培養好家風傳承好家訓優秀徵文範文（精選6篇）

在平日的學習、工作和生活裏，大家都經常看到徵文的身影吧，徵文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什麼樣的徵文才能稱之爲優秀徵文呢？下面是小編爲大家收集的培養好家風傳承好家訓優秀徵文範文（精選6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　培養好家風傳承好家訓優秀徵文1

孩子們的健康成長，就猶如一棵樹生長的過程。家長需要精心教育與幫助孩子健康成長。孩子們的缺點與不足，不是來源於他自己，而是來源於家長。對於這些缺點與不足，家長不能對孩子進行粗暴的打罵，而是先糾正家長本身的錯誤，從而再引導孩子往正確的方向走。面對那些誤入歧途的孩子，大多數是由於外界因素與家庭因素造成的，不良的家庭壞境會給孩子造成了負面的影響。這時候，家風、家訓與家教的好與壞就是最有利的證明。

首先，家風就是一個家庭的風氣。它是精神一層表面的教育，也是一種潛移默化的理念。家風是一種正面的、積極向上的行爲準則。它在於內化心靈，而外化行爲。所以，孩子的家風教育不只停留在表層的行爲教育上，更重要的是對孩子精神上的教育。因此，家訓對於孩子的精神教育就起到至關重要的作用。

家訓是中國自古流傳的一種家庭傳統，至今在我們的生活中仍然有強烈的影響。對於家風來說，家訓更爲具體、易懂。它就是對孩子的一種要求與警示，能夠更確切地指出孩子的不對。將家規熟記於心，每當孩子做事時，都會以家規爲準，符合則爲之，不符合則拒之。無形中，起到了警告、監督的作用。其實，家訓也可以理解爲在家風的基礎上加以補充，達到內外要求，共同形成的目的。

我認爲，家風與家訓的主要體現還是在家教。家教是由父母雙方共同對孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的。總而言之，家風與家訓都屬於家教。所以，家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當然，家教是否成功，也能夠直接反應你是不是一名合格的，負責任的家長。孩子在初始階段，他們所有的認知標準都來源於父母對孩子的引導，在這段時間內，父母能否讓孩子正確地認識人生觀，價值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成，就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質量是密不可分的。想要孩子擁有一個美好的未來，家長必須給孩子一個良好的家庭壞境與良好的家庭教育。

家風不是說說而已，家訓也不是背背也罷，家教就更不是簡單粗暴的那種打罵教育。家長對孩子做得夠不夠、好不好、嚴不嚴，就體現在孩子的未來。千萬不要等到無可挽回的地步纔開始後悔當初對孩子教育的懶惰與放縱，要從現在就開始對孩子教育，擔負起自己作爲家長的責任，百分百地投入到教育中去，嚴格地要求孩子，以高標準的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來。

好家風，好家訓，好家教，中華民族發展史上不可或缺的一部分，也是無法忽視的話題。願我們每個人都能在好家風，好家訓，好家教中幸福成長。

　　培養好家風傳承好家訓優秀徵文2

家是大樹，孩子是小樹苗，家風就如同水一般重要，浸潤着我們，讓我們健康快樂的茁壯成長。

我相信，每個家庭都有自己家的家訓、家規、家風，每一個家庭的家訓、家規、家風都對每一個人有着重要的影響。

去年暑假我去了秭歸奶奶家。一路上看見家鄉日新月異的變化，從矮小的土牆屋變成了三屋小洋房，從鋪滿石頭的山路變成了寬敞的水泥路。夏天的奶奶家可真熱呀，就像在溫棚下似的，在地裏幹活的農民也都累地汗流夾背。

