規格嚴格,功夫到家大學勵志文章（通用32篇）
在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編爲大家整理的規格嚴格,功夫到家大學勵志文章作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇1
校風是指一個學校的風氣，它涵蓋着學校的思想道德風尚、教學風氣、學術風氣、工作作風等。而校訓則是學校定出的對師生有指導意義的訓詞。一個有優良傳統的校風，往往被定爲這個學校的校訓。當然，也有把名人、名著的格言，定爲自己的校訓的。校訓，往往被昭示在學校醒目的位置，以隨時激勵廣大師生作爲自己的行爲規範。
國內外的許多大學都有自己的校訓，如延安抗日軍政大學的校訓是“團結、緊張、嚴肅、活潑”，北京大學的校訓是“勤奮、嚴謹、求實、創新”，清華大學的校訓是“自強不息，厚德載物”（取自《易經》的格言），復旦大學的校訓是“博學而篤志，切問而近思”，南京大學的校訓是“誠樸雄偉，勵學敦行”，上海交大的校訓是“飲水思源，愛國榮校”，浙江大學的校訓是“求是，創新”（注：解放前只是“求是”二字），北京師範大學的校訓是“學爲人師，行爲世範”。
精神是一個羣體在長期共同的社會實踐中形成和發展起來的，爲大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規範。
如中華民族精神被概括爲：以愛國主義爲核心的勤勞勇敢，團結統一，愛好和平，自強不息。
再如航天人的精神被概括爲：特別能吃苦，特別能戰鬥，特別能攻關，特別能奉獻。
一所大學在長期的實踐中也會形成代表其羣體所特有的思想品格、價值取向和道德規範，也可稱之爲某大學的精神。
例如北京大學在其校慶１００週年的有關報告中，把“愛國，進步，民主，科學”當作該校的傳統精神；而把“勤奮，嚴謹，求實，創新”當作其校訓和學風。
再如清華大學在其校慶９０週年的有關報告中提出要發揚“自強不息，厚德載物”的博大精神，而這句話原取自《易經》，是梁啓超提出當做校訓的。清華還把“行勝於言”當做其校風。
目前我校有人主張，把“規格嚴格，功夫到家”這一我校的優良教學傳統，確定爲哈工大的校風。《哈爾濱工業大學校史》中把哈工大精神概括爲“愛國，敬業，團結，求實”，把校風定爲“規格嚴格，功夫到家”，近期，顧寅生同志提出哈工大精神爲：關心祖國命運，主動適應國家需要的愛國精神；自強不息，開拓創新的奮進精神；規格嚴格，功夫到家的求實精神；搞五湖四海，相互尊重，取長補短，注意協作的團結精神。如概括起來就成爲：“愛國，奮進，求實，團結”８個字，與《校史》中的提法基本相同。
作爲探討，我們認爲在確定哈工大精神或校訓時，要突出我校的個性和特色，避免一般化。討論中我們建議把哈工大校訓概括爲：“艱樸，嚴謹，開拓，奉獻”８個字，它同時就是哈工大精神。
“艱樸”反映了哈工大人歷來的能吃苦，不追求享受的艱苦奮鬥和樸實無華的工作作風；“嚴謹”既代表了“規格嚴格，功夫到家”的教學優良傳統，也代表着在科研中一絲不苟的嚴謹態度；“開拓”反映了哈工大人半個世紀以來克服重重困難，不斷進取，把原中長鐵路屬下的一所不知名的小學校辦成現在躋身於全國高校前列的名校的開拓創新精神；“奉獻”既反映了哈工大人作爲航天人的一員所具有的爲國防服務，爲航天事業服務的航天人精神，又反映了哈工大人在地處北國邊陲，氣候寒冷，生活條件相對艱苦的條件下，不計個人得失，爲祖國，爲人民的貢獻精神。
考慮到有些詞語的內涵是一致的，如“奉獻”與“愛國”，“開拓”與“奮進”，“嚴謹”與“求實”等，在選擇上以既反映我校特色，又避免與他校重複爲依據。
周玉同志最近提出，把“規格嚴格，功夫到家”這一教學優良傳統定爲校訓，併爲之賦予與時俱進的新的內涵和詮釋（見《哈工大報》２００４年１０月２１日）。也有的同志提出：“艱苦奮鬥，自強不息”最能反映哈工大人精神，也可考慮把這８個字定爲校訓。
我們認爲，“規格嚴格，功夫到家”是我校校風和校訓的重要組成部分，但校訓是大學的精神，它不僅反映大學的教學傳統和辦學宗旨，也要砥礪一代代學子的人格品行。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇2
一位在南京留學的歐洲學生在銀行的窗口取款時，先後在兩位中國人想擠到跟前去。那位學生示意他們保持一米距離後，一名中年男子卻不悅地拋出一句：“我不會對你怎麼樣的，我們中國人是講道德的。”那位歐洲學生用中文回答：“中國人很講道德，卻最不懂規矩。”這是發生在我們身邊的真事，它提醒我們必須認真審視被我們所忽略的“規矩”。
在我們身邊，時時刻刻都有不懂規矩的現象發生。在沒有交警的十字路口闖紅燈，公交車剛停穩便不論先來後到一擁而上，翻越護欄橫穿馬路而不走斑馬線……俗話說得好：沒有規矩，不成方圓。這個道理很久以前的古人就已經懂得，可身爲現代人的很多人卻似乎並不理解：我的行爲並不違反道德。爲什麼不能這麼做呢？事實上，道德只是精神層面上的。在社會關係日益複雜的今天，僅僅依靠道德是無法協調好人與人之意的關係的。這時，我們就需要規矩。規爲圓，矩爲方，它們能夠幫助規範人們的行爲，讓社會有規律地發展。這首先能夠避免不必要的磨擦，讓社會盡可能平衡發展。譬如法律就是這樣的一種“規矩”，它保障了社會的安定，而這恰恰是道德所不易做到的——畢竟每個人的道德尺度不同。
也可以這麼說：規矩是道德的量化，也是文明的外在體現。正如前面所說，道德在保障社會穩定方面有它的侷限性。但在道德和理性的基礎上建立起來的規矩卻不同：無論每個人心中的道德有何不同，規矩只有一個。這種量化的標準利於人們具體施行。現在強調“以德治國”，但更多的是強調“以法治國”，足見其重要性。而規矩無疑也是文明的體現。一個是秩序井然的街道，一個是混亂不堪的大路，即便是街道再小，大路再寬，又有誰會否認前者的文明呢？文明是規範的，不是混亂的。規矩造就了文明，也體現了文明。
規矩不是一成不變的，它也會隨實際情況的不同而不斷改變。規，可以是圓，也可以是橢圓；矩，可以是正方，也可以是長方。規矩的靈活性可以保證它持續地爲人們做出貢獻，但也要求我們緊緊跟上。只有這樣，社會才能發展，而我們自己的素質也才能得以提高。
所以，無論心中持有怎樣的道德尺碼，請先懂得規矩。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇3
家有家規，校有校規，國有國法。無論你身處何地，都會受到規則二字的約束。有人在小小不言處打破規則，獲取一些小利也無可厚非，但是在我看來：規則一旦被定下，必須嚴格遵守。
當今社會，爲何會頻繁發生許多交通事故？完全是不守規則引起的。古人云沒有規矩，不成方圓，如果人人都遵守交通規則，便不會發生多起交通事故了。
規則，是建立和諧家庭的紐帶。在不同的家庭，長輩們都會制定不同的規則。這些規則用來約束每個家庭成員，如果孩子觸犯規則，家長總是一味指責，而長輩若打破規則卻對之置之不理，便會使孩子與長輩的關係惡化，引起家庭種種矛盾，只有孩子和長輩一起嚴格的遵守家規，賞罰分明，孩子會得到長輩的言傳身教，把每個家庭成員的心緊密聯繫起來。由此可見，規則，是建立和諧家庭的紐帶。
規則，是實現美好夢想的鑰匙。每個學校都有學校的規章制度，作爲一位合格的中學生，必須嚴格遵守學校的校紀校規。如學校明文禁止鬥毆、校園欺凌等，我們都不能越過這一道防線。如果每個人都不遵守規則，那麼校園正能量就全部被扼殺了，那也就意味着我們，親手湮滅了我們的夢想，親手斷送了自己似錦前程。學校是我們實現夢想的墊腳石，在沿途風景中歇腳的客棧，也是我們走近夢想的天梯。所以遵守校紀校規，是豐富我們夢想的前提條件。由此可見，規則是實現美好夢想的鑰匙。
規則，是建設法治社會的橋樑。國家的法律是每一位公民必須嚴格遵守的。試想一下，如果沒有法律，這個國家社會混亂，民間疾苦，人民怨聲哉道，這國家自然會被他國取代。如果我們國家的公民都遵守法律，我們的國家便會越來越富強，人民安居樂業，世界間充滿真善美，這不正是陶淵明夢寐以求的理想社會嗎？由此可見，規則是建設法治社會的橋樑。
沒有規矩，何以行千里？要想個人得到發展，社會得到進步，國家得到富強，就必須嚴格遵守規則，樹立規則意識。在督促自己的同時，也要監督他人。爲自身的發展、家庭的和睦、社會的進步、國家的富強奉獻出自己微薄的力量。時刻牢記沒有規矩，不成方圓。
規則，使一個人有了一席立足之地；規則，是一個集體得以發展的精神支柱；規則，是一個國家富強的立國之本。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇4
