【實用】高中週記範文彙總四篇

工作在不經意間已經告一段落了，這一週裏，大家都有不少感想吧，這時候，最關鍵的週記怎麼能落下！千萬不能認爲週記隨便應付就可以，以下是小編收集整理的高中週記5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

高中週記 篇1

我的奶奶很疼我，可是他管教我很嚴很嚴，有一件事我永遠銘記在心……

在我七歲的時候，就有一個壞毛病，每次出去玩。常常玩到不知道時間，心想，反正已經晚了，不如多玩會，但是，我玩到這麼晚只會讓家人擔心，所以每次回家的時候都是懷着恐懼的心情回家的。

記得有一次，我從早上玩到晚上纔回家，因爲有一大羣同學都去爬山，他們去了，我怎麼可以不去呢？我雖然出去玩，但是我沒感到快樂，因爲，我知道家裏的`人現在已經準備霸王餐等着我，看着成羣結隊的同學玩到興高采烈，我心裏就是一陣愁，爲什麼他們可以玩得那麼快樂，而我卻不能，中午的時候，看着大家吃得這麼開心，我卻一口都吃不下，下午的時候，同學們各回各家，但是我卻傻傻的站在那裏，因爲我怕家裏準備的霸王餐，嗨。早晚要回去的，不如早點回去，走吧走吧我自言自語，還是懷着忐忑不安的心情回家。一路上，我感到很後悔，早知道就不出來了。一步一步的終於到家了。讓我驚訝的是，奶奶竟然沒有打我，奶奶對我說：你長大了，奶奶我在打你也沒意思。打你罵你都不是辦法，奶奶只希望你能聽話。我點了點頭，說“我知道了，奶奶”！不久爸爸打來電話，我全神貫注的聽完了爸爸的話。聽完這些話，我感到很慚愧，頓時，眼淚在眼眶裏打轉，心想，我怎麼可以這樣讓奶奶，奶奶已經老了，我應該更加照顧她，而不是讓他天天爲我擔心。

從那以後，我每天早晨都很早起來，放學了，沒有在路上閒逛，下午回家馬上把功課做完，養成好習慣，我暗暗發誓，從現在開始，我每天都要過得快樂，開心。

高中週記 篇2

大漠長煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，長風千年。我背倚着莫高窟顫抖的身軀，前方，是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱，西行路千年風霜。

史載，玄奘西行，大多孤身一人。《西遊記》中的仨徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三個側面：悟空---開路者的勇敢;八戒---行路者的堅持;沙僧---寂寞者的隱忍。

悟空，這個幾乎爲所有男孩子崇拜的藝術形象，是一個勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢於與一切擋路者搏殺。開路，總是伴隨着犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅定，開路者就能如孫悟空那樣，有銅臂鐵手，有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年，吹不去他一個個堅實的足印，便是他勇敢勇氣的明證。

八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅持的。沒有誘惑，無法顯示堅持的可貴;沒有猶豫，無法彰顯堅持的艱難。西行的八戒，動搖的最多，可他堅持到了最後。這份難得的可貴，是許多行路者堅持的動力。玄奘，貴在堅持。韶華數載，寂寂半生，無數次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關中，消散。

沙僧，他總是默默的。小說中，他不善言談，不苟言笑，老實本分。沙僧在三師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這纔是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態。多少個日日夜夜，他獨行在浩瀚沙海，無朋無伴。寂寞，對於一個獨行者來說，比自然的災難更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看見他不寂寞的心靈。

玄奘，作爲師父，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅持的來源，是與寂寞抗爭的力量。唐三藏，是《西遊記》中真正的，最後的，也是唯一的強者，他是一切力量與偉大的'象徵。

獵獵的邊塞之風，吹得我生疼，更心疼着流落異國的中華寶藏。今年，距王道士打開敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學的學者們，你們也一定常站在這裏，西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅持，學會了忍受寂寞?然後，我知道，你們一定會舉步行路，追尋着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國文化。

路漫漫其修遠兮。祈禱。如今正在考場上作文奮書的九百五十萬考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學研究者的路，踏上中國文化復興的路!

