀就伴隨着人們的活動而產生了，人們的言談舉止歷來是被納入禮儀範疇的。當前開展全省文明大行動這個活動，是我們回望中華民族優良傳統的`體現，是全面提升公民文明道德素質的迫切需要，同時，也是在提升***國際旅遊島的軟實力，在塑造***國際旅遊島的形象。

我們作爲旅遊行業青年文明號集體中的一員，應該做的是，在旅遊行業崗位上、在日常生活的每一天和每一個角落，從自己做起，從點滴做起，逐步養成文明的習慣，形成文明的大環境。用我們的文明行爲和優質服務，影響千千萬萬的遊客，讓他們感受到我們的親和力，這將大大提升***的旅遊形象，展現出我們國際旅遊島的無限魅力。

我的發言到此結束，謝謝大家。

文明演講稿 篇2

尊敬的老師們，親愛的同學們

我講話的主題是“說文明話，幹文明事，做一個有修養的人”。

中國素有“禮儀之邦”的美稱，早在春秋時期，孔子就指出：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，意思是說，不符合道德規範、文明禮儀的言行不能看、不能聽、不能說、不能做。學校作爲我們接受知識的神聖殿堂，更應該是一個文明和諧的集體。

本學期以來，我們欣喜地看到大部分同學能夠嚴格地遵守紀律、積極地鍛鍊身體、主動的努力學習，但是仍然有個別同學上學遲到，追逐打鬧，上課不認真聽講，打瞌睡、吃零食;課餘抄襲作業，完全背離了學生就是要認真學習這一宗旨;極少數學生自命不凡，走路橫衝直撞，髒話粗話隨口說，打架鬥毆，甚至有偷盜行爲，完全不是學生行徑;在物質享受上相互攀比，在學習做人、學習知識上卻不願吃苦，不願努力;個別學生圖省事不走大路走草坪，亂扔垃圾、隨口吐痰，人走不關水、不關電、不關門，在牆上亂寫亂畫、踩腳印，用腳踢門窗同學們，文明不復雜，不抽象，不遙遠，她是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。而做一個文明的人，有修養的人並不難，只要我們願意，只要我們有愛校思想，把學校當作自己的.家，我們就會關心學校的發展、愛護學校的環境、維護學校的形象;只要我們擁有公德意識，就會爲別人想得多，爲別人考慮得多;只要我們始終保持一顆感恩的心，就會消除冷漠，減少浪費，勤儉生活，勤奮讀書。只要我們願意，就可以讓“文明與我們同行”，讓“文明之花”開在我們的心中。

作爲學生，文明就是樸素整潔的裝束，就是路上相遇時的微笑，就是同學有難時的熱情幫助，就是見到師長時的一聲親切問候，就是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，就是不說髒話、不邊走邊吃、自覺將垃圾放入垃圾箱，就是就餐時自覺排隊、不講話、不喧鬧、文明進餐，就是不損壞公共財物，就是積極思考、安靜聽課、不懂就問，就是課餘時間不喧譁、不起鬨，就是自覺服從學生幹部的管理和接受老師的批評勸阻。

同學們，做一個文明的人，有修養的人不是一朝一夕就能成功的，需要我們互相提醒，自我監督，讓文明成爲一種習慣，讓習慣成爲一種自然。

同學們，浙小是我家，愛護靠大家，讓我們立即行動起來，讓文明的春風吹拂我們的心靈，讓文明的花朵伴隨我們的成長!讓我們的校園隨處可見文明之舉，到處可聞文明之聲!

我的演講結束了，謝謝大家。

文明演講稿 篇3

親愛的同學們：

大家好！昨天我接到班主任通知寫一個演講稿激勵大家走向自己的人生目標，正好今天我想借此機會跟大家談談夢想。曾經有一名文學家說過：“沒有夢想的人是一個失敗的人”。這句話一直銘記在我心裏。

帶着興奮、好奇、彷徨和不知所措，大家都走進了高三的學習生活，也因此來到了這座高山的山腳下，父母、老師的話又在耳邊響起：要樹立信心，不怕堅難險阻，你一定能攀上去。記住，高山再高，也不及你的目標高。我們暗自點頭，低頭檢查完登山工具於是抓着信念的繩索，開始了一年艱難而辛苦的登山探險。