說道老規矩，年輕在我們也許會嗤之以鼻。什麼老規矩，早就過時了，時代在進步，社會在發展，都說新的時代下應該有新的生活方式，但是，有些老規矩，我們還是不能忘。
首先，我們得對老規矩一詞有個簡單在理解，所謂規矩，就是圓規和直尺，作圖和繪畫在工具。當然這是字面解釋。有句話說得好，沒有規矩，不成方圓。想必都聽過，聯繫一下現實生活，許多老規矩已經深深嵌入我們在生活。影響了幾代中國人的老規矩，已經成爲了文化傳承在一種方式，更多的早已成爲中華傳統美德的重要組成部分。
我們不妨列舉幾例。“讀書有三到，謂心道眼到口到”。這句話很好理解，作爲學生的我們，讀了十幾年的書；上了十幾年的學，總該對學習、讀書總結些技巧吧。不難發現，除了做一些複雜的理化的題目以外，其他學課，我們只有做到心、眼、口都用到了，方能達到學習的最佳效果。
“站有站相，坐有坐相”。從小父母就告訴我們這句似乎亙古不變的話。不論我們聽不聽，這句話是有一點道理的。小孩的骨骼尚未發育成熟，我們一時隨意的站姿、坐姿對骨骼的成長還是有很大的影響的。
相信任何一個人、任何一個有良知的人都會十分孝敬自己的父母。長輩，都會無比疼愛自己的兒女。父母生養我們，他們燃燒着歲月與年華，不惜一切培養、教育我們，尊敬。孝敬我們的長輩是應該的。雖然我們做不到古聖先賢那樣“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。但是，尊老愛幼早已不是什麼規矩，而是一種美德，將由我們和後代把其發揚光大。
“吃飯時，長輩應該先落座，好東西要給長輩”，可能小時候父母、爺爺奶奶、姥姥老爺慣着我們，把好吃的先給了我們，其實這是很不正確的。雖然，他們很疼愛我們，但是如果養成了習慣，長大後走向工作崗位與領導、上級同事用餐時也這樣豈不叫人恥笑？更嚴重的話，也許工作也保不住了。
例子還有很多，就不必一一列舉了。確實，我們不能否認，有些老規矩是有一些封建腐朽的思想，不過，我們更需要取其精華，棄其糟粕。
這樣說來，生活還是需要老規矩啊。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇5
在學校，有許多的規矩；在公共場所，也有許多規矩。在今天午飯時，我們三個小孩自己定了個新規矩，這個規矩就是在每次吃飯時都經常唸叨的“先吃完不管，後吃完洗碗”。以前只是說說而已，從來沒有實行過。可今天，在我二哥的提議下，我們三個人，就得按這個規矩的要求來約束自己了。
就這樣，一場你追我趕的吃飯大賽在無聲無息之中拉開了帷幕。在聽到二哥把這個規矩定下來之後，我心中不由得一驚，暗暗想到：“平時在吃飯時，就我速度最慢，每次都得奶奶等着我吃完了才能刷盤子洗碗、收拾殘局，今天如果我不把碗裏的飯掏出去一點的話，不就成了未比先輸的定局了嗎。”
於是，我立即把飯掏回鍋裏很多，三哥見了，連忙制止我說：“不行，不可以這樣。”二哥卻說：“妹妹可以少吃一點，她是我們這個大家庭中唯一的公主，可不能讓她長胖了。”我趕緊附和道：“是呀，是呀，你們願意我變成胖m m嗎？”三哥無話了，我也住聲了。再看二哥拿出來的殺手鐗，一雙筷子不停的連菜帶飯往他嘴裏塞，真可以用狼吞虎嚥來形容他了，看得我真是目瞪口呆。三哥也使出了他的絕招——用湯泡飯，看他的嘴巴張得老大老大，連吃帶喝的往肚裏咽。看到他 倆，我心裏有點着急了，也差點忘了我的必殺技，就是用炒菜汁泡飯。不由多想，急急忙忙的端起盤子，連菜帶汁就往飯碗裏到，也開始了我前所未有的“風捲殘雲。” 爺爺奶奶端着飯碗，瞪大眼睛，看着我們古怪的樣子，忘了吃飯，卟卟的笑出聲來。
一局下來，不出我的所料，三哥理所當然的成了敗將，而我這時就像一位得勝將軍一樣高興的喊着“我不洗碗了！”
通過這件事，使我明白了一個道理，我們無論做什麼事，都要有一個規矩，“沒有規矩，不成方圓。”有了規矩才能更好的約束和要求自己，纔有達到目標的動力，我想，我們三兄妹得訂出學習上的規矩，這樣，我們的學習成績不就好起來了嗎？想到此，不由得我耶的一聲，脫口而出“我們再來訂訂學習上的、作息時間上的規矩吧，希望能完成我們共同的目標。把學習搞好、把成績提高，今後長大了才能成爲一個對社會有用的人。”
規矩，你讓我體會到了你的好處，使我真正愛上了你！希望在你的範圍內，讓我得到更多有益的收穫。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇6
俗話說：“國有國法，家有家規。”我家的規矩在我成長的道路上鞭策着我，幫助着我，指引着我養成好習慣，使我在人生的道路上健康成長！
所謂老規矩，就是世代流傳下來的做法，每一個人都要做到，並將它發揚光大。我家的老規矩數不勝數，爺爺奶奶教我誠實守信，爸爸媽媽告訴我文明用餐，但是最令我銘記於心的是做人要踏實勤奮。
隨着智能手機的普及，班裏的同學張口閉口都在講手機，我也深深地迷上了手機，和同學們一起放肆地玩。漸漸地，我深陷其中，無法自拔，做作業的時間變少了，我心想：反正我學習成績好，不用擔心。可我媽媽卻彷彿長了一雙火眼金睛，精明得很，輕而易舉地就發現了我“作案”的蛛絲馬跡。
就像好東西吃多了會上癮一般，不良的習慣開始向我展開一場聲勢浩大的“襲擊”，我左右爲難，原本堅定的信念開始動搖。可看着身邊的同學一天到晚抱着手機，爲了多看一會兒手機，我把字得龍飛鳳舞，作業馬馬虎虎地應付，只有別人看到時，才認認真真地對待。我媽媽見我如此沉迷其中，便不得不要親自出馬，幫我改掉壞習慣。媽媽拉着我的手，臉上的表情捉摸不透，說：“孩子，難道你忘了我們的家規是什麼了嗎？是勤奮踏實啊！”我看着媽媽堅定的眼神，我馬上意識到自己的錯誤，垂下了頭。
“你現在該做的就是踏踏實實、勤勤奮奮地學習，不要去做其他不該做的事。不要以爲你這樣馬馬虎虎地寫作業能瞞過家長，最終害的是自己。不管別人看不看得見，只有腳踏實地地勤奮努力去做事，才能取得成功。”我的心像揣了一隻兔子般不安分，但又像經歷了一場心靈的洗禮般決定做一個踏實的人。
那已是二年級的事情了，如今我才真正明白它對我來說就是黑夜中的一盞燈，把我重新帶到正確的方向。現在，我們班一次又一次掀起玩手機的熱潮，許多同學都深陷其中，總是笑容如花地捧着手機，但我堅定地遠離手機，踏踏實實地學習，用辛勤的汗水換來成功。
沒有規矩，不成方圓。我明白，是規矩鞭策着我走向成功；我明白，是規矩爲我養成良好的品質；我明白，少了一個規矩，就少了我一個好習慣，也就沒有今天的我。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇7
對於一個美食愛好者，我最喜歡的一平方米，當然就是飯桌啦。
無論在家或是下館子，飯桌那一平方米便都是我的世界，讓我和我的小肚腩都無法自拔。那小小的一平方米中，不僅承載了我的一日三餐，更是我精神上的放鬆的地方。所以，仔細數數飯桌上的那些讓我忍俊不禁或是有所深思的事兒，實在是值得細數一二。
記得一次春節的家族聚會，大家歡笑一堂。媽媽做了一大桌子美味佳餚，饞的我實在是“飛流口水三千尺”啊！一喊吃飯，我就以百米衝刺的速度衝向飯桌，如同餓虎撲食一般，在飯桌上，更是毫不客氣，龍捲風席捲一般，一聲特別響又很長，特別舒服的“嗝～”是我結束的標籤。
當時，我沉醉美食，完全沒有注意到爸媽的臉有點黑。回到自己家後，爸媽嚴肅地跟我談了話，“不要把菜翻來覆去！”“夾到什麼就吃什麼！”“別人在夾菜，不可以轉盤子！”“不可把自己喜歡吃的，吃了大半盤，別人也愛吃！”我這才知道我當時的形象實在是有點不太好。
後來，每次聚餐前，爸媽都要再三叮囑我，注意自己的吃相。比如：“必須把第一筷和最後一筷留給客人”等等諸如此類的用餐禮儀。那時的我哪懂這些，只是看着爸媽嚴肅的神情，我懵懵懂懂的點了點頭。飯桌上，每當菜一上來，我就抑制不住來一筷子的衝動，只是，爸爸就用犀利而帶着殺氣的眼神看着我，嚇得我連忙放下筷子，將菜轉到客人面前，這樣老爸纔對我默默點了點頭。哎，我太難了。
現在長大了，和媽媽一起到廈門讀書。媽媽工作很忙，爸爸說“你再也不可以象大爺一樣坐着等吃，回家後要準備炒菜，吃了飯要洗碗。”。現在，我做到了，我也知道的要吃好一餐飯，其中有很多煩瑣的事要做。原來，做飯時要考慮一家人分別愛吃什麼是件很麻煩的事，做完飯後洗碗時要把油膩洗乾淨並不好受。小小的飯桌，其實就是一家人相互的照顧和體諒，我再也不會在飯桌上隨意地嫌棄這道菜不好吃，那道菜太鹹了。
中國是禮儀之邦，一個人的吃飯的形象就能代表這個人的性格，素質乃至家教，飯桌上的規則同時也是做人的規則。在這小小的一平方米內，我學到了一個人該具有的品質與禮儀，而這也要薪火相傳。
老祖宗的規矩，我們不能丟。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇8