我馬上跑到屋裏把電風扇開到了最大，飛速旋轉的扇葉發出一陣陣清涼的風使我神清氣爽，心曠神怡。坐在沙發上的我心情急躁不安，十分無聊，就在這時姐姐跑過來對我說：“思思，我們到河邊去玩吧！”我不假思索地答應了。在那兒，綠樹成蔭，百花爭豔，河中的小魚、小蝦、小螃蟹在水裏快樂的嬉戲……沉浸在想象中的我蹦蹦跳跳地跟着姐姐出了門，卻忘了關電風扇。等我與姐姐回來時已是夕陽西下，奶奶把我們叫到了她的身旁。奶奶平日慈祥的笑容消失了，表情變得嚴肅起來大聲囔着：“你們爲什麼出門不關電扇？你們知不知道你們浪費了多少電？你們知不知道你們浪費了多少錢？你們知不知道浪費就是犯罪？你們知不知道……”我心中十分委屈我只是出門忘關電扇而已奶奶卻這麼兇我！我委屈地撲進了媽媽的懷抱，本想着媽媽會幫我說話誰知媽媽卻摸着我的頭語重心長地說：“孩子你知道嗎？電是生命的能源，工業的血液，城市的命脈。這句話的意思是要愛惜電，電能是由一次能源發明出來的，發出一點電能需耗費成千上萬個能源，所以電來之不易，我們不僅要知道電的來之不易還要珍惜電以及我們所徉到的一切東西哦，要記住我們家的家風家訓是：節約是美德，浪費是犯罪！奶奶是在教育你要節約要做到遵守家風家訓！”

是呀！“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。“節約是美德，浪費是犯罪，這是我家的家風家訓！從我做起，從現在做起，讓我們樹立端正的家風，傳承優秀的家訓，弘揚民族文化，做優秀、健康、快樂的中國好少年！

　　培養好家風傳承好家訓優秀徵文3

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中，而家風家訓是中華民族傳統文化寶庫中最具特色的文化遺產，是先輩留給後人立身處事的智慧結晶。運用家訓告誡家人，教導子孫，是中華民族幾千年來教育子孫後代最基本的形式，發揮着重要作用。今年的新春第一課便以"傳承家風家訓，踐行核心價值“爲主題，裏面一個個家風故事令人敬佩，感動！

趙一曼在宜昌從事地下工作，第二年的最後一天，生下兒子，取名爲“寧兒”。不久，地下交通站被人告密趙一曼只好逃到上海，並忍痛把孩子交給堂哥撫養。不幸的事情發生了，趙一曼被日本人抓走，日本人對她嚴刑逼供，可堅貞的趙一曼什麼也沒說。日寇只好將趙一曼押去刑場，在囚車裏，趙一曼給寧兒寫了一份家書。那飽含愛國情懷的家書也充滿了對子女的愛意，趙一曼用自己的犧牲與奉獻留給了孩子最後一次言傳身教。

除了趙一曼家書蘊含的愛國情懷還有楊啓發家庭培育的敬業家風，李元成全家恪守的誠信家道，羅必炎一家的友善家訓，看完這些後，我便與父母在一起把心中的感悟以及對更完美的自己的期待寫成家規，今後能一直約束自己的不良行爲。我的家訓中有這樣幾個詞：勤勞、孝順、友善、忍讓、捨得、守法、勤儉持家、和睦相處。我會努力做到這幾點，並且我更會“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”看了今年的第一課，我向父母保證：在學習中，自己能做到的事情要自己完成，今日事，今日畢；每天堅持看書一小時要堅持課前認真預習，課堂認真聽講，做好詳細筆記，課後認真溫習，完成各科學習任務，按時按質完成老師佈置的家庭作業以及父母交代的學習任務；寫作業時不可粗心大意，字跡潦草，不可少做或故意不做，拖延。寫完作業方可玩耍，除假期外不可看電視，玩電腦、在生活中，我應該加強體育鍛煉，增強體質，每天增加運動量。要孝順父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵從父母教導，要儘可能分擔父母的憂愁，不可無視父母感受積極爲父母做一些力所能及的事情，不可推辭。要尊敬師長，見到老師，長輩，熟人要主動熱情的打招呼，不可視而不見，避而不見，最後要待人真誠，爲人謙虛，要腳踏實地，不可弄虛作假，不可驕傲自滿，狂妄自大。父母見我信心十足，意志堅定，接着說：“最後一點要志存高遠，勇往直前，自強不息，不可胸無大志，不可有絲毫懈怠，不可輕言放棄。”我毫不猶豫的答應了，我想這也是我觀看後最想說的吧！

古人有云：“有家規的`家庭，屬於書香門第之家；有家規，家訓的家庭，屬於豪門貴族之家；有家規，家訓，家風的家庭，屬於王侯將相之家。”我希望我家的家規家訓能實現四大目標：愛國，敬業，誠信，友善。

