十本有關中國古典文學的書籍
我們國家擁有五千年的文明史，是世界上獨一無二的，沒有哪個國家和民族能夠超越我們。我們的祖宗給我們留下了燦爛豐富的文化，這十本古典文學，很值得一讀。
1、《周易》
作者: (明)來知德
出版社: 上海古籍出版社
《周易》是一部中國古哲學書籍，亦稱《易經》，簡稱《易》。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，對中國文化產生了巨大的影響，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽爲"羣經之首，大道之源"。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。《周易》含蓋萬有，綱紀羣倫，是中國傳統文化的傑出代表;廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。本書所選取的明代經學家來知德的《易經集註》，又名《周易集註》，側重取《繫辭》"錯綜其數"以論象，以象數闡釋義理，以義理印證象數，縱橫推演，以象數錯綜變化，按圖索驥，爲學《易》者洞開了一扇新的大門;使失去了一千多年的象數，又回到了"四聖"原處。
2、《六韜》
作者: 陳曦
出版社: 中華書局
《六韜》，又稱《太公六韜》。中國古代著名兵書，宋代欽定爲兵學經典“武經七書”之一。內分《文韜》、《武韜》《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》，6卷60篇，是存世先秦兵書中篇幅最長者。全書以太公姜望與周文王、武王答問形式寫成，故舊題爲“周文王師姜望撰”。姜望，又名姜尚、呂望，是西周著名的開國功臣、軍事家、政治家。但據考證，該書當成於戰國末年，顯系後人託名之作。“六韜”，即謂指導戰爭的六種韜略。全書前兩卷闡述戰略問題，後四卷重在闡述戰爭指導的一些重要原則及戰術、技術問題。內容廣博，涉及政治、經濟、外交、戰略理論、軍隊建設、國防建設與國防動員、參謀業務以及保密等問題。體系完整，堪稱我國先秦時期兵學發展的集大成之作。
3、《老子》
作者: 饒尚寬
出版社: 中華書局
《老子》是中國古代著名經典之一，與《莊子》如雙峯並峙，是先秦道家學派的代表性著作，對中國傳統文化的形成和發展產生了重大的影響。《老子》一書，又稱《道德經》，內容包羅了宇宙觀、人生論、認識論、方法論以及爲人處世、治國興邦等方方面面。
4、《孫子兵法》
作者: (春秋)孫武
出版社: 上海古籍出版社
《孫子兵法》是我國最古老最傑出的一部兵書，歷來備受推崇，研習者輩出不窮。我們現在能見到的最早爲《孫子兵法》作注的乃一代梟雄曹操，字裏行間不乏曹操的真知灼見。當代著名軍事家郭化若更是長期研究《孫子兵法》，不但爲全文作了校勘、註釋、今譯，還撰有題解及考訂、評論文字，既有較高的學術水平，又淺顯易懂。本書在郭化若注評的基礎上又加上了曹操的注，將孫武、曹操、郭化若的軍事思想融爲一書，以裨讀者把握我國兩千年來軍事思想演化的脈絡。
5、《鬼谷子》
作者: 許富宏
出版社: 中華書局
《鬼谷子》是人類文明“軸心時代”產生的一部奇書,其思想內容十分豐富,涵蓋了哲學、政治學、軍事學、心理學、社會學、文學、情報學等多種學科,是一部可以被廣泛解讀的著作。《鬼谷子》提出了“捭闔”、“反應”、“內揵”、“飛箝”、“忤合”、“揣摩”等遊說和謀略的原則和技巧,對縱橫家學說的理論構建做出了重要貢獻。它提供的智慧與謀略至今仍對現實生活中的方方面面有着指導意義。
6、《呂氏春秋》
作者:(戰國)呂不韋
出版社: 中州古籍出版社
《呂氏春秋》又名《呂覽》，由呂不韋組織門客集體編纂，其目的是爲了集粹各家精華，成一家之言，最終爲秦始皇建立統一的中央集權制尋找理論根據。《呂氏春秋》的內容主要以儒家和道家的思想爲主，同時又彙集了墨、法、兵等學派的學說，成爲當時秦國統一天下、治理國家的主要思想武器。
7、《三十六計》
作者: 李翰文
出版社: 鳳凰出版社
《三十六計》是一部兵書，包括勝戰、攻戰、混戰、敗戰等計策，含有樸素的軍事辯證思想，不僅適用於行兵打仗，也滲透到生活的各個方面。本書史論結合，充分發揮戰爭事件對計謀的詮釋，讓讀者能夠在故事中理解計謀。
8、《素書》
作者：(西漢)黃石公
出版社: 江西教育出版社
《素書》爲漢代黃石公著，全書分爲六章，把道、德、仁、義、禮綜爲一體，融會貫通，對複雜的人性進行了入木三分的闡釋，對世間萬事萬物的本質洞察入微。全書雖只有一千三百六十字，但字字珠璣，句句名言，蘊涵着極大的智慧。內容包括治國安邦的大謀略和爲人處世的小智慧，被譽爲罕見的謀略學和智慧庫。
9、《資治通鑑》
作者: 司馬光
出版社: 嶽麓書社
《資治通鑑》是我國古代著名歷史學家司馬光和他的助手劉恕、範祖禹、司馬康等人編纂的一部規模空前的編年體通史鉅著。
《資治通鑑》既是一部偉大的史學著作，也是一部偉大的文學著作，在這部鉅著中，作者運用敏銳深刻的觀察力和匠心獨具的藝術手法，不僅形象生動地展現了波瀾壯闊的社會生活畫面，而且成功地塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象。
10、《新編千家詩》
作者: 袁行霈
出版社: 中華書局
《千家詩》繼承了流行本通俗易懂、便於記誦的優點，詩、書、畫三者的完美結合，“新編”刪除了以往千家詩中個別反映士大夫的哀愁和爲封建王朝歌功頌德的篇目。選詩的範圍仍然以唐宋近體詩爲主，還包括了漢代的五七言古詩到近代的作品。
