大學生暑期自我提升10條建議

如果你想利用暑期變得更好，就和小編一起來看一看大學生暑期自我提升10條建議，希望對大家有幫助！

不必圍着電視、電腦轉。

娛樂可以供你消遣，但它也在消遣你。今天鬆一點，明天再鬆一點，等意識到徹底輕鬆，很難轉變過來，“由儉入奢易，由奢入儉難。”

人們常常認爲自己面臨困境有股潛力能激發自己，但事實證明，這是白癡的妄想。那股力量從來沒有斷裂，並且構架于思維的地形中，關鍵時刻纔有四通八達的可能。

讀四本書。

每本書讀半個月，這樣的速度看上去很慢，其實收穫非常大——關鍵是你在讀什麼。批量生產的印刷品、每天層出不迭的新聞報紙，看上去是在讀它，可是具有某種獨特意義的新聞，可能兩三年纔有一次。一旦放在歷史的背景中，這兩三年一次的新聞，也就不稀奇了。

當然，對待書我們可以進行專題探討。比如，一本主書，加上三本對這本主書進行詮釋、發微的書，也可以構成一個專題系統。無論是這個主體，還是輻射出去的周邊知識和見解，都會影響我們的思考方式。

寫四篇書評。

這種批評的方式，比口眼閱讀效果要好得多。評論的細節素材，可以從你閱讀的時候就開始。很多人的書評不叫書評，而是故事概括。一篇好的評論，一定是談細節(小學生也會複述情節)，談作者的編排，談個人的體會。

小中見大是思考聯想的敏銳性決定，一篇書評會暴露自己的工夫深淺。如果是系統閱讀，寫一篇就差不多。不過，請把字數定在一萬字以上，新媒體特別鍾愛流水賬，既然好好讀了一本書，那就費點勁放棄這種方式。上坡路總是要用力的，下坡路可容易做了。

有條件的話，旅遊一次。

很多人旅遊的理由令人頭皮發麻，諸如什麼“更好的自己”“總有一個在路上”。我旅遊的時候並沒有這種感覺，也不喜歡吃喝玩樂。去到一個人文景觀，我喜歡尋找與這個人或者這個景觀相關的遺蹟，比如手跡、碑林、介紹。

不同歷史時期的人物因爲某個人構成了一張聯絡網，它可能指向一個羣體觀念偏好的一致。這種實地考察式的旅遊，往往會展現出與書籍不同的景象，在細節上會補充更多耳目一新的見識。

堅持早起。

我在很長一段時間內有曙光初現聽佛樂的習慣。那時天還沒亮，四周安靜，盤坐在牀上聽《八十八佛懺悔文》《心經》《地藏心咒》《寒山僧蹤》，讓自己放空思慮。

半個小時後，會感到特殊的寧靜出現，用《心經》裏的話說，剎那間能感到“心無掛礙”，神清氣爽。跏趺的姿勢其實很難，要求很高，這個可以循序漸進。

看一部紀錄片。

我十分喜歡美國國家地理製作的《旅行到宇宙邊緣》，而且有一個特別發現，西方國家的紀錄片大多和知識普及有關，比如生物、科學、藝術、歷史、建築等，而我們國家總愛和吃喝玩樂相聯繫，對各地的口味、玩法的不同做研究，凡是涉及到上述內容，有些素材還是用西方國家的。

前幾年有一部《中國通史》，“中國社會科學院監製”這幾個字大到出奇，然而一組關於唐代人口的數據和戶數還弄混淆了。不過，這個紀錄片確實很好看，可以作爲一次歷史方面的普及。

追蹤一次社會事件。

這種方法可以鍛鍊自己的社會觀察能力。對待一起事件，你可以分析這起事件的起因。在整個事情發展過程中，我們要準備好幾個立場的追蹤，比如當事人、治安人員、實際羣衆的反映，還有在龐大的網絡中，不同立場的人對事物的反映和分析。

發點是什麼、邏輯是什麼、他們想要得到什麼效果?他們這羣人有沒有價值觀念上的共同?有沒有是一個共同體的存在?把這些方面想清楚，我們對社會羣體和個人會有深刻的體會。事件結束後，請寫下全面的記錄和分析。

聽長輩講你的家庭是怎樣組成的。

每個時代的人，都有不同的時代特徵。一個家庭的歷程，其實就是民間史料之一。而且，這種史料相比宏觀歷史更值得注意，它發生在我們身邊，歷史的推動也是從這裏展露苗頭。

我們對長輩經歷過的事和他的想法掌握了，也就明白他的人格的形成、生活習慣的形成。也許你會發現，家庭中的矛盾和經歷，發生過的喜怒哀樂，完全可以寫成一部千頭萬緒的宏大作品。

和朋友組織成交流羣。

一個人的蘋果終究是一個人的，朋友之間的切磋琢磨，是互相提升的一個門徑。很多人喜歡在夜裏和室友談論學問，而且話題脫離了大而無當的縹緲敘述，把學問迴歸到自身，它便成了有生命力的、親切的伴侶。

我很喜歡這種莊而不重的談論，時間長遠，你會感到它重而不滯的親和力，它和我們的生命息息相關。

建議是小，充實是真。

無論是什麼方式，結果是讓自己暑假不荒廢掉。我既不喜歡鼓吹自律，也不宣揚堆書論。上述建議其實很好做，從個人到社會，都包括在內，但是要想做得好，恐怕得花一點工夫。節省時間，最重要的是不浪費時間。

很多事情，其實就是在浪費時間，比如做思維導圖。列提綱這種事能耗半天，在我看來是畫蛇添足。