前不久，一男子爲趕搶去上車，竟從軌道中橫穿，無奈站臺甚高，男子沒能撐上站臺，被進站的火車卡在站臺與列車之間，不幸身亡。當人們哀嘆一條鮮活的生命逝去時，是否從中嗅出了規則的重要？
衆人埋怨車站補休柵欄加以阻擋，但是柵欄擋得住人身，能擋得住人心？能擋得住現代人對規則的無視？不，不能。從中我們可以看出：現代人們應遵守規則，有規則社會纔會有條不紊。
在中國式過馬路話題熱度仍處沸騰狀態下，跳站臺事件更是“高度概括”了中國人民對規則的漠視之深。二千多年前人們在《呂氏春秋》中這樣寫道：“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩。”兩千年後的今天，人們口中高呼“文明進步”從規則的“屍體”踏過，哀耶？不知什麼時候起，大家學會了跳過欄杆而不走天橋，學會了一羣人不顧信號燈橫行穿馬路，學會了跳下站臺卻沒能學會遵守規則。
故事裏唐僧跳出了孫悟空畫的圈，被妖怪捉走，而人們也試圖跳過這個用規矩圈起來的圈。爲什麼？或許厭煩了規規矩矩氣度端莊地坐着，就希望鬧出點亂子，抑或爲了圖個便捷，不想自己被束縛。於是人們試探地伸出一隻腳，沒什麼問題，便鑽了出去。圈外的世界不錯，但沒有了保護傘，你拿什麼活下去？
社會的穩定性存在還要靠秩序的約束，“夜不閉戶”的大同社會現在看起來更像“諷刺”。孰不見信號燈紅着臉尷尬地看着身下橫穿的行人？人心中無規矩，就不再懷揣一顆敬畏之心，沒有了敬畏之心逾矩，並不代表漠視甚至無視規則。
“跳站臺”的男子用生命給社會上了嚴肅的一課，唯有遵守規則，每個人都在規則的限定下行走，才能保證社會的安寧。規則顯然不只是一道社會管理問題，它更是一道以素養與道德才能解開的公衆題，規則不應只以法規爲筆，更應以道德與素質教育共繪。將注重規則烙印在民族的血液裏，讓注重規則成爲一種習慣，成爲一種風尚，那麼中國式過馬路，跳站臺，闖紅燈事件將會銷聲匿跡，不復存在。
社會應以規則爲佐，如此方能長治久安，欲成方圓，必以規矩！
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇9
事事都需要規矩，規矩約束着每一個人！俗話說，”沒有規矩不成方圓”，可是我看到卻是很多不守規矩的人，那麼規矩何在？讓我們來看一位“非同一般”的人。
今天早上我過馬路時，正在等斑馬線上的紅綠燈，紅燈過了，好啦，綠燈了，我可以過去了。一步、兩步、三步，剛走到第四步的時候，一個騎着電動車的阿姨正疾馳而來，像一匹受驚的野馬一般衝了過來！我見此狀，連忙嚇得退後三尺，可她還在向前騎着，連看都不帶看我一眼的，直到她看到前面有車時才停下的！此時她的電動車已超過了斑馬線，更可笑的是，她竟然又回頭瞟了我一眼，好像是說我的錯一樣！她有看紅綠燈嗎？沒有！她根本沒看！他忽略了紅綠燈，無視了斑馬線，更違反了規矩！
是拿自己的生命和別人的生命開玩笑的人！非要與規則”非同一般”，規矩何在？我再來說一位“手癢”的人！有的地方告示牌上醒目的寫着四個大字：“請勿摘花！”可是有人就是喜歡摘花兒！有個小姑娘卻把那一朵朵月季花花瓣兒集成一起！看着那些正花團錦簇的花被摘下來時，她的心中就沒有一絲憐惜嗎？當我看見下一幕時，心中又一陣痛——一片片花瓣兒被拋起，接着就變成了垃圾……花花草草也是有生命的，規矩也是有生命的啊！你怎麼忘了規矩呢？規矩何在啊！
最後我再來說大家最致命的一個違規，是無視上課鈴聲，還是不會自覺？“叮鈴鈴，叮鈴鈴”，上課鈴聲響了，大家都陸陸續續的進了教室，文藝委員起了歌，有同學在好好的唱歌，可有的同學卻在議論着，有的同學還在教室裏左跑右跑，他們不知道上課了嗎？還是老師沒來就可以隨心所欲？而教室裏亂成了一鍋粥，簡直管都管不住！各種雜音聚在一起，真是震耳欲聾！你簡直無法想象那種聲音！接着老師來了，“警覺”的大家立馬變得安靜起來了！吵鬧的聲音戛然而止！文藝委員又重新起了一首歌......規矩被我們拋之腦後了，規矩到底何在啊？是規矩，讓外國人看透了我們中國人。是規矩，讓他們厭惡我們中國人。
也是規矩，讓他們看不起、藐視我們中國人。生活的點點滴滴，需要規矩，每個人按規矩做事，那麼我們中國不就文明一大步了嗎？所以，守規矩，從我做起！
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇10
沒有規則，沒有圈子；沒有時刻，沒有聚會！
今天老師進化成獅子了。如果有後悔藥，我們會毫不猶豫地吞下去。
唉！事情是這樣的！
那是週五語文課前兩分鐘。值日班長是林雪。她太無能了，犯了一個又一個錯誤。林老師實在忍不住了，叫她“滾下去”。
突然，學生們驚呆了，立刻坐直了。
終於，課前兩分鐘過去了，大部分同學都在聽課。老師的表情從扭曲的樣子平靜下來：原來是眼睛瞪得大大的好像要掉下來，鼻孔瞪得大大的好像要“吸”我們這些不聽話的學生；臉紅如血，一路“流淌”到脖子；他手裏拿着一個可怕的指針，向空中揮舞着，好像他太生氣了，以至於不能控制住周圍的空氣。
“誰在說話，再說一遍，再說一遍，我就敲下來！”林老師生氣地說。
有的人完全不一樣：有的在玩，在玩；有些人在座位上“享受”自己的東西；有的在畫畫；有的是鑽臺；有些人根本不看老師。他們上課大聲談笑，停不下來。完全不合理。
正因爲如此，老師纔對我們大喊大叫。哦，我想起來了。還有兩件事我們應該反思一下。一是陳要反思，二是我們也要反思。老師讓我們看抄來的雜誌，我們不知道老師的良苦用心，辜負了老師的期望。唉，請原諒我們的錯誤。唉，多麼值得反思的一天！老師，我們上課肯定不會說話。
不是有這麼一句話嗎：如果黑板是浩瀚的大海，那麼老師就是海上的水手。鈴響的那一刻，指針划着，划着停泊在港口的課本。書桌上，問題堆積如山。你的手像一隻飛翔的鳥一樣生動。在領獎臺上，你揮出一道美麗的弧線。沒有云可以飛揚，就像你明亮的心。下一次，我們一定會把你的良苦用心印在心裏。
如果一個大星球，一個大天體，再大，出了軌道，就會像鬼一樣亂轉；如果一隻風箏，你想讓它自由，你剪斷了風箏線，你不僅沒有讓它自由，還讓它落下；人也一樣，就像在一個輪子裏，你可以讓它“嗖嗖3354”，“把你踢出去”而誤入歧途，也可以在這個輪子裏一動不動地度過一生，讓你成爲一個被社會遺忘的人。你也可以明智地使用它，讓它把你帶到你的面前。不進則退！
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇11
“有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花”。我一直覺得這裏的一個“敲”字用得甚妙。每當讀到此處，我便總能想起棋子落在棋盤上，伴着清脆的“啪”的一聲，以及那句刻在我腦海中的“呵呵，老規矩”。
學期剛開始，這句“呵呵，老規矩”便時常在我的耳邊響起，就連規則還沒有了解完全時，那個微胖的和藹的老人便開始教我們正確的落子方法：首先，要坐直、坐正;然後，中指在上，食指在下，夾牢一顆棋子放在棋盤上，中指半按半滑，一定要聽到“啪”的一聲乾脆的聲響。“身正、音正”，這就是他對我們的要求。而每每我們問及原因時，他總道“呵呵，老規矩了”。
想來那時還是年幼，並不明白這規矩的意義。於是也常常忘記遵守。拿着棋子，形勢有利時便在棋盤上狠狠地拍得“乒乓”作響，令周圍的棋子都微微一跳;形勢不利時便不及拿穩就匆匆放下，“啪嗒”一聲。每當看到如此，他便讓我把棋子拿起來，坐好，重新以最正確的姿勢把棋子落下。“這是老規矩，懂嗎!”這時的他，面孔總是板着的。
儘管如此，我依然從未懂得這規矩的涵義，不過倒是養成了“身正”與“音正”的習慣。不久之後，我轉到另一家棋院學棋，不久，又是另一家??隨着棋力漸漸增長，遇到的對手也漸漸增多。有意無意觀察他們，發現盤上積極的人多喜歡落子用力，發出激烈、較響的聲音;穩重的人多落子緩慢，發出簡短、堅定的聲音。難道這就是“規矩”的內涵?
隨着下了一盤又一盤，我漸漸醒悟，劃分的標準似乎不在輕重緩急，還是那兩個詞：身正、音正。一個把頭埋在棋盤上的落子聲急的人必定急躁，而一個幾乎躺在椅子裏，落子聲拖沓的必然步調緩慢。
“不偏謂之中，不易謂之庸”，身與聲有關輕重緩急，又無關於輕重緩急，到底還是“心正”。“心正”則“身正”、“音正”，心是正的，人是正的，什麼音都是正音，什麼形都是正形。
於是，我依然喜歡在佈局時把棋落得“啪”“啪”作響，看戰局在方寸間展開，在中盤對殺中穩穩落下那決定性的一步，在收官時輕柔地將邊邊角角收入懷中。
那天路過樓下的小棋館，裏面的老師在教學生們落子，我聽見有的孩子用稚嫩的童音問到原因。
“呵呵，老規矩了，你們一定要時時記得啊!”