高中週記 篇3

小抄，顧名思義，以抄爲主，以小爲輔。抄得好，能使自己超長髮揮;抄得小，則能大大提高成功率。

於是乎，小抄成爲衆多學子必勝的法寶之一。

而我，自初中以來，由於接連而來的幾次打擊，便養成了此良好習慣。每次臨近大考，我都能痛快的玩上幾天。然後在大考的前天晚上，瞄下考試科目，躲在被窩裏，搬出檯燈，以及文房四寶，當然，最重要的是那幾本資料書了。

準備就緒後，就要進行最龐大的工程了。內容多，字條小，技巧便成了關鍵。鑑於各人愛好習慣不同，抄法也不一樣。若和我一樣，每次複習都是從№1開始，建議從中間抄起，“擇其要點而抄之，其無用者則棄之”。若是期末考，內容特多，理科方面，着重抄公式。只要腦子不是一根直筋的，就算是和我一樣，半根筋能轉把來個彎的，也能對付一般小問題，甚至可以推出一些定義，屢試不爽。

至於文科的，若想從頭抄到尾，除非你用納米技術，配戴眼睛式超級顯微鏡，否則趁早死了這條心。不過不怕，一般只需記時間人物地點就能拿個及格分。抄的'時候嘛，只要自己看得懂，最好是一個詞用一個字或符號表示!此法亦有好處，若是被臨座的發現，向你打劫，大可以把字條扔給他，能否看懂就看他的造化了。其次，即使不幸被監考老師發現，也可據理力爭：我在練習火星文!當然，舉止要文明，不說粗話不動粗，不然傷了老師的自尊心，哼哼，等着去喝西北風吧。

高中週記 篇4

用“狼”與“羊”概括兩種人不同的人生狀態——爲“狼”者奮不顧身，孜孜以求;爲“羊”者安然自樂，逍遙人生。在充斥着激烈競爭，混雜着多元價值觀的社會，是做一隻具有奮不顧身的進取精神的“狼”，還是甘願當一隻於躺椅上靜享人生的“羊”，的確是我們無法迴避的問題。

而對“狼”或“羊”的角色認領，實質是人們或遵從社會主流思潮，或堅持順應內心渴望的世界觀的反映;是人們或堅持以“儒家之道”構建人生，或遵從用“黃老之學”支配行動的人生觀的體現;是對人們或“出世”或“入世”的價值觀的本質流露。 不可否認的是，中華民族早已被倡導積極進取，鼓勵主動承擔社會責任的儒家思想浸淫千餘年之久。身爲中華兒女，我們於血脈中流淌傳承着對積極入世的`認同與追求。儘管，努力爭做一隻“狼”甚至是一隻“頭狼”以站在食物鏈的頂端伴隨着“優勝劣汰”的激烈競爭，這裏充滿了“弱肉強食”的“社會達爾文主義”色彩，但當生存必然面臨壓力與挑戰，當選撥強者成爲滿足時代對效率與能力最大化需求的必需，我們不得不承認，做一頭“狼”有極其重要的時代意義。更何況，這種一往無前的開拓與進取精神不光有利於我們自身目標的實現，也讓社會得以快速發展。 但當成功學，厚黑學大行其道，當人們慣於緊迫地抓取，機械地前進，當物質文明的鐵騎肆無忌憚地踐踏昔日精神文明的家園時，我們亦不得不反思，過於功利與現實的思想或許正日益稀釋掉人生應有的詩意與美好。而選擇如“羊”一般生活，於雲水邊靜沐暖陽，在山水間隨性遊蕩，未嘗不是一種合理的人生方式。儘管這種無爲無慾亦無求的生活態度會讓我們喪失些許物質享受，但由此換得的自在隨心的瀟灑同樣彌足珍貴。

《費里尼自傳》中曾這樣寫道：”你不應爲了順從別人或討好別人而扭曲自己。”其實,無論是選擇做“狼”，選擇用全身心的努力體味自我潛力得到最大發揮，自我價值得以最終實現的奮鬥的美好;還是選擇做“羊”，選擇“落後於時代，凝視人心”，選擇於歲月靜好中得到靜默的安然，都有其合理性，都是無可厚非的。重要的是，我們應該在時代浩蕩的潮流中找到自己，遵從內心深處最真實的聲音，不被大衆普遍的價值觀所“綁架”，不因外界的評判而猶疑。唯有此，我們才能不在時代的壓力下扭曲自己，纔能有足夠的勇敢與堅持堅定地走完自己的無悔一生。

隨性人生，隨心掌控。讓我們爲自己的想法而生活，爲自己的理念而奮鬥，聽見內心深處的真實聲音，感受自在人生的充實與美好。