高三是一座陡峭、充滿挑戰的高山。當擡頭仰望這座讓人歡喜讓人憂的高山時，心底不禁流露出一絲害怕，但更多的是興奮與好奇！高三真像人們說的那樣不可征服嗎？於是摩拳擦掌、躍躍欲試。一道道難題，一次次月考，一個個新鮮的挑戰接踵而至，就像那崎嶇的山路上一個又一個的.陡坡。好不容易登上了一個陡坡，看見前面又一個，不禁又豪情萬丈，不顧全身痠痛，向前奔去。看着那一個個被自己征服的陡坡，心底感到欣慰，而想着前面一個個還未征服的陡坡，已離頂峯越來越近，不禁又興奮莫名。

高三是一座讓人覺得失意多多的高山。高三的學習不可能一帆風順，失敗和挫折是難免的。當歷盡千辛萬苦，一步步地向山頂靠近時，忽然腳下一滑，身體已向山下滾去。這時，你心裏會埋怨自己的不小心，更會詛咒高山的無情。然而這正是高山考驗你的時刻，有的人從此一蹶不振，在半山腰徘徊半天決定下山另謀生路；更多的人卻重新爬起，總節經驗教訓，再次雄糾糾氣昂昂地向目標前進，在經歷無數次碰撞之後，他們的意志變得更加堅強，這纔是高山的真諦所在。

高三亦是一座風景狀麗的高山。有人說高三枯燥至極，除了做題還是做題。然而在休息之餘吟幾句唐詩，背幾首宋詞，不也像置身於雲霧繚繞、鳥鳴其間的山中，讓人倍感心曠神怡嗎？況且山中亦有奇花異果等你採摘。古人云：欲窮千里目，更上一曾樓。隨着不斷的攀高，視野也越來越開闊，望着遠處浩浩蕩蕩東去的河流，站在高山之顛，想必你們也會情不自禁張開雙臂，做着《泰坦尼克號》的經典動作咯。

這時我不禁想起一本作文雜誌上作者填的《江城子》：“少年自有少年狂，渺崑崙，笑呂梁，磨劍數年，今將試鋒芒。烈火再煉三百日，化莫邪，斷金鋼。”豪壯之情油然而生。朋友們，我親切的稱呼你們，想想吧，當你一腳踏上高山之顛將是何種景象？初升太陽的萬丈金光照耀着你，昨日的陰霾一被驅盡，白雲環繞這你，微風輕撫着你！朋友們！想想吧，這一切的一切都是屬於你們…因爲你們是歷盡磨難才登上這座山的勝利者！

因爲高考是重要，我們就要積極備考，<蓮>抓住最後的時機，努力創造屬於自己的成功，所以我提四點意見：

一要有清晰的目標：高爾基說過：一個人追求的目標越高，他的才力就發展的越快!對於高考，我們每一位學生都應該有明確的目標。目標明確了，我們就有了前進的方向，就有了戰勝困難的勇氣和動力。

二要有強烈的自信：XX年，溫總理在談到怎樣應對金融危機時說了一句話：面對危機，關鍵是要鼓起勇氣和信心，這比黃金更重要。信心是一種信念，信念不僅支撐着國家的生存和發展，也能夠支撐一個人的生存和發展。一般認爲，在無水的情況下，生命的極限只有7天，然而在海地，生命極限的記錄卻屢屢被打破。有些人在廢墟中生存了十幾天甚至二十多天，他們靠的是什麼?靠的是要活下去的信念。因此我要對同學們說：面對高考，關鍵是要鼓起勇氣和信心，這比分數更重要。分數決定一時，信心決定一生。

三要有科學的方法：我們班主任和歷史老師都說過成功是爲有準備的人而準備的，所以一定要有自己的計劃。

四要遵守自己的承諾，我們班一共有58名同學，在我們班團支部倡議書中大家都簽字了，我相信大家不會食言。

同學們：黃沙百戰金甲於身看我職高學子臥薪嚐膽誓破樓蘭凱歌還

雄關千越長纓在手待吾江淮才俊秣馬厲兵必縛蒼龍載譽歸

文明演講稿 篇4

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它是追求個人道德完善,是維護公衆利益、公共秩序的完整。

文明是律己、敬人的一種行爲規範，是對他人尊重和理解。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是民族文化、民族精神的體現。