　　培養好家風傳承好家訓優秀徵文4

自古，我國就有尊老愛幼的中華傳統美德，自小從我們上學開始，老師先教會我們尊敬長輩、尊敬老師、孝敬父母，學會獨立，長大以後更能真正體會理解它的含義。

家是溫暖的港灣，只有在一個家庭平等、相互團結、相互諒解、懂得包容中，纔會營造出完美的自我。課堂上，我們上了感恩教育課，課上，老師告訴了我們如何做人、懂得感恩、懂得回報、懂得付出，老師的演講是我們深受感動，每一個同學都流下了感動的淚水，在那一刻起，我明白了什麼是感恩。

“傳承好家訓，培育好家風”，“好家訓要做到，好家風要創造”，劉奇葆曾說：“家風是一種無言的教育，潤物細無聲的影響孩子的心靈。家風就是一種由家庭所引起的風氣，家庭不一樣，風氣不一樣。一種好的家風，不是一兩天養成的，而是靠教育。平常的積累所得。所謂的家風的好壞，不僅代表着一個人、一個家庭、一種責任。

家訓就是人活着就要自立、自強，超越社會、超越自我、敢於擔當，做事自己要做到問心無愧，做人要做到對得起自己的良心。

無論做什麼事，發生什麼問題，都會有解決的辦法，人一定要自信，保持一個良好的心態，這樣無論遇到什麼事，都可以微笑着去面對，良好的解決問題。

每個人都想成功，都想出人頭地，告訴你光想是沒有用的，一定要用實際行動證明看。我一直端正自己的家風，國有國法，家有家規，努力營造一個和諧、和睦、包容、理解享福美滿的一個好的

家風。讓我們每一個人都端正自己的家風，做一個有理想、有抱負的人！

　　培養好家風傳承好家訓優秀徵文5

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，爲後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成爲日常生活行爲規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成“家家之風”。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、爲人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上衆多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣爲流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現着良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今爲世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大衆的道德水平與社會的風氣。

“飯前洗手，坐在桌前不許漾腿，不許敲碗敲筷，家中長輩開吃後，小輩兒才能動筷……”這些小小的規矩、基本的家規禮儀是父母的言傳身教，已經深深地體現在我的家庭中了。這些小規矩不僅包含着禮儀的文明，更是對長者的尊重。“勤勞是立家之本，節儉是持家之道。”每每看到孩子們吃東西吃一半撒一半的浪費行爲，母親總是一邊罵一邊撿，餅渣渣、小顆粒糖豆豆統統放在嘴裏，能撿起的全都撿起來。我總對這種行爲嗤之以鼻，覺得太老古董不屑效仿時。母親依然我行我素。

家風不僅是一個家族的性格特徵，也是一種家庭內部的道德規範。家風是衆多家庭世世代代遺傳下來的，包括家教、家規、家政、家事、家聲，以及家庭禮義和爲人的準則等等。它涵蓋了中華民族優秀文化歷史的方方面面，是中華民族五千年悠久歷史的重要組成部分。良好家風的`重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不和諧，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。那麼我們家裏都有什麼好的家規？對於孩子健康成長又有什麼作用呢？

家風，作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着我們，我們的衣食住行、待人接物，爲人處世，孝老敬親，大都來自父母的言傳身教，所以無論爲人父母爲人子女，傳承好培育好自己的家風變得尤爲重要。不重視家風建設的父母，自己的`孩子就會在成長中走彎路，就有可能誤入歧途。“望子成龍、望女成鳳”是每位父母教育孩子的美好宏願，家風就在這些宏願中起着關鍵的作用，而且家風是無論何種學校教育都無法給予的一種教育。所以創立好自己的好家風，延續自己的好家風，就成爲每位父母不可推卸的使命了。家風讓整個家庭與子女都會受益。父母傳承培育好自己的家風，好家風會帶動好社會風氣。社會風氣好了，風氣正了，更會惠及到每個人，讓家家有個好家風，家家培育文明人，這樣的家風理念普及到每個人，那麼家庭這個社會小細胞，它的風氣在整個社會風氣中起到了不可低估的作用。國之大，民衆多，千百種家風聯繫在一起，經過了一代又一代的言傳身教，無言地表達着當今社會的核心價值所在。它是中國傳統美德和理念在現代社會的積澱、傳承和弘揚。所以，一定要傳承培育好家風，因爲社會進步發展、文明程度與家風息息相關。中華民族的文明程度高低與否，我們的禮儀之邦名副其實與否，家風更是至關重要。