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇12
在森林王國，各種動物都會遵守規矩，沒有動物犯規。可這幾天，森林王國卻發生了違反規矩的事。
“走！”只見兔大姐拉着小狗走進了森林環保局長的辦公室。這是怎麼回事呢？原來，這天上午，掃地的兔大姐發現小狗在水泥柱旁撒尿，這可把兔大姐氣住了。她一把拉住小狗，不分青紅皁白就把小狗罵了一頓，拉起他就來到了這裏。
環保局長鴨先生聽了兔大姐的訴說，便嚴厲地對小狗說；“小狗，你告訴你的同伴，下次再隨地小便，罰款1000元。”經過一番整治後，隨地小便的情況沒有了。可是，狗狗們開始爭起了地盤，說什麼這塊是我的，那一塊纔是你的，就這樣，便發生了一場激烈的打鬥。
黑貓警長迅速帶來50名特警，經過一番勸說，小狗們的情緒稍稍得到了穩定，黑貓警長去詢問環保局長鴨先生，想了解一下這件事情。黑貓警長得知鴨先生不準狗隨地小便，便哈哈大笑道：“鴨大哥，你讓我說什麼好呢？狗撒尿是爲了向別的狗宣佈這是他的地盤。你這樣不讓他們撒尿，他們便沒有自己地盤的象徵，所以發生了打鬥。”鴨先生聽完，點點頭，若有所思地說：“看來，有些規矩是不能改變啊！”他迅速收回了命令。
沒過多久，又有動物不遵守規矩。小貓皮皮是一位捕鼠能手，見一隻抓一隻，十拿九穩。一天，皮皮到一個糧倉去，因爲他聽說老鼠的根據地就在這裏，皮皮來了，這裏的老鼠可就沒好日子過了，皮皮一天吃五六隻老鼠，鼠老大看見鼠口不斷地減少，整天唉聲嘆氣。一天，鼠老大從《百科全書》上得知貓愛吃魚，便和手下把貓的魚罐頭、釣來的魚全部運到他們的倉庫，並且全部都躲了起來。皮皮不見魚，也不見老鼠，整整餓了三天。好心的蚯蚓弟弟告訴他，魚就在老鼠洞裏，皮皮知道洞裏還有200多隻老鼠，他們很可能把自己咬死，於是，皮皮就主動和老鼠交朋友。老鼠拿魚給皮皮吃，皮皮便幫老鼠偷東西，而不吃老鼠。終於有一天，皮皮在偷東西時，被守糧倉的猴伯伯和熊大爺當場抓獲，交給了黑貓警長。就這樣，小貓皮皮因爲不守規矩，最終落得進牢獄的下場。
同學們，你們看，即使是動物不守規矩，也會產生矛盾，也會受到懲罰，何況我們人類呢？
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇13
在記憶中，老規矩都來自祖輩口中：“出門要給長輩打招呼”“勤儉持家是美德”“坐有坐相，站有站相”，等等。小時候，常常覺得這無數的老規矩像潮水般將我包圍，我只好一步步退回屋中，摔上房門，自以爲這一道木門能阻隔那喋喋不休的進攻。
隨着幾次搬家，搬離了祖父母，也搬離了那些曾經充斥耳根的跟不上時代的老規矩。近來看到網上流行起對老規矩的總結，那些看似應該放進博物館的陳詞濫調，卻在突然間充滿活力，活蹦亂跳地回到人們的談天閒聊裏。驀然發現，那些老規矩背後存在一股力量，這力量影響了你的生活習慣，標定了你的思想來源。
有一種禮貌，叫打招呼。“出門回家，要跟長輩打招呼”，對此我們習以爲常，視其爲最基本的修養素質，下意識地判斷不打招呼的孩子是不夠禮貌的，甚而對其家庭教育有所質疑。這便是老規矩，它影響着你的價值判斷，你的社會觀念，你的處世哲學。而這種力量弱以時間爲軸，可以上溯至你的父輩、祖輩、曾祖輩，可謂“他日趨庭，叨陪鯉對”，世世代代言傳身教，流傳不息;若以空間爲界，它又影響着趙家、錢家、孫家、李家，影響着北京人、山東人、湖南人、廣東人……“老規矩”以其本源性的力量貫穿了家庭、家族、民族的歷史，自始至終地影響了生於這片土地的每一個人。
同樣，我們更習慣於聽到的是“叔叔好”“爺爺好”這類輩分上的打招呼，而對西方直呼其名式的問好方式則大感不當，直呼其名那是對長者的大不敬。問好方式本身並無過錯，究其本源，“尊稱”背後所承載的，是沉甸甸的中國傳統文化，注重長幼尊卑，講究等級秩序，地域性的文化倫理，無聲無息中滲透在生活角落中，映射在“老規矩”的影子裏，標定了文化根的脈絡。
講究“勤儉持家是美德”，所以反對透支消費;在意“笑不露齒”，所以反感女孩子毫不遮掩的大笑;倡導“別讓小事毀了和氣”，所以困惑西方人動不動就上法院……這便是老規矩的力量，如涓涓細流卻綿綿無盡，溫柔地卻又無時無刻不在改變着你。其實，老規矩永遠不會脫離時代，他們悄無聲息地潛藏於時代道德之中。
沒有老規矩，也許我們找不到回家的路，尋不着文化的根……
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇14
是“坐如鐘，行如風”的準則，還是“中原傳世，勤儉持家”的信條？老規矩如同一本泛黃的舊書，從中華民族五千年的文化長河中，不斷汲取精華，任昔日亂世無道，或今朝道德滑坡，定不失其本色，歷久彌新。
是該重拾老規矩了。
重拾老規矩，便是重拾做人的準則。
當經濟高速發展，GDP不斷增長，在龐大的的數字背後，我們發現，人心越來越冷，人情越來越淡，道德底線一次次被挑戰，也丟得太多。重拾老規矩，便是在物慾橫流的社會中找到做人的基本準則和道德底線。若是記得“以誠相待，以理服人”，便不會有醫患關係的劍拔弩張，若是記得“海納百川，有容乃大”，便不會有地鐵裏幾乎原始的打鬥，若是記得“助人爲樂，與人爲善”，便不會有老人摔倒扶不扶的全民討論……`是的，在當下暴露出的種種社會問題，我們發現在曾不削一顧的老規矩中均可得以解釋，重拾老規矩，是社會的需求，歷史的必然。
重拾老規矩，便是傳承篤定的信條。
“今生不欠來生債，新年不欠舊年薪”，在那個風雪飄揚的除夕夜，“信義兄弟”在雪地裏接力送薪，讓農民工過年的故事至今感動着我們。誠如孫東林所言，他只是做了自己應該做的，然而，正是這份堅守着祖輩老規矩的執着與篤定觸動了社會的良知。“精誠所至，金石爲開”，這樣薪火相傳的古老信條如同一泓來自歷史深處的清泉，流熄人們心中浮躁迷惘的火，用至誠至真的聲音呼喚着道德血液的歸來。重拾老規矩，更要用行動來傳承，發揚。
重拾老規矩，便是守護民族的魂魄。
“忠，義，禮，智，信”這一個個厚重的大字，溯水而上，逆風而行，它們早已是深深融鑄在我們華夏兒女的骨血中，深刻如斯，不容毀滅，於是你，我們看到易勤三十年如一日的堅守，我們看到教師，書記接力當人質的浩然正氣，我們看到了柺杖信使一步步的泥濘，只爲堅守父輩的老規矩。老規矩，如同北京城郊的古城牆，守護一輩輩國人的精神家園，重拾老規矩，便是將一塊塊古磚拭去塵埃，重新壘砌。
從這層面來說，老規矩更像一種文化的約束力，他一次次數訴說着人們的內心，併成爲一個民族爲之驕傲的信仰。
是該重拾來規矩了！
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇15
最規矩的東西，反而是沒有棱角的。倍受網絡關注的八達嶺老虎傷人事件，原爲一場放鬆的開車自駕遊，後因女遊客擅自中途下車而致一死一傷的老虎傷人，不免讓人心痛且唏噓。但更爲重要的是，人們應以此且行且深思：規矩是生活中一定的標準，法則與習慣。成方圓者，規矩也。
何謂規矩？“規，圓也；矩，方也。”規矩並非世態無情於無法讓步，而是有情於保護遵守規矩的任何人。“規”和“矩”即在做任何事情的時候具有規矩和行爲制度，是共同遵守辦事的規程和行爲規則。只有規矩完備了，這個世界一切才能各就其位。
違規者，規矩制裁之；守規者，規矩保護之。規矩固然重要，但做一個守規矩的人則更重要。本可以一家合歡的遊玩之行，但女遊客偏不，她的草率、過失、漠視，活生生顯露了她扮演一位與規矩背馳的“遊離者”，直到走到死角，後悔卻已來不及，給自己換來一場痛失親人的亡命之旅……女遊客的悲慘結局，是可恨、可嘆，但同時可悲，可悲她已不可挽回逾越規矩的局面。由此，理應對各種規章，遵之，從之，敬之。
規矩，是社會的里程碑。在本質上，是每個人堅守思想的防線、遵守規矩的界線、自我約束的警線。話雖規矩限制了女遊客的行爲，束縛私人權利，但說來規矩也是詮釋保護每個人。當他們簽訂安全合同，便成規矩；當路過每塊警示牌，便是規矩；當人員極力勸告女遊客上車，也是規矩……莫說規矩無溫度，而是從自身條件找出殘缺。與其篤信人性的.神話，不如青睞制度的價值；與其盲目推崇虛幻的規則教條，不如選擇現實的規章制度。規矩者，方圓之器也，矩以制方，規以制圓，依規矩而方圓乃成。
國有國法，家有家規。規矩辦事、做人，是人們的基本準則。談如私闖禁池後釀成溺水亡而家屬推卸於水局看管不全；談如幼童因看護不周全從三樓墜落身亡而該母親指責於商場電梯安全問題；談如插隊掛號不成而大鬧醫院……人生在世，熙熙攘攘，萬態疊生。在此生活中，破規例子俯拾皆是，爲此，需要重樹規則權威。
大千世界，唯有自己塑造美的風景；如詩年華，規矩以此成就每個人的幸福；如花歲月，規矩撫慰世人的失意。所謂成方圓者，規矩也。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇16
軍隊需要嚴明的紀律，它方有戰鬥力；社會需要合理的道德行爲規矩，它才能正常運。規矩，時時刻刻影響着我們的生活，正所謂：“沒有規矩，不成方圓。”
當風雪卷襲中國時，中國人不能沒有了規矩！你想想，中國是個人口大國，如果沒有規矩，豈不亂套？一個軍隊，如果不按規矩去行事，那還不如一盤散沙，更談何戰鬥力？當社會沒有了規矩，我們怎樣去享受生活，熱愛生活？
世界盃吹響了號角，整個世界都已經爲之沸騰年的法國與意大利的巔峯之戰實在是振奮人心，但是結果又是出乎人意料的……當齊達內用他的光頭頂入第一個球時，全場都在爲他歡呼起來了，此時，他就是英雄。10分鐘後，法國隊又進了一球。全場的法國隊球迷都在歡呼，歡呼！
但是就在這時，齊達內的“名牌光頭”撞向了意大利的一名球員，大家呆住了，全場也靜了下來。裁判出示了紅牌，判齊達內故意撞人。齊達內低着頭，他知道紅牌意示着什麼。他離開了足球場。法國隊也因爲齊達內的離開，全場士氣受到打擊，最終無緣大力神杯。事後，我們知道齊達內之所以故意撞人，是因爲對方用粗言穢語在罵他。但是紅牌已出，這是世界盃的規矩，齊達內故意撞人，必須下場。
規矩，它不會對任何人做出讓步；規矩，它不需要因爲個人的改變而改變；規矩，它不會因爲風吹而動搖。
規矩，之成方圓，爲之規矩。
中華人民共和國的規矩是人民民主專政。一個國家，一個大國，如果沒有規矩，何以在世界立足？人民需要在情況下享受權利，否則違法！當小偷把家裏洗劫一空，我們會將他們繩之以法；當外國無視規矩侵略我們國家時，我們會拿起武器作鬥爭。
這也是規矩，或者可以說是遊戲規則。我們需要遵循遊戲規矩，不然就會
但是當今社會中，越來越多的人不守規矩了。在十字路口，他們爲了自己的時間不顧一切衝紅燈，造成了事故的頻繁發生；在商業戰場上，他們爲了自己的利益而不擇手段，造成環境污染，“血流成河”……
我們需要懂得規矩，遵循規矩。規矩是社會生活一定的標準，法則或習慣。沒有規矩，不成方圓。
規矩，之成方圓，爲之規矩。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇17
天圓地方，事物皆有規矩。
但，沒有人會打心眼兒裏喜歡這樣那樣的“無處不在的規矩”。在各種規矩的“壓迫”下，苦難的靈魂早就開始叫囂：
哪裏那麼麻煩!哪裏那麼多的規矩!