德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因爲，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它纔會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

文明是社會意識的一種體現，它建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的文明素質嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明修養必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的`良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會文明的基礎。

禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現爲思想和行爲的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步。

不可置否，我們的生活中還存在着許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，那麼，讓我們從現在開始，從每一件小事做起，告別陋習，走向文明，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明演講稿 篇5

文明是一個泛詞。大而言之，它關涉一個民族的歷史沿革、物質繁榮、科技進步乃至文化提升，是一個國家整體發展風貌的宏大敘事，宏觀而抽象。可是，當文明與每一個個體生命相鏈接，尤其是與我們平凡而普通的生活相融，具體演繹我們每個人常態的生活行爲和生活習慣的時候，它就一下變得非常鮮活，非常具體又非常細微了。

然而，“細節決定一切”。十年前，足壇神奇教練米盧帶領中國國家足球隊取得了20xx年世界盃決賽出線權，一圓中國足球44年來“衝出亞洲走向世界”的夢想。當國內大小媒體爲之歡聲雷動並爭相求經時，這位創造了中國足球“奇蹟”的南斯拉夫人微微一笑，說了上面這句話。此語頗意味深長。只可惜中國足球界也包括與米盧同樣身份的繼任者們，都沒能很好地解讀它，更沒有在中國球員的球藝球技球風及個人修爲上持久地踐行之。否則，這個奇蹟不會至今尚後無來者。

“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”。小，往往更能凸顯一個人品性的高度，更能標識一個國家，一個城市的整體風貌。

看韓劇，我特別注意了一個細節，那就是不論男女，不論中年或青年，不論緊要或閒緩，坐上駕駛座第一要做的就是繫好安全帶。可想想我們自己車上的安全帶，又忘到哪個爪窪國去了呢？即使碰巧買了輛裝有安全帶提示的車，也要自作聰明地找來一個廢棄的安全帶扣替代了事。

日本大地震，上萬人聚集在一個臨時安置點，但一應生活卻井然有序：排隊領取生活用品，老人和孩子優先，沒有一人加塞，沒有擁緊哄搶。更令人驚歎的是，待所有人安全撤離後，安置點內竟無一片廢紙，哪怕一個紙屑。日本這個民族，至今在國際舞臺上所扮演的某些角色仍讓我們憎惡甚至憤怒，但於個體公民素養這一點上，我們卻不得不對之刮目相看。

還有一則來自法國的小故事——《溫情的拒絕》。它講到我國的一個旅行者去法國，臨走要給朋友帶些香水作禮物。大家都知道，香水可謂法國的名片。他先去了一家法國人開的香水專賣店，店主卻娓婉地拒絕了他，說自己這裏的香水是針對歐洲女性的，不適合亞洲女性，建議他到對面一家日本人開的專賣店去看看。將送上手的`生意拒之門外，這在中國商家也包括我們普通消費者的邏輯裏，是一件多麼不可思議的事情！可含蘊其中的東西，又是多麼令人深思！

當我們面對這樣的一個個故事或細節，感慨萬千於人家的公民素質，傾慕人家國家的文明程度之時，我們是否曾回過頭來檢視和審省過我們自己？我們可否有過自飛馳的車窗向外“天女散花”的經歷？我們是否也曾津津樂道於自己如何逃過收費站一天五元的交費？

我曾在一個據稱是“京東後花園”的城市生活了一段時間，可直到最後離開我都沒能適應。細究其緣由，這固然是因爲背井離鄉，人地生熟，但更是它部分地復原了我十年前關於髒與亂的記憶。因而，當我重又走上家門口那國槐繞指的三里河步道時，一股撲面而來的清風使我情不自禁展臂抒懷，還是回家好啊！家，有溫暖的親情，但更有我們的小城帶給我的親切的潔淨。之後，再和外地朋友說起家鄉，我總會心悅而出，美麗的遷安。是的，於我，家鄉的美麗就是這樣細小，其中之一就是大街小巷不再擡眼可見的垃圾袋和那愈來愈少的紙屑啊！爲此，我常常想，什麼造就了環境？主要還是人，人人即環境。人人改變着環境，而致力環境改變的人又成就了環境的日新月異。