好的家風家教，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進步的正能量。好的家風就是一所學校，因爲家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行爲規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。

大家一起行動起來吧，傳承父輩們持家養家的精華，建設培育新時代下小家的現代文明！讓積極健康的思想氛圍，勤勞的立家之本，節儉的生活氛圍，和文明的習慣，處處在生活中閃耀。

　　培養好家風傳承好家訓優秀徵文6

中國曆來特別重視家族傳承與家庭教育，自古就有許多家訓，甚至是今天個別有名望的大家族依舊延續着祖上的諄諄教導，一經提起這些家風、家訓來聊聊時，自然會別有一番滋味和特別自豪的情感。

記得小時候每每外出時，父母會百般叮嚀：緊睜眼、慢張口、謙虛謹慎、待人接物要有禮貌如此云云。父母的這些教育使我領悟到的無怪乎是：謹言慎行、爲人低調。這些教導的話語雖不大氣，但也相當的適用中肯，在普通民衆間爲人處事去使用也是恰到好處的。

每當穿梭在文化名城的小巷深處時，不經意間就會看到“忠厚傳家久，詩書繼世長”的匾額。儘管房屋已是老舊簡陋，但有了這些穿越歷史的家訓，才更能顯示出房屋主人曾經滄桑的經歷以及世代延續家風所帶來的家業平安的傳承。細細品味這十個字，不免讓人陷入沉思，回味深遠。從某種程度上來說，“家風”傳承的重要性，不亞於血緣的傳承。“忠厚”與“詩書”，就是中國古人所強烈追求的理想精神與文化特質。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳，也就把它作爲家族興旺與驕傲一種圖騰符號。

中國古代重農桑，“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡，又豐五穀，既養家餬口，又安身立命。讀書則是既知詩書，又達禮義，既能自強不息又能厚德載物。然而中國歷史上大多數老百姓雖與名門望族無緣，但他們都有自己的家風傳承。透過歷史來看，每個家族好的“家風”都稱得上是中國人千百年來薪火相傳的信仰，所以“耕讀傳家”就是在以農耕文明著稱的中華民族中所有中國人共同的家風了。“耕讀傳家”不但讓國人學會做人，而且還讓國人學會謀生，從古至今已經深深印在每一箇中國人的心中了。

歷史上能夠傳承數十代、輝煌不滅的家族是不多見的。大多是顯赫一時，後因家風不繼，子孫不能夠維繫家風，或是世事變遷大難臨頭，使得家族分崩離析，瞬間灰飛煙滅，給後人留下“俱往矣”的無限慨嘆。正如《紅樓夢》裏的“好了歌”唱得一樣蒼涼，“陋室空堂，當年笏滿牀；衰草枯楊，曾爲歌舞場”一曲殘香，就會又給我們漂浮出了歷史上曾經的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬萬個家庭中，還能有多少“蛙鳴稻浪，詩書吟唱”可言呢？漸行漸遠的“耕讀傳家”也許就只能成爲當今世人的無限鄉愁吧。

有幸讀到《曾國藩家書》，全書以“重德修身”爲宗旨，真實細密，平常而又深入地教化着子孫後代。曾國藩對自己及家人要求非常高，不僅在封建的清王朝末期成爲修身治家道德楷模，也讓崇尚禮儀的儒士大家稱譽爲“道德文章冠冕一代”。曾國藩認爲持家教子要注意以下十事，勤理家事，嚴明家規；盡孝悌，除驕逸；習勞苦爲要義；不可有餘財；聯姻不必定富室名門；家事忌奢尚儉；治家注重：考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬八字；親戚交往宜重情輕物；不可厭倦家常瑣事；擇良師以求教。《曾國藩家書》可謂概括了中國古代持家立業的基本生活理念和世代相傳的傳統。無論是從修身持家、交友教子、還是處事理財、爲政治學等都十分的詳實細緻，對於我們現世也不愧爲一部生動的生活寶鑑。這些教導對現代人仍有教育指導意義，也令現代的“紈絝子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑過的“爹”們感想頗深吧！

生活中我們要懂敬畏，做人要有底線，這是我們在中國傳統教育中所總結出的教誨，即使在不懂敬畏、缺乏底線的今天仍有無數中國人在堅持。我們必須堅持好的家風，好的家風能夠培育出家之驕子、國之棟樑；樹立好的家規就能夠培養出更多的品行良好的國之公民。