這樣的話早已刻滿了那堵給規矩們投訴牆，可收到的回答永遠兩個簡短的字：
必然。
按耐不住的靈魂用因害怕而顫抖卻又憤怒的目光盯着那堵牆，心中怨念一下子被兩個字
點燃：必然?這是何等的可笑!你們規矩也是從有到無的，甚至就是由我們中的某些人創造的。創造了你們，是爲了超越，是爲了更好;不是爲了壓迫，不是爲了剝削!你們冷血強硬，所有的事情處理得千篇一律，不懂得一點變通，沒有一點創造者的人情味兒。看看現實吧，哪裏有我們想要的美麗和諧?只是遍地狼藉罷了，聽聽現實吧，哪裏有我們想要的歡聲笑語?只是哀怨悲泣罷了。甚至用你那生了鏽的鼻子去聞一聞空氣中的味道都會令你們作嘔。
是的，現實就被你們打造成了這樣，早已沒有了我們的真實，只剩下了一副被你們釘死了的無形的框架!
你們，是我們的奴隸，現在竟然開始管教主人!我們要聯合起來廢掉你，還給我們最初的無憂無慮的自由!
這是來自靈魂的咬牙切齒的咆哮。
牆外的喧鬧聲越來越大，牆後傳出了一不滿的咕嚕聲。
深邃的目光從牆縫裏透出來。
“你們想要絕對的自由?這可不行。”“這很簡單，廢掉你們這些愚蠢的規矩就行了!”
世界上並沒有絕對的自由。
魚兒只要不被養在魚缸裏，而是暢遊在海洋，這就是自由。
鳥兒只要不被養在鳥籠裏，而是翱翔在天空，這就是自由。
但如果魚想變成鳥，鳥想變成魚卻不行呢?它們是否覺得自己不夠自由?不是，只是因爲它們註定辦不到，感到滿足，也就感到了足夠的自由。
我的夥伴中，有好有壞。有的引領你們走向幸福，有的卻指向失敗，就像被你們埋怨的我。
從我們當中找出那些不必要的和受大多數人埋怨的，把它們變成能夠引領更多人走向幸福，走向自由的規矩就夠了。正是因爲這些美好的規矩，自由的淨土才能更加廣闊!
靈魂們霎時間安靜了。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇18
小時候耳畔就回蕩着一句話，名曰：“不以規矩，不成方圓。”年幼的我細細咀嚼着“規矩”“方圓”二字，也漸漸地明白了這句話真正的含義。
中華文明源遠流長，而中華民族更是有着“禮儀之邦”的美稱。古時，人們的生活中處處都有規矩——進食、走路、坐立、行禮等。雖然我們已經遠離古代，但也應該守規矩。國有國法，校有校規，作爲學生的我們也理應遵守規矩。
就拿校園生活來說吧，不遲到不早退是作爲一個學生應當遵守、履行的義務。上課坐姿應端正，發言時需舉手請示，不宜插嘴。下課不在過道長廊裏追逐打鬧，不打架不吸菸不喝酒不亂給他人起侮辱性綽號，上下樓梯乘坐電梯不推搡打鬧，遇見老師行禮打招呼問好，這些都是我們應該做到的。那麼，有人就會覺得：校規那麼多那麼繁瑣啊！實際上呢？校規有利於形成良好的校園風氣，有利於營造良好的學習氛圍，有利於促進師生關係，有利於建設美好校園。如果沒有校規，那還有我們大四十六中輝煌的今天嗎？設想一下，上課時同學們拿着手機、嗑着瓜子，偶爾擡起頭瞧一眼老師；食堂裏，沒有整齊的隊伍，同學們肆無忌憚地插隊，甚至爲插隊而大打出手——這，還是我們美麗可愛的校園嗎？
當然，除了守規矩，尊重他人也是我們應當遵守的美德。
古人云：“一日爲師，終生爲父。”由此可見，尊重師長是多麼重要。也許在過去的日子裏我們與老師頂過嘴耍過小脾氣有過不尊重老師的行爲，但是我們應該認識到這個行爲是錯誤的，我們應該反思自己，改正錯誤行爲。最起碼，我們不應該衝撞老師，不能用幼稚無禮的行爲回報他們的辛勤付出。
除了在學校，在家庭中，我們也應該尊重父母。“滴水之恩當涌泉相報。”父母生我們養我們十幾年，作爲子女我們理應孝順他們。正處青春期叛逆期的我們，也許會因爲父母的一句嘮叨與之頂嘴，也許會因爲父母的一句責備與之吵架，又也許會對父母的要求、關心置之不理，但是這真的是對待父母之道嗎？作爲子女我們應當反思自己了。
規矩並不等於束縛，尊重亦不是退讓。守規矩，懂尊重，是自古以來中華民族就具有的傳統美德，讓我們做合格公民，讓禮儀之花在心間盛放！
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇19
天圓地方，事物皆有規矩。
但，沒有人會打心眼兒裏喜歡這樣那樣的“無處不在的規矩”。在各種規矩的“壓迫”下，苦難的靈魂早就開始叫囂：哪裏那麼麻煩！哪裏那麼多的規矩！
這樣的話早已刻滿了那堵給規矩們投訴牆，可收到的回答永遠兩個簡短的字：必然。
按耐不住的靈魂用因害怕而顫抖卻又憤怒的目光盯着那堵牆，心中怨念一下子被兩個字點燃：必然？這是何等的可笑！你們規矩也是從有到無的，甚至就是由咱們中的某些人創造的。創造了你們，是爲了超越，是爲了更好；不是爲了壓迫，不是爲了剝削！你們冷血強硬，所有的事情處理得千篇一律，不懂得一點變通，沒有一點創造者的人情味兒。看看現實吧，哪裏有咱們想要的美麗和諧？只是遍地狼藉罷了，聽聽現實吧，哪裏有咱們想要的歡聲笑語？只是哀怨悲泣罷了。甚至用你那生了鏽的鼻子去聞一聞空氣中的味道都會令你們作嘔。
是的，現實就被你們打造成了這樣，早已沒有了咱們的真實，只剩下了一副被你們釘死了的無形的框架！
你們，是咱們的奴隸，現在竟然開始管教主人！咱們要聯合起來廢掉你，還給咱們最初的無憂無慮的自由！
這是來自靈魂的咬牙切齒的咆哮。
牆外的喧鬧聲越來越大，牆後傳出了一不滿的咕嚕聲。
深邃的目光從牆縫裏透出來。
“你們想要絕對的自由？這可不行。”“這很簡單，廢掉你們這些愚蠢的規矩就行了！”
世界上並沒有絕對的自由。
魚兒只要不被養在魚缸裏，而是暢遊在海洋，這就是自由。
鳥兒只要不被養在鳥籠裏，而是翱翔在天空，這就是自由。
但如果魚想變成鳥，鳥想變成魚卻不行呢？它們是否覺得自己不夠自由？不是，只是因爲它們註定辦不到，感到滿足，也就感到了足夠的自由。
我的夥伴中，有好有壞。有的引領你們走向幸福，有的卻指向失敗，就像被你們埋怨的我。
從咱們當中找出那些不必要的和受大多數人埋怨的，把它們變成能夠引領更多人走向幸福，走向自由的規矩就夠了。正是因爲這些美好的規矩，自由的淨土才能更加廣闊！
靈魂們霎時間安靜了。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇20
在我們現在所處的時代，不僅是個和平的時代，也是個有着更好的法治時代。在這世界上的每一個角落裏，都有着屬於自己的規矩。若是沒有了各種規矩條款，人們的一些行爲不受約束，則會使世界變得混亂，後果不可預料。
在每個家庭裏都有着各種家規，從而起到約束的作用。在學校裏有着各式各樣的校規，約束着學生的行爲習慣。在整個國家中有各種法律法規，讓人們不做不合理的事情，讓整個社會秩序穩定。不管人身處在何方，都會有相應的規矩。規矩的存在，讓人慢慢形成一種好的初意識，讓人在潛意識裏就知道什麼該做，什麼不該做。
說起規矩，我家中的規矩雖不多，但該有的還是有的。因爲我從小就很乖、很懂事，所以規矩對我而言並不是什麼束縛，反而是一種理所應當的事情。在我小的時候，媽媽曾告訴我見到認識的人要到招呼以示對對方的一種尊重。還有是待客的一些規矩，首先是和客人打招呼然後讓客人在家中坐下，並給他們每一個人倒杯茶。在家中並不是只針對孩子的，有些是大人和小孩都要遵守的。比如家人要互相尊重，大人不能不經允許就翻看孩子的日記或者信件，當然孩子也不能干擾大人的事兒。因爲電腦長時間的玩耍對眼睛，所以家裏人規定不能玩太久。人於世需要對自己的安全負責，所以爲了安全，就有了門禁的時間，並且我家中規定，只要我還是學生時，不能外宿，當然也除開一些特殊情況。
學校裏的規矩總是比家裏的多。每個學校都會規定若觸犯了校規，那麼就回得到相應的懲罰，存在這樣的一條警線會讓學生去遵守規矩。我班上有一小部分人總是很調皮，會時常跟老師頂嘴，老師會管他們，但他們不服管教，並不知錯。然而當他們觸犯學校的底線時，得到了相應的懲罰，最終知道自己的行爲是錯誤的。學校立規矩一方面是爲了約束學生的行爲，另一方面則是爲了培養學生的好習慣。承辦學校的目的並不只是單單的爲了讓學生學習知識，取得好的成績，也是爲了教學生如何做人。培養出德才兼備的學生是每個學校的目的，當然德才是第一位。
不管人身處何方，都會有相應的規矩伴在身旁。蹲守規則，做該做的事情。國家的秩序穩定，是靠着每個小小的規矩累積形成的。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇21