如果我們還沒有勇氣走上前去對大街上那隨地吐痰者說“不”，如果我們還不好意思把前面路人隨意丟棄的廢紙泰然撿進垃圾箱，那就先約束我們自己柄棄如此漏習吧，然後再訓導我們的孩子拿着果核去尋找果皮箱；同時，提醒我們的親人開車時寧停三分不搶一秒。孰不知，人於環境，同樣可以星火燎原。

我願意人們把我的每一點文明修爲自然而然地與我的職業，與我所受的教育，與我的文化修養聯繫起來，但我又堅信，一個人的文明修爲並非完全取絕於此。因而，我更憧憬着，有一天，這樣的修爲模糊了一個個的具象而成爲每一個公民的名片，繼而構成一個城市整體的精神寫意。這，當爲文明的最高境界，也當爲一個城市發展GDP之上的至高致遠的目標。

是的，這應該屬於一個城市文明建設的願景。它是我的，你的，他的，是我們共同的追求。這是一支隊伍，一股力量。我願意匯入其中，爲之盡情竭力。同時，我還深知，你也一定傾心於此。那麼，來吧，就讓我們以鐵杵磨針、滴水石穿的精神，共同譜寫古老令支大地嶄新的文明華章！

文明演講稿 篇6

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好。

今天，我們演講的題目是《讓言行爲我們的魅力加分》。

四月春光正好，微風不燥，草新長出了綠，花新長出了紅，葉子們搖曳在風中的綽約身姿，鳥兒們樹上嘹亮的明快歌唱，這一切的一切，都充滿了自然的魅力。自然的魅力來源於美，那我們呢？我們的魅力也源於美，是言行美。

“言必信，行必果”，說出的話就要兌現。戰國時，秦國的商鞅拿出承諾的五十金獎勵搬木頭的人來彰顯他變法的決心，季布十分講信用，贏得了人們‘得黃金百，不如得季布一諾”的評價。曾子爲了誠信不惜殺掉家裏的豬兌現給兒子的承諾。

“感動中國”中曾出現過這樣一對兄弟。哥哥爲了在年前按照規定給農民工們及時結清工錢，在急忙趕回家結賬的路上不幸出車禍身亡。他的弟弟顧不上處理後事，召集欠賬的農民工們來領錢，由於賬單已經丟失，弟弟讓他們自己取錢，他們的名字叫做xx、xx。這就是生活中誠信的典範。

一首歌就算再好聽，當他吵醒了一個人時，這也會變成噪音。一段話就算說得再好，當它打斷了一個人的思路，也會招人厭煩。說話的時間，是最基本的要注意的問題。

《論語》有云：言未及之而言謂之躁；言及之而不言謂之隱；未見顏色而言謂之瞽。也就是說：話還沒說到那 就出來發表意見，這叫毛毛躁躁 。比如：老師上課的時候還沒講到的內容有的同學就發表自己的想法就是這句話最好的實例。

可是當輪到自己說話了，本應該自然而然的往下說，卻吞吞吐吐、遮遮掩掩。打個比方：同學讓你講題時你卻吞吞吐吐。另外，如果一個人不看別人臉色，自顧自的說個不停，這就叫做瞽。

總之，就是說話要把握時機、內容、環境。否則，就會產生過失。損壞自身的文明形象。

語言中的文明是必要的，乾淨的話語會給我們塑造一個彬彬有禮的形象。其次，說話前要三思。尊重別人的喜好，不拿別人的喜好開玩笑，不批評別人的喜好，這是對一個人最基本的尊重。

行爲的素養，體現在我們生活的方方面面。細微之處見人心，在日常的`學習生活中，我們不難發現xx的文明 ，xx人一直秉承在原樣交接中傳遞文明，在垃圾分類中踐行文明，在音樂浸潤中沐浴文明，在美文閱讀中品味文明，在捐贈贈與中弘揚文明，在志願服務中傳承文明，在過失代償中施以文明的原則，

以上這些文明的行爲一定能夠讓你在生活和學習中贏得別人的尊重和信任，爲你的個人魅力加分。

作爲xx的一名學子，我們每個人都應該展現出更高的素質和人格魅力，怎樣才能展現出高素質高魅力呢？通過恰當的言行。見到老師時，說一聲“老師好”，傳遞的是溫暖，當老師上課時，說一聲“老師好”，傳遞的是禮儀。

同學們，讓文明而又優雅的言行爲你的魅力增光添彩，讓你的魅力散發出更多的芬芳，和更美的音色!