大多數人一生都活在規矩的約束之下，舉手投足間，都有條條框框限制着自由，彷彿只有活在規矩的桎楛下，才能少些彎曲，多些方圓。誰又曾拋出問號，難道方圓一定要在規則之下產生？朱光潛在《無言之美》中這樣說：人不但要移情於物，還要吸收物的姿態於自我，還要不知不覺的模仿物的形象。心裏映着美的意象，常受美的意象浸潤，自然也可以少些濁念。我們時常不自覺地將眼光侷限在死板的條條框框中，認定了只有嚴苛甚至暴力的條款約束，人們纔會少些恣意妄爲。可反觀今日，不肯按章辦事的依然大有人在，甚至在法律面前，依舊有人殺人放火，無惡不作，爲何？原因說來也簡單，來硬的永遠不如來軟的，大聲的叫罵遠不如輕聲的勸阻。以美的意象去浸潤，往往要比在你腦子裏刻一個大大的美字來的更徹底更有效。
前幾日聽廣播，說浙江的一所博物館在一校小學生參觀後狼藉一片，不堪入目。此事一出，引起了輿論熱議，有人將責任歸結於家長和老師沒有對孩子進行教育，在我看來卻不然。隨着文化程度的提高，哪個小學生沒有接受過保護環境，不亂丟垃圾的說辭？哪個博物館沒有貼出輕聲，漫步的警告？如此規矩，卻不但沒有使學生文明程度提高，反而是素質問題愈演愈烈！放眼世界，英國的博物館中，大人小孩無一不是輕聲細語，緩步慢行，爲自己和他人創造良好的環境以及爛熟於心，不再需要所謂的規矩去強制，也能做得很好。由此見得，一種品質的養成，不至於能制定出多麼精細入微的規矩，而在於是否能夠言傳身教，將這種意識不知不覺的灌溉到每一個人的腦海中。
當今社會，我們收到的約束顯然已經夠多夠嚴苛了。長春某中學高二年級，甚至頒佈出長春最嚴班規，只要違反紀律，不是被罰款，就是被體罰，可如此班規，真得能將違紀問題徹底扼殺嗎？同樣身爲學生的我們，一定心知肚明。如果規矩夠狠，力度夠大，就能成效倍增，今日人滿爲患的監獄又該如何說起呢？！
蘇東坡詩說：寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹令人俗。也許，現在的我們已經有了規矩這塊肉，但何時能有竹讓我們不俗呢？
是時候反思一下了，無規矩不成方圓，那麼有規矩就必成方圓？
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇22
自古以來，規矩一直是人們生活中必不可少的行爲準則，小到家規，大到國家法律法規，是人們必須遵守的。所以，不以規矩，不成方圓。沒有規矩，就不會有現如今的井然有序的人類社會。
規矩可以規範人的行爲舉止。中國上下幾千年，儒學在其他的學派中脫穎而出，成爲統治者所推崇的。其中荀子認爲性本惡，但人們不善的行爲可以用禮樂教育來進行約束，從而使其向善，這就必定要制定規矩。這個規矩一直持續到當今社會，成了法律，有了它，社會才能更加和諧。法律越詳細越完整，人民也會更加安分。一個強國的人民必定是行爲舉止規範的。
每個人都渴望成功。那麼規矩便是成功路上的一塊墊腳石。《昆蟲記》的作者法布爾，完成這部作品不僅僅因爲他觀察敏銳，而更因爲他有自己的規矩：自己懂得知識可以大方的展示出來，不懂或衛生如研究的東西也能直說，也就是知之爲知之，不知爲不知，這纔是真知啊。規矩可以成爲你成功的助推器，一個有規矩的人往往離成功只差一步，這也就是規矩的魅力。
當然，規矩不僅僅侷限於人類社會，自然界也有着各種各樣的規矩。萬物發展的過程，動植物之間的食物鏈，正是一種規矩，如果一個動物沒有天敵那麼他們將氾濫的繁衍後代，這就會破壞自然界的生物鏈，甚至會影響人類正產生活，由此觀之，規矩無處不在。
遵守規矩也是我們不可忽視的一方面。都說不以規矩不成方圓，而現如今有許許多多的人以身試法，毫無法律觀念，不遵守規矩，勢必會導致一些不可估量的損失。而法律的制定就是爲了防止這些事發生，法律就是人們的道德底線，一個連法律都輕視的的人那就是毫無道德可言，這不僅會受法律制裁，更會被道德所譴責。只有每個人都遵守法律法規，社會才能更加和諧安定。所以，遵守規則是多麼的重要。
仰觀宇宙長天，俯察萬物衆生，規矩無處不在，於有形無形中，圈定着一切。它在預防並化解着矛盾，同時也滋生着矛盾。於是，宇宙社會歷史人生無不如此，在前進中矛盾，在矛盾中前進。我們只有去遵守規則才能使社會更加安定。反之，不遵守規矩的人將失去尊嚴，失去安全，甚至失去生命。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇23
近日一位6歲女童跟着家長在非斑馬線處橫穿馬路，結果女童被超速行駛的汽車撞飛，經過搶救無效身亡，事後交警部門認定事故應該由雙方共同承擔責任。
對於此次事故，想必很多人都不理解交警的做法，或許說汽車司機是要負全部責任的人，又或許說女童的父母纔是負責人，而我認爲無論是超速行駛的司機還是不遵守交通規則的父母，都應該是這起事故的承擔者。衆所周知，諸如此類血淋淋的交通慘案時有發生，慘相已經目不忍視了，流言已經耳不忍聞了。在諸多血淋淋的交通慘案下，爲何仍然會有人不遵守交通警規，非要以身試險，最終釀成大錯，受到傷害的不僅僅是自己個人，因此，無規矩不成方圓。
首先就女童家長而言，作爲成年人，更何況已經有子女本應該就以身作則，爲自己的子女從小培養起交通安全意識，教會他們遵守交通規則的重要性，然而家長卻以身作則，無視交通規則，帶領子女橫穿馬路，最終釀成大錯，事後才懂得亡羊補牢，爲遲以晚，不僅失去了最寶貴的子女，而且一生都會留下陰影，試問假如家長自覺遵守，交通規則可能會有如此大的過錯嗎？但是這位家長，偏要越過交通規則的底線，事後責任還不是自己承擔，並且後悔都來不及了。
再者就超速行駛的汽車司機而言，也是事故責任的承擔者之一，在交通警規，明文禁止超速行駛的情況下，他仍然不遵守交通規則，依然超速行駛，曾有一絲的僥倖心理，但不曾想血淋淋的慘案就發生在那一刻，爲了享受便捷，一時不顧交通警規，最終釀成悲劇，不僅要爲事故的發生承擔責任，還深深的傷害了一個家庭，試問，司機在超速行駛前可有曾想過後果呢，如果沒有超速行駛，就不會有這一道慘案的發生了。因此，無規矩不成方圓。
總而言之，女童家長與汽車司機都是因爲無視交通警規，所以才導致這一慘案悲劇的發生，雙方都應該承擔相應的責任，都應該承受這悲劇所帶來的後果。
因此我們應該增強自身安全意識，自覺遵守法律法規，切莫以身試險觸碰交通法規的底線，否則釀成悲劇就爲時已晚，只要我們自覺遵守交通法規，相關部門加強管理健全制度，我相信和諧安全的社會一定會到來的。
因此，切記，無規矩不成方圓。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇24
人們常會感嘆時間都去哪兒了？看看那些逐漸被人淡忘的老規矩，我也禁不住要問一句：“老規矩都去哪兒？”
“坐有坐相，站有站相”，“出門回家要跟長輩打招呼”，“夾菜時不許亂挑”，“去做客時不要亂動主人家的東西”這些祖輩流傳下來的，有着傳統文化的規矩在如今似乎淡化了。
“父母教，須敬聽，父母責，須順承。”《弟子規》裏也向我們傳遞着父母與孩子之間的基本規矩。父母在與我們溝通時，我們要恭恭敬敬地聽。“路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立。”這句規矩是在提醒我們路上遇到長輩，應該主動向前跟他們打招呼，一句熱情的“叔叔好”“阿姨好”，定能拉近我們人與人之間距離，給彼此帶來春天般的溫暖。
我們的北京之所以還稱爲北京，絕不僅僅只是因爲越來越高的樓，越來多的車，越來越多的人；我們的北京之所以還稱爲北京，也絕不僅僅是因爲白天的車水馬龍，夜晚的華燈高照，流光溢彩。藏在這些背後的，是老北京的老根，老味，老傳統，老規矩，是它們，讓北京還是北京。
忙忙碌碌的每一天，你是不是覺得漏了些什麼？燈紅酒綠的喧囂之後，你有沒有覺得哪裏缺了什麼？到底是什麼呢？是人與人之間的那份親熱無度的人際關係。如今，有些人無視規矩的存在，人與人之間要麼就是爾虞我詐，要麼就是親密無間。爾虞我詐的使彼此之間蒙上了厚厚的紗，親密無間的結果有時也是彼此傷害。
時過境遷，無論何時何地，我們都不應該忘記老祖宗的規矩，禮儀。在家裏，我們要尊敬並孝順長輩，吃飯前，我們要先請長輩入座。吃飯的時候，大家要一起動筷子，吃飯不要吧唧嘴，不要發出異響。在外時要做到人際關係不緊張，要有真誠的禮節對待和自己交往的人，說話做事而不莽撞；主動親近那些有涵養學術深厚的人並虛心向他們學習，自己的學識和涵養也會迅速提升。我們中國自古就是禮儀之邦，讓我們推已及人，做到薪火相傳！
“門前老樹長新芽，院裏枯木又開花”曾經淡忘的老規矩也如同門前的老樹和枯木，一定會長出新芽，開滿鮮花的。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇25
事事都需要規矩，規矩約束着每一個人！俗話說，”沒有規矩不成方圓”，可是我看到卻是很多不守規矩的人，那麼規矩何在？
讓我們來看一位“非同一般”的人。
今天早上我過馬路時，正在等斑馬線上的紅綠燈，紅燈過了，好啦，綠燈了，我可以過去了。一步、兩步、三步，剛走到第四步的時候，一個騎着電動車的阿姨正疾馳而來，像一匹受驚的野馬一般衝了過來！我見此狀，連忙嚇得退後三尺，可她還在向前騎着，連看都不帶看我一眼的，直到她看到前面有車時才停下的！此時她的電動車已超過了斑馬線，更可笑的是，她竟然又回頭瞟了我一眼，好像是說我的錯一樣！她有看紅綠燈嗎？沒有！她根本沒看！他忽略了紅綠燈，無視了斑馬線，更違反了規矩！是拿自己的生命和別人的生命開玩笑的人！非要與規則”非同一般”，規矩何在？
我再來說一位“手癢”的人！有的地方告示牌上醒目的寫着四個大字：“請勿摘花！”可是有人就是喜歡摘花兒！有個小姑娘卻把那一朵朵月季花花瓣兒集成一起！看着那些正花團錦簇的花被摘下來時，她的心中就沒有一絲憐惜嗎？當我看見下一幕時，心中又一陣痛——一片片花瓣兒被拋起，接着就變成了垃圾……花花草草也是有生命的，規矩也是有生命的啊！你怎麼忘了規矩呢？規矩何在啊！
最後我再來說大家最致命的一個違規，是無視上課鈴聲，還是不會自覺？“叮鈴鈴，叮鈴鈴”，上課鈴聲響了，大家都陸陸續續的進了教室，文藝委員起了歌，有同學在好好的唱歌，可有的同學卻在議論着，有的同學還在教室裏左跑右跑，他們不知道上課了嗎？還是老師沒來就可以隨心所欲？而教室裏亂成了一鍋粥，簡直管都管不住！各種雜音聚在一起，真是震耳欲聾！你簡直無法想象那種聲音！接着老師來了，“警覺”的大家立馬變得安靜起來了！吵鬧的聲音戛然而止！文藝委員又重新起了一首歌......
規矩被我們拋之腦後了，規矩到底何在啊？是規矩，讓外國人看透了我們中國人。是規矩，讓他們厭惡我們中國人。也是規矩，讓他們看不起、藐視我們中國人。生活的點點滴滴，需要規矩，每個人按規矩做事，那麼我們中國不就文明一大步了嗎？所以，守規矩，從我做起！
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇26
規矩，是社會穩定發展的根本；規矩，是國家得以平穩發展的保障；規矩，是人民能夠安定生活的基石。規矩對社會、國家和個人都具有十分重大的意義。
規矩的過時阻礙科技的進步。
在十幾世紀的歐洲，大家都認爲先賢亞里士多德所提出的“力是維持物體運動的原因。”理論正確無誤時，一個勇敢的科學鬥士站了出來，用精確的實驗推翻了這一過時的“規矩”。這個人是伽利略，在比薩斜塔實驗和理想斜面實驗的有力證據下，這個過時、錯誤的“規矩”最終得到推翻，重新建立起一套正確的理論和規範。規矩的過時和錯誤給世界的科技發展帶來了巨大的阻礙。又如前蘇聯的例子，規矩和模式的僵化。過時，給社會、國家和人民帶來沉重的災難。因此，過時的規矩一旦不被推翻，社會受到的影響便十分巨大。
沒有了規矩，社會將失去平衡。
近日，某省內一家家樂福超市中發生了一嚴重的踩踏人致死的事故，造成了三死十幾傷的嚴重後果。這起事故是商家模式國家規定的規範，舉行限時優惠活動而引起的。這正是“無規矩，不成方圓”的顯示寫照吧！如果每個人都漠視社會的道德規範，國家的法律規範，規矩二字便會從世界上消失，世界也可能因此不復存在了。正如社會上的一些“不規矩”的行伍，嚴重影響了人們正常的工作生活。如果生活沒有了規矩，後果將是不堪設想的。
規矩的遵守使人成功。
拿破倫曾經這樣說過：“一個人不可能取得戰爭的勝利，但可能因爲一個人輸掉整場的戰爭。”拿破倫曾經在歐洲大陸上稱霸一方，成爲歐洲上名符其實的霸主。他認爲，自己能夠成就一番事業，靠的並不是他的聰明才智。而是他啊在通令軍隊上嚴明的紀律。也正是這嚴明的紀律，使他走上了歐洲的巔峯，使他走上了成功之路。最終的滑鐵盧戰役，拿破倫的指揮得當，眼看要拿下最後的勝利，就在勝利前的瞬間，因爲軍紀不嚴，援兵的延遲而功敗垂敗可真是“成也蕭何，敗也蕭何”。
規矩是水，既能載舟，亦能覆舟；規矩是火，它能照明前進的道路，不遵守時也能把人燒傷。
讓大家懂規矩，遵守歸軍，共同創造和諧社會。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇27
“不聽老人言，吃虧在眼前”。這是很多長輩經常對小輩說的話，可是時代在進步，幾百年前流傳下來的那一套又真的能處處行得通嗎？
我還記得我曾在瀏覽器上看到的一則新聞：英國凱特王妃在誕下夏洛特公主之後，穿着黃色碎花不及膝蓋的短裙，蹬着幾公分的高跟鞋和威廉王子出現在醫院門口，臉上帶着得體的笑容，微風輕輕拂過凌亂了凱特王妃的髮絲，媒體的攝像機記錄下了這一幕。
消息到了中國，中國的網友卻不淡定了，有說凱特王妃不懂坐月子，保養身體的，有說中國的產婦應該向凱特王妃學習的，長時間躺在牀上更不利於產婦的恢復。網友各持己見，讓我想到了我看到過的另一則新聞。事情發生在中國的某市，同樣也是剛生產了不久的產婦，但是她在坐月子期間不能洗頭，不能洗澡，總之不能受到一絲一毫的冷氣，小寶寶也是一樣，最終的結果是網上出現了一則名爲“爲坐月子，產婦嬰兒雙雙中暑死亡”的令人驚駭的新聞。看到這則新聞，一時間我難以表達自己的情感，覺得不可思議，不敢相信這是真的。等我接受了這個事實，內心只剩下了惋惜，多麼可愛的寶寶，爸爸媽媽。爺爺奶奶是很高興他的到來的吧！他還沒有好好的看過這個世界，只希望在天堂你和媽媽能好好的，世上也再也沒有這樣的事發生！
這則新聞成了熱點，頭條，底下是上千的評論。有的網友言辭過於激烈，評論道：這樣的婆婆就該去死，害死了兩條人命。仗着自己的“經驗”，倚老賣老！有的說這位產婦太蠢，接受了這麼多教育，還是被家裏的老人牽着鼻子走，不懂反駁。
兩相對比之下，值得我們深思。難得老祖宗留下來的東西就真的不管用了嗎？外國人的東西就真的是對的嗎？即使他們的方法是對的，但是又真的適合我們中國人嗎？
我覺得我們都需要冷靜，理智地面對，老祖宗流傳了幾千年的東西，實在是不能完全否定，其中一定有值得我們現代人引以爲傲的東西，對於外來文化，我們要吸取一切先進的，優秀的外來文化，在時代的潮流中不斷提升自己，才能使中華民族屹立於世界名族之林。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇28
規矩，是人們日常日子中的行爲準則，它確保了社會日子的有序標準，每個人都應該恪守。但是，那一天我卻違反了它。
那一天，我和媽媽去超市購物。超市裏摩肩接踵，我和媽媽被擠來擠去，當挑選好物品拖着疲乏的身子走向收銀臺時，只見收銀臺前早已成了一條長龍，許許多多的收購者在排隊，等候付款。我拎着物品，站在後邊，不斷訴苦道：“怎樣這麼多人呀？怎樣都像瘋了相同來逛超市，這超市裏的東西莫非不要錢啦……”唉!超市就這個樣兒。
我訴苦着，還時不時的掂着腳、伸着頭向前打探着，我發現前面的行列中存在着必定的空地，我心想：我若插隊，豈不省些時刻，再說了，我畢竟是一個小女子，大人們會讓着我的，‘尊老愛幼’不是中華民族的傳統美德嗎，我不正是我們‘愛幼’的目標……越想，我心裏越美，越刻不容緩。所以，我看準機遇，猛地一竄，站到了一個小男孩面前，我本認爲這次插隊很成功，正暗自幸虧時，卻聽到了一句尖銳的呵責聲：“那麼小就學會了插隊，也太不明理啦。”很快，前前後後的人開端議論紛紛。“便是呀，這麼小就要插隊，一點禮貌也沒有。”“這是誰家的孩子，素日怎樣教育的，一點教養也沒有。”“她的家長也不出來管一管，太沒本質啦……”
聽着我們你一言我一句的呵責，我心跳加速，面部發燒，呆呆地站在原處手足無措，怎樣辦？我爲自己“猛地一竄”而追悔莫及，慚愧極致。沉着告訴我：趕忙抱歉。我回過頭，誠實地向排隊的人們大聲地提到：“對不住我們，我錯了，我不應插隊，請寬恕。”“好，好，這就對了嗎！”一位滿頭白髮但精力矍鑠的老奶奶笑着說道，“小朋友，你想想，假如我們都像你相同插隊，假如人人都不講規矩，那我們的社會秩序會亂成什麼樣……”我低着頭，靜靜聽着，聽得是史無前例的仔細。或許是我們見我知錯就改，也就沒多說什麼，我在世人體諒的目光下，回到媽媽身邊。
從那以後，“規矩”二字，深深烙在我心，無論是趕車坐船，仍是逛街轉店，我都在靜靜恪守着規矩，由於，我不想再臉紅，不肯再被人呵責，更不能再追悔自己!