我們的演講到此結束，謝謝大家。

文明演講稿 篇7

今年，市委、市政府召開全市“創建文明城市”動員大會，作出創建省級衛生城市、園林城市、文明城市活動的重要決定，並號召全市廣大幹部羣衆全力以赴，羣策羣力，積極投身創建活動。這一深得人心的決策很快受到了全市廣大人民羣衆熱烈響應和積極參與：每一個十路口，都有義務維護交通秩序的退休老人和藹的笑容；無數的街頭巷尾，又有身佩“服務城市聯創，爭做文明使者”的青年志願者耐心勸阻不文明言行；甚至道邊牆角，一羣純真可愛的少先隊員積極投身於環境保潔，奮力清除城市“牛皮癬”；更有無處不在的“三城聯創”監督臺把文明理念傳達給每一個過路的人…… 我們倡儀廣大的青少年、學生應作出以下保證：

1、規範禮貌用語，當好文明觀衆。要使用文明語言，認真糾正學習、生活中的不良習慣用語，做到不講粗話髒話，不惡語相向，將文明禮貌用語從學校帶到社區、家庭，在全社會起示範帶動作用。切實做到在文藝演出場所、體育競技場所或參觀各類展覽時，穿着文雅得體，自覺遵守場館的管理規定，注意言談舉止，當好文明觀衆，做文明啦啦隊，體現汾陽人良好的文明素質。

2、愛護市容環境，共建美好家園。要積極參加我市 “國家環保模範城市”和 “綠色學校”創建活動，開展經常性的愛護花草樹木、珍惜自然資源、保護生態環境的綠色環保教育宣傳活動，提高青少年參與城市園林綠化和環境保護的自覺性，增強維護xx美好形象的責任感。積極開展愛護公共設施的宣傳教育活動，切實做到愛護各種市政公共設施、文物古蹟、工藝美術作品，共同維護公衆利益，樹立良好的公衆形象。

3、自覺遵紀守法，城市互助友愛。要自覺遵守國家法律法規，文明騎車行走，做遵守交通安全法的先鋒。要積極參加社會互助教育實踐活動，關心困難羣體、老弱病殘，熱愛社會公益活動，積極倡導關愛他人，奉獻社會的道德風尚，讓我們的思想在參與中受教育，得啓迪。要積極參加創建“誠信師生、誠信校園”活動，決心做尊師敬長、遵章守紀、誠實學習、誠實做事、自尊自律的青少年學生。

讓我們攜手共進，從自己做起、從身邊做起，共同迎接美好未來。謝謝大家！

爲了深入貫徹落實區委、區鎮府創文工作精神，我鎮結合實際積極開展鄉村“清潔美”工程的建設，使我鎮村容村貌煥然一新，爲確保“清潔美”的永久性，鎮黨委譚書記號召我鎮各系統的廣大女幹部、女職工都爭做文明禮儀的學習者，提高文明禮儀修養，爭做文明禮儀的實踐者，帶頭遵守禮儀規範和社會行爲準則，注重儀容儀表，自覺踐行誠實守信、文明着裝、文明服務、文明用語等文明行爲，充分發揮婦女在營造家風、民風、社會風氣中的積極作用，從而帶動我鎮走向文明鄉鎮。

的確，一個好女人就是一座好學校，她會是文明禮儀的傳播者，她必定會幫助整個社會實現文明意識進家門、文明美德進家門、健康理念進家門、健康生活方式進家門；她還會注重對子女的文明禮儀教育，使他們從小養成文明健康、關愛他人的美好品德。