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇29
仰望天空，北雁南飛，定成一個人字，抵南禦寒；俯視大地，羣蟻來往，定是有規有矩，化渺小爲神奇。常言道：不以規矩，不成方圓。這恰恰表明，規則是社會正常、持續穩定發展的前提，是每個人進步的保障。
合理合情的行爲卻不總是合法。近日，一名女子阻攔高鐵發車，原因竟是爲了等老公，導致所有乘客陪她一起“等”下去，造成了許多損失。“等老公”這件事若是放在正常，你願等多久等多久。可是在維護自己權益的同時，該名女子是否尊重了他人的權利，是否遵守法律了呢？同樣地，老人楊治國時不常在自家小區門口上演一起“飛來橫磚”，嚴重損害了過往車輛。老人的出發點是好的，爲了“讓闖燈車輛長教訓”。看似合情合理，可是，這樣卻是違法行爲的管中一斑，危害社會。
良好的規則意識往往能體現一個集體的凝聚力。30多年來，我國海陸空三軍儀仗隊增國輝、壯國威，參加了幾千場閱兵儀式。其中，一名官兵忍着痛楚，被牛虻足足吸了20分鐘血，最後眼睛竟不得睜開。他一動不動，自始至終都展現了良好的風紀，捨棄小我，投身集體，讓規則排成了氣宇軒昂的方陣，展現了儀仗隊百人合一，千人合一的凝聚力，一個國家的向心力。
有人說：“規矩都是人定的”，“人定勝天”。這兩句話若是放在現代社會，可能給人以規則可打破，不必循法的感覺。可若放在生態社會，人卻只是渺小的一粒沙，一滴水。近幾年來，全世界的生態都遭到了不同程度的破壞；人類盲目引進新生物，造成“生物入侵”，食物鏈被破壞，被砍伐的樹木變成了溫室效應。這都是人們沒有遵守自然規則，不顧後果的行爲。常此以往，人類終嘗惡果。生態平衡無疑是我們最該遵循的規則。
縱觀全局，道德、紀律、規章、法律，無一不是對人們行爲要求的準則。我們不盛行叢林法則，不提倡勝者爲王，可是人的行爲都有底線，那就是不違法。只有拿正我們手中的尺，端正我們心中的規，才能做個守規則、懂規則的人，才能讓規則促進整個社會正常，持續穩定發展，促進我們個人的進步。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇30
有一句話說：“無規矩不成方圓。”意思就是說沒有規矩是不行的，行不通的。爺爺總是把這句話掛在嘴邊。
小時候，爺爺就開始教導我：“無規矩不成方圓。”在吃飯時，我喜歡蹲在地上吃飯。因爲可以一邊看電視，一邊吃飯。爺爺見我這模樣，就厲聲呵斥道：“池晴！快起來！家裏沒有登子嗎？非要蹲在地上，像安徽人討飯似的！成何體統！快！快起來！”我便馬上站了起來，搬了一個凳子，坐在凳子上。
邊看有越的電視，邊吃飯。爺爺看見我魂不守舍的樣子就來氣，譴責道：“吃飯能看電視嗎？你看看你那魂飛到外太空去的樣子！多醜呀！以後沒有經過我的准許，誰也不能邊吃飯邊看電視！否則，家法伺候！”一聽到家法我就雞皮疙瘩就全來了。因爲我們家的就家法就是——抄《朱子家訓》十遍，並背誦。
小時候爸爸就是觸範了家規，抄《朱子家訓》抄到午夜十二點。我便沒有再說什麼，安安靜靜地吃飯。爺爺帶着嚴肅的表情說道：“無規矩不成方圓！”
爺爺從小就給我解釋過家風、家規、家訓是什麼。他說，家風，就是家中一股良好的風氣，只有這一股良好的風氣，才能使家中的每個人都安分守己，不偷，不搶。只會讓他們樂於助人、善待他人、講文明、講禮貌，最後就會讓他們成爲有用的人，成爲天空中“最閃耀的一顆星”，成爲這個家的驕傲！家規，就是家中一些規定，有了這些規定，纔會更好的讓家裏人知道不要觸範家規，污染家風。
就會讓他們知道家規有多麼嚴重。讓他們時時警誡。不觸範，就不會罰，也就不會多行不義必自斃了。家訓，就是家中地位最高的人說的，哪怕是一個字都要記牢，不能忘卻。往往地位最高的人說的話都是有利於我們生活、工作、事業的。這些話不但記住，而且還要在遇到困難的時候想到，尋找合適的方法。
“無規矩不成方圓”這句話，大家都耳熟能詳，但是他們都做到了嗎？我們班的一個同學，平日裏他身上都有一股很難聞的氣味。是因爲什麼？是因爲他沒有重視家規。
在這裏，我想說：“我們一定要重視家規，家訓。讓家規，家訓、家風伴我們成長吧！”
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇31
古代的時候，有人說：沒有規矩，不成方圓。法律在健全，法規也在健全，他們，隨着時代的需要，而不斷健全，法規如此，足球比賽也如此，爲成方圓而行規矩。
1840年，11人足球比賽制的確立使得蠻混亂的踢球場面被大大控制，1970年，黃牌紅牌的使用克服了語言障礙警告不明確等一系列問題，同時推行了換人制度，1978年，點球大賽爲加時賽仍然爲平局而正式啓用，2018年允許有四個人換人名額的規則，積極有效的保護了球員身體安全，並且，首次投入使用，var技術，大大減少冤假錯案，隨着時代的發展一系列規則引入與變遷，這是規矩成方圓的體現。
德國一裁判瓦爾德曾說：點球大戰也並非是完美的，規劃總有他退役的一天，會有更合理的規則取代點球決勝。時代在發展，規則也會因此而健全以適應時代的需要，從奴隸社會到封建社會，封建社會到資本主義社會資本主義社會到社會主義社會的中國，隨着時代的發展，社會的性質在變動，適應社會的法規也在變動，爲維護社會穩定，而行法規。
如果沒有法規社會，會如何？網絡中曾有人說，法律，只是爲了弱者而構建的，對於強大的人而言，法律，大多隻是約束自己，對於弱者而言，法律保護自己，若沒有法律，弱肉強食，若沒有法律，弱者，沒有辦法保護自己，倘若沒有法律，社會混亂，強者所說的就是法律，弱者沒有所謂公平而言。無規矩不成方圓，不成方圓則爲，混亂則爲野蠻，野蠻則爲落後，因此，規矩的有極爲重要。如果沒有法律法規，我們所說的話，沒有人會聽信。這個世界上強者只是少數人而大多數的人都是弱者，如果因爲法律沒有健全，而導致少數人代表法律，那麼這個世界就是崎嶇的，這個社會就是崎嶇的，這個國家就是崎嶇的。
規則是因爲不是因爲改變，你就適應時代克服不適應，健全法規，需要發現不適應的地方，承認分析並解決或克服不適應，求更好的發展與進步，足球運動法規的健全，是一種對時代發展的適應，是進步的體現。
任何地方都需要法律法規，任何人任何事也是這樣，無規矩不成方圓，爲成方圓，我們應該行規矩。
規格嚴格,功夫到家大學勵志文章 篇32
俗話說得好，沒規矩不成方圓。日常生活隨處必須標準。大家遵守紀律，日常生活纔會出現紀律，不然便會亂成一鍋粥。標準是時刻提示大家留意自身的一言一行。
世界盃賽便是從一開始的粗暴錯亂到現在的遵循紀律，和睦，公平公正，必須得益於標準，要是沒有標準，便會導致錯亂，有可能會擺脫世界各國和睦相處，互相幫助的和睦關聯，制訂有關標準，還提升球類運動的觀賞價值也推動了賽事的公平合理，促使賽事順利開展。
有的人很有可能會感覺遵守紀律要一直墨守陳規地感覺好煩，很不自由，換一個層面去想，如果不遵守紀律了，社會發展便會很錯亂，打架鬥毆行兇會經常會出現。社會發展還會繼續像如今那麼穩定嗎？自然是不容易的。世界盃賽也是這般，沒有標準就難以開展下來的，再再加各國語言不一樣，溝通交流中存有着阻礙，如果沒了標準，那麼就真亂了套了。標準儘管限定着大家，可是換一個層面去思索，實際上它在大家日常生活只充分發揮了非常大的功效。
日常生活之中實際上有很多事例，不單是隻在球類運動裏能反映出去。就如平常大家都是做的排長隊買飯了，如果我們不遵守紀律，隨意排隊，便會造成他人的損害，朋友之間的友情。反過來，如果我們遵循了標準，好好地排長隊，就不容易導致錯亂。另外，也會防止許多多餘的不便，這也就跟世界盃賽足球比賽相近了，大家都遵循世界盃賽的標準，才能夠使賽事順利開展下來。
世界盃賽足球比賽的標準持續去健全，持續去又話升級足球運動員們就持續去遵循新標準，融入新標準標準人非常好的管束住自身，這就是在其中一個拼搏精神——標準精神實質，遵守紀律是每一位選手來源於是全球的老百姓都必須的，搞好的一件事，那就是以便社會發展的和睦穩定。以便各種各樣事的順利開展，沒了標準，大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧，你退我嚷，到處都是爭執的響聲。那樣的全球，我敢確信也不會喜愛的，那就是一副令人厭煩的醜惡嘴臉，想起來就恐怖。
無規定不成方圓，不但是體育文化行業在各行各業上都是一樣的標準，針對我們都是很重要的。