所以我們婦女姐妹要看到，創建文明城市離不開我們廣大女性，而做一個文明、優雅、知識的女性是當今社會對女性的要求，更是時代賦予我們女性的責任。

我們應如何提高女性自身素質，成爲一個文明城市裏需要的文明女性呢？

從我做起，踐行文明規範，爭做文明女性。我國素以“禮儀之邦”著稱於世，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德。我們每個人的.舉手投足，音容笑貌，都體現着我們的氣質和素養。讓我們大力倡導文明禮儀，樹立公共意識，踐行公共道德，做一個具有文明的語言、優雅的舉止、得體的形象的公民，培養良好的文明意識和文明習慣；還要積極開展微笑服務、優質服務、文明服務，把文明傳遞給身邊的每一個人。讓我們努力爭做文明女性！

從我做起，建設溫馨家園，爭做智慧女性。我們女性在家庭生活中起着核心作用，家庭是社會的細胞，文明女性和文明家庭是文明城市和文明社會的重要標誌。女性素質的提高，在構建文明家庭中有着不可替代的特殊作用。讓我們樹立終身學習理念，爭當知識型女性，以學習促工作。平時要注重學習業務知識，還要學習當家理財方法、廚藝烹飪技巧等，提高家庭生活品質；要積極倡導綠色出行，多養花種草，共建綠色環境，共享綠色生活，建設溫馨和諧家園。讓我們努力爭做智慧女性!

從我做起，弘揚傳統美德，爭做賢惠女性。“百善孝爲先”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之初”，這是泱泱華夏的傳統美德，也是人們尊重自己的表現。讓我們傾情撒播並踐行孝老愛親的美德，做到孝敬父母，尊重長輩，既關心他們的物質生活，又關心他們的精神生活；做到夫妻和睦，互幫互助，互敬互愛；做到爲國教子，以德育人，關心孩子的學習生活和身心健康，幫助孩子健康成長成才。讓我們努力爭做賢惠女性！

廣大婦女姐妹，今天曆史賦予我們神聖的使命，時代爲我們構築了廣闊的舞臺，讓我們用行動去詮釋“男女並駕如日方東”的內涵，以文明、健康、向上的時代新女性形象，帶動家庭成員及廣大羣衆講文明、樹新風，在我區文明城市創建工作中譜寫時代新女性的壯麗篇章！

我們偉大的祖國有着上下五千年的文明歷史，中華民族素來是一個見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學習、生活的根基，是我們小學生健康成長的臂膀。那文明是什麼？我們該如何與他人文明交往呢？ xiao xue 123

其實，想要成爲一名“講文明，樹新風”的時代少年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的習慣。所以，同學們清除惡習的同時，時時刻刻提醒自己“在家做個好孩子，在校做個好學生。”其實，文明很簡單，文明是陌路人之間一個淺淺的微笑；是不小心撞到別人時的一聲真誠的“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的一個簡單的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止。文明是一種品質，一種修養，一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。 xiao xue 123

文明禮貌看則簡單，要做到卻是不容易的事。在學校，只要一下課或上下樓梯同學們就推推攘攘，擠來擠去，相互的講髒話、粗話。就說我們班吧！剛開學不久，有兩位同學就因爲一點點口角之爭；互不相讓，誰也不願意說“對不起”，結果弄得頭破血流，還縫了針。我們應該引以爲戒啊！當走進我們可愛的校園時，看，校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾；每天，同學們辛辛苦苦打掃衛生，有同學在前面掃，有同學在後面扔，什麼時候才能看到乾淨的校園呢？就說我們班打掃的校路吧！每天值日生打掃乾淨了，總有同學喜歡買些東西到學校吃，在校門口我們爲他們準備了垃圾桶，可是就有些同學不願把垃圾扔進垃圾桶，總喜歡一路吃一路丟；怎麼就沒有同學主動拾起身邊的垃圾呢？爲此，我班的值日生做了不應該做的事，把校內的垃圾掃到外面，街道的清潔工又把垃圾掃到校內，結果，弄得校園內一片狼藉。如果大家都能清楚的認識到創建和諧社會，從我做起。我想，就不會有同學因打架而受傷，也不會看到這些影響校園美麗的垃圾了！這些雖然是一些小的毛病，但是卻從他們的行爲上影射出他們的道德素質上的缺陷。因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行爲。同學們，一滴水蘊藏着大海的無限胸懷，一束光折射出太陽燦爛的光輝，一件小事當然可以反映一個人的文明修養。做文明之人，創建和諧社會，應該是我們大家永遠的呼喚，是我們每個人一生的追求！只要我們能從現在做起，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。